장음표시 사용
581쪽
si 8 NE PRO SACR. MIN. ETC. PRET. Exis. SAC
tuendis, aut mortuis sepeliendis, seu etiam dsibentibus benedicendis, seu etiam alijs Sacramentis conserendis, seu collatis,aliquid exigatur, districtius inhibemus. Si quis autem contra hoc venire praesumpserit, 'et s. portionem cum Giezi se nouerit habiturum. Centa, Lateran. de fimon.
De eodem, ac de praedicatione. E.
DIscutiamus mentem, perquiramus veritatem. Numquid Mi ,3 sam cantare, numquid baptizare, numquid mortuum sepelircsine pretio, vel promissione dignamini Numquid non citius mortem diuitum, quam corporis salutem desider itis videi e Fcce, quomodo lupi estis; ecce, qu0modo omni simoniam cerdotes, quid agimus 3 quid sumus quid tantum dormimus 3 Ecce, latro semel furatur,semel senus proximi tollit, vel rapit ; sed, si capitur, blasphematur, verberatur, sertum imponitur,& tamquam latro damnatur ad mortem. O Sacerdotes mei,s senus in laico crimen iudicatur, si propter hoc damnatur ad mortem, quid de vobis erit in die iudicij nouissimo Quid de nobis faceret mundus, si super nos potestatem haberet Quare tenete iustitiam, nolite lucrum facere, sed habentes victum, & vestitum contenti per omnia esse debetis. Sed, qui celebrat, vela praedicat, vel baptizat, ut inde lucrum acquirat, bonis caelestibus de facto se priuat &c. S. August.sem. Is . . I r. ad fratres Demι. possum bis prauam tempestatis Ur, confiutudinem non de
rare , et bi praedicatores Hrbi Dei tam licentiosi ab auditoribus praedo cationisse ae mercedem exigunt ι ae sicut populus de mercatura sua lucrum quaerit, depraedi pretium postulat, de equilopecumam ,sic Sacerdos in me Micb. 1. cede docere debeat,cr inpecunia, iuxta Trophetam, diuinare,sc de verbis Domini lucrum nis modo Petere, sederigere, nonpostulare, se extorquere. Fortasse rasten liqui iubilirere persea ent, ex eo, quia in libro primo Regum legimus, Saulem , e lentem ire a Samuelem , dixissepuero suo. H ad illum se ire non posse, quia pretium, quod offerret pro Naticinio, muhaberetu ac puerum res onusse, Ecce inuenta est in manu mea quartapars fictipecumae, er dabo miro 'Dei, in annunciabit iam meam: quia, eo ι. s. eb. ait Hieroumus , non est friptum , quod Samuel acceperit, aut quod
illi obtulerint, quin potius a Frνbeta seunt ad trandium inuitati. Minusq. obstat , quod in tertio Regum libro traditum est , quod uxor Ieroboam infirmante filio perrexerit ad .Abiam hominem Dei , detulerit ei panes, masculum mems : dicitur enim, quid μωm illa portaucrat, s Tror ta mmm mn dicitur accepisse, imma
582쪽
NE pRETIVM EXIGAT SACERDOS ETC. . si ρ
vero ligam corripuisse , ac venturum luctum praedixisse. Neque me latet Concilij Tridentiis aecretum, ubi pradicatordiu subueniendumpraecipitur impensis eorum, qui eas praestare vel renentur, mel sunt. 4Absit procul a me , mi contra illudquidquam asserere auderem, quilonus obseruandum id esse, in fateor, in totis viribus defendam. At mero illam am emdorum pulpitorum, ac locorum, ubi praedicetur, licentiam, ne dicam petulantiam , ain temeritatem quorundam,qua propter lucrum non ammarum,
sed temporale a sanctissimu Epim' extorquere conaturpraedicandi ocu tatem , hanc damno, detestor, exsecror. Qia, cumpraecipuesub dia temporalia exinde requirant, Nerbum etiam Dei exteriori quadam locutione; praedicant, non cordis assectu: quo sit, ut auditores, cernentes doctores suos tam avidae transitori Is lucritis inhiare,praedicat oui quoque eorumpe
functorie, itanter , in quasi aliud parui momenti agentes adsistune. Si autem Sacerdos , cui delegatum sit oscium praedicandi, foret cura tempo Otium flutus , neq. ab auditoribuae quidquam praecipue exstectaret, non adulatorie , non perfunctor te ad aures tantum praedicaret verbum VI in ad cor Ierusalem, arguendo cum omni imperio, euellendo, destruendo, AVID ε stri endo, em dissipando, si necessesit, non conssendo putitilus, iuxta CPro phetae dictum, in omni cubito manus: er faciendo ceruicalia sub capite viri versae aetatis . oc rursu/populus, qui in praedicatores, tamquam in spec- ,.lum, oculos conjcit, ex iisq.simit quod imitetur , si ideret eos veritatem Tria. uri tibere proclamare , nihil habens maledicere de issis, in melius sine dubio per supr- eorum doctrinam proficeret, Nitamq. suam corrigere conaretur. Vide
. De eodem,& quod sponte oblatum recipi potest .
