장음표시 사용
61쪽
tium sanitas conseruetur, & aegrotantes a morbis e Scholasticorum laborum contentione prouenientibus liberentur; remanebunt singulis pro victu & vestitu , haud plu-Tes, quam octoginta, ct saepὰ vix octogintasorent; quantum videlicet pecuniae in Semia nardis studiosorum pauperum, Principes MMagistratus solent attribuere Alumnis suis. Quibus tamen ea pecuniola tam caris annis vix ad cibum & potum sussicit, nedum ad vestitum, libros, dc alios vis quotidianos. o igitur regificum Iesultarum luxum ' o effusam in delicias intemperantiam SQuae tamen non ideo commemorare V
Iui , querulis ut vocibus auras impletum irem aduersus pios, ct optimos Fundatores, quibus societas se longo plurima debere libens merito profitetur, prom benefactis gratam , ct nullo tempore intermorituram memoriam, iuxta & fidissimam operam in C tholicae Ecclesiae emolumentum spondet; sed ut orbis uniuersus Videat, quantopere fallantur ij , qui clamitant, Iesultas in summa rerum abundantia vivere, grandi precio constare publico, quando ex eorum SodalitateRectoresAcademici,Cancellarij, Doctores Theologiae &. Philosophiae, non preciosius aluntur, quam egentiores adolescentes solent, qui in scholis Grammaticae verba Latina sormare , aut in Dialactica figur
62쪽
De et Vispublici oris erga Iesitas. X
Quod si ergo nonnunquam eueniat, Vt Iesu ita: in talibus Collegiis, siue ob aedifici rum ruinam quid enim sub te est ab om-rii corruptione liberum siue ob aliquem alium infortunatum grauiorem casum, ad Fundatores, alios* Patronos, cogantur auxilii flagitandi causa recurrere, nςmo, nisi inuidus aut insanus dixerit, Iesu itias ultra, quam par est, Principibus ac proceribus e se oneri , magntam in aerarijs prouinciarum lacunas facere, praesertim cum Principibus minim8 fit difficile, eos a genibus mis repetalere, ct postulata eorum, si aut non necessaria, aut Prouinciae esse noxia iudicauerint,
Non eo inficias, quaedam Collegia in Ge mania habere in singula capita etiam plus,
quam centum aut sesquicentum florenos; huius tamen generis non plurima numeraueris; dc plerum m in illis aluntur supra designatum numerum , vel aliqui senio dc mo bis confecti, ne tenuioribus Collegiis sine graues; vel aliqui iuuenes , ut studiorum curricula absoluere, dc decedentibus aliis in laborando possint succedere. Quis autem ideo iure existimet Iesu itas in magna ubertate ac copia rerum vivere 2 cum neque in istis locis utantur lautiore victu, preciosiore vestitu, aut habitatione commodiore. At Ief., a parum pensi cune, quid e M nachi aliί quo, qui GVsiprodesse pum pGen , Mantne an esuriant. Rese.
63쪽
Grammatici Protei cap. I. Grama Leseu o ly -haud abnuet,
potare q*ς in φοrum censu, quνprod opUNn fuitarum sine dubio, quam adiututi fuerint pro ipso soliciti Iesiuitae Ditingant, ne esuriret Ratisbons anno 163 o. cum ad ea Comitia iturus Ditingae ad hospitem non illaudatum. diuertisset; de quo ipsius Illustris Principis Augustani testimonium non grauald obtinebit, si requisierit. 't. Remonstret, ubi gentium Iemitae Mo- machis esuritionis cauta fuerint, iisque vel xeligios haritatis officia negauerint,quando ea necessitas, atque occasio data postulavit ; vel auxilia commendatitia apu1Principes re alios non praestiterint, quando spes fuit in rem ipsorum aliquid adijciendi i Testabuntur I enter formari Patres Erinnia- fani, S. Carmelitae, ut re Patres Capueein ,
quoties defenderim apud suis os viros causam ipserum, fide integra, studio feruenti, cura sedula, euentu felici, siue de exstruendo pro ipsis nouo Monasterio, si uo de alio in
mihi ignotum est, idem ab alijs Societatis Patribus esse alibi perquam strenud ct tapita simὰ factitatum. 6Prisei,
Mohastis : V RV gςnxiam, industriam, vigilantiam,riosum Θ Or*m antehac per plurimos annos P. Iu-
64쪽
De eos spullici odii erga Iesiitas. υ
ctor, & subinde Cancellarius, ae post illum quas Malij Patres Societatis adhibuerint, ut Praela- postolusotos praecipuorum coenobiorum, non seiuni ad accuratissimὰ formandam e X. Regula disciplinam, ed etiam ad rectilis atque utilius instituendam oeconomiam inducerenti sic enim fore existimarunt, ut plures Religiosos ad diuinum cultum alere,& egestate oppres sis liberalius subuenire, & Ecclesiam tot Vndique calamititibus laborantem, maiori bus possent subsidijs sulcire. Hoccine est nihil
