장음표시 사용
221쪽
satistaeta parte absolvere poenitentes a censuris qu5 ad externum,& Iudiciale forum, & absolutos ab eis in foro Poenitentiali, utiisque non censeri absolutos in exteriori ludicio, & contentio :Quinimci censuris Ecclesiasticis irretitos, & denunciatos ab Episcopis cogi posse gerere se pro talibus, etiamsi a Regularibus fusrint absoluti , quoties exhibitis aliquibus Regularium Apostolicas privilegiis coram Episcopo, ab eo iudicetur 4psa non suffragari casui, de quo agitur, si dictorum privilegiorum verba obscura sint, & ambigua, non esse ad Metropolitanum provocandum, sed com ejus si interpretari, cujus est condere; dictorum privilegiorum Interpretationem Sedis Apostolicae Iudicio, prout ali sonstitutione Praedecessoris Nostri fel. rec. Clem. IV. statutum fuit; esse requirendam. Decernentes si &c. Nulli ergo hominum &c. Datum &c. 167 o. riviscarus Nostra Anno L
ERa cossume d'alcuni Predicatori valersi di maniere cost imis proprie, tanto circa la sosian Za, quanto circa Io stile, e modo di predicare la parota di Dio , che in vece di sommi nist rar Galli Popoli it pane uelle Dotirine , e Virti, Cristiane, secondo te Regole, & i Detiami de' Santi Padri, anda vano pascendo gl' intelletii deo' Uditori con varie inutili curiosita cli Destritioni, Paradossi , e favolosi racconti, da che presero motivo alcune persone dotate di vero Zelo Ecclesiastico ri' insinuare alia san. mem. di Clemente X. at poco, o niun frutto , che da tali Predica Eioni sene rit Iaeva, accio con la sua paterna providenta si degnasse dicare gli Ordini opportu ui per rimedio di si grave abuso: In adem Pamento di che la Santata Sua comando a gli Ordinarj de' Luo-
222쪽
ghi , che avvertissem seriamente Ii Predicatori delle loro Diocesi,
anche solis gravi convenienti pene ad alteners da sopradetti inutili discors, ma che con spirito ripaeno di tanto Telo procul affero d' eccitare ne' cuori de' Popoli l' Amore, & it Timore di Dio ;e l' aversione , & odio verso li peccati; e se bene s' havulo notitia, che tal pro sedimento abbia in buona parte sortito ii suo eiasetto, potendos non dimeno dubitare, che net progresso dutem- po sa per diminuirsene resatta Osservatara; per citi la Santita di Nostro Signore, quale come Padre vigilantistimo non ha sollect-tudine maggiore, chedi moltiplicare I' Exario della Chieladi Dio, con l' acquisto deli' Anime, sapendo quanto a questo effetto savain levole la Predicagione Evangelica, con sentimenti di somma pi ta, si h degnato comandat mi , che rinuovi it medesimo Oid ne V. S. accio ammon ista in nome di Sua Beatitudine coriareiterati Precerti quelli, che averanno l' offigio di predicare in cotesta Cut1 , e Diocesi , ad evitare onninamente tali inutili
discorsi, valendosi di quelle forme, che saranno pia conserenti er ammaestrare i Popoli nelle Vecit, Cattoliche , inservorando
Litterae Sae. Cougregationis S. E Cardinalium Sae. Comcilii Trid. Interpretum, super Verbi Dei Praedicatione o De die 5. Ialia i68o. APlaribus Christiani Orbis Provinciis, graves, frequentesquet
Romam, atque ad ipsam Sanctam Sedem adventant, seu deolationes , seu querelae adversus praesentem Praedicationis Usum, tanquam , primaevo Apostolorum instituto prorsus aberrantem. ACciam quidem Verbum Dei , quod Apostolo teste, omninti debet esse sanum , ac salutare, multiplicitet per plures ex ipsis, Evangelii Praeconibus reddatur infectum; metitb Sanctiss. D. N: decrevit contagionem istam Universo greginam exitiosam klongeque patentem omnγ Apostolicae auctoritatis conatu prorsus excindere; nam quae peltis esse, aut cogitari violentior ea potest, quae cibos ipsos .d vitae praesidium miti tutos, ipsasque medicinas pro morbis d Pellendis inventas, In mortis instrumenta , & praesentiusima Vene
223쪽
Ac si Concionatores norinam hujusmodi transgressos compererint, eos 1 praedicationis munere ad tempus bend visum suspendant, aliave ratione pro modo culpae plectere curent I subrogando inteis rim alios, qui salutari modo Populo ostendant vitia, quae eos deis clinare, & virtutes, quas sectari oporteat, ut poenam aeterna evadere, & coeleste gloriam valeant consequi. Amplitudo igitur tua &c. f. strinio delia βpradderta Lettera Cireolare Horiane di Nostro bignore Clemente XI.
