장음표시 사용
351쪽
αὶ Idem lib. 13. v. 45. col. 1250. 3ὶ Extat haee sententia post eamdein epistolam 46. ces. l asI. 4ὶ Consula Cardinalem Aguirrium collect- Concit. Himon. tom. l. in prassat. , Cerbonium da jur. et iv. disci lin. lib. 22. e . 5. S. 8.ωm. 3. pag. 357. , Mamachium , gaccariam , Balterinium , nariolum . Ιηla aehum , ceteros , qui toties repetitam calumniam de Isidorianis Decretallisbua penitus prosigarunt.
S. XLV. Postremo totam hanc de appellationibus ad Sedem Apostolicam disputationem concludam fidei professione, quae in II. Lugdunensi Concilio Oecumenico , cum de conis cilianda Graecorum unione ageretur , lecta , et probata fuit his verbis : is Ipsa quoque sancta Romana Ecclesia summum , is et plenum Primatum , et Principatum super universam Ec-- clesiam Catholicam obtinet ad quam Potest gravatus is quilibet super negotiis ad ecclesiasticum forum pertinen
352쪽
Abnormis , et illicita est appellatio a judicio Summi Pont eis ad Concilium.
ritate abhorreant qui a indicio Summi Pontifici taeeumeniciam concilium appellari posse arbitrantur. Nam si tenere volum ti rationem Monarchiae, qualem esse Ecclesiam omnes Catholici confitentur, prosecto qui Monarchi ac praepositus est, nimiis rum Summus Pontifex , Supremus omnium judex essa debet,
ne ius ejus judicia inferiorum judiciis subjecta esse possunt. Sie in civili Republica eum Princeps suum edidit judicium ,
finita res est, nequa subditis licet quaerere, recis , ne an se-
eu, iudicaverit. Ac si Ponti sex oecumenici concilii decreta confirmat, qui fieri potest, ut quae ab eo statuta sunt probanda, improbandave sint ab illis, qui ei sunt subjecti, quique ejusdem indigent confirmatione, ut sua decreta rata firma ha beantur8 Haec do appellatione ad Concillum ΟΕeomenicumeet judieio summi Pontificis opinio in animis insedit eorum, rui Concilium Pontifici praestare putant; secus enim absurum .esset ex judicio superioris provocare ad inferiorem. Sed ut ii, qui Summum Pontificam infra Concilium ponunt, vehementer errant, sic pari in errore versantur, qui ab illius judicio eoaeilium appellandum censent. Revera si supremum judicium, hoe est summa potestas concedatur nou uni, sed pluribus, hoe .st Episcopis omnibus simul gongregatis , non Diqiti ho bs Gooste
353쪽
monarchicum, sed aristo craticum erit Ecclesiae regimen; quod
est a Christi institutione alienissimum si). Scio quod diei
solet, Episcopos concilio congregatos Ecclesiam universam repraesentare , Pontificem vero singulis Ecclesiis distributi praeesse, collectise tamen , hoc eSt universae Ecclesias, non praeesse , sed subesse sa). Verum qualis erit Catholica Ecclesia sine Romano Pontifice, hoc est sine uno omnium Ca-
Pite, centroque unitatis , a quo cuncta membra Conjungan
tur , et copulentur 3 Erunt quidem Episcopi singularum Ec
clesiarum Antistites , sed Ecclesiam, quae necessario una est, referre universam non poterunt, nisi inter eos suerit Summus Pontifex; hoc est commune unitatis centrum , quo distincta a
illae inter se potestates conjungantur 3ὶ ,
Videndus Nieolaus Coessetaeus in libris quatιιOr Molograicia pro acra monarchia melesiae Catholicae, Ayostolicae , si Romanas ado. Re ubi. M. Antonii Est Dominis , et videndus in primis est Mamaebius Orig. et antiquit. Christian. lom. 5. . qui toto fere volumine Aristocraticos eopiose, diligenterque refellit. la) Id vero non a catholicis modo, sed etiam a Protestantibus imi mad versum est. Io. Laurentius Moshemius in dissem. de Gallori appellat. ad conc. uriis res. Eccles. unitatΡm Eectas. Misib, tollerat. serihil haee r is Quod universis , sive singulis Ecclesiis praeesse Pontisicem dicit ut , i non uni in versae Ecclesiae , id tam mihi scitum videtur , ac si quis affirmaret . in in m bra quidem a capite regi , non vero , quod ex membris eonstat , corpuram uni urbea quidem omnes , villas , et praedia subesse Regi , non vero , quae hic contiuetur , ipsain priavi iaciam. . Samuel Pu seu dorsius do hab/t. Reis Q. Christian, ad Mil. eisit. S. 38. . Concilium , ingrati , osse supra Pa. Pam thesis est . . . . sed quod isti quoque hanc Propositionem assererδ velint . qui Sedem Romanam omnium Ecclesiarum matrum , ac Pspam Oraumenicum Episcopum agnoscout , id quidem uon parum abs avditati. ν habet 3 cum status Ecelesiae Romauae mouarchicus sit , ista autem th s
ais meram aristocratiam Olent. .
