장음표시 사용
101쪽
Caetimonialis Episcoporrum. Episcopo absente,vel in Collegiatis Ecclesijs Missa solenis celebratur; & demum aliter in Missa plana. Episcopo
igitur celebrante, postquam cum Presbytero assistente asinistro, ac Diacono a dextero latere dixerit L Agnus Dei&αJ ipse Presbyter assistens
accedit ad eius dexteram, &genuflectit ante Sanctissimu
sculatur altare simul,& eodetempore cum ipso celebram te; mox appropinquans sinistra genam sinistrae celebrantis, accipit ab eode celebra
te dicente frix tecum. J osculum pacis, cui ipse respondet I Et cum spiritu tuol factaque ibi iteru genuflexione,
discedit comitante caeli minniario, osculumque praedictum per chorum ordine distribuit,incipiendo a digni ribus: ordo autem idem erit; prout in proximo prFedenti capitulo de thuris incensi ministratione descriptu suit, hoc excepto, quod ipse assiastens non dat osculum Di cono Euangelii, &Subdiacono Epistolae, nec duobus Diaconis assistentibus i isti enim capiunt pacem ab e dem celebrante statim pomquam illam dedit Presbytero assistenti genuflectentes prius dc post ante Sacramen
altare. Illi vero, hoc est, Di conus Euangelij, & Subdi conus Epistolae capiunt pacem ab eodem Episcopo celebrante, cum ab eo accipiut communionem. Obseruabitalitem ipse Presbyter assistes osculu ferens,ut nulli, qua tumuis supremo Principi, etiamsi esset Imperator, vel Rex,ullam reuerentia faciat, antequam ei pacem det, sed post datam pacem, cui etiam ipsi, qui acceperunt pacem n eo, pari reuerentia correspondent, cum sit ex primis dignitatibus, vel Canonicis
Ecclesiae.Legatus tamen, aut Princeps supremus paru co respondent in reuerentia. Regulare est, ut pax detur primo cuiuscumque ordinis, videlicet,
102쪽
Liber Primus. 46delicet. primo ex Canonicis Presbyteris, primo ex Canonicis Diaconis, dc primo ex Canonicis Subdiaconis, ubi distinctae sunt praebedae; vel, ubi praebendae non sunt distin kae, primo ab utroque latere stanti, qui successive pucem dat alteri subsequenti,& ille dat alteri:&,si aderunt laici, ut Magistratus,& Barones,ac nobiles, detur pax cuinstrumento, quod instrumentum osculetur prius Presbyter assistes. Postquam v ro praediistus assistens pacem
dignitatibus, & Canonicis, ac Magistratui dederit,dabit
eam alicui Acolito, vel caerimoniario, qui caeteris de choro distribuit.Nulli autem Ecclesiastico osculu huiusmodi dandu est, nisi stati. ndo Episcopus ipse non cel brat, sed Missae per alium c lebratae praesens fuerit: idem Presbyter assistes accipiet pa
duobus Diaconisi assistentibus dat. Aduertendum est tamen, si is, qui celebrat, sit Pret latus, ita ut habeat cappellunum assistentem cum pluuiali in Missa , tunc ipse cainpellanus assistens, postquam Episcopus dederit duobus
Diaconis assistentibus, accedit in choro ad locum dicti Presbyteri assistentis, qui dedit pacem Episcopo,& ab eo
accipit pacem, quam ad alios de choro ordine superius di,
cho deseret. Quod si is, qui celebrat, non sit Praelatus, nec
habeat cappellanum assistentem cu pluuiali, eodem mmdo Presbyter Episcopi astistens accipit pace a celebram
re, eamque ad Episcopum d fert, qui dat illam Diaconis assistentibus, ut supra, mox stans in loco suo inter Canonicos illam dabit Subdiacono qui cantauit Epistolam, in Missa, qui ad alios defert, nisi adesset maior Episcoporquia tali casu semper illis dabitur pax ab eodem Presbytero asti stete, qui pacem dat Epistopo, ut in capitulo de thurificatione dictu est. Ab- M a sente
103쪽
Catrimonialis Episcoporum senis Episcopo, ut in Eccle-sjs Collegiatisseruabitur ordo, ut in rubricis Missalis,videlicet, ut Subdiaconus accepta pace a Diacono illa per chorum distribuat: sed quicumque siliqui pacis osculum
deseri,siue Presbyter assistes, siue cappellanus, siue Subdiaconus, eade obseruabit, quae de Presbytero assistete supra dicta sunt, quoad reueretias,& formam dandi osculum. In Missis planis, quae coram Episcopo dicuntur, adhiberi solet instrumentum pacis, ut in capitulo de Missis lectis dicituz.