Quinto. E perchh pur troppo spesso si v edono pici bi gnosid' i strutione ii Adulti, che i Fanci ulli medeli mi, dour, V. S. riis cordars deli' obligo, che ha insieme con tuiti 1 suoi Parochi di
pascere per se itessa , o in cassi di legittimo impedimento Per meZm de' Predicatori con la divina parola 4 Popoli a se commini novis persaolastibus hamana sapientra me brr, ma con 'OPOrre, e spi gare massime utili, eo aclattate alia capacita delli Uditori , affin-che ognuno relii informato delleobligaZioni cel proprio stato, edei citato ad adempule con la do vula esatteaga. A tal estetici non laici o inculcare .a' Parocha, chesopra ogni altro si vagriano deltanto necelsa Lao, ed ut ii Lioro oel Catechil mo Romano; invigilando spe almente, che li medesimi secondo che vieri toro pretia critio rial ,ac so Concilio di Trento mella seg. 2 q. de reγorm. cap. I.
Inter Mysarum solemnsa , auι Amino=um celebratronem sacra eloquia . ct 9ἰνras monita mervacua is ua singulis dubae Fesas, vel solemnibus exin lavent , eademque su omπιum coribus, postposiιιι solitibus quastionibus ,σnserere, atque eos 1n lege Domina erutae studeant. Rispello pol c Pre dicatora abbia particolar cura, che esercat mo it loro usirio coria
quello spirito oi pieta , e con quel decoro , che si deve ad un Ministero si Sacrosanto, e percio iis tutia l'at tenetione tanto in eleg-gere, quanto in procurare che da quelli , a' quali appartiene, sano eletti tal carico Soggetti non meno per rintegritri delia vita , che per la sodeZZa della dottrina in tutio degni δ' ammini iatrario, accadendo pur troppo spesso, massime ne' Castelli , e Lumihi piccioli , che una licenaa, tin mal esempio, un neo dei Pr dicatore non solo tolga tutio quel stulto, che egit avesse potu tomai fare con te sue Prediche, ma positivamente si a eo gione di molli scandoli, e di molli di resini.
224쪽
De Blasphemis. Consitutio V. Tii V.
Ordinationes. circa observantiam divini cultus in Ecclesiis, &veneiationem Festivitatum , necnon & contra Simoniacos, Blasphematores, Sodomitas , & Concubina IIns.
