장음표시 사용
511쪽
dit ρνονο Ai- νrincipale per rationem naturale- - - ' ibi naturaliter I
-- . , a Anisestuni est a utem dc ex definitione irv δ sit solumi etenim necesse est, si corruptibile sit; generabila esse: aut n. ingenerabile, aut ne bile est.si. nai generabile e & incorruptis bile esse supponitur.&,si generabit corruptibi Ie esse necesse est: aut. n.corruutibile, aut Incψr ruptibile est. sed, si incorruptibile; ingenerabitim iam, esse supponebatur. η Sin vero non inustem te uunt ut incόt ruptibile ingcnerabili dxon ' iecesn est aut ingenerabile . aut incorrupisti'u, sempiternum esse autem necesse est sequi, ex his manifestum est z generabile. n. decorxuptibus: sequuntur stinuicem. PH amem .eli,dcia ex prioribus:nam inter id,quod semper est,& quod semper non est,est medium id, quod neutram seq uitur:hoc autem' hile corruptibire t possibila enim est & esse, ec non ese utrunq; determinato temPore.di a An utrunq; dc csse, dc non esse quanto quodam tempore.η Si ergo est quid generabile, aut
me ruptibila ; necesse est hoc mediun esse fit enim A, quod semper est , B aut quod sem-
yer non est, C verbutis inecesse eritaque C meduina esse interat,de B, ovum. n.a n eutrum terminum tem- v in est,in Quo aut A non erat,aiu lue erat. gene aut actu aut
512쪽
esse , ipsis autem A B neutro modo. quanto igitur quodam, & determinato tempore ipsum Cci em, Iursus non erit. similiter autem & in ipso D corruptibili. generabile igit,& corruptibile utrunque est. sequuntur igitur seinuicem generabile, & corruptibile. η Sit itaque, in quo T. Iam Ε, ingenerabile, id autem,in quo F, generabiles id vero, in quo G incorruptibile;idaute, in quo H, corruptibile. Ipsa igitur F H quod sequun- tur seinuicem, ostensum est. Quando itaque sie posita sunt,ut haec,velut F quidem, & Η consequentia; E vero,& F nullum eidem, quodlibet autem horum alterum , similiter autem dc ipsa G H, necesse est & ipsa E G sequi seinuicem. Sit enim Enon sequens G, ipsum igitur F s uuetur: quodlibet enim aut E, aut F.at uero &Hid, q uod F; ipsum igitur G sequetur H.sed sust . . et
ponebatur impossibile esse. Eadem autem ratio est, quod G sequatur E. sed sic se habet in generabile.in quo E ad generabile, in quo Rut, incorruptibile, in quo G, ad corruptibile, in
quo H. s Dicere autem nihil prohibere genera T. ramaum quippiam esse incorruptibile,&ingenera-hile existens corrumpi, semel existente, huic Paem generatione, huic autem corruptione, pe- rrimere est datorum aliquid: aut enim infinito, aut quanto quodam determinato te inore pos
sunt om nia aut agere, aut Pati,aut esse, aut no
.esse. dc infinito, propterea quod determinai tum est aliquo modo infinitum tempus, quo
non est maius.quod autem aliquo pacto est in- .finitum,neque infinitum est, neque determinacium . v Praeterea, cur potius in hoc signo id, T. 1ιr. quod semper erat prius, corruptum est,aut id, quod no erat a iiiiiii,generatum estiu eiri m
513쪽
nihil potius, infinita autem sint signa ; palam
est, quod infinito tempore erat aliquid gae era-hile .& corruptibile. potest igitur non esse in-i finito tempore: simul enim h bebit potentiam ut non sit ,& sit, ipsum quidem prius; si cori ptibile ue ipsum autem posterius, si generabile . quare,si posuerimus eise quae possunt; opposita τ Iaa simul erunt. η Amplius auteni & hoc similiter in omni signo existet . quare infinito tem Pore existendi, & non existendi habebit potentiam.
