장음표시 사용
11쪽
NUM, QUAE IN UTRAQUE P A R- ' te Logicae continentur. PRIMA PARS.
Q inest. 1. Vtrum Logiea si scientia. aast. 3. Vtrum Logica utens sit scientia. 6 Quaest. . Vtrum Logica sit unus simplex habitus. IciQuaestio s. virum Logica sit scientia practica, & speculariua. Isini estio ς. Vtrum obiectum scientiae sit modus ieiendi realis, velens rationis. 24 CAP.LPorphris,eum expositiona text.. Vniuersales. 3IQuaestio I. utrum Vniuersalia sint in rebus. ibid. Quaestio L. Quaenam sit essentia,& natura uniuersalium. 3 Quaest. 3. An detur in rebus ante operationem intellectus unitas formalis.minor numerali. .' STQuaestio uniuersale sit in rebus ante operationem intellectus. . que Quaest.s .Per quam operationem intellectus fiat uniuersale. suuritio s. vertim uniuersale Logicum fiat per simplicem comparationem naturae cum indiuiduis. i ' . Quartito T. An uniuersale sit uni eum respectu praedicabilium,& verum genus eorum. ' s7 Quaestio 8. An uniuersale sit adaequatum obiectum libri praedica- bilium,vel potius praedicabile. ''Quaestio '. An praedicabilia sint quinque vel plura. aut pauciora. 6I Tractatus de natura emis ratioris. οῦ τ i I 67 nubium I. An ens rationis sit. ά ibia. Dubium 1. Quid sit eas rationis. Vi r ... Dubium 3. QDeuplex sit ensetationsi. P Dubium 4. Per quam potentiam fiat ens ratisnis, 4 Dubium s. entia rationis fiant abrintellectu diuino , veIange
Dubium G Adquam selenesam pertineat agere de ente rationis. Dubium I. Quonam modo eas rationis reducatur ad ordinem
12쪽
Das. De modo, quo eis ρνadieationes fiunt eοnreetis, , abstri sprimarum, θ sicundartim istantionum. SODubium, An abstractum superius praedicetur de abstracto inseri ri. svC A P. II. Degenere,cum expositione textuo. s, Quaestio I. Quodnam sit definitum definitionis genetis. sci Quaestio 1. An definitum proprium eiusdem definitionis is fiat in realis, quae denominatur genus, Vel secunda intentio,a qua
Quaestio 3. An definitio genetis sit quidditatiua, uel descriptiua.
's estio 4. Vtrum genus ineludat differentias & speetes actu vel solitin potentia. - ys Quaestio s.Vtrum genus praedicetur de specie tanquam totum, ei
Quaestio ε. An modus praedicandi in quid, separet genus a disse-
C A P. III. das aeta etim expositἐοm t etve. IUSQuaestio I. vltum species fuerit definita a Porphytis duabus veletibus definitionibus. t L Iint Quaestio x.utrum species subiteibilis, ut subiisibilis sit eniuersatu. II 3 e . Quaestio 3. An speetes possit conseruati in valeo indiuiduo,& ge nus in unica specie. IIs Quaest. 4. Vtrum definitio postrema speeiei illis speciebus conueniat, quae unum tantum individuum habere possunt. Irs Quaestio s. An species distinguatur a genere per illas particulas suae definitionis praeditati de pluribus dissetentibus numero. 12 Quaestio g. An detur uua ratio eommunis atque realis indiuiduorum, quae definiatur per seeundam definitionem indiuidui. xx Quaestio 7. An secunda intentio indiuidui pet primam definitionem indiuidui definita sit una. . IIIC A P. IIII. da disserentia eum expositione textis. 13 Quae. r.Vtrum prima diuisio differentiae in eommunem,propriam ς εκ propriissimam sit suffieiens. ras Quaestio L. Αα diuisio differentiae in eommunem, propriam, repropriissimam fit generis in speetes, vel analogi in analogata.
