장음표시 사용
651쪽
tiae grauitas, vel leuitas commensuranda erit ex qualitate prouocationis, Ob rationes superius allatas
Non tamen in loco, dic. Si locus delicti est Ciuitas,nomine loci veniunt non solum Ciuitas, verum etiam suburisbia, quia nomine Ciuitatis intelliguntur etiam suburbiata .
l. a. et bigi in verbo, in conIι-nentibus , L qui in continentibus, 1 7. l. collegarum, 173.
L millestastys, I q. verbo,continentibus , F eodem. Si vero est castrum muratum,&eXtra muros habeat aedificia, idem dicendum est .e iciuiras, 17. de sentem. excommunis. in 6. Bara. in L Urbis appellatis, a. num. 2.1 de verborum signis. Et praecipue in nostro casu , alias enim eluderetur finis
Maioris Poenitentiarij,qui per huiusmodi prohibitionem intendit obviare scandalis, qua in populo generarentur,si noster homicida in eorum celebraret suburbijs, argum. dicti eapisciuitas. Ideo noster exedquutor expresse prohibeat di.'cto Fratri N. celebrare,& Ordines, & ossicia exercere non solum in loco delicti, verum etiam tu continentibus ardi
cijs, id est in eius suburbijs. Reliqua vide in praeceden ti formula .
Pto volente ingredi Religionem . . FR. Antoni s Farberimu , 63re. Riligiose miro, cui
cumque Superiori cui uis Religionis a Sede Ap solica approbata, per latorem praestentium ad instrasrapta, specialiter eligendo, salutem in Domino. Exparte N N. lataci Sidoniensis latoris praesentium,nobis oblata petitio continebat, quod ipsi alias hominem sibi infensium occidite modo ad paenitentiam suorum peccatorum peragendam cupit Religionem ingredi, ετ in ea ad omnes etiam sacros , si T Pre-4hteratus ordines promoueri, ac quacunque dicta Religio
652쪽
s 9 α Praxis ad Lire. M .Poenitenti
nis osscia, ur dignitates consequi licite posse. Cum autem, dic. dictus N. huius modi siuum desiderium consequi nequeat abstque steciali Sedis Apostolicae dispensatione , pro sua conficiem tia quiete cupit a praemiss , de quibus plurimum dolet, ιnitroque sero a lui,stcumque deseuper di sesari. βuare e. Nos igitur, pc. disicretioni tua committimus, quatenus fleuita , dictum N. postquam cum Hsto concordaverit, eg -- redibus occisi si nondum satisfecit, satisfecerit , a quibusvis sententijs, ceniseris, s paenis Ecd asticis, quas propter praemissa quomodolibet incurrit, homiridi, reatu, tr excessibus huiusmodi in miroque sero, ad effectum ingrediendi Dimgionem dumtaxat, absoluas hac mice, ine. Iniuncta, se. iniungenda: Ac cum eodem, mi Confiitutione Stati Papa Qeontra facinorvis edita non obstante, Religionem a Sede Apostolica approbatam non tamen ordinis Sancti Spiritus, seu Sancti itantoni, , mel aliquam aliam militarem in ibi benevolos inuenerit receptores , ingredi, tr in ea professionem emittere, 67 ps emisium professonem, seu paganii-bussibi dignis paenitentia puctibus, y meritis , alioque ei
canonico non obstante, seper irregularitate per eum ex pra-misiis quomodolibet contracta, quodque illa, M alijs pra- missis non ob lantibus, Clericali charactere si eo nondum insignitus extitit insigniri, ετ ad omnes. etiam Sacros , in Presisteratus Ordines, si ad id alias idoneus reperiatur, promoueri, ae postquam promotm fuerit, in illas, etiam in haris ministerio non tamen in loco perpetrati delicti mini trare , re quacunque dias Religionis Otia, ετ dignitates , si ad illa alias canonice, gre. ut in praecedentibus sormulis . Cuicumque Superiori, siste. Superioris, sed ex illis tantum
Per hanc clausulam concedi- qui in sua Religione habentior quidem dicto N. electio ordinariam iunidictionem .