pensi cere,quid Monachissat autem, quet
dixi, testimonium perhibebunt libenter nosolum plurimi ex antiquioribus Religiofis α Praelatis,qui P.Iulium Pristianensem Pra-ceptorem, dc Reformiatorem suorum Monasteriorum laudare solent, sed etiam A uctor Historiae, seu Vitae Wilhelm i Rothen sis, ordinis Praemonstratensis, de quo inferius plura. De Iesu itarum palatijs, ad rauim usque De Iesus
voci retur Grammaticus si lubetmemo illi tarum credet,qui ipsa conclauia, seu cubicula Iesutia palatii . tarunt aliquando intus perlustraueritum quibus neque pauimenta tessellata, neque picta laquearia, neque aulaea Babylonica, neque vestes Attalicae, neque lecti eburnei, neque vasa Corinthia, neque alia preciosa cernuntur, qualia in Magnatum Palatijs oculos ti-itillant; sed mensa lignea, pluteus ex rudi ansere, libri necessarij,&cuiusque officio conuenientes, lectus vilis, scabellum quo nitimur
65쪽
species c ollegiorum sit spectabilibr. mur in ter precandum, sedile, candelabrum, hydria, vasculum & ad atramentum, de ad aquam beneictam capiendam, denique crucifixi , & Vnius atque alterius sancti, vulgaris imago. Extra haec vix scarabaeivmbram in uenies: quae curta supellex si tibi palatia magnifica repraesentat, non prohibebo, quo mi mis etiam togam Iemiticam appelles dein ceps regiam purpuram. De hac re videre poterit lector, si lubeat, plura in parte 3. Alfonsi Rodriqueetij Trach. 3. c. r. & in Commenta-xijs Asteticis Iulij Nigroni in Regulam 7.
Si fortd alie ubi exterior species alicuius Collegi j magis vulget, quam liuor tuus ponsit sine obliquatione luminis obtueri, quid faciendum nobis estp omnia solo aequanda Quiesce mi homo, & noli dubitare, quin Iesultae semper malint aedificia ad diuturnitatε valida, quam ad splendorem concinna: plures tamen sunt causae,ob quas nonnunquam exterior structura fieri potest elegantior 3. Quia sic placet Fundatoribus,qui nolunt sua dignitate indignum post se relinquere monumentum. Hos, Ut merito reuererIdebemus, ita non possiimus cogere, ut sui ipsius non aliquam quoque habeant rationem. Quis enim suum nomen, non potius velit marmori inscriptum, quam ligno a vermibus non multo post corrodendo ' a. Extruuntur nonnun quam collegia in aliqua parte ciuia
66쪽
De ea spullisi οὐ erga Iesultas. ω
ciuitatis valde conspicua ; cupiunt autem tunc, non sine ratione, Principes ac Μagistratus , ut talia aedificia tint urbibus ornamento, non sint dehonestamento. 3. Quia fundatores non tam societati, quam Deo
aedificant Collegia dc Templa; ideo putant
non esse immoderatam liberalitatem, quae etiam profusa videtur, cum nihil non debeant Deo. 4. Quia peculiare est Societati, praeter habitationem dc templum, habere etiam Gymnasia, quae ob discipulorum mutilitudinem, Classium varietatem, quotidianam frequentiam, non modo capaciora, sed etiam robustiora,ct spectabiliora esse decet. Cum enim & honestatis, ct sanitatis, oc litterariaru exercitationum ratio postulet, Vt
scholae non sint tetrae, horridae, angustae , dc textrinarum instat tenebrota, sed amplae ac , , lucidae, fieri non potest, quin si observetuesecundum leges architecturae artificiosa partium dispositio, elegans aliquo modo aedificium consurgat; unde non modica aedibus nostris adiungitur aceessio, α nonnulla etiam externa amplitudo a propter qua Collegia saepe videntur multo laxiora, ct splendidiora, quam re ipsa sint. Iniquissimum autem esset, si id societati est
odium commoueret apud homines, quod aequum causa amoris esse debuisset. Cuius enim est ut Soei utilitas, quae ex Gymnasiis percipitur 'Non- tati ob-
ne prouinciae λ Gymnasia profecto sunt pu- sit, quoablica
67쪽
aebet blica Musarum domicilia, virtutis sacrari'
