장음표시 사용
61쪽
retri quat Panvinius, in eo nec ullum ex Antiquis ducem. saeculatibus nec temporum rationem sequuntur. Ludos quidem i., prillio. varii generis populo dedit Gallienus , teste Pollione ici UT Historia Augusta : At Saeculares Ludos dedisse, neque i i . ulli Auctores tradunt, neque ut daret tempus suadebar. Sed neque id ex Nummis apparet, quibus exhibitae serae depinguntur, quique vel Iovi, vel APOLLINI, vel LiBERO , vel NEPTUNO, vel Iu No Ni , inscripti sunt rEtenim nihil horum Saecularibus Sacris proprium erat. Imo vero nec ille Nummus, qui sAECV LAREI AUG. habet , si modo genuinus sit, ab Historicorum omnium fide nos cogit discedere : P tuit quippe imprudens Monetarius, simul cum ferarum effigie , etiam ipsam Inscriptionem, ex Philippi Nummis exscribere , Quod cum alias saepe factum sit, tum in Nummo Treboniani
Begex- ς' Galli quo sAECVLvM NovvM inscribitur , observa-denbur: tum nuperrime est a Doctissimo Begero. In genere, 'yi ' nec Centenariis Urbis Conditae annis, nec centcsimis decimis juxta Augusti legem sacris, ulli post Philippum occurrunt Ludi Saeculares instaurati. Certri centeumo post Philippum anno, alio Philippo dc Salia Coss., Ludos Sm
AM. vi t. culares actos non esse, amara est Victoris querela ; O
s 2 4 pis quoniam, inquit, nomen admonuis, nostra quoque aetate posmille centesimM , C bule Philippo, excessis, nullis, uti θυι, solennibus frequentatus : Adeὸ milies cura minima Romana Vrbis. Et quod centum, & centum ac decem, post Se-et,sim Lib. veri Ludos, annis, illi iterati non sint, non minus anxiὸ Miro ... Zosimus conqueritur : Lxilis neglims, inquit, imperio
62쪽
se abdicante Diocletiand , paulatim quasi defluxit Imperium,
taeteque red .ctum ess ad quantam majori ex parie barba.riem : Et paulo post ; Verum Constantino in Litans ter- Rid ρ s. t. tium Coss. centum tar decem annorum stratium completum fust, quo jam Ludos consueto more ce ebrarι oportuit. Eo n gle- Elo , ad inst cicitatem illam res prolabι necesse Imι , quae hoc empore nos urgeι. Haec Zosimus , Ex quibus etiam isichilii Honorii Ludi jamjam a nobis explodentur. IV. Interim, injecta Zosimi mentio monet ut novae inaestioni a te propositae faciam satis ; Cur scilicet Philippi Ludos praetermiserit Zosimus Cum
enim totam Ludorum illorum rationem exposuisset, &singulos Imperatores, a quibus celebrati sunt , ad Severum usque recitasset, addit, post Septimium Severum eos plane neglectos esse ; huncque neglectum, ad decrementum Romani Imperii, insecutamque barbariem, non parum contulisse : Et tamen constat XLIII. post
Severi Ludos annis, eos iterum a Philippo, & splendidissime quidem actos esse. Baronius silentium illud Chriltianismo Philippi tribuit 1, Cujus odio , Ludos illius non numeraverit Zossimus: Uerum falso eum fundamento niti, ex jam jam dicendis patebit. Ergo praestat ex anth dictis hujus nodi solutionem petcre ; Duplices nempe Ludos distinguendo , eos qui juxta Augusti regulam post cx. annos redibant, quales celebravit Domitianus , atque ultimus Sept. Severus, & eos qui Centenariis Urbis Romae annectebantur, quales celebrati a
