장음표시 사용
411쪽
cipiens peperit me:valde enim pater meus dilexit Rachel. Et optavit duos filios videre ex ipsa, propter hoc vocatus sum filius dierum vel luctus, quia mater in partu mortua est,
quod est Benjamin. Quoniam igiur intravi in AEgyptum, di recognovit me frater meus Joseph dixit mihi Qui dixerunt patri meo, quoniam vendiderunt me. Et dicebam ei: Quoniam consperserunt tunicam tuam sanguine. Et mittentes dixerunt Cognosce si tunica filii tui est ista. Et dicit mihi etiam frater. Etenim quando accipiebant me Ismaelitae unus ex eis exuens me tunicam , dedit mihi perizoma. Et flagellans me dixit ut currerem, Clim vero abiret ipse , ut absconderet vestimentum meum , obviavit ei leo & occidit eum. Et ita participes timentes vendunt me sociis suis. Et vos igitur filii me deligite Dominum Deum coeli, &audite mandata ejus imitantes bonum & sanctum virum Ioseph. Et sit mens vestra in bonum, ut & me nostis. Qui habet menterse bonam, omnia respicit recte. TimeteDeum& diligite proximum. Et si spiritus Beliar in omnem malitiam tribulationis sollicitaverit vos,non dominabitur in vobis omnis malitia tribulationis, sicut nec Joseph fratri meo Quot homines voluerunt occidere cum, & Deus protexit Qui enim timet Deum,Sc diligit proximum suum, ab aereo spiritu Beliar non potest vulnerari. Et protectus timore Domini,& ab insi si is hominum & bestiarum non potest subiugari adjutus a Domini dilectione, quam habet erga proximum. Etenim deprecatus est patrem nostrum Jacob,
ut oraret pro fratribus nostris,& non imputaret eis Dominus , si quid excogitaverunt perniciosum de ipso. Et ita clamavit Iacob: Ofili Ioseph,vicisti viscera patris tui. Et
amplexans eum,per duas horas osculabatur eum dicens: Adimplebitur in te prophetia coeli de agno Dei &'salvatore mundi,quoniam immaculatus pro iniquis tradetur. Et quisne peccato est pro impiis morietur in sanguine testamenti in salutem gentium &Israel ,&evacuabit Beliar & ministrantes ei. Videte filii, boni viri finem, imitamini in bona
mente misericordiam ipsius,ut& vos coronis gloriae indua mini bonus homo non habet tenebrosum oculum. Miseretur enim omnibus, etiam si sint peccatores, & inierunt consi
lia de ipso mala. Nam qui benefacit, vincit malum pro
412쪽
tectus a bono. Justos arcem diligit,ut animam suam. Si quis elorificatur , non invidet. Si quis ditatur, non Zeis lat. Si quis sortis in hunc laudat castum credens, laudat eum,qui habet timorem Dei, protegit Diligenti Deum co-Opcratin. Reprobantem alti stimum admonet convertatur. Et habentem gratiam spiritus boni d litit secundum animam suam. Pauperi miseretur, :nfirmo compatitur, Deum laudat & veneratur. Si hibeatis bonam mentem filii,& mali homines pacificabuntur vobis,& luxuriosi erubcscentes
vos convertentur in bonum. Et avari non solum recedant a
passione, sed quae superabundant , dabunt tribulatis. Si sitis benefacientes , & immundi spiritus fugient a vo- his , ipsae malae bestiae fugient a vobis timentes. Ubi
enim est timor bonorum operum an mente , Icncbrae su
giunt ab eo. Si enim injurietur quis viros incto, poeniter. Miseretur en i sanctus inju tanti di silet Et si quis animam justam tradat, & justus oravit, nonnihil humiliatur is qui facit injuriam, & postea multo clarior apparet, qualis etiam factus est Ioseph frater meus, Consilium boni viii non est in manu spu itus erroris B. tiar. Angelus enim pacis ducit animam ipsius. Non aspicit in passionibus corruptibilia, neque congregat divitias in desideriis voluptatis. Non
delectatur voluptate,non contra stat proximum,non impletur cibo, non errat fastu oculorum Dominus enim pars est ejus Proptet bonum consilium non recepit gloriam inhonorationem hominum non curat , α omnem do D vel mendacium, pugnam vcl contumelial quon novit. Do minus enim in So habitat , & illuminat animam ejus .& gaudet coram omnibus in omni temporci Bona meus