653쪽
delictorum enim absolutio- debent inteIligi secundum nanes, de dii pensationes, locorti turam materiae, in quam ca- Ordinariis committutur, qua- dunt. l. in contractibus , I sdo conceduntur in utroque a C. de non numerist mn. ro,vi specialiter de homici- no, I 7.st Vocati. . dio decreuit S. Concti. Trid.
c. 7. Iq. de reform. Et ideo Infensem, orc. lis est ini
cuni a M. P. emanat huiusmo- micum, quocunque modo sit di absolutiones,& dispelatio- inimicus. nes ad fauorc eorum, qui Religionem ingredi volunt, earu Occidit, D. Per haee vera exequutio committitur ijs Su- ba genaralia homicidij,Primo N-λιμοῦ petioribus, qui ordinariam . non comprehenduntur Cle
habent iurisdictionem,quales ricidium,&Presbyterricidium, zzzzis
sint Generales, Prouinciales, Secundo, nec assassinium:haec Abbates,i& a lii Superiores enim delicta habent pecuIta rε locales, qui in sua Religione, Srauitatem,&enormitatem.&Prouincia, Monasterio, Con- specialibus poenis notantur acuentu, Collegio respecit illeias puniuntur per sacros Can ordinariam habet iurisdicitio- nes. c. in quibusdam , I a. inem; agitur enim de interesse Pano .n. a. ct c.ad aures, I o. suae Religionis, dum crimino- de poeuis , ct e. r. de homicidi sus recipi debet: & ideo isti, in o. Ideo eorum qualitates ut ordinarii: Iudices Religio- necessario exprimendar alias nis, cognoscere debent, an , gratiae desuper concessae sunt recipiendus ille sit, de merea- inualidae,& nullius roboris inatur ad sacros ordines promo. si qualitas assassi nil suisset ex ueri, & ad officia , & ad di- pressa, vel gratia esset poenitus gnitates Religionis admitti, denegata, vcl sute pra scripta necne.Vnum ex his, 'non , Religio strictioris ordinis, reis, alios,dictus N.pro exequutio- mota latoris electione arbitrane praesentium litterarum es, ria. gere tenetur sub poena nulli Faeutias em talis,quia facultas eligendi ali
Vr cui simpliciter concessa solum
fama Hisen. de persona eligenda . , quae non habeat impedimen. tum, pro quo de iure eligi non possit. cap.cum ad nostram,3 7.
Aa poenitentiam, Ne. ι hunc tamen effectum est iii tum ingredi Religionem. a
ac temporalia commoda cosequenda. c. cum ad noman
654쪽
Constitutio Sixti huius nomi. nis Quinti, emanata sub Ia. Kal. Nouembris, & publicata die septima eiusdem mensis Novembris, quae incipit,Cum
aluduntur a de omnibus Ecclesiari, c. prinra ' μην hibet facinorosis hominibus inNessum, & professione Resarem sub poena nullitatis; i storum admissio ad habitu, vel ad professionem prohibetur Superioribux Religionum Iub poena priuationis vocis tuae,& passiuar, nec non ossicioram , ct dignitatum,& per Ietuar ad illa inhabilitatis idiso facto incurrendarum iam quam cum Hsco concordaverit, sec. Haec concordia necessario praecedere debet, cum per conditionem hic apponatur,& propterea uerificanda prius,quam huiusmodi gratia exequutioni demandetur: dictio enim, Posi-
quam, importat tempus praeteritum, &excludit futurum,' ut saepius diximust.& verbum concorda erit,inum importat perfectum concordiae..
Tis , Ut Cum Fisio,igc. Fiscus est Camera Imperii complectens quidquid ad illius commodupertinet. Bart. inrubr. C.de Iu a Fisci, lib. 1 o. Peregr. de
Itire Fisci, lib. I. tit. I. num 2.
