장음표시 사용
71쪽
long ε anteferendo beneficio afficiat; cum multo pluris sit in oculis Dei vere humilis sine miraculis P quam ingentium patrator miraculorum, sine humilitate. Positim enim, uti reor, ab sp Apostoli iniuria verba illius 1.ad Corinth. 13. 2 in hunc modum Vsurpare: δε tinguis hominum loquar ta humilitatem aurem non habeam, Liussum setur asso. nans, aut ymbalum tinniens i ta Fhalueroprophetiam,/nouerim me eria omnia, omnem fientiam,&si habuero omnem fidem νυ fr monia. ies transferam, humilitatem autem non habu
ro,nιέιlsum. Tanto igitur Societati melius est conseruari sine miraculis in ea virtute, quae Deo talopere placet, quanto verius est, quod per prophecam dicitur: Dκvs humilia resiste,n etsi ris in terra. . Libenter fatemur, antiquorum ordinum . eximium esse sulgorem , etiam a miraculis, quibus ordinibus Societas lubens merito cedit, quia junior est. Nondum tamen tarques paruulafacta es manus Domini: quae etiam per hos seruulos suos potest mira es ficere, si voluerit: si autem non voluerit, quid culpae habet Societas risi, enimὐbi Quisse rara ct donum miraculorum gratia gratis data, quae plurimis etiam Sanctis non obtingit. Si quis tamen hac gratia a DEo non donetur,nullo modo est consequens, DEo illius studium, & labores non probari; nec est indubitatum indicium, maioris eum esse saniacti-
72쪽
De ea spublici oriferga Iesutas. ο
ctimoniae, qui pluribus aut maioribus miraculis caeteros antecellit. Nam S. Petri umbra aegris saluti fuit; de umbra Christi Seruatoris N. Sacri Libri hoc non testificantur. Gregorius Thaumaturgus molem loco suo mouit. Qui Apostolorum hoc praestitit 'Sophis- dicitur fecisse Ana ta prodigia magna in populo. Actor 6. λ tamen nec de Beatissima Virgine Deipara, nec de Ioanne Baptista Inuenies tale elogium in diuina scripturis. Adhaec quomodo planum ct exploratum facies,Societatem hucusq; nullis de coelo donatam fuisse miraculis, nullumque habere, quem Ecclesia publico Sancti honore dignata fuerit ' Α sta enim publica Canonia arionis S.S. Ignatis & Xauerii, hoc est Relatisfacta aes
demin Corsi oriosecreto coram S. D.N. Gregoris
xR. a Francisco Maria Episcopo PQrtuensi Card a monte, diei p. Ian. I 622. longo nobis aliud demonstrant; ct te opinione tua Vehementer falsum esse ostendunt: DEUM
a, sinum adhue e Meserate rantum largitum esse,
sor eius canonieand, satis iusin se ea in habere crederer. Errasti,ini homo; inuidia ac odium
in Societatem tibi lumina ad videndam Veritatem excussit. Iam credidit hoc Eccle- esa, ct adhuc credit, ob muginante licet te in angulo, ct oblatrante. Sed canum latratu. non seriunt coelum. Simile quid obiecerunt Gerson
73쪽
sianos in trocinatus est Parisiensis Cancellarius Ioari simili cri- nes Gersisti iri t. parte operum, opust. 39.
minatio cuius haec est in seriptio, Contra impugnante orae em Carthusianorum, quoniampauca in eis reperaanrur miracula, quis xinde se Lores rem
risinae. In hoc opusculo inter alia haec leguntur: si rod aurem kHer dieirur, quodnee ab se Canon earum nm snumρH.S.Hugonem Lineoniensem Episcopumiae P. Credendum est in tum plures mortuos sanctos , ta quotidis mori, quam hisint, qui noniebati M. Nequae enim antiqui P eanon ea ruri ex certi mis rasancti re eolebanser e se B. Maria Magd Lenae: Ioannes Baptisa, Apsuri carerique pluri
- , csc. Societas certὸ non inuidet ullam seu mia oculorum, seu sanctitatis palmam alijs O dinibus. Gratia mi sumus omnes, quod sumus.Ille enim est, qui dat ab quinquer alentis , H duo, alν stero snum. Matth. 23. Si ergo tuo iudicio Societas unum tantummodo tabentum accepit,si benedict- DEVM a quo est omne. Meum optimum&omne donumperfectum des m. ns a patre luminum. Modo igitur non absο- mus in terra peeuniam nomisi,mmeedem senius talenti citra dubitationem recipiemus equibus in omnibus abundantissime sufficie sanctissima,& iustissima DE1 voluntas. Nisu enim in amararem ruum sinquit Rempensas Doctor lib.3.de Imit. Christi c.a . F eognis rem bene torum tuorum ita iari eare de re, I
74쪽
re eo spublici Osi erga Iesultas.
