장음표시 사용
41쪽
tum inde lib. mixtiombuis naturam imitari,sicut in misy,one acti ni uel bouis, erra nec in rabum Dicimus esse erroremfluum multiplicem: quia in arrendi modo non cadit nec itas, qua coartemur artem nostram non esse cocedere: quia per locum a simili,uela maiori uam coroboarant litorum errorem, in quibus non continetur,
si itus,sedcontinuntia ut in pluribus. Ostendimus quotas per auum uiam, demonstrando istos nullum ignare apparentemfumi adinem ter debilem mixtionis comis positionem animalium, et mineralium Ormarum rinam σfrtem,e haec ideo, quoniam in animalibus et alijs uiuentibus,in quibus composio est debilis, non est perficio ensfolum proportio: nec miscibilia proportionis, neque qualitates miscibilium, neque mixtio quae equatur ex illa rum mone adinvicem, et passione,quae est ex aggregaratione inrum qualitatunna edest animasecundum opini nem plurium,quae est ab occuliis naturae,sicut abessentia
quinta,uel primo motore Per hoc etiamfecundumsenitentiam pluriam dicimus,c huius occultum ignoramus
Ide, haec talis,licet in eis su debilus mixtis:perficere tamen nescimus, quia perstiuum, quod est anima, infit nisdere ignoramus Per hoc utique patet: qMonium cst destinctis non exparte mixtionis,quod non perficiamus boue uel caprum: ed ex desim se usionis unimae, quoniam is debilem et magis debilem, silcfrtem C magis forte cont positionemfacere,fecundum uiam Crcursum natura
42쪽
Rimitantes artificium nostrumsciremus. In metustis igitur persectio minor est quum in eis: Cr uersatur illorumpero sim magis circa proportionein, et compositione, quam circu ultu. Ideo cum in eis minorsit per ictio quam in alijs quae narrauimus iberius ipsuperficere possumulutaueruro non Diuersi icauit enim Deus alti imus,clx glorios per cliones adinvicem multiformiter . Inquibit enim compositis,quae est secundum naturum, si it debilis:in inlis maiorem ex nobiliorem perfectionem posuit, quae est secundum unimam. Sed quaedam fortioris addidit compori sitionis, firmioris Dut lapides C mineraliused in eis posivit minorem perseetionem, C ignobiliorem, quae est ex mixtionis modo. Patet igitur quod non est eorumsit nailitudo bona: quia non ignoramus bouem uel caprum fre non ratione compositionis, edfrinae perfectae,quoni*m perfectio in boue uel in capra nobilior sic magis occulta eu,quae in metallis conisistit. Similiter autem ex aliis
ter arguunt quoniam non mutaturi ecies in 'eciem Dicimus ero eos mentiri iterum sicut con Meuerunt aes im iud quam uerum dicere superbis quoniam pecies inumtatur in 'pecie siecundum hunc uiam, cum individuum peiciei unius inesterius icciem mutatur. Videmus namque
nermem,. naturaliter,c zper artificium naturale in muscum mutari,quae ab eo differt hecte: titulum stranPlutum in apes transmuturi: C frumentum in lolium, et cam transimulari in uermeser ebullitionis putrefactionem.
Sed hoc nonfucimas nos. cit aut tura cruministramus
43쪽
P ramo ac Similiter e metusta non mutamus ed natura culper aristificium aliquam materiam praeparamus, quoniam ipse perse Ii,nos autem administratores iussumus, ipalium rutionem tuliter arguunt di suam corroborent ophis ce opinionem: sicilicet qu)d in millibus annorum natura metalla perficit, tu uero in millibus annorum durare non potes Dicimus, quoniam naturasuper principia sua
secundum opinionem antiquorum philosophorum)ugis perficit in millibus annorum ed qui principia insequi non possumus deo iue in millibus lae in pluribussu in
paucioribus,uel in momento hoc natura per ictu non erinet eorum persuasio: quia in suis principi simituri nutuorum non possimius nec uolumus. Videmus enim quodinimctibin annorum natura non decoquit lapides in calcem, quod tamenfucit homo in breui tempore uo ingenio navituraliper accidental in calorem. Ideo nums in metustis depurandis invitiser urit icto omnis, reducuntur φαρ adpuram e nobiliorem substantiam in breui tempore quod natura eorum defectus tum cito implar no potohlam ex praecedenti negante sermone abbreuiuio determiis navimus, C completiori crinone insubsequentibus deis monstrabimus. Secundum tamen opinionem aliquorum euidentium e perlicacium natura intentum uum subiist perficit cilicet uno die, uel breuiori tempore. Et hoc verum sit, non tamen valemus in suis principiis naturum
imitari, quod manifestam ostensione demonstrabimus. Residuum tamen quaei otii confitemur, qu)d totum uom
44쪽