Aliquando sumitur pro loco, in quo reponiatur scripturae Fiscales,& Patrimoniales Imperil, et i Ban.loco est. Aliquado demum sumitur pro praediciς Camer Imperij sta inniat uois Oricialibus qui habent ad mi. -- risei. nistratione,& curam reddituue ius de Camerς. Dec.cos IOq. in princ.O conf7oo.n T. Hςc Camera appellatur Fi scus,quasi fixus, id est firmus, duplici ex capite: Primo,quia semper est diues,&soluendo. s. a .f. de fundo dotali. Ban. loco cit. Secundo,quia est perpetuus, di nunquam moritur, ut notatur in I. unica, S. An. Usiquis ius dicen. non obtemperauer. Peregnisco cit. '37
Ad hane Imperii Cameram spectant delinquentium bona, di poenae pecuniari L .C.δε iure Fisci. Papinianus, 8s.mα minisse de in .resam.l ul-
totam. Balae in cap. I. . ad haeceol. 3. de pace iuramen.*man.
Fit cum appellat saccum sine Fistinas faucoscientia, quia imbursat male acquisita, & ex maleficijs prouenientia .. Cum hac Camera noster hie lator concordare omnino debet,. vel per compositionem, vel per remissiodem criminis
655쪽
minis.Compositio est,quando tu caelesti, cum in manu Dei criminis reatus, id est, obli- sit cor Principis. Antequano gatio ad poenam corporalem ster exequutor apponat ma- pro crimine contracta redimi- nus exequutioni praesentium tur pecunia: & haec reponi- litterarum, faciat sibi exhibetur indicta Camera, ut supra ri legale instrumentum, vel re cliximus : vel per gratiosam, missonis a Principe, ut supra poenae remissionem; utraque Θ spectat ad supremum Princia. iam pem, qui pro sui Imperii Camera , vel poenam ex integro remittere, & indulgere, vel minuere,aut admittere ad pecuniariam compositionem solummodo potest. Lacta apud
gratio se obtentae; vel liberationis a molestiis Curiae mediante compositione,ut supra admissa, & soluta, per eandem Curiam sibi impertitae.
Haec etiam satisfactio praece- se, q ampliand de re debet omnino. Qui verore iudicata. l. Diui Fratres, 2 7. veniant nomine hqredum,via Lad bestias, 3I. l. moris, ρ. de, quae diximus in Tertia 9sed emmside poenis. I. . L praecedeti nostrae Praxis Pamnatissis quis ron. quoties, a. te, in formula Absolutionis a C. de precibus Imperatori osserend. l. quinque. 37. C. de D curion.bb. I o. glos in L 2. ve bo, concessi, C. de In rus vocando , quam . communiser δε-quuntur, ut refert Clarus in
jua Praxi criminali lib. I .p 3 9.
S. . num. I. exsententia Pariss cons. I .num. I. lib. . Prin-
Presbytericidio, in verbo, ac etiam haeressibus.
Cum in homicidio duo suerint offensi,& Respublica, &priuata persona, per superius allegata, suit Respublica in persona Principis satisfacti ,:ceps enim supra legem est. Princeps enim reprςsetat RG princepto LPrinceps, 3I J.de leg:bus. 'n- publicam, cum in eum omnis de in Principe omnis poena , Reipublicae ratio transata per arbitraria est , quia ut dicunt populum fuerit. Sserio quod Bald. iv l. I. col. 8. versvo. ρο- insit.de iure nat. gen. O ciuili. ponitur, C.d umm. Trinit. l. 1.1 de Constit. Principum Felin. in c. qualiter, O quan- nec Princeps per admissaria, G, 2 q. s . ad corrigendos, v. II. criminis compositionem, vel de accusat. Operegrin. de fure illius remissionem, praesumitur Fisi, lib. I.tit. 8. num. I s. ar- velle alteri preiudicium infer-bitrium suu nu accipit ex mo- re, auferendo ius illi debitum,
656쪽
ut supra diximus. Remanet igitur in nostro latore obligatio satil, faciendi haeredibus occisi . Satisfactio non debet esse in corpore, quia haec solummodo ad publicum spectat tu dicium, & iam, ut supra diximus,fuit remisia, vel commutata , sed in crumena. Et licet
Iiserum eιν. Liberum corpuS non recipiat sus non reci aestimationem . i. ex hac, 3. f.