benedictione solemnem ab Episcopo, & publicandi indulgentiam, ubi, quoties, ocquando. Cap. XXV. Vae sunt formae, quibus Ecclesia
in benediction, bus, quae ab Episcopo dantur in Missis; una est, quando infra Missam sermo his tur,hoc est, statim saeta iam sessione per Diaconu, & p blicata indulgentia per sermocinatem, cuius forma est descripta in fine huius voluminis , & tunc, cum Episcin pus benedictionem proseri,
omnipotentis &c. J eodem contextu capit baculum pastoralem sinistra sibi a min, stro de eo seruiente porrectum, dextera autem benedictionem dat, primo signansversius latus suum sinistrum,
videlicet in verbo, Patris Ideinde cu dicit f& Fibj directe ante faciem sua, & d
mum dum dicit f& Spiritus Sancti J signat versus latus
nus iunctas ante pectus applicat : & cum datur huiusmodi benedictio, si sit Archiepiscopus, vel alias utens criace, quae ante ipsum tunc ponitur, erit sine mitra ue si vero
nis est quet datur in fine Mis
104쪽
Liber primus. sae, dicto splaceat tibi saneta Trinitas &c. i Tuc enim Episcopus, qui noti utitur
medio altaris pollice dexterae manus format sibi signucrucis in pectore catans i Sit nomen Domini benedictit iinterim sinistram super altari retinens, & dum a choro respondetur Ex hoc nunc , dic. J etiam ipsiun manu de xteram super altari tenet; doinde dices Adiutorium nostrum, &c. J eadem dextera manu signat se signo crucis a fronte ad pectus, & a sint
stro humero in drateru, tam ges se in unoquoque verbo uevidelicet dum dicit Adiutorium j in fronte, Nostrum insta pectus. In nomine i in sinistro humero, Domini Jin dextero , & iterum ipsam
manum dexteram super ait ri reponit, donec a choro respondeatur Qui fecit cςlu, dic. J Deinde dices Benedi
Ue iungit,& accipiens manusinistrahaculum, dum diciti Pateri ertit se ad latus Epistolt,&ibi signat populum;& dicens f& filius 4 vertit se directe ad populu in medio
Ecclesiae stantem sisnans iterum ; dicens vero, t& Spiritus sanctus J vertit se totum ad latus Euangelij,& ibi te tio signat populum perfici do circulum. Vbi vero ait re est sub tribuna,& populus non ante ipsus altaris facie, sed post stat, Episcopus non vertit se, sed stas ante mediusignat primo a latere Euan-Friij, deinde in medio, demua latere Epistolae. Si vero erit Archiepiscopus, aut alius crucem ante se habens, eodem modo faciet benedictione, sed sine mitra : simili modo& serma in fine Vesperaru, ac Matutinarum, seu LauduEpiscopus benedicit, cum irseselemniter officium facit. Hanc eadem benedictionis formulam seruabit Epist pus, quando danda erit in Gne alicuius processionis, quae etiam
105쪽
Caerimonialis Epilcoporum.' etiam in usu est in ptimo ingressu Episcopi, vel Archiepiscopi ad ciuitates, & oppida
sua: dioecesis, vel prouinciae, postquam ad earum Ecescisias peruenit, ut supra in secundo cap. huius operis diximus .Reliquum est,ut de pu , blicatione indulgentiae pamo subijciamus. Consueuit enim, cum datur benedictio selemnis, per Episcopum plenamque s non tamen in V sseris) concedi etiam indulgentias , pro eorum faculta. te; videlicet,si est Episcopus; vel Archiepiscopus dieruili quadraginta de iure communi, si vero Episc*pus esset Sanctae Romanae. Ecesesiae Cardinalis, centum:quae quidem indulgentia, Cum datur benedictio infra Missa post sermonem, &consessionem ab ipi sermocinante publicatur statim finita confessi': ne, antequam detur benedictio ue quo casu non publicatur amplius post benedictionem in fine Missae. Cum v ro non habetur sermo in Mne Missae pontificalis, statini post solemnem benedicti nem publicatur per Presbyterum assistetem, si Episcopus
