Meng Tseu vel mencium inter Sinenses philosophos, ingenio, doctrina, nominisque claritate Confucio proximum

발행: 1826년

분량: 121페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

S. XVI. Mengaseu ait Tres 53hsamiliae' obtinuerant 'imperinin' per 5έ humanitatem eorum posteri 55ὶ amiserunt imperium per inhumanitatem. Id . 56ὶ regna dilabuntur et exsurgunt asce forenti, conservantur et pereunt', etiam sic., XVII. et imperator sis inliumanus , non conservatis in quatuor maria si reguli ians inhumani non e ser vant terret e frugum-Spiritus 58ὶ A supremi-tK--

.nalistraesides et magnates sint inhumani, non conser-

51 I Littera n έ, 75o indicatacheota 7, 5o et litterae Isi Mota I, 8o-r,1 3 , imperatorem Ere 4,aao . Uriae notam super. 52 Cci encius , hoc allato carmine, posteros principes terri-hil imperatorum Lia ante Go-- aniexemplo docere allis a

saevitia avertere intendit. x Hic locus illud i e principes ouesti dictos' intelligit. 53 H Familias nio, Gum et cheou 1, 78o-i, w-3,187 indicat. . so Imperatores Tu, nono meo iniet φυ -- ---telligit. 55 H: Imperatores M, TH eoi γ, so), , -- Mnoin ovinnuiti 56 H Non soli imperium, sed etiamin exigua regulorum regna, priuespis humanitate forent, inhumanitate cor inti 51 Is omnes imperii populos intelligit. Non consem M. e. a iiii. 58 sacri is quae terrae et fregi Spiritiinis ossemotur,

prae ut reguli. Mi Spiritus regnum regulo ab imperatore commissum in tutelam recipere, sed regulo dignitate sua spoliato, statim deserere di inhantur. Unde is ansiuere terrae et frugum inritus . idem est ac regia potestate exui. 59ὶ Maiareuialia sacrificia tu bis templis offerendi , eo Hib

12쪽

ava quatuor membra. Nunc , τὸ odisse niortem et interitum et delectari ' inhumanitate . illud est velut odisse ebrietatem et si nisi- in visum i. e. inrene indulgere vino.

y VIII. Mencise ait faxsitas amet homines

Q e non diligant illum, penitusqόnsideret suam limmanitatem 64ὶ si regat homines 65ὶ, et non regantur, penitus consideret suam prudentiam; si urbane-tractet homines, es non respondeant, i. e. par pari non reserant, penitus onsideret suam observantiam. g. XIX. Quando, dum agit 66ὶ est aliquid quod non assequitur 67ὶ in omnibus , penitus-considerand , cau sam luerat in se-ipso. Ubi eius persona recta est 6η',

imperium, subjicit illi. Carminum Ebre 69ὶ ait: Mprinceps assidue meditetur

gesi ii , tanquam incessaria praerogavia, coniungebatur. Ideo ubi illud ius, statim dignitatem amittebant. 6M H Id est: corpus, seu vitam. si Gallio: Se Minere Muinis inri sui I non tam in aetatis regulos intelligit. 63DI M. Ministros et populi homines. 64 H Minere debet ne quid suae humanitati desit, ac proinde illos majornins ac antea beneficii, asscere. 65 Π Si ejus auctoritati ac regimini non pareant. 66 Ici Littera hine agit), indicat tria superius dicta se amare,

regere, urbane tractare.

61 x Si non obtinet quod cupit, M. Si non redametur, etc. id supra , . XVIII. 68 U Ubi summam humanitatem , prudentiam , urbanitatem attigit , coluit... D Liber Carminum inmotosa, od Iren morassa, 7 33- ,εθέρη.

13쪽

semon mare--- - mandarum. se si Mameriti titubiam felicitatem. v S. XX. Μencise ait : Homines habent constantem

loquendi modum ro . Omnes alim 'Imperium, regniums ii, suntliai n. 'Imperii radix es- remo; regni radix es, nouisilia;

familiae radix est-in horninis persona 73 3. XXI. Mengase ait exercere regimen non est

dissicile. Ne habeas, i. e. tibi accersas, crimen γέ amagnis 38 Gniliis. Id suo magi- taliae amant,

virum rumim amat illud. Isquod vivim regnum amat nox imperium amat illud. Idcirco 36ὶ, 'torrentis instar, virtutis documenta inundant usque-ad Iuatuor maria.

S. XXII. Mengaseu ait Quando in ' imperio 7 7 est reci norma, 78 exigua virtus 19 servit magnae vi

7o H Loquendi modum misin a antiquitate huc γε hi tradidistini. 1ixE: Indicat resulorum regnum. γα)E: Indicata rem mininauspraesidumetmagna iuditionem.