Quaestio 3. An Verum sit genus sumi a materia, re disterentiam a forma,& quomodo intelligendum. I 3maeae4. An compositio speciei, ex genere, di disseremia fit rea- lis Vel tantum rationis. et s. d a ε
13쪽
Quaestio p. Vtrum dissetentia superiot includatur in inferiori, di
iautest.-An disserentia semper & necessario siti perfectior genea ae,quod contrahit. . 16o Quaestio et . An secunda definitio differentiae possit eonuenire viti
C A P, iiDe proprio eum expositione textui. O r os in sus. An pro tum solum quarto modo acceptum constituat quartum praedicabile, vel etiam secuncium alios modos. : Isis Quaestici L. Au proprium sit uniuersale. aut quattum prRdicabile respectu speciei,vel indiuiduorum. : Ios
Quaestio I. An accidens sit uniuersale , & respecta quorum id ha-
Quaestio L. An diuisio accidentis in aecidens separabile , & inse-ὼ parabib sit bona. P . . II Quaestio 3 An definitiones accidentis, intelligantur a Porpbyrio, 2 de inhaerentia reali accidentis in subiecto, vel secundae inten- itionaliter de amrmatione,& uegatione. 17ZQuaestio .An prima definitio accidentis sit bona. I gQuaestio si An inhaerentia ρptitudinalis, sit de essentia accidentis.
De fine huius operis. . ibid. An de vocibus,vel de rebus agatur in praedicamentis. ibid. De obiecto huius operis. ibid. De modo procedendi, & ordinatione huius operis, cum caeteris partitas Dialecticae. 18 IAd quain scientiam pertineat de praedicamentis agere. ibid.
sse. text. I 8s Quaest. vnica, Virtam definitio uni uocorum, conueniat denominatiuis. I 87T R A C, T. De nominum Analogia. 188 Quid sit Analogia. 189Quotuplex sit analogara. . ibid. An necesse lit retri, vel conceptum, significatum nomine analogi, initinsece solum reperiri in principali analogato, in caeteris vero bium per extrin cam denominationem. IssAn conceptus sermalis analogorum, sit unus,& abstractus ab anain Iogatis,vel multiplex,& ab eis an abstrahi possit. I98 Secunda pars quaestionis, de vestate conceptus obiectivi analo-
14쪽
Quonam modo conceptus analogi contineat analogata. 2OGAn ens sit univocum respectu substantiae, & accidentis,aut anal gum,S qua analogia. 2I2An saltem ens completum sie univocum respectu substantiae, Maccidentis completi. - Is Anens sit univocum respectu aliquarum rerum eiusderepraedicamenti, vel diuersorum praedicamentorum. 2IgAciens sit analogum eomparatum ad ens creatum M. increatum, vel ad Deum,&creaturas. 21 Qua analogia dicatur ens respectu substantiae,& accidentis, atque etiam respectu Dei,& creaturarum. Vtrum accidens sit univocum ad nouem praedicamenta acciden-- tium vel analogum. 21 An necesse sit aecidens esse genus si sit univocum. λ3OAn saltem tespectu aliquorum accidentium aut praedicamentorum, possit esse accidens univocum. 23t C A P. II. Do diuisione rarum qua dicuntur, is sunt, eum exposit. rext. x33C A P. III. D. regia ιρμῶς ament ονum essentialium, cum e po-
M.teo. ibid. aest, unica, An genera non subalternatim posita, possint habere . aliquam differentiam communem. 234C A P. IIII. Continens diuisionam inramplexoνum in decam ρν
Quaestio I. Ex quibusam rebus per se componatur praedicamen
An, & quomodo indiuidua ponantur in praedicamento. 2 4TQuonam modo res infinitae ponantur, aut excludantur a praedicamento. ibid. Qu est. a. An res sint ponendae in praedicamentis sub nominibus abstractis, vel concretis. Ε41 Quaestio 3. An necesse sit praedicamenta distingui realiter, aut ex natura rei; vel sulficiat distingui ratione. as Quaestio 4. Vtrum praedicamenta sint decem , ita ut nec pIura es Iepossint,nec pauciora. AST CAP. U. Continens pradicamentum substantia, cum expositiono
Qgaestio r. Quodnam sit sipremum genus praeὸicamenti sub
Quaestio L. Vtrum Deus ponatur in praedicamento substantiae.
Quaest. 3. Utrum Angeli,& eorpora coelestia sint in praedicamen-
15쪽
Quaest. 4. Qualisnam sit diuisio substantiae in primam, & seeun
Quaestio s. Quod fit formale definitum definitionis primae su
stantiae. 277 Dubium I. Cirea comparationes primarum , & secundarum substantiarum. 23 IDubium α. Circa tertiam proprietatem substantiae. z LDub. 3. Circa quartam proprietatem substantiae. 28 sDubium A. Cnca ultimam proprietatem substantiae. 287 G A P. VI. Continens pradie amantum quantitatis, cium stuosis.