Servus Sertorum Dei; ad perpetuam rei memoriam. CVm primum Apostolatus ossicium divina nobis disposition
commissum sustepimus , statim omnem curam, & cogitata innem Nostram in Dominici gregis fidei nostrae crediti salute clefiximus, & Christi fideles Ueo juvante ita dirigere statuimus, ut , vitiis S peccatis abllinentes, itcr, quod ad vitam aeternam aucit, insista ni. g. i. Cum autem ad omnia, quae divinam maiestatem aInuo modo possent offendere removenda, mentis nostrae aciem intende. Timus, ea primum, & sime mora emendare Hecrevimus, quae Deci Praeter caetera displicere, & iram eius provocare , Ciam divinae do-Cent scripturae , tum gravissima exempla declarant, nempe divini Cultus neglectum , simoniae labem , blasphemiae crimen , & libidinis Naturae contrariae vitium ea ecrandum , propter quae populi, & nationes , bellorum, famis, S pestilentiae calamitatibus justa Dei ultione iam plectuntur. Etsi autem contra eos, qui tam gravia cri mina admiserint , multae 1 Praedecetaribus Noltris constitutiones editae fuerunt, tamen quia parum est leges edete, nisi sint, qui eas debitis temporibus exequantur. b. a. Idcirc5 ne qui torsan ex tolerantia sperare impunitatem saudeant, scientes plerosque poenarum gi avitate magis, quam Dei timore arceri solere , voluntate peccantii , Omnes,&singulas sententias, censuras, & poenas contra eos, qui talia deliquerint, latas conturmamus, & AI Otholica auctoritate innovamus, nec de earum
225쪽
rigore quicquam relaxamus, admonemusque eos, qui talia perse-trare veriti non fuerint, non solum subIturos eas poenas ,quae sacras sunt Canonibus constitutae, sed eas etiam , quas leges civiles comminantur , & Nostri quoque arbitrii discretio pro personarum
g. 3. Mandantes Civitatum, & locorum status nostri Ecclesiastici pro tempore ordinariis, & Gubernatoribus , illis quidem sub poena suspensionis a divinis , his vero sub poena excommunicaticiis
nis latae sententiae, ut quos debitum Deo cultum in Ecclesiis non tribuere , alusque nefandis criminibus pollutos esse compererint, comprehendi Curent poenis assiciendos competentibus . Scituris
etiam ipsis Judicibus , quocis post hanc Nostram constitiationem in -castigandis huiusmodicelinis negligentes fuerint, primum quide Dei
Omnipotentis iudicio obnoxii erunt, deinde Nostram quoque iniscurrent indignationem. Ut autem poenarum certitudo cunctis niscilicis innotescat, nonnullas hic duximus exprimendas, aliis nihilominus contra hujusmodicriminum reos , juiestatutis in suo rois
I. 4. Ut igituD Deo optimo Maximo , Gloriosae Virginiri & San.
ctas omnibus debitus honor deseratur , Gregor. X. Praedecessoris Nostri constitutionem innovantes, ac statuta in Tridentino Gncilio observari volentes, statuimus & ordinamus, ut ad Ecclesias sit humilis, & devotus ingressus, quieta conversatio, devotis OIationibus insistant, & omnes genibus flexis sanctitanum Sacramenis tum adorent, ad nomen JESU CHRISTI Domini nostri, cum exhio hitione reverentiae cripui Inclinent, nullus in dictis Ecclesiis seditionem faciat, tumultum excitet, clamores moveat, ire petumve
committat, cessent vana, laeda, & profana colloquia , risus im. moderati, & strepitus omnes iudiciorum , & alia quaecumque, qυ divinum ossicium perturbare possunt. Nullus intra Ecclesias deambulare audeat sive praesumat, dum celebrantur sacra Missarum mylteria , & alia divina ossicia. Qui vero praedicta petulanti animo contempserint, praeter divinae ultionis acrimoniam Nostri quoque arbitrii poenas incurrent, quae omnia locorum quoque ordinarii in sitis Ecelesiis facient observari. Quicumque vero rin Ecclesiis, dum ibi sacrificium Missae, & divina celcbrantur ossicia, aut Verbum Dei praedicatur , deambulare, vociferari, aut verso tergo ad sanctissimum Sacramentum irreverenter sedere , aut aliquid, 'quod
226쪽
scandalum generet, aut divina pertui bet officia, facere prauumpsearat, poenam vigintiquinque ducatorum incurret, praeter alias arbitrio Nostro imponendas, & moderandas poenas & quI non habebit in aere, luet in corpore, aut exilio multabitur. Qui vero in Ecclesiis cum mulier ibus impudicas, sive etia in honestis colloquium scurrile habuerit, aut alios Inhonestos actus secerit viginti quinque ducatorum Poenam incurrat, & carceris per mentem. Qui in Ecclesis, ut
supra , obscaenas , & inhonestis verbis , aut signis usus fuerit, aut alia foeda colloquia cum personis quibuscumque habuerit,
decem aureorum poena multetur, aut alias corporaliter puniatur.