ta maior in mundo. Nam solun aetna, amor fions s tui omnia excedere deber plus eum coma
siar magi PMe ei placere, quam omnia beneficia bi dista indan . scire tamen ex te aveo, mi Grammatice, unde tibi certum sit, Iesultas animis angi, quod miraculorum dono exteris sint inferiores Quid enim animos aliorum cruciet, cum ea sit res abstrusistima, tu compertum
habere non potes, nisi perinclicium aliquod tibi fuerit enunciatum. Quis autem Iesui t rum hos angores mentis mae tibi in Confecsione aperuit i quis verbulo, scripto,aut alio signo patefecit ' Vides, quam iterum validate ipsum saucies t quam nihil contra nos s Iidi proferas' quam temerὸ ea, quae nescidi effundas ' quam inconsideratὸ alienarum cogitationum scientiam, quae solius DEi est, tibi arroges ' Hoe profecto est, s in eae mponere S in DEi tribunal pennis nimis audacibus inuolare. Adhaee si per Societatem tanquam per instrumentum Dei ea miracula nunt,quet pluris aestimanda sunt, quam mul
τὸ ilia ab aliis Ordinibus patrata, quis iusid
75쪽
possit illam in hac re carpere ' sic enim scribit eod. opusculo Ioannes Gerson, postquaplurima recensuit antiqua miracula : Haecorurem antiqua miracula, inquit, quotidie in musterio renouantur in Ecclesia, qua etiam ran-ro maiora sunt, quanto non corporalia ,sed Pir,-- ruatiae. Primo maius est iusii care impiu, quamercare caelum G terram , Ut dicit Augusinus. Lem quotidie ur Dei gratiam ex nihilo, hic peceatoribus sunt veli, ta ex terrefribus ne cale s. dic. Cum ergo notissimum sit, Societatis opera ac interuentu a D go plurimos iustificari impios, ct ex malis emei bonos, non potest illi meri to exprobari inopia miraculorum. Concludo cum caelesti Magistro, Luc. io. qui Apoliolis gloriantibus, etiam Daemonia sibi subiici, re pondit n. I 8.
76쪽
habuit, continuo se quoque pro ratibuου haber. ρα- sulant, quasi magnifice se circums Diane, ta
nem iam pro oratore, poeta , philosepho ac Theol ιο haberi solunt, nisiὐelIesu ris , - cerre So-eietatis di juti fuerit. Omni iuga deni j pientia et inam , ima monopolium instituunti nominii set minima doctrina opinionem, nisi am, Iesuiris accepram referar, relinquunr ; OBFientia persuasione insati doctis mo euis sepe citiose imperare, eorum Fripta non aliter, quam elis corumsuorum compositisnes eraserasua se ricare, Irannidem' denis in litteris exercere
Respond. Etiam haec accusatio non est, nisi ex malevolentiae fonte hausta suspicio, cuius omnia capita tam facild a me negantur, quam temere abs te assirmantur. Cum enim tu Accusatoru partes in te susceperis, iure tibi occino, Probis. Qui autem poteris Nam quales Iesu itae se haberi postulent, qu6ue loco in animo alios ducant, tanto minus
tibi explorata res e J, quanto est occultior: neque ullus Iesu itarum tibi aperuit scrinia pectoris sui, ut cerneres, quid ille de ipse, α quid de aliis iudicaret. Neque ex Iemitarum editis libris aliud extundes, quam illos modestd de se, de alijs vero houorificὸ seribere,& loqui. Cuius rei testem te ipsiam conixa te in Ant-anatomia sect. 3. Monopolio G
77쪽
set,ppi; '7-produxi. Agnoscis, opinor, verba tua inaestim, Hypobolimaeo scaligero pag. 247. me certe
ntum. tempore quo Cathoocis sum vire-- rar- , in Parrabus Soci aras imus ammaduerti,
νώρου quo quisque est doctior, ta sises rerum -- fructior , e D melior & humanior. Quidquid ergo in hoc genere nunc iterum, iterumis obgannias, tuopte calamo conuinceris falsitatis. Vt liuorem in eo, qui eandidissimus est, imaginatur liuidus oculus, ita superbos alios censet, qui est ipse superbus. Qua-
Iem Apostolus monet: In quo enim iudicas aia Perum , reusum eondemnint eadem enγm agis,qua Gein. ad Rom. 2. V. I. Vide ergo, dum aliis superbiae crimentam inconsulto imponis, annon tibi illud inhaerere iustissim ὀ creda- inust Quid ρ Iesultae tyrannidem in litteras. Qxerceanti Superi hoc avertant. Si honesti sanguinis gutta tibi inest, ostende scriptum, demonstra factum, exprime Vocem , produc testes, designa Iocum, adnumera tempus, quo Iesultae impotentem hanc domi- . . nationem in litteras vel affectauerint, vel r/ς eaptauerint: Quid tibubasi Cur non n riidem in Thoologos, Philosophos oratores,