sed ostensum est; quod impossibile est hoc. Ani-rius, si prius potentia existit actu 3 omni exi- et tempore & quod in generabile est , & nonens infinito tempore. fieri autem potest. dimiuigitur non erat, re existendi Potentiam habebat,&tunc existendi,&posterius infinito tem -τI33. pore. Ilanifestum est autem & aliter, quod impossibile sit quod corruptibile est, non cor, rumpi aliquado: semper enim erit simul & cor- rupt1bile, dc incorruptibile actu.quare simul erit possibile de semper esse, & non sem 'er.co vina pitur igitur aliquando corruptibile. ει, si generabile estuefactum est: possibile enitii est f τ ita ctum esse, & non semper esse . Est autem&sic cosiderare, quod impossibile est aut factum aliquado quippiam incorruptibile perdurare, aut quod in generabile est, oc sem per prius exse' stens corrumpi: nihil enim , casu aut incorru-T. 33S. ptibile, aut ingenerabile esse potest. Quod. n. a casu est, & quod a fortuna , praeter id, quod semper, & quod ut plurimum, aut est, aut fit. quod autem in finito tempore aut simpliciter, aut ab aliquo tempore est, aut semper, aut Vt T. I 36. plurimum existens est . 'Necesse est igitur natura talia quandoque quidem esie,quandoque
514쪽
autem non. talium autem eadem potentia est contradictionis. & materia causa eu, ut sint, de non sint . quare necesse est simul existere actu opposita. At vero neque verum est dicere nunc T. I 37, quod est in priore anno, neque in priore anno quod nunc est. Irri possi hile ergo est id. quod noest aliquando, posterius sempiternum e se: habebit enim posterius & eam, quae est, nCn exi- sendi potentiam : s Veium non eam , Ut tunc T. III.
non sit, quando est exiuit enim a ctu ens sed
in anno priore,& praeterito tempore. Si itaque id , cuius habet potentiam , existens actu ei it igitur verum dicere nunc, quod non est in priore anno. sed impossibile est : nulla enim est potentia, ipsius fuisse; sed ipsius esse, aut suturum esse. siti iliter autem di si prius sempiternum T. I existens, post ei ius non cli : habebit eri in Potentiam eius, quod actu non est . quare, si posuerimus quod possibile est; verum erit dicere nunc, quod hoc est in priore anno,& vniuersaliter in praeterito tempore. ' Et natura T. I Αο. liter autem , dc non uniuersaliter considerantibus, impossibile est, aut qucd sempiternum erat prius, corrumpi posterius : aut quod prius non erat, posterius sempiternum esse: corruptibilia enim omnia, & genera hilia, alterabilia sunt. alterantur autem contrari js, & exq uibus constant,quet natura sunt,dc ab eisdem Usis corrum2um . .
515쪽
tex. I.adtex. I. de cireulari corpore ι actat . i 9A tex. I.ad 72. e isellis considerat. tex. 7 et Adfinem de Terra. t
silmina, & diuisio in cap. I. D E aeternitate coeli agit .Aristo. sed primὸ infenis conclusionem antea dictam ita 'Mρd igitur neq;Jdeinde proponit in genere his uerbi squia bene se ueri et, e probat erit motum esse finem aliormn motuum,Wbi Misnam .sinisJροstea id aperii inspeciali ita seriuautem J adducit talem rationem raesens autem ' noueatur sine labore, declarat fictamplius autem fine laboreJoe excludit trer Opiniones contrarias. pri: ma est quapropter neq; secun secundasneq; si solutionemJtertias ' verὸ nec is anima. J Tex. I.
uod igitur neq; factum sit 'niuer
sempiternum, principium quus, m dem,&finem, non habes uiuueri, aeui,habens aqtem, conuvens in seipso in sinitum
516쪽
finitum ips, di ex dictis licet accipere fidem,& zPer opinienem eam , quae ab aliter dicentib &gnantibus ipsum effluxit 'si.n .sic quide sese habere contingat, eo autem modo, quo illi dic ut, non contingat ue magnum utiq; habebit & hoc momentum ad fidem de immortalitate ipsius,
dc sempiternitate. mare bene se habet queq; Tςη- a sibi ipsi persuadere Antiquos,& maxime patiunostro tum veros es e sermones, Pest immOIta . .
