장음표시 사용
15쪽
VIRUM M 'LISSIMI MET CONSUL TDSIMUM
rium Saxonicum intimum, iacultati Juridicae Jenensis Praesidem ordinarium.
Tota culparum materia a prima origine
pauci silmis luculenter deducitur, defectus , qui in
ea hactenus cxtitit, curate suppletur, , quae in Decisionibus Sabbathinis contra eam Opponuntur, solide refutantur.
17쪽
eadem nobis esset in rebus alienis exami nandis fidos, quae in nostri, defendendis in
Multria, tantiandem nostra itcrarum monumenta alias citctu utilitat , quantum nobis labori tamcn hic labor non magis utilitate sua carcrct, quam ipsa, quae in alios inde redundaret, utilitas: Cand in cnim critatem eodem labores ipsi diiceremus aliis tradorcinus. Nunc ita fere
comparatum vidcmuS, ut Onant, Ont Clitio non tam prove
ritate instituatiir, doctrinae quam pro docRnae L Messio ria di nec hujus tamen precium rite subducitur, quippe quae non vero rationum ponder aestimatur,sed crrandi S irroris detendendi contumaci L Abiit Vir amplissime, huic esuspicioni involvi, tantiimq; dctrahi incae, qua in I c utq; similes Iuris antistites cror veneration, quanquam, nulla vol, cndi curam adhibueris, quae& candori Tuo ediu in n
18쪽
Tuo debita est Tibi solita eorum esto judicium, qui illud
cum peritia non minus quam cum Candore Conjungunt.
De me vero illud Tibi persuasum habeas identidem velim, non esse animi mei, lacessere Viros tot laboribus feliciter sun praecipuosque apud Prineis es in Academiis honores tanta cum nominis sui celebritate meritos Tantum
alienus sum a tali pruritu, quantum hic a candore S humanitate. Cum beneficio Seren/stm mmcipis Eleoloris Palatini, Domini et Clementissimi, huc vocarer, prima feremuli cura fuit, ut studiosam legum uventutem is putationibus exercerem. Incidi in hanc primam ubi cum occurrerent quaestiones Controveri e , in quibus dissentientium aliquis allegari solet , dc vero Syntagna Tuum omnium manibus creretur, eum, quem ibi invenlcbam, allegavidissensum, parum sollicitus, quis clus esset autor, nec refutatis quidem quae pro sententia Tu allegaveras paucis sane exceptis, quae, cum meae communi sententiae
adversarentur me remaneret collisio rationum, refutanda
fuerunt. Postquam igitur in decisionrbusTui abbathinis, proximis his undinis editis, vicem reddidisti, gratulor mihi, hanc me nactam esse Tecum conferendi occasionem etsi aegre tempus aliis negotiis destinatum insatis occupatum hujusmodi velitationibus impendere me falcar. at sane, esset mihi haec ipsa collatio omnium maxime molesta, nisi, quod Tecum t esset Omnium maxime grata. Memores igitur, pro sola critate nobis certamen esse, cui lubens, si convictus cssem, assurgerem, Omnesque itae ac odii causas tam a nobis procul esse debere, quam disputatio haec a vindictae aut famae studio, utpote qua omnis pro veritato inda ganda suscipitur, Jam Vir amplillime, ad conferendum de
19쪽
3. L Vix ulli bi in me iniquiores , per omnem tram-tus tui seriem, quam illa clus parte, qua meam Orientiam aggred ancipis m. cap. s. Deci Sabbath. . oue mbrevi hoc spatio mihi dicam scribi , quoties lineam. Vertam illa, quibus Cientium Juris studium ac Profellionem videris clanculum trina repetitione inlc clari, sicure ac sic
nitus despicio, facile ii contemni me patior ea stud orituri
Parte, ira cum maximis Europae Viris mihi communiscit in caeteris tria imputas , temeritatem conatus deducendi hanc mat iam, certis principiis errore, de discnsum legibus Romanis, quod ultimum i primis calumniosissimum est his tamen omnibus, antequam ad conationem secretiorem Oeamus , satisfaciam. Atque Propter mili- tutum mihi tractandi ordinem rctrorsum agam, ab ultima imputatione incipiam. g. L Dicis Satius esse legibus Romanis ex ipsa aequitatenaruraci ab aruli mi Iciis deductis insi Dre, quam vagis jusmoda opinioniόus in vase quasi Oceano iacuare cyc. Sed qua fronte haec dicuntur' ubi unquam praetermitio ure Ro-rriano vel bio conatu aliud quid tinxi Quisquis hoc dixerit, calumnia in dixerit. Explicare quidem volui hanc materiainc Naturae rationibus ac principiis, sed illis, quibus, iis Romanum innititur, non aliis illis, inquam, ex quibus constare his nostrum profitentur cum impctator ipsc tum Clus, utroque contendente, Ius mastum citiis ex praeceptis Naturae, Gentium es civitibus Ipsamici evidentiam cstor Quicunque inspicere tractatum a digna-
20쪽
dignabitur, omnes ejus assertiones , omnesque fere periodo h gibus probari, ubique ad logos provocari comperi Ct: in eo quippe totus ac unice fui, ut cra materia hujus rationec capita ex legibus cruerem. Quod ergo tandem es os vanissimi hu)us commentit β. 3. Ais item me strictim consideraturum , quibus error/bus haec sententia scateat. Sed am in processi certissime apparebit, utri errores scateant. Itaque an comilcm me Tibi in ista consideratione ungo. Suspectus enim tum ob propria cauis studium, tum hoccipi es, quod hi dicandi muneri Te ingeris hoc enim non Tuum , sed candidi periti lectoris est. Equidem non video causam, Cur errores Jactites, qui in omnibus his, quas vocas vindiciis Tua potius defendis, quam aliena impugnas;&ictibus potius Te subducere, quam ferire laboras paucis caeceptis, imprimis
Circa initium, ubi unum aut alteraim notamen nostrum aggrederis, sed quam feliciter, brevi parebit. g. . Denique scribis novae sententia ex soli istum Naturae tum legum prwcipiis demonstrationem temerario frie usu suscepisse. Ego vero ostendam jam reipsa , nihil temere hic susceptum , totamque materiam ex paucissimis ac simplicissimis principiis deductam , ain uno quasi intuitu conspiciendam exhibebo recisis, quibus tunc ex Volo&pro captu corum, qui his simul studiis incumbebant, u endum fuit, Philosophia moralis ambagibus itaque proponam , ut a quovis rectat candida ratione utente tota haec materia, fatis alias involuta, non dicam cognosci, sed palpari possit. Non tamen singula jam prolixe probabo,
sed ea fere demonstratione vice hac contcntUS,quae CXCOntinua csncatenata principiorum serie atq; Connexioneatisicitur, quaeque iis, qui recto judicio a ratione utuntur, .mmum maxime satisfacit, uberiorcm cousque reservabo donec