stir .L I. . cum liber homo, ct Leto.f. de his, qui deiecerim, mel suderint. l. a. ρ. cum i L
eadem, J.ad L Rhodia de iactu Nihilominus damna ex illius occisione sequuta, reficienda sunt,&iniuria ipsis in morte praedicta illata aest pecunijs c6pen sanda. c. I. O c. olim, 7. de iniurijs. Cum damnorum, & iniuriarum actiones, & compensationes debeantur ea passis, d. q.olim. nec defuncto reficiposunt, nisi in persona sui haeredis, quia haeres repraesentat personam defuncti baeredem , o. ubi Decius n. I d. deres. iuris I. Aura.de iureiurid morientepraestito, υbiglossa, in veνbo bimetiec.cons. 67 n. I. Ergo haeredi refici ci debent. Quae nam.debeat esse is
huiusmodi satisfactio, nostri exequutoris arbitrio relinqu&da est determinatio.Vide,quae
mus in formula absolutionis a Presbytericidio, quae habetur in Tertia praecedenti Parte.
Haec absolutio a censuris est familiaris, tam in litteris immediate a Summo Pontifice, quam mediate per eius Osse ciales emanatis:& hoc ad eum finem, ut gratia facilius suum sortiatur effectum
Haec clausula limitat ad censuras, si quas propter superius narrata Iator incurrit: dictio
enim propter, est dictio causa- Dialo, pr iis,& denotat tam causa pro-Ximam, quam causam remota,&im pullivam. equoniam coni falsum, I I. s. n. de prob.
Uers se probae parte alias, de locaso. Dictio vero,praemissa, praedicta,de similia, important repetitionem eorum,quae superius suerunt narrata, ut
per Baria in l. a. . ali. 1 Ffamic furtum fecise dicatur. Et propterea hae duae dicti nes simul coniunctae, denotat causam huiusmodi censur rum, si quae sint, esse superius expressa in praecedenti secto. - Et ex his collige differe tem effectum huius clausulae, quando ponitur in litteris im- αςdiate a Summo Pontifice
657쪽
emanatis , & quando ponitur non delegatur, nisi Iudici oraici Litteris, & Bullis, quas dinario,per muri ni En .l Maior Poenitentiarius conce dit: in illis enim suspenduntur omnes , & singulae censurae, quibus quouis modo ina peώtrang irretitus existat, ad esse cium , vigratia suu m einetum habeat, & valida e xistat: in his autem non suspendit ,sed demandat absolutionem censurarum,occasione casus in ilialis expressi per impetrantem
Cum dictio tintaxat, limiter,di restringat eam dispositi nem, ubi ponitur, ad casus expressos tantum, ut diximus in Formula Absolutionis prodestincto, ters ad sectum duntaxat,in Tertia praecedenti Parte a sequitur, quod noster Iator absoluatur ah homi cidi j reatu ad hoc ramum, V recipi possit ad habitum, fieprofessionem propter horis icidium enim repeJEiurabis. gressis Res totis, per Consti initutionem Sixti Papa Quinti, contra facinorosos editam a &audentes eu Mecipere.puniustar Hruatione officio um, dodignitatum , di voeis activae is di passivae per eandem Conai.
