장음표시 사용
211쪽
nitentia opera imposita , plura erram alia praestare conentur; east. Inia struct. b. de modo imp. poenit. Ut coronemus tandem has adnotationes non Nostris, sed ejusdem S. Caroli verbis, qui Nobis sit pastoralis solicitudinis praesiis dium, quemadmodum est exemplar , Rectores Animarum,& Confessarios omnes in Christi Domini visceribus bana. mur , quod vel ipsum clari , O miurserra debitωω ροθα-
ut , cum aratae de a terna ammarum salaxe, ut omni diligentra Nobiscum cooperentur, edi qua poterunt, facultate ιο bHur populi regia mine filos adyavem, quem Dom ἀ- u viam salut13 dedaeendum
212쪽
Constitutiones Apoststieas, Deeurationes, ae literartarearum Congregatio ram ad qualibet capita Synodaliam con sutrinam attinentes Et seca-- eorum ordinem drytributar.
De Fidei Cultu , & Prosessione . rima Professinu Fidei per eos, sui ad eam tenentur , emittenda
Servus Semorum Dei; AE perpetuam rei memoriam.
Niunctum nobis Apostolicae servitutis omium in quirie, ut ea quae Dominus Omnipotens ad proovillam Eeclesiae suae directionem, sanctis Patrialius in nomine suo congregatis divinitus inspirari re damaeus est, ad ejus laudem , & gloriam ineunctanter exequi properemus. Com itaque iuxta Concilii Tridentini dispositionem', omnes, quos deinceps Cathedralibus, & perioribum Ecclesiis praefici, vel quibus de illarum Dignitatibus , Canonicatibus, & aliis quibuscumque Beneficiis Ecclesiassicis curam animarum habent bus, provideri, continget, publicam orthodoxae fidei professionem facere, seque in Rom. Ecclhuae obedientia permansuros spondere,& jurare teneantur. s. t. Nos volente , etiam per quoscumque , quibus de Mona Leeriis, Conventibus, Domibus, & aliis quibuscumque locis Regmtarium quorumcumque ordinum etiam Malitarium, quocumque nomia Diuili od by Cooste
213쪽
nomine , vel titulo providebitur, idem servari ,& ad hoc ut unius, & ejusdem fidei prosessio uniformiter ab omnibus exhibeatur, unicaque, & certa illius forma cunctis innotescat, nostrae solicitudinis partes in hoc alicui minime desiderari, formam ipsam, praesentibus adnotatam publieari, & ubique gentium per eos, ad quos ex decretis ipsius Concilii, & alios praedictos spectat, recipi , & observari, ac sub poenis per Concalium Ipsum in contravenientes latis, iuxta hanc,& non aliam sormam , prosessionem praeis dictam solemniter fieri, auctoritate Amitolica tenore praesentium districth praecipiendo mandamus hujusmodi sub tenore.
EGO N. firma fide eredo, & profiteor omnia , & singula , quae
continentur in Symbolo fidei, quo S. R. E. utitur, videlicet: Credo in unum Deum, Patrem Omnipotentem, factorem Coeli, R Terrae, visibilium omnium, & invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de luntine, Deum ve-Tum de Deo vero . Genitum, non factum , consubstantialem Patri, Per qucm omnia facta sunt. Qui propter nos homines ,&propter nostram salutem descendit de Coelis. Et incarnatus eii de Spiritu sancto, ex Maria Virgine ,& homo factus est. Crucifixus etiam spro nobis sub Pontio Pilato, passus, & Sepultus eli . Et resuri exit tertia die secundum Scripturas. Et ascendit in Coelum, sed et ad
dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria iudicare viis os , & mortuos, cuius regni non erit finis. Et in Spiritum sanctum Dominum, & vivificantem , qui ex Patre Filioque procedit.