Quaestio x. In quonam sit ponenda essentialis ratio quantitatis... . Quaest. 1. Utrum Linea,Superficies & Corpus , sint tres species distininae quantitatis continuae. - 29st Quaestio 3. Vtrum tempus sit vera species quantitatis continuae.
Quaestio 4. An locus sit speetes quantitatis eontinuae, distincta a superficie. 3Io Quaest. s. An motus sit speetes quantitatis eontinuae. ' - 3I Quaestio ε. An numerus sit species quantitatis discretae. 3Is Quaestio 7. An forma numeri sumenda sit ab ultima unitate, vel
Quaestio g. An numerus praedieamentalis non sollim reperiatur ineorporibus,sed etiam in rebus spiritualibus. 327 Quaest. 9.An oratio fit vera species quantitatis. 32sIn quonam si ponenda quantitas orationis. 332 Quaestio Io. An si daretur linea , superficies, aut eorpus, vel allaquantitas actu infinita,eollocaretur in praedicamento. 3 34 An numerus infinitus esset in praedicamento. 3 3 sQuaest. 13. An quantitas sit res distincta a substantia eorporea, &caeteris accidentibus absolutis. - 3I8C A P. VII. Continens pradicamentum ad aliquid, cum expositirext. 34oQnaestio r. An ad aliquid, vel telatiuum eonstituat speciale prae dicamentum. 34
9uaestio L. An ad aliquid sit speetale genus entis realis. 3 4 Quaest. 3. Quodnam sit supremum genus praedicamenti ad ali quid. ' : 319 Quaestio 4. An definitio relativorum tradita ab Aristot.ex propria
sententia sit bona. -- 3sωQuaestio s. Vtium omnes relationes sepertineant ad praedieamentum ad aliquid. .
Quaestio O. Λn species relatio. praedicamentalis , a termino sit accipient
16쪽
aecipienda, 36r Ao filio correspondeat duplex xelatio , una in parte, & alia in matre, vel eadem in utroque Parente. 36 Quaestio 7. An terminus relationis, sit formaliter absolutus, vel formaliter relatium. ' 36 An unum relativum possit, di debeat definiri per alterum. 373 Quaestio 3. An unum relatiuunt.ordinetur ad duos teIminos eluidem spectet,per eandem,vel diuellas rationas. 37 Quaestio s. An eatis realis ad non ens, aut ad ens rationis , detur relatio realis. 33. QuaestIo io. An aliqua relatio praedicamentalis, sandetur proxime in substantia. Quaest. 1 I. An una relatio realis, possit esse fundamentum alteriias.
382 Quaestio xx. vltum relationes secundi genetis fundentur inpo-
Quaest 33. An relationes tertii generis sint reales,& praedicamental S. 'TQuaestio I . An relatio distinguatur realiter a landamento . vel solum ratione. 4O Dubium de sepatatione relationis fundamento. 4O FDubium t .An relationi conueniat habere contrarium. AOs Dubium L. An relativa suscipiant magis,& minus. ibid. CAPUT VIII. Continens pradicamentum quatitatu cum sit.
Quaestio I. An qualitas sit supremum genus huius praedicamentirre diuersae qualitates, enumeratae ab Arist. diuersae species eius: ILQu Estio x.An habitus. & dispositio distinguantur specie. is Quustio 3. Vtrum naturalis potentia, & impotentia, sint species qualitatis distinctae. 42s Quaestio 4. De his,quae pertinent ad passionem,& passibilem qua
4 FDubium i. An passio,& passibilis qualitas , sint verae speetes qualitatis. ibid. Dubium L. An passio. & passibilis qualitas,sint diuersae species, vel
Dubium 3. An passiones animae pertineant ad hanc speciem qua-
Dubium . An obiecta omnium sensuum externorum, ut obiectaeotum sunt, pertineant ad hanc speciem qualitatis. 43 IQuaestio s. Quid per Formam , ει Figuraqi intelligat Arist. & an sint diuelsae species qualitaris,vel eadem. 433 CAP. IX. Depradu nemo Actionis opasonis. γ 43sQuid
17쪽
Quid actio, & passo sit. Quot,& quae genera,& species habeant actio,& passio.
