장음표시 사용
231쪽
so, de qua Grammaticus nugatur, pugnet ideo se dolo malo circumueniri actutum coniiciet. Sic enim secum ratiocinabitur Quid hoc rei' Regulae me ad arctissimὸ amandam paupertatem cohortantur , Οm-nsimi pecuniae amorem ex intimis medullis.' radicitus excisum atq; euulsum volunt: iste vero mini pollicetur montes aureos, amplissimas opes, felicitatem opulentissimam, quae inter se prorsus hiulca coalescere in 'num non possunt: professo latet anguis in herba: componitur fraus: rqs geritur men- daciis. Quis autem, nisi albae mentis homo, se per omnem xii am suam committat ijs,qui tarn apertὸ saliun qui religiois paupertatis studium profitetntur in regulis, r*n's Vero maximaru in opum pollicita tone in suam nassami de ad suam Congregationem allicia uni di impellunt ' Quid si deindς spe mea: frustratui sententiam s Quid si ad alia offi-ςia inuitus rapiar ' Quid si, qui promittit, restea non sit meus Rector, nec Prouin i is futurust Alius mihi ipsam, quam prius legi probaui, Regulam obiiciet: dicotque io hanc me jurassetex huius igitur praescrimo mihi vivendum. Haec talia euilibet non modo in his, sed etiam in alijs, quorum spe; dolescentes inescari a Iesu itis contendit Grammaticus, facillim d nuggereret intelligentia, si Iemitae his artibus uteretur. Quare
iiij iuvi cent, quid commeruerit aduersia-
232쪽
ut tam absurda atque immania menti-ςndo. Neque hilum proficit ijs phre. At,quos tota hacApologia ex Marianae Libro magno numero producit; cum nota ideo mendaciu
desinat esse mendacium, si alijs mendaciis fulciatur. Cuius authoritatis sit Marianae Liber, iam dixi, ct dicam saepius. Falsum quoque est pag. 32o. . mirare Carol, Scribanis serearrum, seu faresiam rem H, Iesia is,factam esse Didoniu ta Mucis Troiani seriuncam. Citius longa fiet littera Gramma Calumqticus, quam de Carolo Sςribanio & inclito,ac aeterni nominis Duee Ambrosio Spinoia ista rite demonstret: quorum uterque iam de vita decessit, nec propulsare calumniam 'a tam nefario qonuitiatore in entatam No
Falsum est pag irs Generalein Soci tatis omnibus legibus itutum esse; ςuius rei fal- statom in Mantisse sest.2. f. t. n.3. 0stendi. alsum est, immane mqndacium pag.
sas. vllum Iesultarum dicere, Gregore XIII. Pontis K siaua eis oraculo nobis permiss- esse, quoties Meieraris fluu ta conseruario id ρ stulare sudetur , sacrament, confisiianis Per rum e sao piaculo superiorib- reuelare, Mysteriam alienapeccatis, quamuis occulti ma hi ς-Iesuti
est in confestione cognita in operi ρ --, in sigillui oc nullus Vnquam Iesulta, qui mente moe- Conia 'tus non fuit, potuit cogitare. Quis enim Ca- sionis
233쪽
tholicorum est tam bardus, ut nesciat, selia litim cons Anis eme ita inuiolabile & sacro sanctu ira, ut potius quis mori debeat, quam
illa secreta reserare, idque ob eam causam, iquod Theologi docent, experpetua traditis- ine Ecelesia cognosi, , quod diuinum praceptum a Christo datum si AHI, hui- obluarissi H-
kium disp. 9. diib. a. ad finem. Non est igitur vlla ratione credibile, Gregorium XIII: hoc jus diuinum confringere atque obterere voluisse. Accedit Claudii Aquauiuae Praepositi Generalis Soc. IEsV Ordinatio c. a. pro
Superior,b. Localib/- , n.I4. Tametsi non desinae inquit Doctores, Ρ, notitia per eonfesMonem habita, fatuo faeramene, Agim Confessari,s Θ,
-nnunquam licere riane; nostros ramen eam Ebinam sequi non expedire i-dicam-. Quare caueane Histenter Superiores, ne sel si, sein Frarum aliquis eam, Miam .ntroducant, priuar ue aur pustice doceane a nec ea, nis forte de paeniteneis iacentia isan u criptit autem haec
dictus Praepositus Generalis , antequam Clemens VI l I. idem per generale Decrerum uniuersis Confessariis interdiceret.