- Sublata occasione ingrediendi Religionem, abis utici ab homicidio in utroque iurecta supra. alleg.qui Iudeκ Otinianarius non est Superior ReIigionis extra Religionem &ideo cessante ingressu huiusmodi, cessat etiam delegata se. cultas absolliendi. ibi , an
in praecedetibus formulis diximus in eodem verbo, absc
Inmina, σά. Poenitentia est latori imponenda in m peribusψquae tarchmpatibialia eum statu Religio ibi quem assumit. qnam sinth podi
nitentiae opera , nemo melius determinate valet, quam pria' dicitus Superior Religionis, qui praesumitui optime in minatus de toto statu suae Religionis .
tor, an pephuiusmodi homici. dium alteri praeter haeredes sit illatum damnum;& ad hoe re-lsar endum uti lator teneatur, iuxta a nobis interminata in Secunda Ponte huius Praxis, in For sta' pro altero machia nante cla contracto in cIaula ala, arecisit eis h. l. i. ἰαμ .c .a est D ar. : . rincensiuntione, ε . Harociaulata est derogatorial Coniastitutionis Sixti. Be habilitat latorem l possit recipi ad Re
658쪽
victis, non obstante, mancir vir IAE. rimem bus in funen
hgionem, S Superiori praedia oo concessit ut legitime,& si ne poenarum incursu illum ad
Religionem, nee non ad p sessionem admittere queatidi ictio enimi, non:AI ante, ubicunque ponitur, inducit derogationem, prout in praece
denti sermula diximus xup dibi V.. O probatam, M . Ecclesiae , id est, Sedis: Apostolicae approbatio semper fuit nece Lis a. a4 inrisuendam Religio non, seli in Epit copi poterant,
ex tacito Papigi conleni ultari probare statum Religiosui, vil Ortie r. lib. de Monachis, eae q. O L ius lib. a. cap.ψ .ide Ha Bel nasio, dubις . 114. xv. I a. Sed ii K sine u reia si licentia Papae nemo potest nouam Religionem: institvere, neque habitum Religionis alias erectae, nisi sacrit per eadem Sedem Apostoli prius confirmata, suscipere, S inc' prosessione emittere;& si pro sessionem emiserit, professio i
eo enim,quod Ecclesia pro huibctili miiformam vivendi,&profitendi,necIribuit faculta' tem illam acceptassi, prohibet etia in illatu vult in & ideo qni
eam amplexati sunt, possunt licite illam uesertat,& non tenetur ad votorum emularna,
obligationem,quia ad ea vota non te obligarunt obseruandas
nisi in Religionei di Ecclesia
per supradictos Canones se nolle illa acceptare expresse declaradit. . diu'Ηm.autem approbatio Realigionis per Sedem Apostoliis dam aliquacam necessirio facteda duplici modo fieri potest:vel cocem neos eben dendo licentiam, ut illa eri aia se Sed 3
tur Se instituaturi vel eam iam z, sia, T
erectam, & institutam eonti t- mando:& utraque fit mediantibus litteris sub plumbo, vel in forma Breuis sub Animio Piscatoris expeditis Nec suffragatur, si ptaerenis Religionis erectio alictetur in facie Summi Pontificiat, eo tacite permittente. Nan praesumitui talem praetensem. Religione tolerari , & permi ti , ut m Institutum , non . uatem ut Religionem, ut bene aduertit L ius loco cacnu. Iq.