Mandamus praeterea omnibus, & singulis Cathedralium , Collegiatarum,&Parochialium Ecclesiarum Capitulis , Rectoribus, Vicariis, Sacrufis, O tiariis, & aliis ipsarum custodibus, quatenus praefatos omnes in Ecclesis delinquentes admoneant, & ut in eis vetita fieri non permittant, vel sa Item ipsis ordinariis, vel ossicia- Iibus Nost cis puniendos deferant: quod si facere neglexerint, Poenam duorum aureorum vice qualibet incurrent. S. s. Pauperes quoque mendicantes, seu eleemosynas petentes
per Ecclesas tempore Missarum , Praedicationum , aliorumque divinorum officiorum ire non sinant, sed eos ad valvas Ecclesiarum stare faciant, sub poena duorum aureorum Capitulis infligenda Pro qualibet vice, nisi eos elici curaverint, & parochis dimidii aurei. Religiosis etiam claustralibus, sive regularibus praecipimus in virtute sanctae obedientiae , ut in Ecclesiis suis deputent aliquem , qui tales eiiciat, & si negligentes fuerint, gravissim E ab OG dinario corripiantur, quod si illi parere recusaverint , gravissimas poenas incurrent, & pro qua Iitate personarum, etiam corporaliis ter punientur arbitrio Nostro, sive Superiorum. S. 6. Et ut in Ecclesiis nihil indecens relinquatur, iidem pr Videant , ut capsae omnes, & deposita, seu alia cadaverum condiistoria super terram existentia omnino amoveantur , prout alias statutum fuit, & defunctorum corpora in tumbis profundis intra te
i S. I. Cum vero dierum festorum observatio ad Dei cultum mainaimb pertineat, & in lege divina praecipiatur, cupientes abusus
pravos, qui ex eorum inobservantia invaluerunt , omnino cor rigere , & antiquorum Canonum statuta renovantes , mandamus,
ut omnes dies Dominici, & praecipue in honorem Dei, B. Mariae Disiligod by Cooste
227쪽
virginis, Sanctorum Apostolorum seriati, eum omni veneratione observentur, omnes in diebus praefatis Ecclesias frequentent , divinis ossiciis devoth intendant, ab omni illicito, & servili opere a stineant, mercatus non fiant, profanae negotiationes, ct iudiciorum strepitus conquiescant. Qui vero in diebus praefatis opus aliquod illiacitum fecisse deprehensus fuerit, praeter divinam ultionem, &amissionem animalium, quibus ad vecturam utetur, etiam graves poenas incurret arbitrio Nostro, seta Vicarii Nostri in Urbe , inualiis autem locis arbitrio Ordinariorum, vel aliorum Magistratu um , ita ut praeventioni locus sit. Quibus omnibus districth piae cipimus, ut haec diligenter observari procurent , illas etiam festivitates, quae juxta consuetudinem locorum solemniter celebrati consueverunt, juxta laudabilem consuetudinem debita cum reve eentia observati faciant, sub Poenis arbitrio ipsorum imponendas,
S. 8. Et ut Simoniacae pravitatis labes prorsus aboleatur, consti tutiones Avitecessorum Nostrorum contra Simoniacos editas, & pr sertim Pauli l I. inviolabiliter observari mandamus, di delinquem Res tam in sacrorum ordinum receptione, quam in beneficiorum assecutione, statum etiam infernes poenis nostra auctoritate assici volumus. icumque igitur detestabile crimen Simoniaeae pravitatis commisissi: convictus fuerit in conisquendis ordinibus, eo ipsost ab illorum executione per decennium sine spe dispensationis , suspensus , N per annum carceribus mancipetur. Qui dignitates Ecclesiasticas smoniach acquisiverit, illis sit ipso jure privatus,&rn futurum inhabilis minas, di quascumque alias obtinendas. Qui beneficium, aut ossicium Ecclasialticum ii moniach adeptus fuerit, Hlisi simillien si Opso iure privatus, Mad fructuum omnium , quos perceperie, restitutionem teneatur, & perpetuost inhabilis ad ea, R quaecumque alia beneficia Ecclesialtica obtinendat. S quis autem tale crimen pluries commisisse convictus fuerit, praeter supradictas Poenas, et Iam corporaliter puniatur, & ab ordinibus Ecclesiasticis degradatus a fidelium consortio eiiciatur. Qui verb circlines, henescia simoniacbcontulerint, poenis , jure statutis puniantur,
cuIustumque gradus, conditionis, & diglutatis , etiam Episcopi.