litteras , quorum laudibus obstrepere, quo- exerceis studus impedimentum inferre, quo-ant serum scripta censurae suae subij cere tentaverunt i Vbi gentium est illud monopolium sapientiae t ubi illa officina doctrinae, in qua
dossisimo quique supercilioris in qua
78쪽
in qua excellentibus viris manus inijeiunt, ne lucubrationes Reip. utiles euulgent, sui. nominis gloriam aeternitati consecrent' prossecto hoc neminem nostrum docet Societas , cuius ardens est votum , Ut floreant, Viageant, triumphent, quibuscunq; est & cupiditas, ct facultas promouendi bonas oc castas litteras; tantsima, abes 1, ut Iesiuitas sint experturi aduersarios, Ut potius sint habituri eos semper promptissimos adiutores. Laudamus , Veneramur , suspicimus omnes, quotquot in quocunque genere litterarum aliquam praestantiam sunt cora secuti ; etsi nec Iesu itae fuerint, nec Iesultarum diseipuli. Documento sunt M. Antonii Mureti Gpistolae, orationes, Poemata, commentationes in Aristotelis Ethicat quae omnia Iemitae diligentissimὸ eonquisierunt, dc ad nunquam intermorituram memoriam illiatis eruditissimi atque elegantissimi Scriptoris , descripta typis per uniuersam Europam disseminarunt, discipulis p suis impense t
to orbe commendarunt. Nec minus labo
ratum est ab ijsdem , vi Ihilippi Menaelii
Mediet Ingolstadiensis Carmina, uno Volumine comprehensa, in lucem emitterentur. Quantum vero operae contulerit Iacobus Gretserus , ut rimi Antiquarum Lectionum
Henriei Canisν ad praelum librarium expediarentur, minim/ obseurὸ ferre aut dissimur
lare solitus est ipsemet Canisius, de quo di
79쪽
cere testimonium Ingolstadienses Typographi, alii si, possunt. Quid de alijs viris erus ditis dicam quorum vix ullus fuit in Germania Orthodoxae nostrae Fidei addictus, in cuius amicitiam idem Gret serus non fuerit adscriptus, quibus omnibus ad varia opera lucubranda author, suasbr, impulsor, hortatorq; fuit: ad quam rem saepenumero offerebat auxilium, suggerebat consilium, sappeditabat argumentum, nihil denique
omittebat eorum , quae ad augenda concelebrand1 disciplinarum studia, tam Graeca, quam Latina, potuerunt aliquid adserre utilitatis: Et quod fecit Gretserua in superiore Germania , idem iacit Andreas Schottus, ac M. Anton. Detrius in Belgio, Fronto Ducaeus in Gallia, alij alijs in regnis perquam studiosE. Neque tacendus est hic
Antonius Posseuinus, qui in Bibliothecis Ec arae acro hoc unum egit laboriosissi- ut nemo bonorum authorum siue veterum , siue recentium , ignorabilis atque obscurus permaneret; sed cum praeclara laudatione unicuim locus appositus in Litteratorum choro attribueretur. Insaniat autem, qui dicat, Iesu itas doctissimo cuim supcrciliosὰ imperare, ac Tyrannidem in litteras exercere, quando doliissimi cuiusq; nomen
propagare ad posteros, ct a longa obliuione Vindicare tam vigili cura, tamque silicito labore studenti
80쪽
De ea spublici odis erga Iesitas. ZA
Absque Iesu itis suisset, ipse Grammaticus, ut optime nouit)multis de sensionis, ct com-imendationis adminiculis apud Magnates persaepe caruisset. Quare iniquissime conqueritur a Iesu itis viros doctos stiperbe deprimi, ac ne emergere queant, impediri.
Longissim d hunc fastum a nobis iubent o-
abesse nostrae Constitutiones Ec Reguia, quae φnieuique nostrum despicientiam ct contem- militas
plum sui, maxima diligentiastpius ita incul- Iesilitiacant, tanquam in hac Vna re incolumitas So- per R cietatis consistat; quemadmodum reuera gulas c54 consistit ; sicut enim corruere domum ne- mende leesse est, si basin,qua nititur, fundamentum, uo sustentatur, destruas, dc conuellas; haeri non potest,ut ullusReli, Ordo saluus
es integer conseruetur sitne Humilitate; quae s. Cypria S. Cypriano merito sanctitaris fundamen- serm. derum , a S. Hieronymo Chrsiano=um NataChris 'ur,aS.Gremrio marisba,parens,radix,& sti origo omnium sistutum dicitur. Tanto igitur sudiosius curam huius rei gerere Societatem oportet, quanto impensius conserua- V. . tionem sui amat: Cum enim non solium ob ingentem officiorum varietatem, sed etiam S. Gree ob magnam Collegiorum inter se distan- lib.,,' tiam, aliasque grauisisimas causas, necesse sit, morat. αomnes sectos ad obediendum esse perquam 13 &ha celeres, oc expeditos, licet illis ardua atque c. vlti difficilia imperentur, cuiusmodi sunt, si repente in longinquas de horridas terras ire