Falsum est pag. iα6.ὶ Iesu itas tironibus persuadere velle i siue amplius ta honor cenia l
234쪽
Pro Senatu Veneto Apologiae M. aty
rius merito renseri Generalem Miseratis, quam Cardinalem esse , quod Generalis operasea Carrinales facere . V in Ponti catu consequendo, ruem selis Ueniter adiuuare, set impedire ac submouerepunt. Hoc enim non solum est ro- Aduermbustum, ct per se euidens mendacium, sed rius iterualterius mendacii te Giralde manifestὸ con- suo uincit. Si enim Iemitarum animis fixa sedet pit la- haec opinio, nempe praestabilius esse Generalem Societatis agere, quam Cardinalem, quis ea Vera autum et , quae paulo ante de
purpur ab Asiistentibus pro P. Generali Parum feliciter ambita protulisti l Vides quomodo tuo iterum laqueo capearis lFalsum est pag. 33;. Socios in Societate
ad annum alaris quadragesimum insentar res aut Delatores agere, diss artibuπ Superiorum ru iam costagere , aut inter plebem iacere. Etenim Gratiam DEI captare nos oportet, non
hominum, si cupimus esse verὰ religiosi. Sive ergo tibi saueat Superior, siue non faueat parum tibi laborandum est, dummodo in
virtute constans perseueres. Tunc enim indubiὸ tibi favebit D e v s. Quo fauore armatus non timebis mistia popul, circundantiore.
no narraris vise a cui fit grauissima iniurias, qui fuit semeer falsitatis hostis, & veritatis amator: ac ii nunc viveret, te certistimo mendacij redarrueret.
235쪽
rostrare extorriam esse is Congregarion Inrita morionem Romana censeιra .n Marianam. Ipsa
manifesta improbitas libri pestilentissimi, de . apertis calumniis pleni, extorsit hane iustic simam censuram. Neque enim opus est accensb lumine ad videndum selem. Falsum est pag. 342. Ie ira Dre βῶ ι -
Saeehini struditorum, ct adolescentum est libellus h Soei, P. Francisci sacchini de ratione Iuras eum να- eate iudi--legendi quem typi Ederiani anno. I si .eium de Ingolstadij publico dederunt in cuius. cap.
Iegendis 3. multis argumentis ostendit , plurimum op priscis in.- inliber doctrina due, e eponendum. auctori' hos fontes , laxae hauserinr cateri: esse Ii ' ne pes , sm, aliorumpendeat authori νοῦ ess,emrna omnis doctrina , -- per se sari- quimpossis fves educere. In capite vero A. adhuc claritus praecipit, sis emti, e erurition oeausa , serustiores. auctores , camyius, rum pensias legantur ; ct addit, Carerum mea rentia ea es ratio, quod V sermo latinus, ει carer doctrina, multo ex fontepuris , quam ex rivulis haurisur. 0 oprimi sine posteriorum Friptore remporum, uxere ramen Vrsis: mago nonso ma sent, oraquas autem steries usquitur, faciem' eris forrasse senu π , serior cerre non eris. Conrueamur igitur ad exemplum larin,
236쪽
pro Senatu Veneto sologia oe. arist
. irra, mortua iam linivapenicisD,-eolretabs in adumbrare nostrares conantur. Quia nequaquam pertiner ad auctorum recentiorum conremptum; sed, is qui . ipsi syr profecere, me
pro eiendum sibi esse adolescentes admoneantur. Nec me fugis is recentiorum lucubration, multa inueniri, quum pleras obscuriora set rum H sirentur e nihilo tamen min- σνnor ose Mnem, quem dixi liis disrumprofectui maris accommodarum. Nam prater ea , qua demisa --, et euis certa videri necesse es: quoa
rem pertiner ad erudis onem , his r euntrias rerum monumentorum opportun/tates multas, tamaximαν. Eaprima est,quari qua disim- sid mur certiuinire: ir erre aurores,est. Rec Horum autoritas ferme ranta non est, is vim nisi re, pretis habe M. Antίgui et .age honos haό rur , qt pro iudice , lege, forma sic Deinde fae ial es anima intere , quos habuerit gradus risi plina a quid ad prioras, posteriores addiderine. cferme eries, pleras recontiorum, sumpta, fel ducta ab antiquis. Iucundi mumhes Mensere, quidsumptum quid expressum . Prolomaeus quondam Alexandria ta ludis, quos si, cit Apia n. dedi rari certamine feror rum inducto, sex e riuitate lectos adhibuisiud oesoqui eum in poeticis primum ei praemium dere uisne, qui populo maxime placuerat s alterumri, quem proxime renuentus irem aud rarum pro Grat, placuis V Arsophanis aurire sentem iam, rui luros omne; ex ordine summo studio teri
237쪽
perlegere ferebatur. Is palmam ad eum d rutir, quem minime omnium cauea consessus pro-larae. Quod cum Rex, ta sniuersi non mirare fur modo ,sed ta sehemenrer indetniarentur inurrexis Aristophanes, ta Fune, acto domis, ὐnum
νEum ex cerrantium numero esse Poetam, careros istiana recisau, eo oportere autem Fudicanses non