S. II. Si qui detur veritati locus, tota illa de Concilio suo periore Summo Ponti fide disputatio, quat saeculo XIV. ex
medio schismatis incendio erupit, cum alia usque ad eam aetatem suisset sententia Majorum nostrorum ii, quaeque inde data est tam quani filia abortionis opinio da appellatione ad concilium ΟΕe inneni cum lix cogitata est, ut Sodes Apostolim ca in invidiam rapiatur, cum rem a conua bummum PODt, Disiligoo Ora le
354쪽
scem stare non possit Ecclesia, aut Concilium , quod verooecumenicum sit. Ecquod enim erit hoc Concilium, seu Cougregatio totius Ecclesiae, cum proeul est Romanus Ponti sex, hoc est Caput, et pars praecipua, ac nobilissima Ecclesiae ZErit quidem collectio membrorum Ecclesiae sed nisi simul sit omnium caput , quod haec membra eonjungat , et eo-pulet, una catholica Ecclesia haberi non poterit. Hinc firma semper immotaque suit Catholicorum omnium sententia, ju-
dieio Summi Pontificis omnes subjectos esse oportere, nequis ullam ab eo permitti appellationem posse. Longum esset omnia colligere antiquitatis monumenta ; paucis contentus
ero, in reliquis ad insignum virorum testimonia, qui hoc argumenti genus egregio pertractarunt, digitos intendam sa). Sic igitur Hadrianus II. ad Romanae Synodi Patres , quaaverha subinde lecta, et inserta fuerunt gestis VII l. Cone illio Ecumenici 3 , quaeque hujusmodi sunt: is Romanum
,, Pontificem de omnium Ecclesiarum Pontificibus iudicas- B se legimus, de eo vero qnemquam judicasse non legimus is Licet enim Honorio ab orientalibus post mortem cum ,, scilicet non a litis actu Pontifex erat ) anathema sitis dictum, sciendum tamen est, quia suerat super haeresidi, accusatus, Propter quam solum licitum est minoribus ma- is lorum suorum motibus resistendi, vel pravos Sensus re-
, , spuendi; quamvis et ibi sin casu Honorid nec Patriarchais rum, nee ceterorum Antistitum cuipiam de eo quamlibetis fas fuerit pro serendi sententiam, nisi ejusdem primae Seiari dis Pontificis consensus praecessisset auctoritas. D Atquo VIII. Synodi Patres ita certum habebant, fas esse nemini sententiam serro contra Snmmum Pontificem , ut ne ipsis quidem oecumenicis Conciliis hanc potestatem tribuendam putaverint. Sic enim illi: is Si qua vero Oecumenica synodus se collecta de Romana etiam Ecclesia controversia extiterit , se oportet venerabiliter, et cum decenti reverentia da propo- is sita quaestione sciscitari, responsumque admittere, et siveis juvari , sive juvare, non tamen impudenter contra senio-
is res Romae Pontifices sententiam serre. 4) se Non id profecto OEeumentei Coneilii Patres impudentiae, ac temeritati adscriberent, si in Pontificem sese auctoritatem habere crederent , ut sententiam serre possant contra judicium, quod ab eodem Pontifice latum est. Dissiligod by Corale
355쪽
U) Quadrat in hane novam opitii nem illud Tertullialii δε pria serim.
S. III. Ante hanc aetatem, quae pertinet ad IX. Ecclesiae Soeculum , jam Gelasius, qui saeculo V. Pontificatu Maximo iunctus est , omnes appellationes ad quodcumqun etiam generale Concilium vetitas esse declaraverat his verbis neum taceamus, quod cuncta per mundum novit Ecclesia, quoniam quorumlibet seu tu ut iis ligata Pontificum Sedes B.
