장음표시 사용
361쪽
eest ij eollega, a Saule,populo scilicet Hebraeorrum
in cuius benencium,diuinae illae doctrinae toties pulsam lyra Ab Absalone filio sibi charissimo, & que
pulcherrima olim sacrificiorum caeremoniarum Caesarie decorauerat, & ut crudeliora 3c doloris, dc ignominiae magis plena patiatur, traditur gentibus ad illudendum,traditur diris iccarijs, & execrandis hominibus,qua crudelitatem pro pietate colunt, co- Expendis rona spinea adorandam caput, cum crudelitate irridentes,& subsanantes ornant. o Iesu perfidi illiinos autem qui nouimus beneficio tuo quis sis, nos ipsos nostramie omnia tibi summittimus, & hanc tua co-Sonam Ipineam, quia capiti tuo imposita maioris habemus omni aureo diademate gemmis pretiosissimis referto,arundinem; istis sceptro sceptra se Christia. Gen. . . na omnia summittunt.Fortasse his sitiata est cruenta inuidia,dirum odium depotuit Non haec sunt visco. ra Caim, noli satiabitur donec Abeli vitam adimar, impietas iudicis quodammodo respectum immanis Iudaici populi impietam pia,cupiens tot modis atauctum Ielum abseluere ait, quem vultis vobis dimit- Tottam,quae haec nefanda comparatio, quid lux cum tenebris, quid culpa cum innocentia, cum pietate impietas, cum patratore bonorum omnium latro Ini quissimum istud iniquiora audies homo Barrabam respodent,o humana iudicia caeca, iuuersia, corrupta texecianda. De Iesu qui dicitur Christus,crucifigas. Ducitur diuinus Isaach,fasce humeris imposito, sisti Gm. -- tur in caluariae loco,nudatur,qui amictus est lumine V Io 3 seut vestimento,qui Hia uestit Salomone praestatius, MattA.
nudatur ut Mos exucces veterem hominem illum induamus, extenditur qui extendit coelos qui extendit manum stram in retribuendo, qui ita habet extensa brachia,ut in manu illius si ut omnes fines terrae, ita potentia ut brachia conterat ferrea, ut uultus branio
illius ualeat resistere, qui Mix rotentiam in brachi. Y 1 suo,
362쪽
suo, perstar amur manus quae fecerunt nos,& psasm 'uerunt nos, de quibus David & opera manuum eius annuntiat firmamentum, manus mirabilium reriam operatrices,t argitrices immenserum bon'rum,pedIbases qui erant argentei celsissimi corporis , extollie, a terra,ut nos extollat ad cetllam, hi sunt ueri paradinsontes,tae uerus Iordanis lepram sanans, hic vertis C in gni sanguis, unctos a vindice Angelo liberans, hoc vulnera. mundi verum lauacrum, huius colore insigniendae V sunt,omnes huius iupremi pastoris oues,his perfora tis manibus nostrae sellaitur redemptionis copiosissimum pretium, huius fidei vivae aspectu sinantur mnes a peccati viperis percussi. Vide o pater arterne
Numa. st ne tunica filij tiri, eri quide agni, vi Iosep, 11. sanguine est illa conspersa,mater clementim ma, r Gm. τ. spice speciosam formam prae filijs holum, respice la, bia in quibus diffusa erat gratia espice pendentem,& fac ut nos pedeamus semper ex illo,& thesauri toe Gal. 6. doloribus & cruciatibus parti, ne fiat in nobis iactu: ra Maria precare fac ut iam absit nobis gloriari nisi ' in eruce Domitii nostri filij tui ut eius vulnera,nostro rum sint medicamina vulnerum,illius mors nobis in sit sempiterna. Respice Z Pater in laetem Christitui,ut auertas faciem tuam a peccatis nostris,nosque reconciliatos,redemptos,mundatos tecum recipe.
S A LUT AT IO. NV v v v M ad largienda beneficia tem. pus aptius σ adpetenda illa es, lato O iubilo tempore. est hoc latismum,petamus σ dabuntur illa nobis.