Archi: piscopi, vel majores fuerint. b. 9. Caveant praeterea quicumque, ne in Sacramentorum exhibit:one Simoniacum aliquid faciant, alioquin gravissime puni/m
228쪽
eur per locorum ordinarios , qui huiusmodi criminis reos euinas max ma severitate .coercere procurent, iuxta Concilii Tridentini
b. Io. Ad abolendum vero nefarium, & execrabile blasphemiae scelus, quod in antiqua lege Deus morte puniri mandat ,& Imperialibus quoque legibus. receptum est, nunc autem propter nimiam Iudicum in puniendo segnitiem, vel potius .desuetudinem , supra modum Invaluit, Leotus X. Praedeceuori Nostri in novissimo ia-teranen. Concilio statuta innovantes Decernimus , ut quieumque
laicus Dcum, & Dominum nostrum JESUM CHRISTUM , vel
Gloriolam Virginem Mariam eius Genitricem expressh blasphema. erit, pro prima Vice pinnam vigintiquinque ducatorum incuris rat: pro secunda , poena. duplicabItur, pro tertia autem centum ducatcs solvet, & ignomania notatus, exilio multabitur. Qui vero plebeius fuerat, nec aerat solvendo, pro prima vice manibus post tergum ligatis ante fores Ecclesiae constituetur per diem Integrum, pro secunda rustigabitur per Urbem, pro tertia lingua,er purs xabitur, & mittetur ad triremes. icumque clericus in hoc blac Phemiae crimen incurrerit, pro prima vice fructibus unius anna omnium , & quorumcumque beneficiorum suorum, pro secur dabeneficiis ipsis privetur, pro tertia omnibus etiam dignitat hus exutus deponatur, & in exilium mittatur. Quod si clericus nullum obtinuerit beneficium, poena pecuniaria vel corporali Pr Prima vice puniatur , pro secunda carceribus manc petur. Pro te tia verbaliter degradetur , & ad triremes mittatur. Qui reliquos
Sanctos blasphemaverit , pro qualitate blasphemiae, atque personae, arbitrio Iudicis punIatur. I. rt. Si quis crimen nefandum contra naturam , propter quod ira Dei venit in filios diffidentiae, perpetraverit , Curiae saeculari
puniendus tradatur, & si clericus ruerit omnibus ordinabus dogradatus simili poenae subuciatur. S. I 2. Monemus praeterea omnes Iocorum ordinarios, & in viro tute sanctae obedientiae eis praecipimus , ut statuta Tridentina Concilii contra concubinarios, tam clericos ,quam laicos edita, districth Iaciant cobservari, reddituri .Deo, ac Nobis, si id omise-
. f. 33. Et ut praemissorum delictorum simoniae, blasphemiae, aestupri nefandi notitia facilius habeatur, volumus, quod in singulis
229쪽
casibus , non solom per accusationem, & inquisitionem, sed etiam
ad simplicem, & secretam denuntiationem procedatur per quosi cumque Judices , alias tamen de iure competentes, tam ratione delicti, quam pei natum, ita quod inter eos locus sit praeventioni. S. 14. Monemus praeterea omnes, & singulos, ut solum Dei timorem prae oculis habentes, & non alia animi prava affectione ducti, culpabiles tant m deferant, innocentes non vexent. Qubdsi aliqui ex calumnia aliquos denuntiasse comperti fuerint, eos ad poenam talionis teneri volumus, & mandamus. g. Is: Multae autem pecuniariae applicabuntur pro duabus partibus locis piix arbitrio Nostro in Urbe, extra vero, Ordinariorum: pro tertia accusatori,qui delinquentes detulerit. g. I 6. Mandamus autem Principibus, Comitibus ,& Baronibus omnibus, S. R. E. seudatariis, sub poena privationis seudorum, quae ab ipsa Ecclesia Romana obtinent. Reliquos vero Principes Christianos, & Terrarum Dominos hortamur in Domino, & i virtute sanctae obedientiae mandamus, ut pro divini nominis reve rentiae, & honore praemissa omnia in tuis Dominiis, ac Terris exacritiis me servari faciant, uberrimam ab ipso Deo mercedem pro tam
