Sol flamma, siue Tractatus de sole, vt flamma est, eiusque pabulo. Aphorismi analogici parui mundi ad magnum magni ad paruum Petrus Bourdin

발행: 1646년

분량: 176페이지

출처: archive.org

분류: 화학

121쪽

ao Analogia

Dius o mistri cordis veniriculi in tres

AD intelligentiam autem huius pri

mi motus , diuidendus est sinister Cordis ventriculus a cuspide ad basim, intres partes; infimam, quae sit cuspis, siue fundum; supremam, quae sit basis, seu

Valuulae, tum venosae,t Um aortae; & mediam, quam Vocabimus, Canalem. Facta

illa diuisione sic facile expiscatur hic primus spiritus Vitalis motus.

Explicatio motus primi spiritus vitalis.

SP i R I T v s ergo Vitalis s nempe t tum illud heterogeneum ex variis particulis variae mixtionis compositum,in quo spiritus igneus dominaturin confusus, & permistus, in humido radicali hoc est in sanguine paulo crassiori ac pinguiori, quem cordis fundu continet, inque illud velut immersus, semper quidem, magis

verb adueniente ex arteria Venosa sanguine spumoso, S aereo , mouetur per

122쪽

. utriusique mundi. χhillum pinguiorem sanguinem, Caloris mi-

crocosmi fontem; ac motu suo per illud humidum unitus , ac factus maior, adeoque potentior ad motum naturalem,

emergit quantum potest ex illo sanguine, siue humido radicali, tanquam ex pabulo proximo, qua datur erumpere ; hoc est . per medium, per quod facilius , quam per pabulum moueatur. hoc medium non sunt tunicae fundi nimis densae, & compactae; sed canalis ; x quidem lateribus diductis, nam si iuncta sint, non sunt medium, per quod libere moueatur spiritus vitalis cum suo vehiculo , nempe sanguine arteriali. diducuntur autem canalis latera per sanguinem spumosum, Maereum, CX arteria VenOSa per valvulas in cor delabentem. In tale medium, quod

rarius est, ac facilioris diuisionis, quam pabulum, siue sanguis pinguior, crassior in fundo positus, nempe humidum radicate, fit ebullitio, siue spiritus eruisptio; nempe motus multo celerior, quam antea, per medium minus resistens: prius

enim mouebatur spiritus per medium densum, & pingue, radicate scilicci humidum : postea Vero quam per motum,M .vmonem factus est potens sufficienter

B iij

123쪽

22 Analogia ad eleuandam partem humidi , ac dissidendam eius superficiem, eimque diuisit , mouetur cum suo vehiculo per medium minus resistens, atque adeo celarius. Initium autem huius maioris celeritatis appellatur eruptis & in igneis ex humido densiori in minus densum, ebullivo. Sacae Io QUARTA. uare prima spiritus vitalis em io non sit

tantinua.

HAEc ebullieio siue eruptio inter

rumpitur in corde, quatenus erum. pens mobile, hoc est spiritus, non Continuatur eum alio sussicienter potente ad diuidendam superficiem, siue superandam resistentiam densioris humidi, quo continetur: quod est, hoc secundum m bile nondum habere suffcientem leuitatem; cuius infiifficientiae causa est paruitas mobilis. Idem, sed ratione contraria, Contim sit in aqua guttatim eadente : guttam enim cadentem non immediate sequituralia; quia nondum collegit grauitatem, quae sinciat ad diuidendam, qua con '

124쪽

mtriusique mundi. 23

tinetur, aquae superficiem; adeoque casus interrumpitur , dum per motum in ipsa aqua fiat gutta sufficiens per graui tatem, ad diuisionem superficiei, qua diuisa per aerem delabatur. . . . Sacaeso Q INTA.αuidsequatur ex prima ebullitisne iritus

ΗΑ c eruptione, siue ebullitione, spiritus vitalis, primo fimdum, siue

cuspis per attractionem Contrahitur, ac ad basim adducitur. 20. spumosus sanguis e venosa delabens per canalem sistitur.3'. Canalis ipse dilatatur per aduentum,&occursum utriusque sanguinis arterialis ac spumosi. 40. in finum dextrum transpirat per septum transuςrsum aliqquid spiritus vitalis. 19.ipse sinus constrii

gitur, cauae valvulta clauduntur & sam guis inde in venam arteriosam transmit titur. 60. venosae clauduntur valvulae. Dilatatione canalis adducuntur arte in viarum latera & vniuntur. hac unione I Q. Clauduntur aortae valvulae. 20. sistitue in canali spiritus. 30. pressae omneS arte

riae guttulas aliquot arteriosi sui sangui-i b

125쪽

24 Analogias

nis in totum corpus per anastomoses euomunt. 4'. transmissa parte sanguinis arterialis ex arteriis in musculos aperiunturaΟrtae valvulae per appulsum sanguinis at rialis in canali constricti. s'. per valvulas patentes ex canali sic erumpit sp1- ritus, siue sanguis arterialis in aortam, ut eius motus per alium sanguinem in arteriis iam positum , dc clausum ad totum corpus perueniat: & sic pulsant arteriae.

uid sequatur ex secunda hpiritus vitalis eruptione 'POsτ hanc spiritus eruptionem, C

canali scilicet in aortam, I Q. sanguis spumosus in canali per morulam occurrente spiritu detentus, in cordis fundum delabitur. h. ex illo descensu fundum, se cuspis dilatatur; &sic pulsat cor, scupotius cuspis. Aperiuntur etiam venosae valvulae sublato per illam eruptionem sauguinis arterialis impedimento, & sic sanguis spumosus descendit ex venosa per valvulas

in canalem.