363쪽
Iubilate Deo omnis terra, seruite Domino in laetitia et
Vnquam tam laeta esst serenitas diei,nu- quam illa ita grata & iucumla, ut est illa iam quae siniuina in post densa nubila , hor-rationεrenda tonimia, metuenda fulgura, eali imi ba. ginosam, & plenam hinroris noctem , nunquam ita placida est amaena maris quies, pax, α tranquillitas ut postquam sequitur illa post irorrendam tempestate, tumentium fluctuit,pertinantiu vS ID. Iootorum qualis descripta illa est a Dauide, omni nauta Bprius illa describenti,dixit & stetit spus procellaru. Nunquam honoris splendor ma is ictus, iucundus re laetifieans,quam cum post deprenensionem, ignOminiam & squalloie sequitur ille , quem no assiceret laetitia ut gestire fecisset prae gaudio educti Danie Dan. IMIis de lacu leonum, in quem inculpati m me inuidia Satraparum fuerat coniectus, & illius in tantam gloria exaltatio ξ Quem non immensb affecisset iubilo,cui Grai. I. nota fuisset puritas, innocentia & sanctitas Ioseph, Iibertas e ςarcere,& qtiae calamitatem illam sequitur . gloria,tonso capitis,nudatio vestium, annuli postea regis traditio, costitutio illius stiper omnem domum possessiones, senes & principes, & appellantes illum . nationes, lingua sua saluatorem. . ζQuis non gestiret prae laetitia videns virum pij G-mum Mardocheum, que pressum viderant impia dc insolenti Aman Tyrannide, rupto sacco,sugato mae. rore lachrymis in lettitia versis, pretiosissimis indutu,
equo insidentem Regio, contrario ut praecone ma . igila de illo & de Regia beneuoletia intonate,sed hae occasiones laetitiae & si iustissimae sint, huius nostrae
364쪽
' Ioitiae sunt umbra,vidimus superiorem diem minis . fimum it ut prae dolore obscuratus fuerit sol, monamenta aperis , petrae scissae, noctem ob ducta caligine,in qua tanta pro nobis noster est passus Iesus. ae- Ο.ε. quuta est huius diei serenitas, quae omnes dies videtur .lendore superare , in qua Christus exursens mortuis, iam non mori mors illi ultra non dominabitur,uidimus acerrimam in illum excitata a Pharis. saeorum,& Poutificum inuidia tempestatem, qua sine dare non praecepit pret amore in Eoies ille.sequuta est tranquillitas huius diei cuncta exhilarantis , in quo placida lunt eucta, sedati fluctus,ita ut prosperis lanx Mauigare videamur ventis.Vidimus Danielem nostra δ' limmo domi uum Danielisi cuius afflatus spiritu i
quebatur,cuius animatus ope minas contenebat Re-
Das,cuius Imperio flammae illum refrigerarune, α subdita illi est ferocitas leonum, traditum leonibus quorum serocitatem temperare noluit ille, ita in illum ad mortem usques euierunt, sed uicta morter iurgentia non torque aureo,&c. Dotiatur a patre, sed nomine illi dato,quod est siu per omne nomen & cui omne genussectatur c lest , terrestrium,& internorum. vidimus Ioseph nostrum amnis, Ioseph dominiim cuius ille voluntate somni uit,cuius beneficio a fratrum satagirinolenta sim libo. ratus fiιit,cuius permissione venditus. in carcere ii nocens detrusus, cuius clementia liberatus , uidimus , - , - inquam illum venditiam, coprehensum, in noctis carcerem. detrusum, suscitantem illum Patre, splendore , amictum,tonsa mortalitatis caesarie,cetii & terrae do minum declaratum, cunctis mundi statribus prOctum, proprio nomine saluatore appellatu. Quis non exultet, & piae t titia gestiat de tripudiet, & dicat. COI meu de caro mea exultatierunt in Deu viuu, circumdedisti me laetitia ut cantet tibi gloria meaῖ quis ad G peccati morte exurgere non optabit cum illo,ar tincta
365쪽
extincta in aeternum Peccata cupiat,quae εc dominu i dixere croci,& g quoru extinctione mortuus est, 3d iusti fieatione tali parta plus uita obseruare curet ,
stificatione ura. iduamii, isichae die pilosi sumis,utssit illa,Induite viscera misericordi , induimini dum Iesu Christu ,& carnis cura ue seceritis,i desidet ijs incedamus nitidis,ut filij lucis,ambulate fructus.n.lucis est iu es bonitate & iustitia,& ueritate iubates ad sitolaei tu Deo, suauissimu odorem spuates,ita ut odor . .