63쪽
Claudio, & tandem a Philippo. Priores tantum memorat Zosimus; quippe quos solos, juxta Vctus Oraculum, servandae Romae aptos censebat : Cujus generis cum non essent Ludi a Philippo celebrati, mirum videri non debet quod a Zossimo praetermittantur. Nisivm Quod ad Philippi Christianismum , recte observas zic non posse illum cum his ejusdem Ludis consentire. Quinimo fictilium esse, pace dictum sit Virorum Illux niun. Lib. strium, Huetii ,& et stenti , quibus aliter visum est , Iu ' cum ex aliis plurimis indiciis, tum ex his praesertim Luciis, evidenter colligitur. Etenim , si fuit Christianus Dial orig- Philippus, qui fit ut nullus Christianus Scriptor, ad Eu-
cio. p.s.f. lebnim utque , qui octoginta poli annos Icriptit, tam
Ε .s. M a. fclicis eventus meminerit 3 Etiam , si fuit Christianus Vi ' Philippus, qui fit ut nullus Ethnicus Autor, neque comVus, neque vicinus , hac de re conqueratur 3 Qui fitetissm. Maa. imprimis ut Zosimus, qui Constantinum ob fidem Chri Ha,li i ii stia 'am tam acriter in si istatur, eam Philippo non expro-- i. eat.i. bret λ Ad haec , si fuit Christianus Philippus , cur Com i. coesi. staminum Autores innumeri, Lactantius, Eusebius ipse, .: , oel Ambrosius, Paulinus , Sulpitius Si verus , Chrysost ,-sint ' mus , aliique magno numero, primum Imperatorem chi Lorat. de stianum nuncupant Rursus, si fuit Christianus Phi-
Aosii. lippus, quaenam bona, quas immunitates, in Ecclesiam
zm P contulit 3 Iterum, si filii Christianus Philippus, quis j. . V: Capiat, seb ejus Imperio, Persecutionem passuros Chri-ι, .Edilba- stianos Et tamen oravis memoratur, Alexandriae saltem, quam ad haec tempora pertinuisse, Chronologorum Diuitigod by Corale
64쪽
rum optimi consentiunt. Uerum quid multis 3 Vel uoi Ludi, a Philippo celebrati, quibus tot hostiae ma- ,: Z '' elatae, tot Gentilium Sacra peracta, fabulam illam pe- huite lo-nitus evertunt. Dices , Philippum ab suisse , dum hi Tu 'R.. Ludi agitarentur : Verum adsuisse notant Historici,
imodo narrant indecore ridentem ab infanti Filio cor- Aur. Victor
reptum, qui Filius nunquam rit ille , hincque αγελα ς Pndippo. dictiis perhibetur. Dices, cum Orosio de Freculpho, Oros Hist. nonnisi Christiano ritu, atque inhonorem Christi, Lu ib. '' e
dos a Philippo actos esse i Verum , unde hoc habet et
Orosius, contra fidem Autorum omnium 3 Certe Vi- Tomaia i ctor expresie notat, hostias Pontificum lege mactatas. Eu- Aur Ar. sebius quoque , bestivi innumerabiles in Circo magno interfe- Etacti, Lias, Ludosque in Campo Martio ιribus diebus in tri in noctι- r: '' 'bus populo pervigilante celebratos ; Quibus verbis totam innui Saecularium Sacrorum rationem , nemo est qui non videat. Nummi praesertim, his Ludis cusi, Ethni- via. su=racismum omnino redolent : Ibi sACRA fAECvLARi Α, H. ''Ibi Templa exhibita Ibi Imperator stans ante aram, aliaque mere Ethnica : Quibus quidem motus Span- Eet t. pan.