D Petri Apostoli jus habeat resolvendi , utpote quae de omni,, Ecclesia sas haheat judicandi, neque cuidam de ejus liceatis judicaro judicio, siquidem ad illam de qualibet mundi par
is te canones voluerint appellare, ah illa autem nemo sit ap-m, Pellaro permissus - i). Auid annos plusquam mille tercentos Pontis ex Gelasius ad Episcopos scribens testatur, quod Cuncta Per orbem Ecoclesia noverit; Sedem Apostolicam jus habere de omnibus judicandi, de ejus autem judicio neminisa' esse jndicare. Quam Gelasii sententiam laudat, ac Sequitur Synodus Romana anni io 4. α . Concinunt Bonifacius y- ue, cujus verba sunt haec: is umqua in licuit de eo ruris is stim, quod semel statutum est ab Apostolica Sede, tractariis e rursu a. se Nemo umquam Apostolico culmini, de cujus ju- , dicio non licet retractari, manus obvias audacter lutulit, ne-- mo in hoc rebellis extitit, nisi qui de se voluerit Iudicari, is F, et Nicolaus l. , qui ita seribit: se Quoniam cum secundum Caris, non es, ubi est major auctoritas, judicium inferiorum sit Duiligod by Corale
356쪽
se doti andum. ad dissol, eradi in scilicet, vel aci roborat nil cio, se Patot profecto Sedi, Apostolicae, cujus auctoritate maiOP., nou est, judiciu in a nemiue scire retractandum, neque cai-
, quam de ejns liceat indicare tu licio 4 ,. se His aliis quo
Summi ruis Pontis cum , et CVnciliorum decretis inhaerens laetinus V. in publico, et senerali Consistorio de rexit illi odis Nulli fas est a Supremo Iudice, videlicet Ipostolica S. de, M seu Romano Pontifice, Iesu Christi Vicario in terris appel-- lare, aut illius indicium in causis sidet, quae tamquam iii a-- jors, ad ipsum , ut Sedem Apostolica in desereudae sui3t, M usclinare so). se Ciam vero iri is , a Sγticidia Coti tantieu i Poloniae Legati, qui Omnem OD, iam dabam, ut Joannis I aikua-hargit Inhellii, dami retur. nequil id a Summo Politisice impu- rare potuisse ut , sese ad Concilium Provocaturos minarentiar, Ponti set eos silere jussit, allata .Constitutione , qua huju nitidi appellaιi oues interdictae sunt , quod ut noveru ut Legati. doaeti temta destitem ut 6ὶ. Callistus quoque Ill. an. i , . j, at Pius 1 L s8 , iusticia poena excommunicationis in Conventa Mantuano an. ι 59. hujusmodi appellaticinus damnavit, tis impunita scelera remaneant , adversus primam Sedem rebes M lio nutriatur , libertas delinquendi concedatur , et oi unisiseelusiastica disciplina , et hierarchicus ordo confundatur. , Quas easdem rationes ta Moguntino Cooveu tu Rodulphus oriatieusis Decanus urgebat adversυς D theriam Mognu tias archiepiscopulo. Quem appellasti, ψαλμι , judicem . , quem provocasti tuae causae cognitorem ' suturum Conci liuiu . dicis, appellavi: et ubi est futurum Coi illum Pul , chra iuveuta , 4it impuvita sint scelern , ut liceat Sino meta
, judicia alleva iuvadere , Is judex appellatur , qui nutuquam ,, reperitur 9 I se Eamdem Pii i I. constitutionem confirmatarunt Sixtus IV. s. o , et duli us lI. ), anathematis poenago stituta adversuου eos. qai a Summo Pootifice Concili uni appoliant, quae Sixti constitutio jussu Ludoviet xl. soletnnitor tu Gallii, suit promulgata a a), ae postea qui Seeus Sense
Cant solemniter ejurarunt sent utiam suam, atque errati v
357쪽