Qui cum Patre , & Filio simul adoratur , & conglorificatur, qui locutus est per Prophetas . Et unam Sanctam Catholicam , & Ap
stolicam Ecclesam. Confiteor unum Baptisma In remissionem pec
catorum . Et expecto resurrectionem mortuorum. Et vitam Uen
turi saeculi. Amen. Apostolicas, & Ecclesia ilicas traditiones, re-lrquasque ejusdem Ecclesiae observationes ,& constitutiones firmi Liune admitto, & amplector. item sacram Scipturam, iuxta eur sensum, quem tenuit, & tenet sancta mater Ecclesia, cujus eli judicare de vero sensu , & interpretatione sacrarum Scripturarum, admitto, nec eam unquam, nisi juxta unanimem consensum Patrum accipiam, & Interpretabor. Profiteor quoque septem esse vera , &P Qpzia Sacramenta novae legis, a Jesu Christo Domino nostro instituta a
214쪽
stituta, atque ad salutem humani generis, licet non omnia sine lis necessaria, scilicet Baptismum, Confirmationem , Eucharistiam, Poenitentiam, Extremam unctionem , Ordinem ,& Matrimonium, illaque gratiam conferre, & ex his Baptismum , Confirmationem, di ordinem sine sacrilegio rei terari non posse. Receptos quoque,& approbatos Ecclesae Catholicae ritus in supradictorum omnium saeramentorum solemni administratione recipio, & admitto. --nia, & singula quae de peccato originali, & de justificatione i
Sacrosancta Tridentina synodo definita , & declarata fuerunt, amplector, & recipio. Profiteor pariter in Missa offerit Deo verum , proprium,&propitiatorium sacrificium pro vivis,&defunctis, atque in Sanctissimo Eucharistiae sacramento esse verh, realiis ter, & substantialiter corpus , & sanguinem, una cum anima , Ndiuinitate Domini nostri Jesu Christi, fierique conversionem totius substantiae panis in corpus, & totius substantiae vini in sanguinem ,
quam conversionem Catholica Ecclesia transubstatiationem appellat. Fateor etiam sub altera tantom specie totum, atque integrum Christum , verumque Sacramentum sumi. Constanter teneo Puringatorium esse, animasque ibi detentas fidelium suffragiis iuvari.
Similiter, & Sanctos, una eum Christo regnantes, venerandos at que invocandos esse, eosque orationes Deo Pro nobis miserre, a
que eorum Reliquias esse venerandas. Firmiter assero imagines Chri . sit, ac Dei parae semper Virginis, nec non aliorum Sanctorum hahendas, & retinendas esse , atque eis debitum honorem, ac ueneis rationem impartiendam. Indulgentiarum etiam potestatem 1 Christo in Ecclesia relictam fuisse, illarumque usum Christiano popu- Io maximh salutarem esse a firmo. Sanctam, Catholicam, & Apost licam Romanam Ecclesiam, omnium Ecclesiarum matrem, & maingistram agnosco. Romanoque Pontifici Beati Petri Apostolorurus Principis successori, ac Iesu Christi Vicario veram obedientiam spondeo, ac iuro. Caetera item omnia , Sacris Canonibus, Cec menis Conciliis, ac piaecipvh sacrosancta Tridentina Synodo tra dita , definita,&declarata indubitanter recipio, atque profiteor: smulque contraria omnia, atque haereses quascumque ab Ecclesia damnatas, et reiectas, & anathematizatas, ego pariter damno, reiicio, & anathemati Zo. Hanc veram Catholicam fidem, extra quam nemo salvus esse potest, quam in praesenti sponte profiteor,& veraciter teneo, eandem integram, & immaculatam usque ad
215쪽
extremum vitae spiritum constantissimh Deo adjuvante retinere , di confiteri, atque meis subditis, seu illis, quorum cura ad me iumunere meo spectabit, teneti, et doceri, et Praedicari, quantum in me erit, curaturum, Ego idem N. spondeo, voveo, ac juro , sic me Deus adiuvet, re haec Sancta Dei Evangelia. f. 3. Volumus autem quod praesentes lνterae in Cancellaria nostra Apostolica de more legantur, et ut omnibus facilius pateant, in eius quinterno describantur , ac etiam imprimantur. I. 4. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae voluntatis ,&mandati infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem , &c. Datum Romae apud S. Petrum, Anno Incarnationis Dominicae 36 . Idib. Novemb. Pontificatus nostri anno quinto. Lecta, O' Dblicata fuerunt suprascrapta iurea Roma ia Caneeliaria Apsis
vecembris Pontificatas Sanctissimι su Cbra o Patras , O D. N. D. Psi Papa IV. anno DA. Lamellinus cssos.