hemius, harum rerum optimus judex, hanc de Philippo Christiano famam fabulis adnumerandam satis liquere pro ' i nuntiat. Excipies , cum Doctis . Pagi , nondum fuisse Christianum Philippum, cum hi Ludi agerentur, post- -y modum ad Fidem accessisse : Verum, si Eusebio credatur, quem auctorem haec narratio habet, certe ipsis Imperii initiis Chriitianus esse debuit Philippus, dum in uis. o i Oriente versaretur. Conjicies cum Illustri Huetio, g i-
65쪽
co DE LUDIS SAECULARIB Us non quidem publice Fidem professum, sed clam Chri
stianis Sacris functum esse : Verum quinam est hic Christianismus, qui omnia Ethnicorum Sacra publice fieri permittit 3 Et quo Veterum testimonio suam hanc sen- Eusebiu, tentiam adstruet Huetius Oppones Eusebii, alio rumque innumerorum Scriptorum, de Philippo Chri-Α 4iau. stiano dicta. Vesum primo reliqui omnes ab Eusebio id desumpserunt, Itaque omnis auctoritas in ipsum unum fius vineem refundenda. Rursus, quam credulus fuerit Eusebius, ac Mytata, in errores pronus , si quid praesertim Christianae rei fa-γωρὼν,4,. Vere Vides tur, non Uno exemplo constat. Iterum, non LM M , ex certa notitia , sed ex mero vulpi rumore, hic loquitur
ieeph Eusebius ; κατεχει , Ρma ess, inquit. Denique,
, . ''' quod palmarium, soli scriptam Historiam Ecclesiasti-- ρ. . cam , sententiam mutavit Eusebius 3, Etenim, in vita Vu.Const. Constantini, ita expresse C Itantinum lotum Impera- . . ' 'ε ' torem Christianum vocat, ut nihil evidentius ; Μονγ, inquit, iusωνΟ αυροκοιτο ων Κων Lππος, ααρ ,sic ετελειλ, θώς τε σzοαμ-λe-Solus ex o ibus qui unquam sueri vclex omnibus bacularibus ὶ Imperatoribuι Conflanunus, m chriasti martyriis renatus in cassummatus esi, in divinostgnaculo donatus. Quae quidem verba ita clara sunt, conua Philippi Christianismum, ut Solis radiis scripta videantur. , , inquies, Eusebio anterior Dionysius Alexandrinus, Eui b Lib. huic de Philippo Christiano famae vidctur adstipulari; M 'r Etenim , iit itinuat quam mitis initio fuisset Valerianus , dicit nastum Aperiorum Principum , ne eos quidemtui Cooste
66쪽
qui palam christiani fuisse dicuntur , tanta humanotate ac benevolentia Christianos complexum esse, quantam ille praeferebat, initis Principatus. Verum nocet, potius quam favet, Chi illianismo Philippi hic locus. Nam , si fui siet
Christianus Philippus, certe non ita haesitanter Dionysius loqueretur ε, Rem assirmaret ipse, utpote Philippo coaevus, non ab aliis tradi diceret. Rursus , non de uno duntaxat loquitur Dionysius, οἱ ait, o να-o αδ ον χρι Πανοι γεγονένα, qvi dicuntur palam christiani fuisse , Quo nomine, cos Omnes notat, qui , Ob propensum in Christianos animum,Christiani a nonnullis,quanquam temere, crediti fuerant , Qualis non modo PH listhim, sed Jc Severita lexander, qui inter alios VirOS inrm ver .p ras
non uno Edicto Christianis sevisse dicitur ; α Heliogab iis, qui non modo Iudaeorum in Samaritanorum religiones, tam=ἀis sed & Chr*lianam devotionem, in Templum suum transferendam dicebat ; imo de forte Tiberius, qui de Christo ' η i. Diis adscribendo ad Senatum retulisse fertur. Itaque, ut licisitos omnes Christianos revera fuisse , Dionysii verba: non probant,ita nec ec Philippo quicquam simile potest concludi. Ob)icies totam narrationem , de p*Disen Euseb Ui, tia a Philippo acta, quae non modo est apud Eusebium, e rased & ex Chronico Alexandrino , & ex Chrysestomi η ηd. 'ag. Oratione in laudem Babylae Martyris, confirmari vita 'detur et Verum tam dubie, tam varie , tam pugnant, T. I hus circumstantiis, haec narratio instituitur, ut non leve tainde exurgat falsitatis indicium. Objicies Origenis