Quot,& quae imi proprietates actionis,ct passionis. C A P. X. De cateru prassicamentis. Praedicamentum aeuando.
Pra te amantum sibi. - rat . c
Quid sit ubi aut in quo eonsistat ratio formalis eius. Quoi,Si quae habeat genera,& species,Vbi. Quot,& quas proprietates habeat ubi.
In quo consutat formalis ratio huius prae. Quor,& quae sint genera,ec species Silus. t i . Quot,& quae sint proprietates huius praedicamenti. Predicamentum Habere. Quot.& qnae sunt genera,& species habere. Quor,&quae situ proprietates huius praed. ' . hQuaest. An habere sit aliquid intrinsecum, & inhaerens: vel in sola denominatione extrinseca consistat. mssiuasio generiau pro omnibussex ultimis predicamentis. An ratio formalis eorum consistat in aliquo intrinseco,& sormali ter inhaerenti; vel in sola denominatione extrinseea. tC A P. XI. De oppositis,cum expositione text. C A P. XII. De moris prioris eum expositione textus I. C A P. XIII. De modissimul. eum exposllione textur. C A P. XIV. De speciebuου motin cum exposis.textus. C A P. XV. De modis habere, cum exposicleo. AS E C Uug DA PARS. i . Quasiones is dubia de interpretatione.
Quodnam sit obiectum huius operis. De loco quem hoc opus obtineat inter eaeteras partes dialecticae,& diuisione eius. a 46L
ibid.C A P. I. Cum exposit. text. i o A ibid. Quaest. I. An voces significent conceptus & res , atque scripturae voces ad placitum conceptus vero naturaliter res1 p. 6 , C A P. II. De nomine eum exposit.text. i 46 SQuaest l. An bene definiatur nomen per vocem. . 69 Quaestio 2. An nomen definiatur per vocem tanquam per vetum
Quaestio 3. An verum sit nomen significare ad placitum, ut in de
18쪽
Quaestios An verum sit, palles nominis separatas , non esses-gnificatiuas. 3. An nomen infinitum, omnino sit exeludendum a definitione. 00 - 477 De modo lignificandi nominis infiniti. ibid. De quibusnam dicatur nona inii finitum in proposii lone. 478An transcedentia nomina possint infinitari. 48 An nomina infinita sint numeranda inter absoluta , vel inter
An no n infinitum dieatur uniuoee de entibus & non entibus ves analogice ibid. CAP. III. De verbo,eum expositione textus. 3 483 Quaestio I An verum sit verbum eo significare tempus. 48 Quaestio L. An verbum sit vera pars propositionis. 48s Quaestio 3. An verbum infinitum possit collocari in propositione 9 ICAP' IV. De enuntiatione eum expositione textus. 4ρε Quaestio I. An in definitione orationis definiatur ratio in uniuersali, ut perfectam, & imperfectam;simplicem & eompositam comprehendit. 4' sQuaestio E. An enuneiatio sit ens reale.vel rationis 4ycQuaestio 3. An enuneiatio quidditatiuὸ sit definita ab Aristotele per veritatem,&falsitatem. 4ssQuaestio 4. An enunciatio mentalis sit una simplex qualitas. Ioo Quaestio s. An diuisio enunciationis, in affirmativam,& negati uam si generis in species vel analogi in analogata so3 QuaestiO 6. An diuisio enunciationis in simplicem,& compositam, sit generis in speciesivel analogi in analogata. IO CAP. V. De modis oppositionum. y sos C a P. VI. De oppositione , is veritate enunciationum defuturo
contingenti, cum expositione textus. OTQuaest. vnie. An singulares enuneiationes de futuro contingenti: nabeant veritatem,aut falsitatem determinatam. s.sAn essectus contingens,quando est, sit necessarius;vel adhuc con-- s 16 17 ibid.
De priori resolutione. Prooemium huius operis. De inseriptione huius operis. Quodnam sit obiectum huius operis Diuisio totius operis. CAP I. Cum expositime rem. C A P. I I. Cum expositione text. Notabile elaca literam.