10, , H Noli , prava agendi ratione , magnatum iram et odium in te conestare. 18 c 'tignate, altissimis muneri sominios intemsit Aliter E:Intelligit suminominarii, alium praesides κλεισὶ et immarios Praesectos tofou), qui ditione regulis subjecia poliuntur πια supra, I, c. I. S. IV. 16 Id mi si iu4oceps se ita gerat. 77 Quando, H imperatore remin summa potiente, sola suvixius, sola sapientia summo in honore luibentur, meatoque GGyarinorum vi sulta rationi et aequitati obsequitur. 78 H4 Verba magna Areus, magna sapientia, imperatorem iam dicant exigua Oirtus, exi a vientio, regulo . 79 Eix animo ac libenter serviunt. Disitia ' Corale

14쪽

xu LId BI II, CAP. I. iitus, exigit sapientias inuignae sapientiae ouindo A 'imperio 8o imi est recta-risona parvi 8i servi lint 8a magnis debiles serviunt fortibus. Haec duo a Coelo semunt' Qui obsequitur Cocto, conservatur; pii resistit Coelo, perit. g. XXΙΙΙ. Rem Tinsi regulus ΚInghoungait: Quando prancem non potest 83 aliis iussa-dare, si adhuc non Mespere mandata, id est divelli hominilnis'. 'Lacrymis misis', sliamri uxorem edit ad φη m. Nime sensam a regna 86 imitentur mam regna et erubescant accipere mandata parere ' id est perindea si discipuli' erubescerent accipere jussa a parere seniori magistro'.

σοὶ c quando, is erit sinuntum H inter varios oculos sibi

inutuo intimos dividitur, solaque armoriim polentia, virtute et sapientia conculcatis, summo in honore habetur, ut avidit tempore quo conlaesus lilia rum sedium rixu composuit. 8i x Inrite et coacti serviunt. 8a x misi magni de territorio; Mes,fones , de armorum

potentia , dicuntur. 83 Cci Quicumque regnum suum armorum vi roborare , C PT inde aliis imperare nequit, si praeterea , superbiori animo elatus aliorum regulorum legi ac potestati se subjicere renuat, hostiles imeur ut suamque et populi ruinam ultro sibi accersit.

8um se a populo suo discindit, i. e. eius concordiam eius amorem amniit. 8Die Filiam suam uxorem oministi liari,aro a reges suregulo, qui, demo exercitum eius, ipsi Charinorum polentia pene destituto , proximam ruinam minitabatur.

86 Perperam Nil : Suo rariti nemus te magnorum νυν-rum Princi ea Magna regna sunt inhumana , et parva regna imitantur

illa Sic et A,C, H, J. - Α, I Virtutem colere, regnumque sub Disitia ' Corale

15쪽

S. XXV. Carmen ait: F-Mo 88 Chang nepotes et

filii eorum numerus non est 89 centum-millia. Supremus-Coeli-dominus 9o postquam mandatum-dedit, sub

cheouis subiecerunt S ubiecerim sub cheo , quia Coeli mandatum 9i non est perpetuum. In Eo laministri set magni et perspicaces 93ὶ vinum odoris

rum- libantes, adiuvant 94 in imperiali-palatio. 'consucius ait: Cum esset humanus. 95 non potuerunt censeri multitudo. 'Si regni princeps amet humanit rem, A imperio, no habet adversarium. S. XXVI. Nunc ri uis cupiant non-habere adversarium

istorii missis sibi devinctis, firmare nequeunt; ideo iam sicile a vicinis subjiciunt uri 81 I si aliorum legem subire eos pudet, optima dedemis illud effugiendi via est. λ 88 x Liber Carminum, lam n Fa, Od. me'---ς. 89 a Gallice esse se bo--s a ceniniam; i. e. hunc numerum excediti so a Pes 1am In familiam τὸ ora universi imperii dominium

transtulit. si in Imperium coelitus datum ab inhumanis principibus ad humanos transit. θα ω Familiae mane nepotum et filiorum In inistros ir te uigit. 93 Nouan , i. e. in sacrificio majoribus defunctis oblato terram odorifero vino spargere ut Spiritus descendant. 9 Imperatorem parentantem adjuvant. 95 B, C, D Quamvis familiae Gnng nepotum et filiorum Dumem centum millia excederet, tanto cordi affectu ad novum --

16쪽

LIBRI II, AP. t i5 in imperio et non utantur 96 bunianitate s97ὶ, sines pe indein si quis ine corripere rem calentem et non

uteretur ja madefacere'.