67쪽
Epistolas, tum ad Philippum ipsum , tum ad Severam Augustam scriptas : Verum , nou dicit Eusebius, se has Epistolas vidisse Dicit tantum eas ferri. Rursus, pone scripsisse Origenem ; Quid inde colligatur An- non, dc Adriano, & Antoninis, & Commodo, a Quadrato, Aristide, Iustino Martyre, Athenagora, Tettulliano , aliisque, inscriptae sunt Apologiae 3 Itaque has Origenis Epistolas superesse oporteret, prout recte observat Huetius, ut quid inde concluderetur. Porio Nummis Nummos oppones, quorum nonnullis FELICITAS ORBIs, vel f PES FELICITAT Is ORBIs, inscribituri, Qui bus verbis, ait Patinus , nihil Principe Christiano δι nruν. Uerum quis nescit Inscriptiones illas Ethnicis perquam familiares, quorum in Numinis FELICITAs AUG. FELICITAS TEMPORUM. FELICITAs s AECULI. FELIX TEM
PORUM REPARATIO, aliaque similia , frequentissimὸ occurrunt ρ Quae quidem omnia, teste Spanhemio, variis symbolis expressa; Triremi puta , seu prosperae navigationis
cursu; quatuor pueris cum cornuco'a , ceu quatuor anni 1em
pestatum felici proventu ; Olivae ramo, es' Caduceo, ceu pacis nuntiis ; tum figuris Victoriarum nonnunquam , ut belli fel elier confecti iestibus. Oppones & alium Nummum , quo Philippus Iunior cernitur , virga Templi aditum monstrans Unde, cum nomθ Saculd novam Religionem servandam proponi, colligit Baronius. Verum, quis non videt hunc Nummum omnino Ethnicum esse , & ad Sacra Saecularia, a Philippis agitata, manifeste alludere
Oppones imprimis celebrem illum Apamensum Num-
68쪽
mum , quem ex amplissima ac splendidissima Magni ψ: -: Etruriae Ducis gaeta edidit Falhonerius ; Quo, in anti- N im. ς , Caput Philippi, in postica, Vir & Mulier in Arca se 'r' ' 'dentes, itidem extra Arcam, desuper duae columbae, &adscriptae tres literae N ΩΕ ; Quibus quidem , Noa-ἰ chi Diluvium, atque adeo Christiana Doctrina , desi- ira Otig gnari existimatur. Verum, non alios hic exhiberi quam Tillemone Deucalionem & Pyrrham, & literas N Ω Ε , sicubi oc- Εzz. . currant, pro N E Ω quod est initium vocis Nόωκο β viiii e ρος caelatorii vitio possitas esse, pro certo statui potuit. Extat hic Nummus, plane ut dico, apud Celeberr. Valliantium. In Antica, est Philippus Pater , In posti Nota sesca, Figulae illae. tum in arca, tum extra arcam , cum hac imπ-grκ
ApXI. AII AMEΩN NEs L. Sub Marco Aurelio Ale Hii sui. xandro optimo vel Bellio, ut Doctiss. Harduinus) Ponsi- ρψp fce 'amensium Neocororum. Scilicet , haec est Apamea in. y'RPhlygae, ad Maeandrum & Marsyam sita , dicta vulgo Κιζωτος Arca , non quod Arca ibi resederit , ut El .. ' η' perperam Versus Sibyllini , sed, vel ob ipsum situm, iin id lin.
tytpote circum a Marba, Obrima, er Orga, fluminibus in i, pax ειε λ andrum cadentibus, ut auctor est Plinius, vel ob Em- phith tab. porii celebritatem , quod velut arca quaedam ac rece- E GIFanti. piaculum totius Asiae esset, prout Strabo testatur. Cum i vero celebre in Graecia Bisset Deucalionis Diluvium , Fibi. Spanh.