bonis operibus recepturi. b. II. Non obstantibus quibusvis constitutionibus, & Ordinati
nibus Apostolicis, ac exemptionibus, privilegiis, indultis, facultatibus, & literis Apostolicis quibusvis Capitul1s, Conventibus, Militibus, ordinibus & personis, cujuscumque qualitatis,&COuditionis existentibus , sub quibuscumque tenoribus, & formis, accum quibusvis etiam derogatoriarum derogatoriis, aliisque efficiisci oribus, & insolitis clausulis , nec non irritationibus, & aliis decretis, in genere, vel in. specie, etiam Motu proprio, & aliM quomodolibet concesss, approbatis,& innovatis, quibus illorum tenores praesentibus pro expressis habentes; speciali Ier, & expretash derogamus, caeterisque contrariis quibuscumque ..9 i 8. Volumus autem quod praesentium transumptis, etiam imis
pressis, manu alicuius Notarii publiei subscriptis , & sigillo alicuius Praelair munitis eadem prorsus fides ubique adhibeatur, quκ eisdem praesentibus aes hiberetur , si forent exhibitae , vel ostensae. 9 I9. Nulli ergo omniis hominum liceat hanc paginam nostrae
innovationis, relaxationis, admonitionis, confirmationis, mandam
xi, statuti, decreti, ordinationis, praecepti, monationis, Volunt
230쪽
iis , & derogationis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omni potentis Dei, ac BB. Petri, & Pauli Apostolorum ejus se novem incursurum. Dat. Romae apud S. Petrum, Anno Incarnationis Dominicae et 166. Kal. April. Ponti M. Noliri Anno I.
. , AD CAPUT V. . , ' De Sortilegis , & Maleficis &e.
Nos igitur, qui pro nostro Pastoralis ossicii munere fidei integritatem inviolatam conservare deoemus, & animarum saluti prospicere, quantum divina gratia adiutrice possumus ex pate inaech Titatis visceribus optamus, damnantes, & reprobantes omne genus divinationum, quae diabolo auctore ad fidelium deceptionem praedictis curiosis vel perditis hominibus fieri solent. Cupientes praeterea sanctam illam Christianae Religionis simplic:tatem, prae fertim ubi agitur de summa Creatoris Dei potestate . sapientia,&providentia , ab omni erroris labe integram atque incnrruptam , ut par est , retineri. Volentes quoque praedictae salsae credulitati, ac huiusmodi illicitarum divinationum, & superstitionum deteit., bili studio , & execrandis flagitras, atque impuritatibus occurrere , ut
de Christiano populo merito dici possit, quod de antiquo Dei populo scriptum est, Non est augurium in Iacob , neque divinatio
in Israel. Hac perpetvh valitura constitutione, Most. auctoritate statuimus,& mandamus, ut tam contra Astrologos , Mathematicos, & alios quoscumque dictae Astrologiae artem, Praeterquam circa agriculturam, navigationem , & rem magicam in posterum exercentes, aut facientcs judicia, & nativitates hominum , quibus de uituris contingentibus, successibus, mittisque calibus,aut acti nibus ex humana voluntate pendentibus aliquid eventurum affirmare audent , etiams id se non certo affirmare asserant, aut 'rotesitentur, quam contra alios utriusque sexus, qui supradictas damnatas, vanas, fallaces, & perniciosas divinandi artes, sive scie Disiligod by Gooste