, I Sacramentum dare distuleris , qtiam si fueris omni paupertate vallatus, non pastores, non Christi ministeres, sed mercator. Non igitur petas, non etiam tantum pro baptisino recipias,si cum Simone mago perire non velis. Nam facto pacto Sacramentum vendidisti, & Saluatorem tuum perdidisti cum Iuda. spontanea,& sincera voluntate porrige sacramenta , nihil promittendo,nihil expectando,nihil de promisso desiderando. Sed, si tibi datur, iuste recipis, iuste possidere pol s. Memento tamen, quod Sacerdos pauperem vitam gerere debet &c. S. August. d. sem. Ic. in s . ad fratres Eremi.
583쪽
NE PRETIUM EXIGAT SACERDOS ETC
Deponatur Sacerdos exigens pretium ab eo, cui sacram Communionem dispensat.
Ullus Episcopus, aut Presbyter, aut Diaconus, qui sacram
disi ensat Communionem, a percipienti gratiam communionis aliquod pretium exigat. Neque enim venditur gratia , neque pro pretio gratiam Spiritus sancti damus, sed dignis muneribus sine defraudatione participare concedimus. Si quis vero eorum, qui connumerantur in clero, ab eo, qui sacram Communionem dispensat, aliquod pretium exegerit, deponatur, sicut imitator smoniacae fra dis . Sexta S M. I .pi .c. d. i. quidquidinuisibilis, cumseqq. 3I
Sanetissima res, pretio nummario aestiman- 3 da, dehonest an daq. non est.
Vlpiamuεde extraor cognit. 0rima. Non
584쪽
NE SlT TURPIS LUCRI CUPIDUSsACERDOS,
VRPE lucrum, quid sit. 3. Per id nihil clericus acquirat . ἡ . . Neque sit conductor, aut procurator priuatorum. g. Iniqui undequaque etiam ex malo lucrum acquiri posse exi- stimant. 2. t VIurae non exigendar. I. Viserarii clerici qua pama multandi. 6.7. Clericus furtum faciens leptem apnis paeniteat.8. Clei icus falsarius, qualiter puniendus. 9.Clericus alea Iudens excommunicetur. Io. Nec ludis intersit. II. Contraiaciens qua poena multandus de iure ciuili. I r.
585쪽
1,, NE SIT TVRPIS LUCRI CUPIDUS SACER Dos,
I pecuniam mutuam dederis populo meo pauperi, qui habitat tecu , non urgebis eum quasi exactor,nec unaris opprimes. Si pignus a proximo tuo acceperis ve- stimentum,ante Solis occasium reddes ei. Ipsum enim est Blum, quo operitur, indumentum carnis eius, nec habet aliud in quq dormiat: si clamauerit ad me, exaudiam
eum, quia misericors sum. Exod. a a.Leu. a I.Deuteri a I. ase .a .Esdras .Psalm. IH . y I. Prouerb. ast eclael. I. r. .Estimauerunt lusiim esse vitam nostram, & conuersationem vitae compositam ad lucrum, & oportere undecumque etiam ex malo acqui
M Vlia sunt negotia faecularia, de quibus pauca perstritigemus&c. Quidquid plus iusto appetit homo, turpe lucrum est, munera iniusta accipere,vel etiam dare &c. missus c. a. de rebiis Sacerdoti prohibitis in genere,
Clericus nihil per turpe lucrum acquirat. γ
Vae per turpe lucrum in rebus Ecclesiasticis essiciuntur, aliena consistunt a Deo. Ad vitae vero huius necessitatem studia sunt diuersa. Ex eis ergo, qui voluerit, acquirat corporis opportuna. Ait enim Apostolus, Ad ea, quae mihi opus erant, & ijs, qui mecum sunt, ministrauerunt manus istae. Septima Synodi Nicaena c.