hinc in variis hujus Urbis Numinis Diluvium illud exhi in ,.betur. Sic unus est Sept. Severi , huic Philippi plane ψ,rim similis, cum hac Epigraphe , ΕΠΙ ΛΓΩNOBETOT Rhi, Η APTEM APS Q
69쪽
Artema tertium Apamensium Neocororum Ergo , ut in
hoc Severi Nummo, ita dc in simili Philippi, nec Noachus, nec Christiana Fides ullatenus est quaercnda. Contra, dum Pontifex Apamensium his in Nummis nomina tur , & Apamea Nεωκορος, hoc es: Sacris praesecta dicitur , quis non videt haec plane Ethnica 3 inibus si addas alios extare, tum Philippi utriusque, tum Otaci- , ν ζ io. liae SζVesae Nummos, apud eosdem Apamenses cusos, --- de variis Ethnicismi caracheribus insignitos, certe patebit bonos istos Phrygas de Philippi Christianismo ne somniando quidem cogitasse. Tandem quaeres, Unde ergo prodierit illa de Philippo Christiano Fabula 3 Uerum
Zonat Ana. Docti pridem observarunt, Zonaram aliud aguntem di- Τοα .l ναζ.gitum ad fontem intendisse Dum dicit , dum Phibp-' pos confuses ; Philippum quendatri Eugeniae Mai ty si, patrem , de hunc nostrum Philippum ; Illum Errecαον 'μιγ - , Praefectum A 'pti; Hunc Fπαρχον ν δορυ-
, Praestrum pratorio ; Illum August ιlem, lac enunda N,vix AEgypti Praefectos vocabant, ut ex Nolitia Imperii li- irim ἐάρ quet; dc hunc Augustum ; Quicquid sit, sane non ma- ' ,, gnum est Chiistianae rei detrimentum si latronem hun ian diόir Araba, prout eum Vocat Scaliger , Domini sui interfecti Giton, rem, ac moribus impurissimum, ab Ecclesiae albo eradamus. Uerum de Philippo fatis, de quo, cum alii multi, tum fuse nuper ο ρεακαριτης , Fridericus Span- hemius, in eruditissima sua ,de temerὸ credito Philippi chriastianismo, Dissertatione. Ad Honorium jam pergamus.
70쪽
V. Quaeritur ergo, num ab Honorio, vel altem ea V- imperante , celebrati sint Ludi Saeculares Assirmant nouoxi. Panvinius, Baronius, EriZZO, Petavius, Blondellus, uno . ce=verbo Docti sere omnes. At contrarium a Scaligero, ocplenius nuper ab Ant. Pagi, clare, me judice, demon- culares' stratum est. Qui astirmant, duo tantum habent, quibus Lursat ε. sententiam suam tueantur, nempeLudos Gladiatorios ab Honorio nonnunquam permissos. & Claudiani locum, Paneg. in vi. Consulatum Honorii. At Gladiatorii Lu Elim.p.ir . di nihil probant; cum alias sepe fierent, quam in Festis Dis T. =r Saecularibus ; imo dc eo ipso anno , quo Saeculares Ludi finguntur, ab Honorio sint abrogati. Et quod ad . ond-rmn Claudiani locum, nihil aliud est quam mera allusio ad sealiger. Saecularium Ludorum tempora, sive acti sint, me non Temp.ρ is
acti , quaeque proinde nihil probat. Scilicet scriptum
hoc Carmen, anno cc Iv. quo Ui4 . Conset Honorius, ex Oriente Romam rediit. Hunc igitur Principis adven- Rid Diisertitum modis omnibus celebrat Poeta ; Atque, inter alia, cuia i Romam inducit, quae Imperatorem morantem urget, dicitque se per centum annos, Augustorum praesentia,
nonnisi ter, hoc est rarissime, di quidem post bella Ci in vilia, potitam fuisse;
a re benefacta moranum . conveniam, meritisque tuis obnoxia virtus i . . Quos simavit, amat. Iam flavescentia centum
Messibus Usuae detondent Gargara falce, ἔSpectandosque iterum nulli celebrantia Ludos . .o . I cir flexa