te aliquid ,ac diuinum eorum,qus victum quidem habent, talem in habent,ut nullus sit finis
ipsius, sed potius iste aliorum finis fit: nam & finis continentium est.& hic persectus existens, continet imperfectos,& habentes fine, ac Quiete . ipse quidem neque Plincipium ullum habet, neq; finem; sed incestabilis est infinito tre. alioetum autem, horum quidem principii causa est horum aut suscipiens quietem. Coelu autem,&qui sursum est, locum, Antiqui quidem Diis attribuerular, utpote quod solum est immortale. Pr sens autem testificatur r6, in generabile, 'rex. 3.ec incorruptibile. Amplius aute impassibile ois mortalis dissicultatis est. Amplius aut sine labore:ppea- nulla indiget violeta necessitate, quae . phitiens detineat ipsum aptum natura aliter terri: Oe .n. tale laboriosum est, quo magis sempite rnu fuerit, & dispositonis optimae expers . ' Quors neq; Fin Antiquorum fabula arbitran 'rex. 4. dum est sese habere, qui dicunt Ailante quodaipsi opus esse ad salutem:videntur. n.& si hunc
constitue iunt sermone, eande habere senio' ne, qua posteri: na,quasi grauitate haberet, te 'reaque essent omnia, quae sursum sunt corpora. substituerunt ipsi fabulose necessitatem anima tam: neo; itaque hoc modo. existimandum
517쪽
Tex. s. 'Neque ob ustiationem celerioris lationis pro prio motu exilientem adhuc conseruari
sempiternunt: Neque . n.possibile est talem esse vitam animae sine tristitia, & beatam : necesse .n .est motum cum violentia existentem, qu)dem mouet,cum ferri aptam natura sit primu corpus aliter, dc mouet continue, negotiolum eme,& oi carente octo mente concepto. si quidem neque ut aiae mortalium atalium requies, inest ea, quae circa somnum fit, corporis remiissio; led necesse est Ixionis cuiusdam fatum detinere ipsam , sempiternum, re Indomitum CSa itaq; quemadmodum diximus,contingit dicto se habere modo de prima latione 3 non solum de ipsius sempiternitate sic existimare melius, sed de solum utiqi habebimus sic consentanee diuinationi ei, quae de Diis est, enunciare concordes sermones. sed de talibus quidem iermonibus satis sint,quae nunc dicta sunt. Summa, di diuisio in. cap. a.
Di sit d --rsitas tantum esti,' acci- sicundum diuersitatem situs iis eodem cris, Atroponit siresquoniam autem quid δε-Je m Ostendit quibus eorporibus, m quomodo dis'
serentiae corporum inueniantur in ili r dibi ait
minatum est igitur J d feremia quomodo he ha-ιeaut ordinatim inter se disti. primo est autem s-
cm quidem secundoJam' 'ius autem aliter J deinde dicit talia non esse in omnibus corporibus ibi squa opter non in omni corpore J m declarat othagoricor
518쪽
ma est nihilo enimJfecundabo fursum, o deorsumItertia sed haec au emJ qaarta sad hac aut e Fursum quomodo autem sint in esto, demonstrat disnobis autemJoe excludit duas obiectione , qua sunt f non enim oportet Jquas ita soluit sed intelliger.J deinde secundum quam dimensionem csti conj Meretur sursum, oe deorsam sic s dico a.iem ungitudinem ) γprobat se differentiam enim Jpostremo declarat,quis polorum sit sursim, quis deorjum, hoc dup.primo sic spolorum autem hi J secundὸ svertim secunda circumlationis. J
Voniam autem quidam sunt, qui dicunt τοκ- Τ- esse quippiam coeli dextrunt,& sinistrii. quemadmodum vocati xythagorei illorum. n. nic sermo est eos derandum est, utrum hoc sese habeat moao, ut illi dicunt, an potius aliter , si oportet haec principia corpori ipsus uniuersi adiungere: cosestim. n.primum, u dextrui existit,& sinistrum, adhuc prius existiniadum est priora existere principia in ipso.Determinatum est igitur de his, in ijs, qua circa at lium motus ς ppea P propria illorum naturae sunt: manifeste .n.atalibus inesse videntur, his quidem oes tales partes dico autem, ut & dex trum,& sinistruin Jhis autem aliquc, plantis autem sursum, d deorsum solum . . Si aute opor et accommodare c1lo aliquid talium,&. quod .PIimum, quemadmodum clytinus, in alGlibus 4nest , runabile est existere in ipso: nam , cum tria sint; unumquodq; veluti princiFium quod est . dico autem ttia sursum & deorsum, ante & oppositum,& dextrum & sinistium rhas.o .distantias oes ionabile est inesse corpo-
519쪽
itu unis principium , dextruasit latitudinis.