Christi simus in es loco,e odor fragatior est, es lut sic
dicam')ambare pascamus delicatis & sirauibus,ut ssit pura doctrina Christi corpore misericordia in paupι-'- Fres ita ut simus, sicut odor agri pleni,deriuec & haec magnitudo laetiti et & gaudii iuuer abudatia εt in cor . . pus, solent. n. non famuli t nium Domini manifestare laetitia, sed & parietu mundities,& ornatus, induatur illud pretiosis & mundis ornetur cu sobrietate,niteat munditie,epuletur,turis illud gai dijs uacet, im-- Σpleatur in illo Dauidis illa, in tanta laetitiae occas iane,& mundi totius glorisse triliph o,cor meu & ea- iso meo exultaverun t in Deu uiuu, iusti epulentur,&exultet in cospectu Dei,delectetur in Iaetitia,seeedat ab hominu metibus fςdaola cogitatio,sermo vanu , opus turpe, nolint.in se est tanta prioru obnubila- ire laetitia, si .v. dignus lapidibus uideretur qui in hac-
publica coeli 3c terrae letitia,ssetu sese indueret, maceraret. stere ferro& catenis ornaret a bus erit dignus qui hoc modo animum indueret,peccati maerore, reis illsi ornauerit eatenis δc exurgere secerit illa pro . quorii ut diximus extinctione mortuus est Christus. .
ndo igitur nullus ita erit animi sui hostis, ita insidiator, ita in se Naasimvanites , ita Pharao, ita ': Annon im nuntios Dauid iniurius,sed cies vel uitae si moportuerit dispendio,suprema dona tali parta serua- ibimus,no nostra laetitia cotenti, qn omnibus illa c- fΥ munis
366쪽
munis est, oes ad illam inmitemus,non. n. priuata est ista laetitia,ut fuit ornas Isaach, tia cognatoru & ui. cinoru ut sui tortus Ioannis, iisi unius ramiliae ut suuuiuetuis & moderatis,in AEgypto Ioseph,minitu, si cuius gaudio pater se reiiixisse dixit, non unius ciui talis, ut fuit Betuliae qn liberata est: iija industria Iudith ab obsidione,& mille bonis aucta,non unius nationis, ut fuit illa populi ex AEgypto exeuntis, aut. ex BabyIone,de qua sunt illa tuc repletu estos nostrum gaudio & lingua exultatione,sed cfestium illa est deterrestrisi . uident caelixes dominum suu tritiphant uident terrestres Patre, fratrem, Domi usi,duce, magistru assertore, ac denique eaput in omnibus suum. Laudate igitur Dominia de cetiis, laudate eu in excelsis , Laudate eum omnes Angeli stilis, laudate eum Omnes uirtutes eius Laudate eum Sol & Luna, laudate eum omnes Stellae & lumen. Laudate Dominii de terra dracones,& oes abyssi ignis grando &c. Montes & oes colles, bsia i fructifera & oes cedri, bestiae &uniuersa peccora serpetes δέ uollacres pennatae& horum olum laetitiam nostra sisperet,quia nobis potissimii resurrexiti qui pro nobis mortuus suerat & maiora ut aequum est i titiae signa& a maioribus edantur, praeeuntes nos in Oibus,tacut dignitate munere,& muneribus, praee ut, Reges terru& ocs populi principes & ocs iudices terrae, iuuenes& tiirgines, senes cum iunioribus laudet nome domini, quia exaltatum est nomen eius, confessio eius si per c tum & terra exaltavit. ii. cornu populi sui, nunc per gratia, exaltaturus pro clementia sua in gloriam.
λ Vlta in scripturis oe graui ssima illa ιμ- tere docuerunt nos discipuli ita loquuti, dum aperiret nobisscripturas, eodem enim m.
367쪽
operatore ct manifestatore summe egemus no precemur virginem hanc nobis ab il- gratiam obtineat , Aue aria.