celebret, vel eo non celebrante, per ipsummet Praelatum, vel Canonicum celebrante,
praesente Episcopo, cuius publicaisonis formula haec est. Reveredissmus in Christo Pater, & Dominus, Dominus N. Dei,& Apostolicae sedis gratia Episcopus ' N. dat,& concedit omnibus hic pretsentibus quadraginta dies de vera indulgetia informa E
clesiae consueta.Rogate Deupro felici statu Sactissimi D.
N.Domini NSapae N.Dominationis suae Reuerendissimae,& Sanct et matris Ecclesiae. J si vero Episcopus esset
Cardinalis, additur nomen proprium ipsius, videlicet'.
Illustrissimus & Reueredic simus in Christo Pater, MDominus N. tituli Sacti Sanctae Romanae Ecclesiae Presbyter Cardinalis N. MEpiscopus N. dat& conco
106쪽
J Ad quem autem spα onus,aut curam subire neglictet has benedictiones,& im j vel recusat, deficientium dulgentias dare, & concede- vices ab alijs suppleri debet, re, cum adest simul cum Epi- & nihilominus, si qui sine ius po Legatus de latere, aut sta causa deficiunt, arbitrio etiam Cardinalis non Lega- Episcopi, vel iuxta consuetu-tus,aut Metropolitanus, aut dinem Ecclesiae in diuisione Nuntius Apostolicus,vel alij distributionum mulchadi e-Praelati, ossicio & auctorita- runt: & quidem regulariter te ps stantes, supra cap. .e maiores minorum vices n5 positum sese e i l supplent, nisi ex necessitate;
D A s v P p ita Eois contra inferiores superio
clino Leruque euenit, stincti sint, nempe dignit ut ex his, qui in tes, Canonici, Presbyteri, aliquo peculiari Diaconi ,& Subdiaconi, tu ministerio, dum beneficiati, & clerici deficie- officia diuina peraguntur, ser te prima digni tale, seu primo uire solent, siue illi dignita- Presbytero Canonico, in o tes, siue Canonici, seu etiam ficio Presbyteri assistetis, supinferioris ordinis .int legiti- plebit alter ei proximus, siue mo impedimento detenti ue dignitas, siue Presbyter C ut quia absentes, vel infirmi, nonicus, quo etiam deficien- vel senio languentes, seu alia te, subintrant alij Presbyteriter occupati, munus eis com proximioresue sic etia ex duo- petens obire nequeant. Quo bus Canonicis Diaconis assicasu, ne debitum ministeri u stentibus si alter, vel ambo deseratur, dum alter alterius deficiant, alij subsequentes
107쪽
Diaconi,& Subdiaconi sup- suppleret locum Diaconi deplebunt : quod si unus tan- ficientis: sed tali casu ipse ditum Diaconus, vel Subdia- gnitatem obtinens maneret conus adesset, tunc ex neces- ad dexteram Episcopi, Dia-