19쪽
Notabile s. 4C A P. III. Cum exposit.texe. ibid. Dubium I. circa conuersionem propositionum de necesse. 316 An vera sit secunda Regula conuersionis, uniuersalis assismativae, de necesse. ibid. Dubium L An bene probauerit Aristot. regulas conuersionis propositionum de necesse. TCirea conuersionem propositionum de modo contingenti. 32SNotabilia 3. ibid.& sequen.
Notabile unicum circa eonuersionem propositionum de possibili,& impossibili. C A P. IIII. Ciam evasit. text. 33 Quid sit figura & quotuplex , & qui modus. - 33
An praeter tres figuras enumeratas ab Aristot. addenda sit quarta. ibid. C A P. V. Cum exposit. text. TC A P. VI. Cum exposit. rext. ... sTraditur ars inueniendi medium. ad eonfieiendos syllogismos, α probandum quodlibet genus propositionum.
Deposteriora resolutιone. I 3Prooemium totius operis. - . ibid.modnam sit subiectum huius operis. Digniorem esse hanc partem dialecticae caeteris omnibus ostendi
Finis huius operis, & titulus, seu inscriptio eius explicatur. 347 Explicatur quem locum obtinere debeat opus hoc inter caeteras partes Dialecticae. , s Io Quare dicatur indicativa haec pars posterioristica, pars vero topi- ' ca inuentiva. ibid. Modus procedendi,& diuisio totius operis. III
Quaesticii. An de omni,& sola cognitione intellectiva, intelligatur uniuersalis propolitio Aristotelis. sis Quaestio L. An de subiecto sit Haesupponenda actualis existentia. m . Quaestio 3. An de subiecto praecognoscendum si quid tet, vel f Itim quid nominis. sso Muastio . An praecognitiones de subiecto, passione, ει principio baberi debeant ante demonstrationem , ves etiam in demonis stlatione ipsa. , sQuaestio s. An assensus conclusionis fiat, ex assensu praemissa, tum, aut principiorum in genere cause efficientis , vel mim
maestio s. An assensus principiorum includatur serinaliterio aut vi A. sensu Diuit ipso by Cooste
20쪽
sensu conelusionis. sosQ-st. 7. An habito assensu praemissarum assentiatur intellectus conclusioni in eodem instanti. ST Quaest.3. An habitis assensibus praemissarum, liberum sit intelle- lectui assentire eonelusoni, vel necesse sit assensum eius haberre in eode a instanti. . CAP. II. Cum exposit. ext. 376
Quaestio T. An seeunda definitio demonstrationis sit bona. s7sQ-stio x. quotuplex sit propositio per se nota, an omnis immediata sit appellanda per se nota. 3 8 ιQuaest.s. An nuda definitio sit plineipium, quod vocatur poli tio. 386 Quaest. 4. An prineipia demonstrationis snt magis vera, quam conclusio: & uniuersaliter, una propositio, an possit esse verior
altera. . ., . s8I Quaestio s. An semper sit neeessarium.utraque praemissam demonstrationis. tertiorem esse conclusione. 39 c AP. IV. Cum expositaana textis.. Issquaestio I. An demonstratio debeat procedere ex necetariis.
Quaest. 2. An demonstratio debeat eonstare ex propositionibus de omni,per se,& uniuersaliter. ... . so Quaestio 3. Quidnam significetur per terminum uniuersaliter Nan conueniat propositionibus superiorum de inferioribus, vel solum his,quae fiunt in terminis conuertibilibus. OG c a P. X. Cum expositiona textus. 6I Quaestio 1. an demonstratio procedens a musa remota si,quia vel
propter quid. 'Quaestio L. An diuisio demonstrationis in demonstratione, quia M propter quid,sit generis in species , vel analogi in analogata.
TR A C T. Da βωbaθεν iis scientiaνum. ετ Quid nomine seientiae subalternantis, & subalternatae intelliga- r. ibid.Qnidnam sit subaltematio seientiatum. 624M subalternatio scientiarum explicata,sit possibilis ; Vel sola imaginati.ne excogitata. isisAn subalternata scientia existens sine subalternante,sit vera scien tia, vel potius opinio. .. 6 8 Au subalternata scientia, inter proprios limites, demonstret propter quid ; vel solam quia. CAP. xxV I. Cum exposit.texe. 63 STR AC T. I. Da kabiis priueipiorum. 63r praeter intellectum, inpeetes intelligibiles detur habitus prin- , cipiorum.