THEMA.. O stulti,&t idi corde ad credendum.
ST tanta resurrectionis autoritas, toportuerit illam multis uarijsq; modis & appari tionibus confirmari, n5 tam ut illius resurrectio crederetur , qua ut & illa & nostra crederetur,de ipsius aut resurrectione post resurrectionem factam . iin Lazaro,quae occasio dubitadi rellista est quid.n.mitu quod in propriu Christus exerceret corpus quod 'exercuit in alienu & qui quatriduanum resuscitavie Lazaru seipsum die tertia resuscitet 3 An angustioris potetiae in se ipsu ille est e in alios,illius uirtute Helisei Prbphetae mortuit corpus in illius sepulchru casu iactatu demiustu solo illius attactu resuscitavit,quid 'igit' miru ud seipsu resuscitet uirtutis & potetis au tor & csinaunicator, fuitq; quissimu & diuina illius potetia & sapietia dignissimu ita fieri,na si multora corpora sanctorii, sta uitς incorruptione meditata il-Ia sunt du uiueret.& Christi bonus odor ubique suete, ν seruat ille in sepulchris, fere incorrupta & odore suauissimu spiratia,cur corpus illius lato illis exceIlen- , tuis& quod dii uixit in terris cςleste vita egit, cuius vita salus fuit mudi, in hoc illis no praeferret,ut post tertia diem resurgerer,alioqui ab impijs impotentiae argiteretur,& nobis no tanta es.t reuirrectionis spes, corruption aequaqua posset subesse illud quia diuinitati colu iactu. sed fingamus uoluisse illud incorru pium in sepulchro. manere videretur quodammodo uituria fieri animae ut ab illius illa separata esset:
368쪽
eonsortio,& si diuinitati unita euius ope, tanta tam sublimia & gloriosa,suerant orirata, ne que equa derivata esset utilitas humano generi,per sequerentur imprimis destinctu eorpus Iudaei, & mille illud latere modis eurarent,neq; incorruptio illius& diui ous quem spiraret illud odor neq; mortuorum siqui illud tangerem resuscitatio,& miraculosa mul. torum fanatio , ad eonuertendos illos lacteissent, ruando uiuum illud eadem,& maiora operans,& Gissima docens,suis per colatioitibus satissatient, cogitatiis suos manifestans, nou sunt illi emolliti neq; conuersi fuit igitur digna Deo potentia & sapientia illius resuscitatio & in nostram illa maiorem gloria,& corporum nostroru resurrectionis certissima spe , sed cur omnibns se non manifestauit 3 plane quia 'uscunque senta Deo sunt ordinata,& ita testibus grauibus,sinceris,fide dignis, Sc numeroso numero prinordinatis tamen adeo sese manifestavit,quae .n.grau
tas,ueritas,ulatoritas,esse pol maior aut certior, qn
testiu, no quos ordinat mundus aut humana selicitudo sed ordinatori; a Deo quibus se manifestauit, doctiinae suae pretiosast Margaritas du ui ta ageret cadiscipulis,ante porcos pro ijei uetauit, ea illas essenteonculcaturi, pretium illarum prae malitia neseim-t , quorsum igitur pretiosiores omnibus margaritis sitae resurrectionis manifestatione ueluti ante porcos Broiecisset ille,illis se manifestando,' malitia sua ex allius resurrectione morte erant amplius eapturi diates phantasmata esse, aut non esse illum aut non ubdisse,illis igitur apparet qui spectabant illam qui illa
erant confirmandi & instruendi ab illa orbi erant praedicaturi & ubiq; illius potEtia,ueritate & uirtute manifestaturi & eosilii fisenditate qua mori & se criici assigi permisit, illius enim eonspectus ictissimus.non tantum exhilaraitit suos & moeroris nubila discussit, sed etairmauit,animos addidit, inuictos reddidit,Mstituit
369쪽
statuit supra Petra pedes illoru & immissi in ora illorum canticu nouum,carmen Deo suo. Nostram auteresurrectione & si innumera sunt quae reddant illam