586쪽
De eodem,& quod non sit Clericus
Conductor, aut procurator priuatoruit .
3 D tacuit, ut Presbyteri, atque Diaeoni, vel Clerici, ζ'n sint con
ductores, aut procuratores priuatorum, neque dio tarpi, & inhonesto negotio victum quaerant: quin respicere debet scriptum esse, Nemo militans Deo implicat se negotijs saecularibus conciLCam agis. I . Is.xI.q. s.c. placuis . Pari .aδ. de rit in iander M.
Si quis Clericorum detectus fuerit dras accipere, placuit degradari,& abstineresci
licet a Sacramentis. quousque paeniteat.
7 Presbyter, aut Diaconus, usuras a debitoribus ex iges, aut desinat, aut certe damn et ur.
y Si quis Clericus furtum secerit capitale dest: quadrupedem, vel domum fregerit, aut qualibet rem melioris preti; iuratus fiserit,
Paenitentiale Roman. I . . . Od.
. Mnes salsarios literarum nostrarum, qui per se, vel per alios falsitatis vitium exercenticum fautoribus,& defensoribus suis; anathematis vinculo decernimus innodatos, statuentes,ut Cle
rici, qui saliarii fuerint deprehensi, omnibus ossicijs, & beneficijs Ecclesiasticis perpetuo sint priuati, ita quod, qui per se falsiatis virium
587쪽
si NE USURAR., NE FUR, NE FALSAR., NE ALELT.
exercuerint, postquam per Ecclesiasticum iudicem fuerint degradati, saeculari potestati tradatur,secundum eonstitutiones legitimas puniendi , per quam & laici qui fuerint de salsitate conuicti, legitime puniantur, si clerici fuerint, ossicijs& beneficijs ecclesiasticis puniuntur. VNbam I se crim. si , ad odientiam , dura . a falsariorum, de verbo
Clericus alea ludens excommunicetur.
Vllus omnino Clericus ab hoc deinceps tempore alea ludat. Io Qui secus secerit, excommunicetur. Canon Apostolorum a.d si. 3 s.c. Episcopus sexta Synodus c. 1 o.
Adaleas,&taxillos non ludant Clerici, nec ii huiusmodi ludis intersint.
De poena ludentium Sacerdotum aut ludis assistentium, . i de iure ciuili. S
INteriscimus sanctissimis Epistopis,&Presbyteris, Diaconis, & Ia
Subdiaconis, & Lectoribus, & omnibus alijs cuiuslibet ordinis venerabilis collegij, aut sthematis constitutis ad tabulas ludere, aut alijs ludentibus participes esse, aut inspectores fieri, aut ad quodlibet spectaculum spectandi statia venire. Si quis autem ex his in hoc deliquerit , iubemus hunc tribus annis a venerabili ministerio prohiberi, &in monasterium redigi. Sed in medio tempore, si se uitentem ostenderit, liceat Sacerdoti, sub quo constitutus est, tempus minuere, &hunc priori rursus ministerio reddere. Mik de Episcopis σε eling. --
588쪽
NE HAERETICVS, AUT HAERETICORUM FAUTOR.