ante vero profunditatis. Amplius autem aliter motus:principia. n.haec dico,unde ijs, quae haec habent, motus primum incipiunt. est auto
ab ipso quidem surium augmentatio, a dextris autem qui Em locum fit;ab iis vero. , quae sunt, qui Im sensum . antE.n .dicocin quo sen- Tex. s. sus sunt. s Quare & non in ot corpore sursum di deorsum, de dextrum & sinistrum, ecante ocpost quaerendum est; sed in ijs, quae cum alatasnr, motus principium in seipsis habet: in niurio. n. inanimatoru videmus, unde est principis
motus: aliqua. n.Oino non mouentur,aliqua vero mouent quidem, sed non ab Oi parte simiu- tet:vt ignis sursum solum, & terra ad medium. . Io. 'Sed in his quidem dicimus sursu & deorsum,
di dextrum & sinistrum, ad nos resereres: Aut .n.Em nostra dextra, quemadmodum diuinatores: aut Em similitudinem ad nostra,queadmodum ea,quae sunt statuae raut quς contrario modo se habent positione: dextrum. n.id, quod est Em nostrum sinistrum : sinistrum vero contrarium: & post qFFm nostrum ante. In his auteipsis nullam videmus ditiam : si.n .ecotrario vertantur, contraria dicimus dextra,& sinistra, sur
goreos utique quispiam admirabitur, ae duo io Ia haec principia dixerunt, dextrum, bc sinistrii: illa autem qiratuor omiserunt, quae nos minus principalia sunt: nihilo.n. minorem driam hahent,quae sursum sunt,ad ea, quae deorsum: &quq a Rie,ad ea, que post, si dextra ad sinistra in Dibus animalibus: haec.n. potentia differunt so
. Iz. Ilim; illa autem & figuris. ηEt sursum, & deorsum cibuε animatis inest similiter, dc animali,
520쪽
bus,ec putis. dextrum aut, & sinistru non inest in plantis. P raeterea aut ut longitudo latitudine
Irior est;si sursum magnitudinia principiu est,
extrum aut latitudinis.prioris aut principium
prius est; sic prius utiq; erit sursum dextro singnationem;qnq; multifariam dr prius. Ad ii e
autem, si sursum quidem est, unde est motus, dextrum aut,a quo, ante autem, ad quod; et sic utiq; quandam potentia princiris habebit sit sum ad alias species.Itaque & quia omiserui maximEpropria principia ue iustum es Lipsos incre-Pare,dc quia naee in Oibus similiter putabant inesse. Nobis aut, qm determinatum est prius, v in habentib principium, motus tales potetia Insunt: s Coelum aut aiatum est, & hut motus G. I 3. principium; manifestum est, P habet sursum, di deorsum,& dextrum,& sinistrum. No enim oportet dubitare ex eo, quia rotunda sit figura ipsius uniuersi, quo erit huius hoc quidem de trum, hoc aut sinistrum, similib. existentib. paselib.omnibus, & motis ot tre : sed intelligere, emadmodum,si quis in quib. habeat dextra ad sinistrum dFiam, et figuris deinde circumponat sphaeram: habebit.n. potentiam disterentes videbitur autem minime , re similitudinem figurae .Eodem autem modo oc de principio motus et etenim, etsi nunq incoepit;principium iii habeat necennitum est,unde incoepisset;si incipereis mouet, moueri: atque,si steterit; mouebit utique iterum . s Dico aut lonsitudine sidem M. I ipsius eam, quae Em polos est,distantiam: di polorum, hunc quidem sursum, hunc autem deorsum: differentiam enim in his solis hemispha xiorum videmus; propterea quod non mouentur poli. Simul autem dc conuievimus dicet latera