S. IV. His addenda. sunt testimonia Gallicanae praesertim Ecclesiae , ex qua sumimus Avitum Viennensem Episeopum , qui in causa Symmachi ejusdem Ecclesiae sententiam profert, atque Omnium Galliae Episcoporum nomine conqueritur quod in Pa causa congregatam sit Concilium inquiens , quod: si saecula priumni fuerat accusatus, Consacerdotnm suO- is rum. Solatium potius asciscere , quam recipere debuisset ju- is dicium, is et rationem Subjicli is quia sicut sit bditos nos es.se se terrenis potestatibus iubet arbiter coeli, staturos ante RE-- ges, et Principes in quaeumque occasione praedicens ι ita se non facile datur intelligi, qua vel ratione, vel legs ab in se is rioribus .eminentior judicetur si . se Eadem habui ilinem rus Rhemensis his verbis : se Quibus omnibus demonstratur, is quia Synodus comprovincialium Episcoporum iudicia, ge-- cieralis autem Synodus comprovincialium dijudicationes, si-- ve dissensiones vel probet, vel corrigat. . . . . . Apostoli is cauro Sedes et comprovincialium . et generalium retracteta
se refricet , et confirmet judicia ; sicuti opistolae Lecinis , at is que Gelasii ceterorumque R. Pontificum, et Mirdie ensis Sris nodus evidenter ostendunt a . ,, Et eadem Ius Carnotensis de Pasehala Il. Pontifice is, Caritatem , inquit, redoleatibus lim . Disiligod by Corale
358쪽
o teris 3dmonendos mihi videtve, ut se judicet, aut faciti nais 4uum retractet. Quod si se erit, reddamus Deo gr.itia S . . . Si a Utem in hoc languore insanabiliter aegrotaverit, non est ,, nostrum judicare de summo Ponti fiee 3 . o Atque alio iuis loco Quoniam, inquit, judicio Romanae Ecclesiae a nemu,, ue foris retractari posse eadem Ecclesia Romana docents di- ,, dicimus , si qui aliquando se praegravatos illius Ecclesia. is auctoritate conqueruntur, hoc eis consilium damuε, .ut nonis descendant i 0 aegyptum. propter auxilium , seu ad ipsam is uota fugi aut, et iii tu o pectent levamen , unde e Conque ,, runtur accepisso gravamen ). ., Denique S. Bernardus ita Romanos Pontifices alloquitur. is Quis mihi faciet justitiam is de vobis 8 Extat quidem tribunal Christi, sed absit, ut adis illud appellem . . . . . . itaque recurro ad eum, cui datum is est judicare de universis , hoc est ad vos ; vos appello ad ,, νοε , j9dicate et me , et vos 5).-, Praeter Christi, et proprium tribunal , non aliud agnovit bernardus, quod a judicio Summi Pontificis sas esset appell3re. . .
1ὶ Avitus Uieanensia m. 3li apud Sirmondum OP. Mur. t m. a. ool. 67. e It. Uenoti eis. In eadem Symmachi causa , de qua loquitur Avitus . audiendus quoque ost Ennodius Tici ven is in a Ot. yro oytiod. apud eumdemssirinondum loe. eis. to n. s. est. 978. sdit. Vasa r -Αjuut enim Fera est, ινι- , , qui ι, Episcoporum assertio, Sedis Apostolieae Praesulam minorum numquatit ., ubjat uisso sententia a , cur ad iudiciWm diatricis converitione Productus est' se Et post laudata Pon: isitis humilitate , qua , . vellerando Concilia , .uetOzitatem otiam contra se, si meretur , indulsit .. Summi Pontiscis causas a Deo ipso suo iudicio rese-atas affirmat et aliorum sorte iistini nun ,, e M as Deus voluerii per homines termi uari. Sedia istius PrAesolem suo si ρ, ne quaestioni, reservnvit arbitrio.
s. V. Firma haec semper suit, ae certa sententia eorum , irai pietate, ac doctrina Gallicanam Ecclesia illustrarunt . sed recentiori aetato graves sn eo Regno turbae exarseri ni, cum a Clemente XI. Ρaseli sit Quesnelli liber' per Bullam Unigenistis damnatus est. Fuerunt aliqui ex Gallicanis Episcopis, qui Qtiasnello saventes, et Pontificium decretum aegxa ferentes ad oeeumenicum Concilium provocarunt, Sed par .