Decretum Sae. Cong. Concilii. CAtholicae Fidei rudimenta, & si scire omnes teneantur quo
quot rationis sunt compotes, plerique tamen argestium,& ruindaum jacent in tenebris, socordia, & negligentia Pastorum, quandoquidem suprema haec salutis dogmata, vel ignorantur prorsus, vel latina tantiam lingua, quam non tenent, editi cerunt, ut crebris piorum Sacerdotum delationibus acceperunt illulitast. PΡ. Conc. Trad. Sanctiss. D. N. auctoritate interpretes Cum tamen
justus ex fide vivat, & credere omnia implicith longh diminutae sit Fidei , jusque custodira vix possit, visi cognitum quis enim non aberret a lege, si legem non calleat, aut certh quis rudem hanc ignorantiam secernat a. desidia,& contemptu quandoquidem PP. dilucidh, & aperth dogmata scribi super Lapides, idest simplicium eordibus infingi, ac parvulis Panem frangi summoperh exoptan
216쪽
tes, Amplitudinem tuam, scire caeteros Italiae Episcopos per Iesu Christi viscera obtestantur, ut sui muneris , ac pastoralis solicitudinis memor caecam hanc caliginem mentibus esto iam , & lonisgh, lalhque diffusam, S pro viribus discutiat. Proinde Sacrosaniaciae Synodi Decretum de pueris edocendis in sintulis Parochiis ita observari praecipiat, ut singuli Sumbolum saltem Apostolorum, at que Orationem Dominicam, itidemque Decalogi praecepta Materno Idiomate doceantur, iubeatque Parochialium Ecclesiarum Rectoribus, ut inter Missarum Solemnia, & Verbi Dei Praedicatoribus , ut inter concionandum diebus festis an nuncient populo , ac saepius contestentur eos , qui haec non tenent, debere ex praecepto ad Ecclesias, ubi haec peraguntur, tandiu convenire, quandio illa addiscant. Ac propterea serio Confessoribus injungat, ut ignaros
Poenitentes de his interrogent, ac terminum eisdem praefigant, intra quem ostendant se se rudimenta ficiei vulgari sermone a 'prehendisse, alioquin Sacerdotes, ut quemque desidem , ac torpentem repe Ierant, Sacramentalem absolutaonem sua Prudentia, ac moderatione suspendant. Et summatim Amplitudo tua omnem operam, istudium , ac diligentiam adhibeat, ut Sacra haec salutis mysteria tandem ab omnibus, ut cuiusque fert Ingenium, intelligantur . Ita igitur ne ovium sibi creditarum sanguinem de suas manibus requirat Deus, suo Zelo, ac vigilantia incret Amplitudo tua , harumque litteratum exemplum ad singulos tuae Provinciae Suffraganeos Episcopos, ut icit plum obtervent perferendum cuin
rabit , & diu valebit in Domino, a quo cuncta ei prospera , & sa
Quarto. ver V. S. speciat mente invigilare, che da' Maestridi Scuola, e molio piu dalli Parochi s' in segni con tutia diligenis Ra , e particolarmente te feste , la Domina Cristiana, e che si spleghino con chiareZZa 4 principali Misterj della Santa Fede; at chetiranno di grande aluto anco altre persone pie, che a tar effetio pota ebbero deputar si , come con tanto fruito pratico nella sua Chiesa di Milano S. Caelo, che ne prestrisse regolamenti si utili, Bb anco Diuitiam by Cooste
217쪽
frequenaa, ed applica etione attendino a questa si necessaria istru- Σ1one, V. S. non lasca da avvertire seriamente i Padri , ed altri, che ne hanno cura, deII' obligo di sar loro imparare Ie cose ne cessarie alia salute, ordinando a Ili Consessori di non assolverit, se in cib si troveranno notabit mente colyevoli, e contumaci
c lautio Clemextis X. in qua Regularium Primitigia e rea pradicat sonem Verbi Dea, ct Sacramenti Paenitentia