Et hoc probatur ex c6sum t uda ne. Nam Summus Pon μsex huiusmodi licentias,&m. firmationes non concedit, nisi in scripti se consuetudo autem
dic it,& bene, .por titteras, o salicas nuccandu sesua Re. ligis i approbata, quae non Secundo probatur ex regu
Iis Cancellariae. Gratiae enim , Sede Apostolica obtentae non
659쪽
suffragantur, nisi litteris desu- velint illum recipere, di in per expeditis.c sola,no 2 on tamen, dic. Haeo .- ...' lausula de sui natura est ex eIusiua eorum,quibus coniun-Eitur, a prςcedenti generalid, eum beneficium t conferre reae eptionis: hoc enim imporistat dictio illa; si quae est con ditionalis, S importat condi tione,ut alias diximus, & vera
Et propterea Iator vi. gore prς sentis gratiae non potest ingredi Religionem Sancti Spiritus, vel Sancti Anto. ac beneficae voluntatis esse Igitur, cum sit haec clausulataeonditionalis, & conditionavilem faciat d i sposition em, cuviungitur; non sortietur suum effectum ρ nisi adimpleaturnij, neque 'aliquam Re his 'illo' .quod Superiores uena militarem. videli eos s i l Religionis latorein velint re uena militarem, videlicet san eligioni viatorem velint re. cti Ioannis Hieros IV miluni Perς ad habitum Religionis S similium , satiae de sivi insti. . SQ pςr Hanc elaululam de tutione militiam profitetit ut si nix, quod M. D. non inia sub limitatis Regulis, & Con x ndit cogere latorem restitutionibus: ct hoc ad effectum , ut sub cIaustrali custodia perpetratum delictum flere facilius cogatur . 'Hinc sequitur, neminem cipiendum, sed solum conceis dere facultatem recipiendi, si velint
quutione privsientiu litterara. 0'. 3 V . Vt clericusset h 1 emitt-t, si sit eadem prosessio Vbι benevolos ,,6 re. Per Clericorum,de Conuersorum. hanc eIausulam declaratur in . Nam si emittat professione, σν-tentio M. Poenitentiarij, qui ut conuersus,&Superior eius η υ ' ρ' non intendit per praesentes professionem , ut conuersi bzz recipiat, iam non poterit cum eo vigore praesentium littera rum dispensari ad Ordines, itteras cogere Superiores Re ligionis ad recipiendum Iat rem, sed solum modo conccidere illis facultatem recipiem, cum status Religio torum con di, non obstante praeallegaratai uersolum per c Gnstit utiones Succi Constituti mea si tamen Pontificias, O particularia
660쪽
Religionum statuta remouea. subsequont i & si secuς fiat, tur a clericali Ordine. eam ex nulla ,& inualida erit, quia eo, 3 a .S. in Eule se, de electron. in is. ct per reformationem Regularium factam a clemen te Octauo felicis recordaris 4
itur, eκpleto solitae proba tionis tempore; nemo mi had proselsionem admittendus est sine expleto Nouitiatu. cap adapostolicam, I 6. de reg. cap.non solum, a. Osequen de regial in o. & si secus emit tu , nulla eri r professio, per σπαTri de resor effa IM I S.cut nunquam mtelligi tur derogatum , nisi de huiusmodi derogatione fiat spe. cialis mentio..
Ex quibus verbis deducuntia ii, a b sol utionem, A De
lationem , quoadi ingressum dc proselsionem, ciendas antequam lavor recipiam a ressi enim non praemittantur , nec ille recipi, neci eum Superi 9 res recipere potant, ob prae lallegatam constitutione Sixti. Quo verstad Ordines , & di .gnitates,dispensarion euid mi aiunt faciendam post emisiam atore professionem; quia .dietio, pin, excludit omne tempus praecedens, ut saepius diximus , dc solum ad tut rhia pratcripti etiam in minimis est obse uanda,& si deficiat in minia so, actus corruit. I. cum hi, 8. praetor. f. de transcI. Lnon Abium, Dc.de legi s. Contrarium alij probabulius exigimant, videlicet virico contextu posse cum latore
ne in , & ad ordines; quia conditio temporis apposita . non cadit super dispensationis tempus, sed se per esse fiudispensationis , nec respicit
i I r)erbo, obsigatione, Τ de . donationibus; & propterea impediunt, ne ante praescii-ptii in tempus locum habeat dispositio. Ergo, cum hae dictiones hic ponantur in best-nibus suscipiendis, ct dignitatibus obtinendis,impedient solum latorem , ne ante pr sessionem pmmoueatur, non
autem nostrum exequut . Tem, ne cum eadem temporis
illa dispensam n.'lae Ad rationem in contrarium Disitirco by Coo