359쪽
maxima strine' ., graviterque retinuit 11 ajorum doctrinam si x ac demum postquam ipse Priuceps adversae Aententiae Cardi natἰΑ de Noaille Archiepiscopus Parisiensis suum agnovit .
et ejuravit errorem , omnes in eamdem ivere sententiam: aedogmati eo judicio Sedis Apostolicae nefas esse appellarμ ta,
Antis have aetatem et alia quidem occurrunt similium appellationum exemplη , e quibus duo fiant vocanda hor dicimi no ei in iis qui insistunt rubore suffusr tacere 'otiri si sacra ea memorare deberetat. Primum est Pelagianorum . qui gaeculo V. is hiata Zosimo P. fidei prosession a ah oci pessierunt ut eamdem expenderet . sibique iudicarεν. Ai qimu in eis
arratum deprehenderet; Seens Oecumenicam Rynodum syme ap
pellaturos declararunt. Haec saue horum haereticoram aps ella tio non pura. simplesque fuit . sed condition in i h - , set a Ponti fide tu titia de nugaretur. Alterrem exem tum est Lu mari . qui saeco Io XVI. incredibili audaeia a iisdi Pli, Leoni, X. a quo damnatus fuerat, ad gen erale C cilimn picis eavit. Cetera . quae pro sertanc j v xempla minime aA hoc .nu.
pertinet. Petrus de Marca 3 qui appellationem ad Core
cilium vocat : se novam quamdam rationem in Ecele, inm in se voetam ab iis . qui se Romanae Curiae censuri ν premi exi se 'timabant ., Primum omnium, quI appellationε ad C mellini usus egi, nisse potat Eriderienni li. At hie non a solo Pa
pa, sed a Concilio generali Lugdunensi appellavit 4 . Provocarunt etiam Galli pro Philippo lv. Galliae Roges η Bon)Deio VII l. P. . sed linun legitimum Pontificem noiresse existi motiant, quia suffectus fuerat vivo Coe10 tirici V., qni Ponti steatn abdicaverit. Erat quidem inan sue; ma fi ec Exceptio, erim duabus Constitutionibus. altera ipq in elesimi V., a Itern B diticii I IlI. a tota Ecelesia receptis, ac de criptis in V l. De-ere tali nn si) , statutum suisset . Iicitum os e Summo Ponti sei ego Ponti sicatu addicare. Sed triani hoc argumento olebantur Galli, ut gratificarentur Philippo Regi, quem inter, et Bonifacimn gravissima dissidia exiqtehant. Voriam per hanc: appellationem a Bonifacio ad Conci Iinm Dert verique Pon unci anctoritatem nullo modo labefactare voli omni id- quo adeo verum est , ut illi ipsi Gallicani Astistite, , Wiis contra Bonifacium facinus patraverant, tonsensum trini reperirSummi Pon usicis , ut synodi decreta vim obtinete t. Nam MaDisitirco by Corale
360쪽
l bolici ii honi saeti aceti atoribus oblato Clementi V. apertesigui si eatur quod ad damnandam Boni sacii memoriam cipua non esΨel generali Concilio, sed una sufficeret Pontificis auctoritas, hujusmodi allata rations. ,. Estis enim VOS , Pater ,, Sanctissime . .le ii Chriέti vicarius totam Ecclessam reprae ,. eritans, qui clavo' Regni CraΘlorum hahetis ; nec congre- gatum tot tam generale Concilium sine vobis , et nisi per vos potest cognoscere de negDelo o
gis Polim lao ad Constitium appellarunt, sed jussu ejusdem Ponti sic tacere debuerunt , nil sit a u3rrauimus, et tunc decreto, cuius est saeta msntio, mancitum suit, ut a judicio Summi Pontifici, ad Constitium appellare Iiceret nemini. Gestah ec Arint omnia in eon pecta Patrum, qui ad concilium convenerant , et lieet omnium trini ine interesset pro illius propugnare anctoritate, tamen eorum nemo contra MartIni deis erutum , ant pro Legati ψ Pol ortim verbum ullum secit; imoeom ex silentio, et Oh clunio probarunt quod a Martino actum, ac decrerum suerat. Itaque hujusmodi appellatio egregie conis firmat stomani Pontifici auctoritatem; tacitum abest, ut dE ea quidquam detrahere possct videatur.
S. VII. Den που inter eos', sint nulli homicio m , sed so-Ii Deo, Romani Pontificis iudiei iam Ohnoxium habuerunt . Omitteradu non est Philippus Sueviae Dux , qui de Imperio