ENES. & in lege periti, ad Reip. administrationem assi
Pseudoprophetae, di fabricatores errorum non audiendi, Poccultandi, sed manifestandi, ut abscindantur. I. 6. Qui fidem numquam mutant,a Domino remunerandi. 3. 'Manus cito nemini imponendae. 7. Quis dicatur Neophytus. 8. Ille autem in presbyterum non ordinandus, dc quare. 9. Io. Illegitimi non promouendi. I 14 Clerici haeretici, de eorum fautores qualiter puniendi . I 3. I Non solum boni mores, sed & nobilitas generis honores commendat. I S. Ad dignitatem aliquam administrandam requiruntur tria, scilicet,sapientia, genus, fortitudo . 16. Nonachus recipiens ordinem sacrum in apostasia, non dispensatur, nis per Romanum Pontificem . II.
589쪽
NE SIT NEOPHΥTVS SACERDOS, ETC.
Ongreo a milii septuaginta viros de senilius Israel, quos itu nosti quod senes populi snr ac magistri: tu duces eos ad ostium tabernaculi foederis, facies a. ibi state tecum, ut descendam Sc loquar tibi: & auferam de spiritu tuo, tradainq. eis, ut sustentent tecum onus populi, & non tu solus graueriS. Num. II. si surrexerit in medio tui prophetes, aut qui somnium vidisse se dicat, a praedixerit signum atque portentum, & euenerit quod locutus est, S dixerit tibi: Eamus, & sequamur deos alienos quos ignora S, & serviamus eis: non audies verba prophetae illius aut somniatoris Sc. non acquiescas et , nec audias, neque parcat ei oculuS tuus ut miserearis & occultes eum, sed statim interficies &ci lapidibus o rutus necabitur: quia voluit te abstrahere a Domino Deo tuo Sc.
Nolite ita loqui: quoniam filij sanctorum sumus, & vitam illam expe- 3etamus, quam Deus daturus est his,qui fidem sitam numquam mu
Abierunt in confusionem fabricatores errorum Oportet ex his viris, qui nobiscum sitnt congregati in omni tempore, squo intrauit& exiuit inter nos Dominus Iesus, incipiens a baptismare Ioannis usque in diem, qua assumptus est a nobis, testem reser- rectionis eius nobiscum seri unum ex istis. Act. i. Abscindantur qui vos conturbant. Gai f. . . si manus cito nemini imposueris, neque communicaueris peccatis alie- 7nis, I. Tim. 1,
SIςut Neophytus tunc dicebatur, qui initio sanctae fidei erat erudi- stio ne plantatus, sic modo neophytus habendus est, qui repente in religionis habitu plantatus ad ambiendos honores sacros irrepserit. Ordinate ergo ad ordines accedendum est. Nam casum appe-xit,qui ad semini loci fastigia, postpositis gradibus, per abrupta quaerit ascensum. Scimus autem, quod aedificati parietes non prius tignorum pondus accipiunt, nisi a nouitatis suae humore siccentur, ne , si ante pondera, quam solidentur, accipiant, cunctam simul fabricam ad
590쪽
m sIT NEOPHΥTUS SACERDOS, ETC.
Neophytu Sin Presbyterum non ordinandus
9 Vomam multa, siue per necessitatem, siue ex quacui que causa, contra regulam gesta sunt, ita, ut homines ex Vita stentiunt nuper adhuc catechiEati, vel instructi statim adspiritaleiiii baptismum venissent, δc continuo, cum baptizati sunt, etiam ad pres byterium prouecti sunt. Recte igitur visum est, de ea tem iiij psald de. bere seri. Nam de tempore opus est, ut si cathecumenti I se post ba-tptismum multa probatione indiget &c. comHNicaenuium ob radii
Neophy tus ad dignitatem promotus existimat se esse Ecclesi' neces lurium,& aliis meliorem
ro Vando aliquis de Duo venit ad sident, & a1η icionem ali-ε quam promouetur, repulta leatus meliorem , I valde necessarium, quasi, nisi ipsensilet,n II im me prouideretur Ecclesiae. S. I bom. super epist. I .ad Timotb. c.I.
D Miserum est, eum fieri magistrum , quidum didicit esse discipulus. L L
i, Ullij presbyterorum, &caeteri exsornicatione nati ad sacrosor. dines non promoueantur &c. COMil. Pictav. de iis, hestiae. i. t a