Sanh eum Sacri Concilii Trid. Decretis providE statutum fuerit, ut Regulares cujuscumque ordinis, nisi , suis Superioribus devita. moribus, & scientia examinati, & approbati fuerint, ac de eorum licentia etiam in Ecclesiis suorum in dinum praedicare non polsint; cum qua licentia personaliter se coram Episcopis praesentare, & ab eis benedictionem petere teneantur antequam Praedicare incipiant , t n Ecclesias verti, quae suci riim ordinum non sunt, ultra licentiam suorum Superiorum , etiam Episcopi licentiam gratis ab eo dandam habere teneantur, sine qua in ipsis Ecclesis non suorum ordinum nullo modo praedicare possint; atque ut nullu&Saecularis, sive Regularis etiam in Ecclesius suorum ordinum , contradicente Episeopo praedicate piae lunat, iden que cham nullus Sacerdos Regularis possit confessiones Saeculai Mam etiam Sacerdotum audire, nec ad id idoneus reputari, nili aut Parochiale Beneficium obtineat, aut ab Episcopis per examen , si illis videbitur necessarium esse, aut alias idoneus iudicetur, & approbationem, quae gratis detur, obtineat, privilegiis, & consuetudine quacunque non obstantibus; Innotuit Nobis dubitationes nonnullas circae benedictionem, licentiam , coatradictionem, examen , & appro bationem eiusmodi in aliquibus Dioecesibus excitatas fuisse , ex qui bus controve sae, & oissensiones pet multae in diem subsequi possetit occasone piivilegiorum . quae per Sedem Apollolicam Religiofis Ordinibus concessa fuerunt. Nos Diuili od by Gooste
218쪽
Nos attendentes, quod ali s diversis temporibus praedictae dubitationes, et controversiae nonnullis Praedecessorum Nostro tum , Summorum Pontificum Constitutionibus, earumque dcclarationibus definitae fuerint; eiusmodi definitiones in unum collectas, ut magis , magisque dissensionum tollantur semina , et imposterum s rmior in agro Dominico pax Christi floreat, pro summo, quo
fungimur, Apostolatus ollicio novis Aposolicis litteris muniendas dia Simus, et roborandas. Itaque de constro nonnullorum Venerabilium Fratrum Nostiorum S. R. E. Card nalium , m dilectorum Filiorum Romanae Cumae Praelatorum Pietate , doctrina , et prudentia praestantium, et matura deliberatione Nolira , atque ex certa scientia, ac generali ,et perpetuo valitura constitutione deceris
Regulares, qui in Ecclesis sui ordinis praedicare voluerint, te.
neri ab Episcopo Diceceiano benedictionem petere, praedicare stamen posse, quamvis illam non obtinuerint, quod si Episcopus henedictionem, nedum non concesserit, sed etiam contradixerit, ne in praedictis quidem Ecelesiis licere Regularibus praedicare, eoiaque contra venientes ab illo, tanquam Sedis Amitolicae detegato censuris , alusque poenis Ecclesiaiticis in vim Constitutionis se l. rec. Gregorii XII. Praedecet ris Noliti incipientis , Inscνutaluti De Pr dextra, coerceri, et puniri posse: Episcopum tamen absque justa , et rationabili causa contradicere non debere; et huiusmodi benedictionem teneri etiam Regulares petere , si in qinbuscunque Oratoriis sui Ordinis Sermonem coram Populo, vel in Ecclesiis , aut ad crates Monasteriorum Sanctimona alium, eorum Iurisdicti m iubiecta ruin, lices clausis januis, et nullus Saecularis ibi intersit'. habere voluerint ό posse autem Episcopum licentiam con cessurum Regularibus in Ecclesiis, quae suorum ordinum non sunt, praedicare volentibus, illos, quamvis ab Unive sitatibus , aut a Magistratibus laicis nominatos, etiam si Episcopi antecessores per tempus immemorabile hanc l centiam absque egamine concede leeonsueverint, qtio ad do inam examinare, fi ita ipsus arbitrio , quod moderatum, et discretum esse debet, visum fuerit: Et li-eentiam praedacandi semel rasdem concessam ob rationabiles causas, licet occultas, praedicationem tamen concernentes, suspendere , non posse tamen Episcopum generatim prohibere Regularibus, quin in Ecclesiis suorum ordinum praedicent.