bet 'peciei indiuiduorum corruptiure. Non er P necessurari sistellaru fui expectare,esset tamen utile edfuscit solum naturae dissonere,ut ipsa qui fuga est, listonuictiotibus conuenientibus mobili ιcorporsi. Non enim potest natura perficere ne motu, si mobiliv. Vnde inatu
rae artificium' posueris, e cono eraueris quaecunque ex contingentibus huius magisteri)flunt, debiteperficieuiu subdebitos tu, per naturam bicolrsenientem absis
corioderatiotie illius. Videmus enim cum vermem ex carmne uel aliquo animaliutrescibili deduclum in se de adeo
ramus,q od non conoderamus immediate situm Stella, rused dispositiones acris circumscribentis, alia cara uputrefactioris perfectruus pnster illum. Et extuli condia deratione sis sic enter scimus uermes ecundum naturum in spe proincere Natura enim sibi inuenit conuenientem situm icet a nobis ignoretur Etsidicant perfectiones instinti diri perfectionem autem nostrum non in continenti perscimus concludunt ex hoc, non σοὶ perficieturperurrificium hultis urtis. Dicimus capita illorum, cua ore
ratione humiia,ta muIs est quam uiris ui immitiri. concludunt enim ex praemisis, nullumst habentibu sh habitudinem
45쪽
M V obitudine Hi sitatu est. Tunt eurum tenet haeca moetatio Asinus currarit,erotu es c ra,quantum Crsua. Et hoc ideo,quoniamsi non fui praeparatio in instituti, usu prohibet tamen hoc forma uel perfectio, quodnon possit praeparastio duriis instanti. Non erumpraeparatio estpα flebo, sed habilitatio adfuscipienda ni rinum. Si dicunt etiam quod utilius sit res,turules destruere,quam conrustruere istas perartificium, Crii Aurum possumus deo struere:concludunt ervimpo sibile est construere illud. Re pondemus eis talltcr: quoniam non concludunt de irem cesitate. qua oberceamur aurum nonposse construicreis dere. Nam quod di multer construitur,di ulter destruitur:non autem impo ubile ipsum non pose construi. Huius autem jugnautam causam, quia fortem bubuit comopositionem ideo discilioremtabuit resiolutionem ideos disculter destruitur. Et hoc est quodficit eos opinariimpo Obilem esse istius construe bonem sed quia ignorant impsius compositionem naturalem idcoillius destru lionem e constrastionem artificialem excursu natiιrae tu rant. Attentaverunt tumen si tequodsit Gotis compositionissed qua ita si istudionis compossitionis in
46쪽
phantasin retulimus. Restat ergo exquo te attentu promisione Feciminfecundum uiam promisionis ad ea, quae determinanda sunt ex raciocinationibus arte neganiatium adatis transire. aecunq; tumen determinuta sunt principia uni de intentione naturae quorum esentiam nos oportet d putare fusticientius in equentibus Post trulum uero determinationem, Cr de ipse fermonem cieamus prout uni principia huius nostri magister . in priam tumentraditione, singularem de unoquoq; principio rum faciemus sermonem insequentiuero uniuersalem. Ex nunc uero ad praesens rationes negantium a datis ,σφα furum intentiones imprimis ferumtos. Hunc uti in artem supponentes multipliciter,ex intentione diuersyre comperimus. At quide inspiritib. At in corporib. At insilibus cratuminib. nitrifer baurac s. Ali uero iii ibus
rebus vegetabilib. bulae inueniri artec magisteritia fir marit. Ex his autem omnibus, hi quidemsecundum parte bene,σfecundum partem male. Hi uerosecundum totum male hoc diuinum mugisterium aestimantes,illu posteris tradiderunt. Ex ipsorumautem errorum multipliciturei
47쪽
M' V . et a pluuin interpositione continIt, illorum error, per nostrae mentis rationem saepissime militauit, deperirationem adduxit. Bla emati sint Itur,quia in aeternum flaurinia p4kris reliquerunt ex crroresuo, multa dictionem uper philosiophantes proluderunt, non ueraritatem, eddiabolic instigationem post mortemis μαγum dimisierunt . Et eu etiam blasi mandus sum, ister,
rores ipsorum corrigam,Crueritatem trudum in hac scirientia,prout melius exint haec ars nostra. Hoc enim maritashrium occulto sermone non evi sedpenitus muni r)b. Trademus intur ipsum sermone tuli, quem latere pruridentes non accidet. Hic autem mediocribus pro illidi sita Inus erit:futuis autem utrosis terminos miserabiliter contactu est in hac una Cr eadem nostra traditione. Redeuntes
latur ad propositum dicimus, quod qui inspiritibus eam esse ponuntsunt diuersi multiplicitcr. A iij quidem exurunto uiuo Ali uero ex Sulphure huic affini Veniaco scilicet apidem philosephicum perquiri ferri necesse esse. Et ab his quidam ex Murcha ita, quidam ex Tutiao Magnesia Al ex sale armoniaco. Qui uero in corporibus. At in Saturno. At in quolibet ultorum corporuesse dicunt. Ali quidem in ultro. At in gemmis: Atiliudiuersitatibus ullum uluminum et nitrorum ex buum rachium. Et ali in omni virere rerum uen labilia, Crborum unicui supponentis aduersaria fecundum uasuppositionem. Et his aduersens credit arti inpliciter adversari. Et ecuduplurimu utra caurationib. suacua