i faterisi uratos , ne furta Rex comdemnaros cum gnom/nia dimUD. Quam u/rur ex iactione sererum iudicanae, nact/- sfacultatem Ars phanes , eandem non a se iactandum , nec ad Denam consumet,am, sed ad seram rerum asi marionem ex fucia, consequetur, qui per iu dis rationem habear cum anxiguisare: nec L. arim risuine, errabundus sagetur, mereris ratione progrediatur, ac seia. Licebis pariter anima retere , quam quidque commode ,
etiam 2 felicisse, ae sere explicarum sit. Eu
enim ,n a eadems facul te doctorcm priorum viderit, habebis hac commoda : primum facisD- me posteriorem inres ger. deinde is creueie i sciaculas temporum stactu, eosdem inprofectugr - ου ta lase habebit: terrio , cum in multispos Horseriptor interpretur, ta /nrerdum reprehcn e priorem, si eum iam legeris, liceb/r non modo facilius conseq-i ia,quod diratur, sed er/am .udia care , quam sera isterprorat o , quam sis r prehensis sit. Iras er multo incorruptius , ranquam causa sine praeiudicio cognita. Nam, eam ruid ante reprehensum in altero in enu , 'MAEm
238쪽
seriorib- , qa od posteriorum pleras certo ,-gi nequeunt e cognitione sere rorum. - s, forexempli causis quid dicam. In his, qui de re νώ --fripiere, si quis , is auo praegreritur νra primum legat Catonem ,postias Varronem, rum δε- me iam, inuenter sequenrem Apud Varronem Oronis menrionem, apud Columesiam fur Us, ta quaedam nunc expiscaris , nunc defensa , - ρο- pugnara magna sua solutare : ta rest, sis in moriam rerum iam lectarum .nposter,ore legendo. umma e habero : qu/posteriorum content, fisse lectione , ranquam hi , -m ea, quasi eri
res eum alia super ea confin nr, nunqua- plenumsentenonae 1 seresuper Drum, nee να o L.
sedo ,- a carceribain iactis rectis decurrae ad meis π. Ex ordine poro consanter, ab initio ad extremum V, prosequere. Iris argumentum operis e
239쪽
Auctores spurci tuis uentuti non permittendi.
Falsum est ead pag. Iesultas publicae rei
damno esse , cum auctores veteres multa
spurcitie inquinatos, iudicant iuuentuti non permittendos, nisi prius a coeno, & asbrdi-Dus fuerint liberati & repurgati. In hoc enim non λlum conuenienter agunt Regulae 7. Indicis Expurgatorij, sed etiam sanctorum Patrum, & in primis Apostolicis praeceptionibus, ac ipsi lumini rationis. S. Paulus ad Ephes. s. seuer. monet: Forniearis ta omnis
.mmundisia, nee nominetuν -'obis incur decersenctos: aut rurpitudo aue sultiloquium, aursurratiari tae. Quanto igitur minus in m nibus adolestentum tolerandi iunt tales lGbri, qui adhuc sent omni verborum turpia audine .sedatis Si vocibus lasciuis quae momento temporis praeteruolant, tanta vis inve quiduis mali etiam in bonam mentem inuehant, nisi cautistimus sis, quid non efficient verba scripta, & uon tam cito eu nescentia i quae quia diutius rimari, dc in intimos pectoris recessus demittere, ac quoties lubet possumus reuoluere, ideo m agis hon flati de sanctitati morum officiunt. Quis nescit ignem igni, & oleum camino non addendum ' Quid est autem lectio impudici a gumenti , nisi ardens facula, qua flamma auuenilia aetatis magis accendit in inflammatur.
240쪽
pro Senatu Veneto sologia oe. au
matur. Tu putes adolesce nitam esse adeo adamantinam, Ut in mediis ignibus, ceu Sa-i lamandra, non aestueti ut sine adustione pru-
Qui uis seer μου exprimiae Carus mi dixit eruditissimus Muretus. El. carmina quis potuit tuto legisse πόMigit Quis potuit lem durus discedere Gasgo tvt fatetur ipse obscaenus amorum doctor: quem cum Ioannes Gerin Parisiensis Can-l cellarius in Pontum ab Augusto Caesare, ob impuras chartas fuisse relegatum, attentius considerasset, non potuit, quin exclamaret, o D E v s, o onct, ct sancta, o deuora Chrs,anal religionis Curina, oreasentis remporis mores s Inter aganos pagan udex, ta νnere Impaganum condemnat, fu, doctona rib/r, qua ad tuum i is D ebar amorem ta inter Chrseianos , 2 per Christianos rate, avrpeius opusfustinetur aud i fur, defenditur. Reueris nequaquam faris re, huius indignitarem, ta horrorem exprιmere possum. Haec Gerson Cum quo & ego excla mo ; Reuera nequaquam satis mirari ponsum, in uerecundum os, ct incredibilem Giras di impudentiam , qui refractis omnibus pudoris S reuerentiae claustris , audet Iesu itis probri loco obij cere , quod soleant eost authores , qui sine detrimento pudicitiae a iuuenibus legi non possunt , aliquibus pari tibiis admutilare; quali verberibus piandum P faci-Lib eoni.