Carmen s98 ait Quisnam potest corripere rem

calentem et non utitur is madefaceres riS XXVII. Menilae ait: 'inhumani 99ὶ α licet tori cum illis loqui' litot proriuiet habent sua pericula proclucr habent to; suas calamitates laetantur' iis- quibus io 3 ipsi si o4 pereunt'. 'Inhumani si ios liceret cum illis loqui, tunc, numquid io' tot pereuntia regna et collabentes miliae essenti

peratorem evolarunt, ut illa centum et amplius militum multitudo, quasi sere nulla fuisse , ab eo statim subjecta sit.

96 Sic E: L i is), i. e. ouni 6, 16B. Aliter A, B et non l. ιὶ aqua abluit ιμο a Nisi prius manum rigida intingas, rem e lentem corripere nequis. 9 LI. e. si humanitatem non exerceant. Ε:i, i. e. ιο ς 6, 16έ).

98 Iaber carminum inmotovo od sin leo N, 3 G160. D a Flagitiosos et erudeles sum inalis innespes indicati iooha: Quamvis optima illis consili des, nunquam tibi fidem adhibebunt. io ixis: Voluptas, desidiae, et insano fastui indulgendo, regnum suum maximis obiiciunt periculis et interea siles se quiete rui

lis arbitrantur. ioαὶ is i. e. id quod piis et regno calamitates accersit v. g. si lissimas voluptates, assiduasque eomessationes, etc. 'M. eom. I, - . . t. ioo, ro1', roth, oi dei eou, uran, δε--, -δις H). 1o3 H Se solutiore vita et truci crudelitate. ioέ I i. e. regia dignitate spoliantur. - Littera ivo, Hiae et regni alitura etiam intelligi potest. to 5 I: Si prini' pes iri hurnati te ivitatis consilia docili aure ac

CiPere, mores suos emendare, Virtutemquε crater Possent..

17쪽

ea lavare meas pilei-vittas. Λιμ-Thsan lang aqua turbida sae', possum in ea lavare meos pedes.

laesus ait Parvi filii l. e. disciplini, audite illum: si pura si tunc lavat pilei-vilias iti umida io' ιt,

tunc lavat pedes. M Ultro assumpsi illud'. S. XXIX. 'Homines profecto si o9 se-ipsos contem nunt, et deinde homines contemnunt illos Familiae pro

secto tiri se ipsas evolunt ex deinde homines evertunt illas. Regna profecto se ips aggredimitur, et deinde hse

mines aggrediuntur illa. Thallia i ii ait a Coelitus factis seu immissae cala-

mitates, adhuc si in possunt quilari in arie-ipso M lis

Perperam Non Vario Nisan simiaquo μορ- - isti an Mng-- ιυ- - metis uiis interpres aquam fluvii Th-- an hic limpidam , illic urina in eodem temp- esse innuit; quod sinacis. interpretibus displicet. I Huius fluvii aqua , certis temporibus, modo pura, modo turbida est. Gω puelius dum haec dicit aquam

puram et aquam turbidom ante oculos non habet. 1o Perperam Noe L hic pueUus istam utramque disparis claria ea is aquam sibi assumit B aqua assumit illud. Id est: Si aqua modo nobiliorem corporis partem, modo ignobiliorem lavat, hanc usos C disserentiam puritate aut sorditudine sua assumit, i. e. sibi accersit.

Sic princeps humanitate gloriam, crudelitate opprobriuin, sibi Pa L Assentiunt A, B, C, H, I, I. 1os Ea i. e. se essiciunt contemP- η 'sa. ito Q. e. Familia se inicit dignam quae evertatur; regnum E ae esset dignum quod armis ultricibus impetatuiti Vid. XXVII. iii mou-kλε seu Annalium imperialium liber, capite Thoi M. iam a Se virtutem colendo, humanitati m exercendo. Disitia ' Corale

18쪽

LIBRI II, CAP. I. io

calamita alara si,' non potes vivere , Illud dicit si tu. S. XXX. Men iis auri Me e Tineo amiserunt