48쪽
De supponentibus in spiritibus artem fore. Cap. O. QVID A M Itur apponentes eam inueniri is
Sulphure,laborem impenderunt, et ignorante eius praeparationis persectionem,ipsim per echonem disininutam reliquerut crediderunt enim solum mulidatio in Crpurificacionem persectionem praeparationis esse, hoc autem persublimationem fit:ideos ad D lam est in tentioni eorum,ut aeshment, quodsol sublimatio in Sulapbure,si perfrctio praeparationis in ipso, C similiter usu compariscilicet Arsenico aestimantes induxerunt. Venientes igitur ad proiectionem,quae est intentio alteratio- ω,Viderunt istud aduri er eum cere, in corporibra longam morum non contrahere, C corpora relinqui ab eis imagis immunda, quam prius fuerint sine proteitione illius. Quia ervuiderunt hunc delusiionem insui operis complemento,c longissimis verit temporib reuolutum in illorum pectoribus ex solo Sulpbure hac lentia in retaperiri, Cr in sto non inuenissent: arguunt etiam non posse in alio hanc inueniri quare cum nec in hoc, nec uicto alto inueniant,urPutu eum nunquam tu eniri. Re pondentes viis eis breuiter icimvi,eo in hoc parum lentire, seminime apere, quia supponunt solum Sulphur et e mediciis nam nostrami haec tamen esset uera ut positio:tu morido tamen praeparationis uni decepti,quiabo in bablimaationem credunt pullicientem esς. Suris
49쪽
R I x V s. 3Sunt enim tanquam puer ex principio natiuitatis uae, padsenectutem in domo conclusus,non putans mundilatitudinem extendi ultra domum uel ultra qui oculus sum possit con picere. Non enim hi in multis lapidιbus laborem suum adhibuerunt on igitur potuerunt sentire ex quom edicina no struesiciatur. Crix quo non audeo marius DG etiam a laborum copia exculauerunt, quid enim laborum persectivum sit ton merito litorare debuerunt. Sed quare uerit opus illorum diminutum distinus, quia adurentiae nuturaim insulphure limberuli et fugam, quare
ipsidi latiter destruuiit. A siluero in ipso ersuo comae pari lapidem inueniri stinantes neces esse . profuit.
dius adoperis coli uinationein accedentes: non solui: per sublimationem mundauerunta urentiam si buris, ueruetiarn remouere conati uni relissim in eo figam: ad quoαrum perfectione imiliter delusis peruenit,quia non adhaesitstabiliter in ipsis corporibus edsuccesiue Cr paulatia ne euanuit,relicto corpore insua prima dispositione. Qui
Cretium similiter interimentes arguerunt ut primi, e eisdem ut primis respondentes,artem a prinumus Criam finitin esse,quid ueritate uidimus,m tetigimum AIi quia profundius in ipso uiderunt mandauerunt eum, Critia
figam c adustionem abstulerunt, fucium est isseum
C terreum,nullam dans ignis calore fusisitem bonum, edsolum uitrificatorium,esideo no potuerunt in proiectiois ne corporibus permiscere, ideo arguunt ut primi. nos
eisdem resipolideinus ut primis,quia opus diminutum dimi
50쪽
perfectivum,ultimum inquirere ignorauerunt in omnimbus similiter spiritibus olid praeparationis moidus,nim quod in argento uiuo, luti' excusemurum ori labore,qui est ex remotione adustionistaec enim fulphureita item adustibilim C inflammabilem non habent s. olam figam. Magnesia uer et Marchasit omne nussulphureitatis habent: plus darcha sita, minus uero Magnesia, si gum tamen omnes habent, plus tamen uruntum uiuum Cr armoniacum fui,minus uerbsulphur, adhuc uero iniis se compar illius, quartὸ uerbudhuc mi in Murchusta,quintis uer C magnesia minus, exes uesio ultimorninime omnium tutis Virus tamen feta participans est, alia tumen plus, alia minus, ideo propter eorum ἰαgum quibusdam superuent experimentatoribus delusio
uehemens, in eorum operationibus praeparationum σin ipsorum proiectionibus funiliter. Ideoque cris armguunt Crinterimunt ut insulphure supponentes, C eisdem ut in sulphure supponentibus respondemus. Sunt Crali nitentes bese in experientque,spiritus in corporibus fome,nusta asia praeparatione hincpraeueniente, sed eisdedelusiosimiliter angarius attulit c desperatione,σcoaractibunt ex ea bui scientiam non esse credere,c contra ipsum arguere. Est enim turbationis istorum causa,atque se dubius,quoniam in infuctione corporumspiritus itu dimittunt,nec eis adhaerent, immo asperitate ignis aufuIunt,
permarientibus in eas is corporibus,quoniam pro ira impietatis