219쪽
Ad haec Religiosos ab Episcopo ad confessiones Saecularium inis sua Dioecesi audiendas apprcitatos, non posse in alia Dioeces eas abis sque Episcopi Diaceiam approbatione audire, quamvis poeniten tes subditi sint eius Episcopi, a quo ipsi Religiosi jam fuerant a probati, et generaliter approbatos ab Episcopo ad personarum Saecularium Consessiones audiendas nequaquam cenieri approbatos ρd audiendas Confessiones Montalium sibi subiectatum; sed egerequci ad hoc speciali Episcopi approbatione, atque approbatos pro audiendis Consessionibus Mona alium unius Monasterii , minumhposse audire confessiones Montalium alterius Monasterii ; itidemq; Confestores ex traordinarios semel deputatos , atque approbatos ab Episcopo ad Monialium Confessiones pro una vice audiendas, haud possis expleta deputatione in vim approbationis hujusmodi illarum confessiones audire: sed toties ab Episcopo esse approbandos, quoties casus deputationis contigerit: Caeterum in Monaia terris, ac etiam Collegiis, ubi iuxta Regularia instituta vivitur, posse tam Praelatos Regulares , qu- Confessores Regularium eorundem Monasteriorum, seu Collegiorum audire Confessiones illorum Saecularium, qui inibi sunt verEde familia , & continui commentales, non autem illorum, qui tam ipsis dc seiviunt; illos autem Religiosos , qui ad Confessiones audiendas idonei generaliter reperti fuerint, ab Episcopis generaliter quoque , & indistincte, absque aliqua limitatione tempo/is, certorumque locorum, aut generis personaxum in Dioecesi propx14 admixtendos: quo ad crateros vero, qui non adco idonei reperinu lux, si petierint se admitti , arbitriψ Ordinariorum relinqui tylos cum limitata facultate, prout eisdem ordinariis magis expedite videbitur probare,&admittere; semel autem simpliciter approbatos posse in Dioecesi Episcopi approbantis quovis anni tempore, etiaem Paschali, & quorumcunque etiam infirmorum Confessiones audite absque ulla Parochorum , vel ipsius Lpiscopi licentia; de qua tamen consessione teneri dictos Religiosos eorundem Infirmorum Parochum illico certiorem reddere, & hoc posse illis ab Episcopo sub poena suia pensionis , facultate audiendi Confessiones praecipν; sut sicere t men, ut certioratio hujul modi fiat su item per scripturam apud linium Iti firmum relinquendam. Et eos, qui dictis Religiosis sinpliciter approbatis Paschali tempore Confelli fuerint, Go.i.titutioni , qua ιν pix, omnιs sexus
220쪽
seaeas quo ad Confessionem dumtaxat satisfecisse censendos. Reis gulares vero ad eiusmodi Confessis s audiendas praevio examine simpliciter, & absque ulla temporix praefinitione ab ipsomet Epiliscopo secus autem si in eiu& Vicario, aut in Antecelloribus Epis.copis approbatos non posse ab eodem, qui sic approbavit, It rum examinari, aut ab eisdem Confessionibus audiendis suspendi, seu licentias illis concessas revocati, nisi nova superveniente ca se, quae ipsas Confessiones concernat: De qua tamen haud necessarium est e, ut in actis constet, nec eam tenera Episcopum ipsis Regularibus significare, sed Sedi Apostolicae dumtaxat: Ubi eam sibi aperiri postulaverit. Porro si Regularex cum scandalo, aut alias inhonesis vivant, vel aliquod delictiam committant, per quod rationabili Episcopi Iudicio videantur 1 Confessionibus ius penis di, in quo ipsus Episcopi conscientiam oneratam esse volumus,
cum praecipua Mitiastra Sacramenti Poenitentiae qualitas sit vitae integrItas, ac morum honestas, illique eam causam ad Confessionis
Ministeruam pertinere , ac proindh nihil obstare, quo minus ob eam pollit Episcopus Regulares a semetipso approbatos suspendere, aut repellere a Confelsonibus audiendis: Attamen Confessi nes audiendi facultatem omnibus simul unius Conventus Regularibus Confessoribus adimi ab Episcopo inconsulta Sede Apoliolica nullatenus posse. Ex facultatibus per mare magnum, aliave privilegia, Regularibus cujuscumque ordinis, Instituti, aut Societatis, etiam Jesu , concellis, factam eis. non esse potestatem absolvendi in casibus ab Episcopo sibi reservatis: Et per confirmationes
dictorum privilegiorum, quaς Regulares , Sede Apostolica post
Sacrum Concilium Trid. obtinuerunt, nequaquam revixisse privi Iegia pilus ab eodem Concilao, ac deinde Apostolicis etiam D cretis sublata , atque extincta , ii quae habebant, absolvendi 1 c sibus ab Eoiscopo reseruatis.
Et habentes facultatem absolvendi ab omnibus casibus Sedi Apostolicae reservatis , non ideo a castius Episcopo reservatis posse absolvere: Posse autem Regularem Confessorem in ea Dioecesi , in qua est approbatus, confluentes ex alia Dioecesi peccatis in ipsa relervaris, non autem in illa , ubi idem Confessor est approbatus , absolvere , nisi eosdem poenitentes noverit in fraudem reservationis ad alienam Dioecesim pro absolutione obtinenda migrasse, Vigore supradictorum privilegiorum nequaquam licere Regularibus, etiam