prodosse. sapientiae templa, in quibus educatur nobilitatis flos, alitur spes patriae, erudiuntur ciuium pignora, imbuuntur Graecis Latinius litteris,magnatum liberi, informantur optimis moribus, instituuntur auitae religionis' praeceptis, ut siro tempore inde Ecclesiarum praesules populorum praesides , animarum curatores, ad omnia fere officiorum genera
idonei ministri prodire possint. Iesultis
vero, qui gratis dc sine niercede docent, quid relinquitur, niti grauis regendar juventutis cura i assiduus labor fatigatio continua tquotidianus clamori scholastici pulveres de post haec omnia, tapit apud nonnullos an, mus vehementissime ingratus' i Haec si recte e X pendantur animo, prudentem puto fore neminem qui non mitius deIesultarum Collegijs sentiat, quam Grammaticus noster ; praesertim si etiam cogitet,
quam saepὰ sub eodem tecto quinquageni, octogeni, ct plures icij habitent; nimis a tem durus alienae habitationis arbiter fuerit, qui viros religio s, publicam stientiarum traditionem pro fetas, inter diurna nocturnam studia atque innumeras molestia in caliginosas cellas,&arcta atque vento imperuia ergastula, quibus nec sartores se patiuntur includi, velit copingere. Certὰ quod deest non unquam aedificiorum latitudinis ut solet in ciuitatibus altitudine compen
68쪽
sandum, ae necessitati, non magnificentiae, deputandum est. Quo stuto etiam Ordinem suum desenta Bona- diis. Bonaventuraq. 6. in regulam S. Fran- Rςnx acisci, aduersus eos, qui sciscitabanturi Quides, quod sol aD- ta magnin domos eruit ae , ta
eis comparatis, cum sitispauperes se mendici,ta repulit.
eo emptores mundanorum esse debeistis p Re- spondit. Quia sero infra ambirum eia raris, sordictum G, cariores sunt area, quod non possemnae ei se cientiam congrua caritudinis habere, cor omnes o cisa deorsum com γentur, iuxta se Micem , oporter aliquando, se senis seper ait am locetur, ira quod Qtra j aeris res raculo nς carear, ta ex hoc Domus nostra magna apparenta
les, cum rame' hoc paupertin magis e elati diu, circis dilaremur , inferias angu mvir a s 'quia circumseptifumus domibi, aliorum sicino- rum , ta quia in tauitate sepe insergunt incra dia lare peruagant,a, ne seri domus , uel Ecclesia, seII, , , - alia nodes ria quent, disramin. in exposita in continuo aeremore Amrmantia um orae sint inde sensis, ta ne ipsistaein nos is nobisper incendiis molesentur,si possum G
non habenisemptara, nisi quantum talent costis
69쪽
me menditarine. Haec S. Bonaventura a qui clarissime ostendit, quomodo subinde cogatur religiosa paupertas compendium in altitudine quaerere , quando latitudine de citur. Societati autem non raro usuuenisi' ut, quia per gymnasia de templa imaxima pars fundi atque areae habitationi extruendae adimitur, debeat deinde eo altius educere fabricam Collegi j, quo angustiori spa-cio coarctatur. Ex quo ipsis integra dc sincera mens Societatis magis perspicitur, quae boni publici causa nam illis usibus tantium serti iunt Gymnasia dc templa nostra priuata sua domicilia eum suo maximo incommodo arctioribus terminis circumscribit. AdmonN Non est autem mihi praetereunda monitio S BO- tiuncula S. Bonaventurae, quae eodem loco naueo' additur. Non ramen intendo in his e tui, eu re, nisi, qua ψalde nere ori .ne, tarionabiliter. Vbi aurem per it- , curiositas ,
Ot irreligiosirin, ρο reguia, tapaupertati nostra
derogantes essen ructura, reprehendo recum, Gomnia alia , qua Deo disiacens, iam in moriδαν .quIm in rebus. Nam reuera non decet, HI, , qui renuntiarunt pompi eculi, in paupe , stare, ae humilisare ferri promiserune Doniano famulari ,super is in adi dis procurens; prox mos Pandaliet,ent , inquietudine Farrum , pr Her Oliis ad cia , dis inm ae riuorionemringuanr; alys pauperib- eleemos naώρrar piar
70쪽
saluberrima-viri monita nemo etiam Iesultarum respuet, nisi qui religioses errare non posse exsitimat, ac se hominem esse ignorat. Pergit porro Grammaticus, ct plag o. &
Melesia fluctussism siae, quam Franci nor μα -- eanorum, ae similium. Sed quia Iesuit νομα nem fus 'ὀia nas, non sutri. Resp.Ret iaculo se gloria, i tam prouidd cauet, ne nobis satur perbia ore os ideo tantum abest, ut dicendus sit eouar, o Meieraris benedicere,ut potitus illam per huius