credibile,ut occasus iste Solis quotidi nus ec ortus. picturata veris facies quae singulis annis veluti a morte resurgit. Magnarum arboria ut docet magnus Gregor.minima semina quae omnino ex his quae profert
bos nihil omnino in se habere si corticis fructu, & ρ
magnitudinis, ita magnae ut cupressi. Lege Gi dig. &bb-m ε aum Damascenu,si relurrectio no est, ue': Deus est Deq; prouidentia est, runc casu Ga feruntur & agun--ρον tur , videmus enim plurimos iustos esurientes,& in- si 'suriam patietes,peccatores,asit, & iniustos in diu iiij, iis .ritide in omni voluptare abundantes, sed quis unqua hoc iusti iudieij vel sapientis prouidentiae opus bene sentiens suspicabitur Zerit ergo resurrectio, iustus enim. Deus est iis qui confidunt in eum mercedis retribu-eor,docet & terra argentia & aurum habens, quae οπι , inino humanis aspectibus terra est,neque ulla lata est oenioru acies ut in illa aut plumbu,aut argentu, aut auru, discernat, immisia aut in fornace ignis ess xvirtus segregat Gmnia & laruisse ostendit in illa tantium,argetum & aurum , quod si ista pol ignis uirtua diuina poterit quidcm potentia conuersa in terra carnes,ossa distin ere,segregare,& in unum ficere coniungi. De resurrectione uide Chlysiost. t .s seriu. D. V. 4.de fato, D. August. serm. 6 .de uerbo dom. ant. I- ώ. δε--
Istis igitur in castellum Emaus abes tibus, x de Chri asto nimio cum dolore colloquentibus apparet Curi, o presstus ea qua illi proficiscebantur Drma,ut itare r i gninifrecus interrogandi illos,arguendi, respondendi, & -- ma σπώgna,ex diuinis scripturis areana reieraudi, iis quibuε ruit Huctitas latebat mysterij quibus omnibus caruissemus, sun
370쪽
si statim conspicita illis¬a sorrna. appareret,resse. lijt qiii dena Christiis ab inittilibus noxijs collo', abest omnino ab illis in quibus proximi honos A quU. obscurariar,faedum quid aut turpe traAatur, odijt ille cosioqui- omnes qui operantur iniquitatem, perdit omnes quiis loquuntur mendacium , nouit illas caenoso, corru- . at Chri- pto aut mortifero emanare sente . si enim purus illς. esset, sincerus pura essent quae emana steox ex illo,ad colloquentes ista serpens accedit, illa illius esse sibila . agnoscit, vocatur,adijcitur, attrahitur hisce illec0I- loqvijs, ut coturnices, ac perdices demulcentur illis
fugit ista Christus, ut inimica illi & illius puritati, veritati, bonitati,& sanctitati omnino aduersa. Abijcitur candidis,puris, synceris,&diuino sale coditis sermonibus, suas ille uoces agnoscit, gaudetq; se sociusue in uia,sive in domo, talia colloquentibiis pribere videntur illi isti columbae lacts lotae quq rςsident iuxta fluenta plenissima illorum ora vena uitae illoru pe- rape' ctora candida,salutiferi fontes minae argeiiteae, balsa ra qui mi scaturigines,diuini domiciliu spiritus, ac ita illos bira simi vi istos amans rogat,qui stant &c. qui docedi, instruc- αν. di,cbia landi gaudet exercitio, & illud in proxim
rum utilitatem exercere curat, causam quaerit Occa
Consola- sionem intendit qua data laetus suo fungitur munere,
ἔρη suu id sepissimὸ uiuens agebat Christus ia ipsum a mox
ru Gri-. tuis suscitatus facit, simul.& docens quod eos qui il- s. Iius causa & amore fuerint tristes, consolabitur ille illos, & cum abesse putabitur maxime, tunc maxime aderit. Rursum& optimi pastoris curam repraesen-rans qui dispersas quaerit sedulus oues,& illorum necessitatibiis consulit, ac ita nunc hos, nunc illos, ct mentissimiis magister inuisit, simul & manifestans , quod uitae mutatione idem in illos mansi animus amor idem, & commodi illorum eadem sellicitudo IV quam nunquam erat depositurus infirmos igitur soli- συμ a dans erratos corrigens, maestos consolans,unar a do.