state ultimus Presbyter, li- conus verbad sinistra,sed lincet maior, supplet loco Dia- se Diaconus a sinistris manesconi, vel Subdiaconi deficien seruiret in ministerio impo..tis: & si Canonici essent sa- nendi,& deponendi mitram cris vestibus parati, ut quia Epo. Haec aute, quae diximus Episcopus celebraret, ipse vi- procedut,ubi ordines,& prettimus Presbyter induere de- bendae sunt distinctae, ubi veberet Dalmatica more Dia- ro ordines no sunt distinisti, coni,cuius loco seruiti sed eo duo Canonici immediate se casu Diaconus,qui aderit, se- detes post Canonicu, qui serdebit a dextris Episcopi, cui uit in ossicio Presbyteri asse imponet, & deponet mitra 3 stetis, erunt apud Epm lota nempe cum proprium suum Diaconoru assistentiu . Eadeministerium exerceat, Presis ratione, & regula etiam alij ter aut Canonicus asinistris inferiores de Capitulo, ut be loco secundi Diaconi assiste- neficiati,& clerici, alterius sitis adiuvabit. Quod si omnes bi immediate praecedentis vi prorsus Diaconi, & Subdi, ces,cu opus erit supplebunt. κoni deficerent, duo ultimi
Preb by teri eoru locu supple. D E ORATI O NI B V srcr. Diaconi aute nullatenus colicina, & diuersis e loco dignitatum Presbyte- tonis. cap. XXV M. Talium,aut Presbyteroru Ca Ciedum est, duos
nonicorum supplent. Si nub esse orationu tinius Presbyter Canonicus ad- nos, alterum s esset, praeter dignitates, tunc temnem, altera
aliquis ex ipsis dignitatibus simplicem, seu alterum is
108쪽
Liber primus. stiuum, alterum ferialem: & benedictionibus candelariatono quide solemni utimur palmarum & similibus. Dis in sestis duplicibus, & semi- serentia autem inter solem- duplicibus in Matutinis, Mis nem, & simplice tonum est sis, & Vesperis , altero vero iuxta antiquum ritum,& ob simplici in serialibus, & sestis seruantiam cappellae Papalis,
simplicibus , ac pro desun- quia solemnis duas tantumetis,&in alijs, quae occurrui habet variationes, & regu- extra Matutinum, Missas & lariter prima variatio fit per Vesperas, etiamsi in diebus duas notas descendendo, &solemnibus recitentur, ut in redeundo ad eundem to- caeteris horis Canonicis, in num, videlicet.
Fa mi re faEt in prima clausula orationis, quq haut verbum, videlicet in fine dictae clausul , quae gemino puncto a sequeti clausula solet designari secudum rectam orthographiam ue quemadmodum apparet ex propositae orationis modulatione. Deus, qui inter caetera potentiae tuae miracula etiam in
sexu fragili victoriam martyrij contulisti. N Secunda
109쪽
Caerimonialis Episcoporum. Secunda vero variatio fit per unam notam descendendo videlicet. Fa mi In fine secundae clausulae sequentis, quae pariter, vel gemino puncto, vel puncto,& commate constat. Concede propitius Ac deinceps sequente clausula sinas, uniformi tono sine d
clinatione vocis completur,videlicet. Vt qui beatae Catharinae Virginis & martyris tuae natalitia colimus, per eius ad te exempla gradiamur. Conclusiones etiam earumdem orationum in tono selemni diuersimode variantur, prout ipsae conclusiones diuersimode sunt concepta .. Aut enim dicitur Per Diam nostru ,
c. J aut Qui vivi s & regnas, &αὶ Primo casu fit variatio
per unica nota in sine primae clausulae sine orbo, vidclicet. Per
110쪽
Liber Primus. soP et Dominum nostrum Iesum ChristumFilium tuum . In secunda vero clausula per duas notas videlicet. QSi tecum vivit & regnat in unitate Spiritus sancti Deus, In tertia vcrd, & vltima nulla fit variatio, prout de oratio
P er omnia saecula taculorum. Secundo casu, cum dicitur Qui vivis & regnas, &c. J in qua sunt duae tantum clausulae,prima variatur per duas V tas, videlicet.
mai viuis & regnas cum Deo Patre in unitate Spiritu .sancti Deus. o a Secunda