장음표시 사용
281쪽
α62 De IuWitia Divina Seg. I 2. 3. I . habet: sed eorruptos , ct sitiosos, luxuriose, ae delicate patitur vivere , quia non putaremendatione fua dignos . autem , suos
diligit , castigat pius , a duis Iahoribus ad usum virtutis exercet , cis , ac mortalibus bonis corrumpi , proparisinit .
Unde nec mirum debet videri si pro nostris sepe delictis castigamur a Deo. Immo Vero , cum vexamur , ac premimur , tum maxime gratias agimus indulgentissimo patri, quod corruptelam nostram non patitur longius procedere , sed plagis , ac verberibus emendat. Ex quo intelligimus, esse nos Deo curae , quibus quum peccamus - , irascitur .a unde nec mirum &c.Al. unde nemini. Aldus legit nobiscum. b QMibus quum peecamus &c. Al. primam Socem non habent. Bon. caret particula quum.Al. quoηιam quum.
Nam quum posset populo suo & opes,& regna largiri , sicut dederat ante Iudaeis ,
282쪽
Lib. V. Cop. IILSeg. I . I S.I6. 263iceirco eum voluit sub aliena ditione , atque imperio degere,ne de rerum ρ prosperamur selicitate corruptus G in luxuriam laberetur , ac Dei praecepta contemneret , sicut illi majores nostri , qui saepe terrenis, ac fragilibus his bonis enervati , aberraverunt ψ a disciplina , & legis vincula ruperunt.
dem nimirum sensu , quo superius Lib. I v. exposuimus contra Gallaeum , qui iterum heic eandem notam obtrudit.b Ne de rerum . Al. ne rerum . Aldus legit nobiscum ac corruptus laberetur . Bon. corrupti laberentur .d Aberraverunt. Al. aberrarunt.
Providit ergo quatenus cultoribus suis prie staret quietem , si mandata servassent ,& tamen eos emendaret, si praeceptis non
obtemperassent. a Providit ergo . Al. addunt i Deus.
Itaque ne tam currumperentur otio , quam patres eorum licentia ὁ premi eos voluit ab iis , in quoru m manibus eos colloca-
283쪽
α64 De I 2Dia Divina Seg. l6. II. vir , ut & labantes confirmet , & corruinptos β , ad fortitudinem reparet , dc fidos
experiatur , ac tentet .a ut o labantes . Bon. Iaambentes. Al. ut non la
bantes . Al. ut eos labentes . b H corruptos . Al. σ correptos .
Quomodo enim a potest imperator militum suorum probare virtutem , nisi habuerit . hostem y Et illi tamen adversarius eXurgit invito, quia mortalis est , & vinci potest . Deo aurem quia repugnari non potest , ipse adversarios nomini suo excitat , non qui contra ipsum Deum pugnent, sed contra milites ejus , ut devotinem , ac fidem suorum vel probet, vel corroberet, donec pressura, & verberibus defluentem corrigat disciplinam a
a Quomodo enim . Bon. quomodo ergo.b , si habuerit i Sic omnes praeter Bon. ubi te gitur habuerint; sed quae sequuntur magis aliorum lectioni congruunt. c Pressuνa , O verberibus . Sic Aldus quoque,ti Schottos. Al. pressurie .erberibus. Al. praespur, ac verberibus. M
284쪽
Lib. V.Cap. XXIII. Seg. IS. I9.2 - 26I
Est & alia caussa , cur adversum nos persecutiones fieri sinat ' , ut Dei populus augeatur. Nec est difficile mostrare, cur, aut quomodo id fiat.
a Id fui. AL illud fiat. Aldus nostram praefert
Primum , fugantur a Deorum cultibus plurimi , odio crudelitatis . : qui enim talia sacrificia non horreant ξ Deinde placet quibusdam virtus, ac fides ipse . Nonnulli suspicantur , Deorum cultum non sine caussa malum putari a tam multis ε hominibus , ut emori malint , quam id facere , quod alii
faciunt, ut vivant. a Plurimi odio crudolitatis . Bon. primi odio &e.
b tam multis &c. Non ergo pauci Nartyreb, ut Dodvyellius contendit, adversum quem egimus diff. xxx H. cap.I. s. I.
in aciAliquis cupit scire , quodnam sit illud
a Aliquis eupit scire quodnam . Al. Aliqui cupiunt scire quidnam dic. Aldus legit nobiscum . Al. quod jam .