'imperium quia amiserunt suos Populos' amiserunt suos populos' quia a se mi eorum cor'

obtinendi imperium est ratio vel in qu do oblinuisti eius populum, continuo Ubilites seu possides, in perium obtinendi ejus populum est ratio quando obtinuisti ejus cor continuo obtines populum' obtinendi eius populum est ratio' id quod optat, si is da illiae, collige illud,si. e. id illi suppeditat id quod odit, ne i sera, rig. XXXI. Populi' seMubjiciunt humanitati veluti aquae labuntur deorsum, siauti serae procurrunt in deserta'. f. XXXII. Ideo, qui in ii se aquae-sundum propellit pisces hi j, utra ii8ὶ qui in densasMilvas propellit

avicula, iis , accipiter est; qui ad banira W- -- pro si populus iso , Me et cheoues L

iiD C: sumidicia intelligit, M. contemptum eversionem, lis ille, inolimus. Quando princep 'o calamitates, suis vitiis, sua a Hii sibi accersivit si io I: Haec verba principem inhumanum suum sibi parare exitium appo iis dicunt. iiD E si cupias populi amorem obtinere 'ollige illud quod optat, et da illi Iesalimenta, vestes, commodamque habitationem habere amat A contra, samem, frigus, miseriam et inhumanu tem exhorreti 116 C sic explicat mei As,BD per i et M 2,8as; aam

sunt I et vers. artariCa.

ii et E Io animal teli simile sub aquis vivit et piscibus ves-

19쪽

g. XXXIII. Nunc, Mer imperii principes . si

esset qui amaret humanitatem, tunc reguli omnes ad illum fiat propellerent'. Quamvis vellet non regnare 122 , non posset sic obtinere

S. XXXIV. Nunc ' qui cupiunt regnare, sunt veluti τι- ί, in septem annorum' morbo 123ὶ, quaerit Humannorum' 124 herbam 1' iet'. Si ii 26 jam uic

quam, obtinebit illam. Si jam nunc non applicent-animum ad humanitatem usquem&vitae Inem dolebunt dedecor assicientur, tu ut Gndem decidant in mortem et

interitum. propellere dicuntur, quia illos , timore percitos in tutum locum se recipere cogunt. iis E Tom avis ex accipitris specie corpore flavo cohambas, Urunai, si is passeres persequitur et devorati angino. tuo C: Quemadmodum pisces atque aviculae profundos aquarum et Misarum recessus petunt, ut lume et accipitris rapacitatem effugiant, si imperii populi imperatorum oti saevitiam formidantes, ad T inrium-- ----, tanquam ad tutissminum asylum sestinanter pros in M. tui a Propellerent populos suos; i. e. ut in superiore nota, . populos ab ipsas crudeliter oppressos, ad humanum tuum principem, tanquam ad liberatorem , confugere cogerem. Iaa C : i. e. universi imperii dominium habere. ia 3DII inveteratam 3Tannidem cum septem annorum morbo

conseri.

IMI D Uuinanitatem saluberrimae herbae 'ai consert. I 25 D 'at', herba virtute caustica Post itiam tribus annis e siccata est, multis morbis medelam afferre potest. Ia6 Interpreti. B, C, Η, I, litteram ei 5, 595hut redundantem omittunt. Quibusdam verbis adjuncta nonnumquam redundat p. g.

20쪽

M LIBRI II, CAP. I.

Carmen ii 27 ait: Isti principes quomodo possunt bono seri ci 28 ' Mulvo i 29 immerguntur. Illud dicit 13οὶ Ly. XXXV. Mengas et ait: Qui i31ὶ sibimet damnum inserunt: non es possibile cum illis loqui' i 32ὶ quiae-ipsos derelinquunt i 33h: non es possibile cum tuis naviter-agere ' i 3έὶ In sermone, obtrectare ritus et aequitatem, dicitur sibimet damnumcinferre ' Ἀ- e. Ne a persona i35ὶ non potest habitare i 36)lnimanitateniet sequi aeqilitatem , vocatum se-ipsum derelinquere'.

S. XXXVL Humanitas, hominis tranquilla i37 sedes'; aequitas, hominis recta via est:

hunt.

ias Ediliora non habet litteram xl i, osa lao a. e. Id quod modo dixi in pag. 16 l. ii 'ira i Carminum locus clare ex miti iai H Se seri qui cupiditaturus suis, soluto sono, indulsent. Hrperam Nori: Armonso. iani: Iacet rituum et aequilam pulestritudinem minime uox rint, ea inepte ludibrio verrunt, sanisque consiliis silem adhibere

recusanti

i33 G IIuinavitatu et aequitatis pulchritudinem usque - -

ν, sed iurpi desidia enerves, se virtutes illas actu exsequi non Posse dictitant. iaέ i. e. Ea mini illis agere quae sirenuos animi conatus requμrunt Litterae a semii e , sensu verbi e-- μω , saepius apud Atinctum occurrunt, Consero. I, eq. I in. 85 tin. 3. Icim fera 6, 48α- ,δέ xvires exerere.

136 Π utibilia e . sequi i. e. incedere in si sicant Uere,

SEARCH

MENU NAVIGATION