126쪽

SECTIO SEPTIMA.

EX dictis patet eodem tempore pul

sare cuspidem, SI arterias : cuspicitem quidem per aduentum sanguinis spumosi; arterias autem per aduentum sanguiuis arterialis; eodem enim tempore spumosus ex canali descendit in fundum, Marterialis ex eodem canali erumpit in

Quod magis pingue, M viscosum est in spuinoso sanguine remanet in fundo ;quod magis aereum, sit vehiculum spiritus Vitalis, atque adeo sanguis arterialis, l

. . .

SEcTIO O CTA VA. De motu fluidi vitalis per arterito. FL V i D v M vitale , quod continetur arteriis, tanquam alueis, fluuiorum instar perseuerat idem loco, & formas non materia; & in eo per arterias moto distinguendae sunt duae partes, altera Vehens , quae determinetur ad motum per propriam naturam; altera vecta, quae admotum microcosmi proprium determi-

127쪽

netur a parte subsequente , & aliis microcosmi partibus immotis; adeoque invecta partes duae sunt distinguendae; altera quae moueatur, altera quae sistatur a panibus immotis microcosmi: Cui con- . sequens est fluidi vitalis per arterias motum esse circularem, quod est ab ipso arteriarum trunco ad anastomoses volui per arterias, ut aqua fluuiorum voluitura fonte ad mare,per alueum. SECTIO NONA. De re itu sanguinis ad cor per venaae.

PARs arterialis sanguinis ex arteria per

anastomoses egressa, seu trusa determinatur ad reditu ad cor per VenaS, a parte subsequente, relictb musculi pabulo: nam egressum per arterias prohibet subsequens; & egressum ex musculo, membrana musculi. Supersunt ergo venarum anastomoses, per quas in Venas, adeoque in cor pateat arteriali sanguini reditus :in quo reditu collecta ex Carnibus musculorum, & chyli pinguedine, fit aptus ad

Conseruandum humidum radicate, seu pabulum proximum spiritus vitalis. Nam Venae omnes, in quas per anastomoses

128쪽

a seque mundi. 17

deonerantur arteriae tendunt ad cauam, ubi cum nouo sanguine, seu potius chylo , ex hepate proueniente sanguis rediens coniungitur. SEeTIO DECIMA.

De purgatione santuinis arterialis , stritione membrorum.

SP i R I et V s autem vitalis, seu potius

sanguis arterialis eius vehiculum,purogatur in via per secretionem spirituum terreorum, & aqueorum: quorum fluidum , seu vehiculum vocatur aut serum, aut sudor, aut urina, aut aliquid aliud huiusmodi, unde Catarri. Quod vero aptum est ad nutritionem membrorum, in iis secretum remanet M per illius coniunctionem vitalem, mediante scilicet spiritu, membrum nutritum crescit, si plus remaneat, quam vel a sanguine venali, vel ab aliis causis separetur, ac tollatur: minuitur, si plus absumatur, quam remaneat : si aeque, consistit. Quod terreum magis est, neque aptum ad nutritionem , secretum fit callus, calculus, Malia huiusmodi.

129쪽

SE OTIO UNDECIMA

mutatione spiritus vitalis per

nutritionem.

SP i R I et V s vitalis immutatur in iis partibus, in quarum poris, & Cauitatibus detinetur , per secretionem , Meoniunctionem cum aliis spiritibus, qui respectu ipsius ex fonte, seu fornace de nouo aduenientis dicuntur insiti. sic ergo spiritus vitalis in carne fit carneus, in ou fit osseus , in stomacho fit stomachicus, in splene splenicus, in hepate hepaticus:&sia de aliis. 3

Vbinam flai spiritus animaisy IN cauitatibus autem cerebri per seis

Cretionem ab aliis in via, maxime in parto, quae Vocatur rete mirabile, & Comiunctionem cum insitis, fit animalis ι Ιbique vario modo figuratus , & inde per neruos distributus mouet membra p vectionem; hac ratione membra cum cerebro per neruos, ligamenta, & ossa, colligata , vel accedunt ad ipsum cer

130쪽

itriusve mundi. xybrum, vel ab ipso recedunt per motum

spiritus animalis. SECTIO DECIMATE RT I A.

Disso miri s magni mundi in stiremo causem.

IN magno mundo duo sunt spiritus

uniuer1ales solaris P 3c caelestis , per totum ita dispersi, ut a qualibet ipsius particula participentur ; nempe solaris a Sole profluens ; cauestis a Firmamento. Quidquid enim est pars mundi , quatenus est pars mundi,a Sole mota,& conseruata , spiritus habet solares; sicut pars viventis, quatenus est pars Viventis, spiritus habet vitales. Item,quissiquid est pars mundi, quatenus est pars mundi connexa Firmamento, S ab ipso mouetur,caelestem habet spiritum,quem vocamus magneticum ; sicut pars animalis , quatenus est pars sentientis , mouentis motu spontaneo, spiritum ha

bet animalem. . . a

SEARCH

MENU NAVIGATION