285쪽
α66 De Ius tia Divina Seg. 2O. 2I. 22. bonum , quod ad mortem usque defenditur, quod omnibus, quae in hac vita jucunda sunt,& chara praefertur , a quo nec bonorum , nec lucis amissio , nec dolor corporis , nec viscerum cruciamenta deterrent .
Valent haec plurimum : sed illae maxime Caussς nostiorum numerum semper auxerunt . Audit circumstans populus inter ipsa tormenta dicentes , non sacrificare se lapidibus humana manu saetis , sed Deo vivo , qui sit in Cano ρ. Multi hoc verum esse in- intelligunt, & in pectus admittunt .
a circumstans populus. Al. circumdans; Al. eirin eumfluens . b sacrimare se lapidibus humana manu factis ... tu ealo . Al. nolle sacrifieare se Sc. AL omittunt Τὸ humuna Scholius legit et in talis.c Admittunt. Al. demittunt, quod Scholio placuit.
Deinde , ut fieri solet in rebus incer. iis , dum inter se invicem quierunt , quae sit hujus perseveranthe caussa , multa , quae ad religionem pertinent , divulgata , ac perrumorem vicissim aucupata , discuntur : quae
286쪽
Lib. R Cop. XXIII. Seg. m. 23. 2 . 26 quia bona sunt placeant, necesse est ' .a Discuntur , qua quia bona sunt plaι eant, neeesse est. Al. discutiunt .... placent. Al. discutiuntur .
Praeterea ultio consecuta , sicut semper accidit , ad credendum ε vehementer impellit. Ne haec quidem levis caussa est , quod immundi daemonum spiritus , accepta licentia , multorum se corporibus immergunt , quibus postea ejectis , omnes qui re- sanati fuerint , adhaereant religioni , cujus potentiam senserint.
a Traterea ultio tonsecuta . m. feeuta. Jam fortasse tunc incaeperat Deus ab impiis persecutoribus poenas expetere, & Lactantius, omnino eos deleniacos fore iamiam, brevi sperabat.b Ad credendum . Bon. hac non habet .c Ne hae quidem - Bon. Hae quidem . Al. 2 cequidem , aut nec hce quidem a Lego cum Aldo, scholisto , aliisque bonis . Al. Hon haec.
Hae tot causis in unum collatae magnam Deo multitudinem mirabiliter acqui runt . CAP. a m tot eaul D. Al. Hac sunt cavsss.
287쪽
viςquid ergo adversum nos mali prin
cipes moliuntur in fieri ipse permittit. Et tamen injustissimi persecutores ,3uibus Dei nomen contumeliae , ac ludibriouit , non se putent impune laturos , quia indignationis adversus nos ejus , quasi ministri fuerunt .
a Mali principes moliuntur . En aliud testimonium comprobans, noudum persecutionem cessasse . Qu.um haec seribebat Lactantius .
Punientur enim judicio Dei , qui aecepta potestate supra humanum nrodum fuerint abusi , & insultiverint μ etiam Deo superbius , eiusque nomen aeternum vestigiis suis subiecerint impie nefarieqtie calcan
mutat Vocem . Diuitiam by Corale
288쪽
Propterea vindicaturum se in eos o celeriter pollicetur, & exterminaturum bestias malas de terra ε. Sed idem , quamuis populi sui vexationes & laic in praesenti soleat vindicare , tamen iubet nos expectare patienter illum caclestis judicii diem , quo ipse pro suis quemque meritis aut honoret ,
aut puniat. a Se in eos . Al. se eos . b Bestias malas de terra: da' superius diximus quos heic noster respiciat. c Sed idem: Sic omnino cum plerisque omnibusus s. Codicibus a me visis legendum censeo i quamquam Bon. & Aldus legant: ct idem .
Quaproter non sperent sacrilegae animae , contemptos , R inultos fore , quos sic obterunt . Veniet veniet - rabiosis , &voracibus lupis merces sua , qui justas , &
a suos sic obtergat . Aldus , & Scholius hanc lectionem praeferunt. Al. quis hoc obtinet.b Heniet veniet: Bon. semel tantum habet 'Ρ-niet. Confer dicta ad cap. v. 1eg. io. hulps libri.
289쪽
ανο De Iuintia Divina Seg. q. S. simplices animas , nullis facinoribus admissis,
Nos tantummodo laboremus , ut ab homini aus nihil aliud in nobis , nisi sola justitia puniatur. Demus operam totis viribus, ut mereamur a Deo simul & ultionem passionis , & praemium .