non habet duas linguas benedici Gnis & maledictionis, in-jqriae & honoris, tristitiae dc gaudii. quietis G turbationis, simulationis & veritatis inopiae& divitiarum. Sed unam habet circa omnes synceram & puram dispositionem. Non habet visum 1acque auditum dupl: cem, in omni enim quod facit, vel loquitur, vel videt, n avit quoniam dominus visitat animam ejus, & purgat mentem ejuS, Ut non repreprehendatur a Deo de hominibus. Sed omne opus Ee iar. Duplex est, neque habet simplic itate. Propter hoc filii incifugite malitiamBeliar, ouoniam gaudiu dat obedientib' ei,
413쪽
pladius autem septem maloriim mater est. Primunt con cipit mens per Beliar. Est autem primum invidia, secun- dum perdit: o, tertium tribulatio, quartum captivitas, quintum indigentia, sextum turbatio , septimurn deso- latio, propter quod &Cain septem vindictis tranitur a MDeo. Nam secundum septem annos unam plagam in duxit ei dominus. Ducentis annis patitur di no gentesimo anno desolatur in diluvio propter Abel iustum fra-
trem ejus. In septintentis annis Cain judicatur, Lamcch ivero in septuagres te tem, quoniam usque in seculum assimilati Cain in invidia in odium fraternum eadem pu- 'nitione vindieabuntur. Et vos igitur filii mei sugite malitiam, invidiamque S odium fraternum, & adhaerere bonitati & dilectioni. Qui habet mentem puram in di
lectione, non videt mulierem in sornica tonem. Non enim habet inquinationem in corde, quoniam requie
scit in eo spiritus domini. Quemadmodum enim sol non inquinatur attingens gurgitem ; vel stercus , sed nineis siccat & abigit scctor. m, ita & pura mohs in inquinationibus terrae contendat, ut magis aedificet, ipsa vero non inquinatur. Intellisto autem cx sermonibus Enoch justi, de amis in vobis malos fore. Fornicabimini et nimfornicatione Sodomorum, & peribitis usque ad paucos.& renovabitis in mulieribus motus inordinatos , dc regnum domini non erit in vobis, quoniam confestim ipse accipiet illud. Veruntainen in parte nostra fiet templum Dei , & gloriosum erit in vobis. Quoniam ipse dominus accipiet regnum i & duodecim tribus illic confregabuntur, & Omines gentes, usquequo altissimus mittat salutate suum, in visitatione unigeniti.2 Et ingredietur in primum tetaplum, & illic dominus injuriam pa
tietur, ec contemnetur, dc mligno exaltabitur. Et erit
velum templi scissum, & descendet spiritus domini super
gentes, ut ignis effusius. Et ascendens ex inferno, ascendet a terra in coelum. Recordabitur quam fuerit humilis ain terra, ex quam gloriosus in coelo. Quando autem I
Joseph ierat in Egypto , desiderabam videreispeciem ieius, dc formama aspς fitas eius. Et per orationes Iac ob patris mei, Vidi eum in die vigilans, secundum quod erat
414쪽
omnis species ejus. Cognoscite igitur filii mei, quoniami nunc morior. Facite igitur veritatem S justitiam unusquisque cum proximo suo judicium & fidei operationem,& testem domini mandata ejus custodite, lioc enim vos pro omni haereditate doceo. Et vos igitur date haec filiis vestris in possessionem sempiternam. Hoc enim se cerunt Abratiam , Isaac & Jacob, omnia haec dederunt nobis inhaeredi taleniri dicentes: Custodite mandata Dei usquequo reve ct Dominus salutare suum omnibus gentibus. Tunc videbitis Enoch , Noe, Sem, Abraha. . Isqac & Jacob re ingeni csa dextris in exultatione. Tunci & nos res argemus unusquisque in sceptrum nostrum,
adorantes regem coelorum, qui in terra apparuit in forma humanae humilitatis. Et quotquot crediderint ei in terra,
congaudebunt ei tunc. Et omnes hi quidem resingent in gloriam, isti vero in igi miniam. Et judicabit Dominus inprimis Isiaci de ea, quae in ipsuro , injustitia. Ono -
niam in advenientem Deum in carne liberatorem noni crediderunt. Et tunc judicabit omnes gentes, quo quoti' non crediderunt ei in terra a prienti. Et arguet in electis gentium, Israel, quemadmodum redarguit E in in Mad. Da eis seducentibus fratres ipsius per sornicationem I. i lolatriam. Et abalienati sunt a Deo, excidentes ab haere ditate filiorum qui non timent Deum. Vos 'ritem si ambuletis in sanctificatione secundum s iciem Domini, rursus habitabitis in spe in me. Et congregabitur omnis Israel ad Dominum , α non vocabar lupus rapax propter rapinas Vestras, scdopc uo Domini , tribuens cibum operantibus bonum. ET SUSCITABI
TUR EX SEMINE MEO IN EXTREMIS DiLE: CTUS DOMINI AUDIENS IN TERRA VOCEM, EJUS, COGNITIONEM NOVAM, ILLUMINANS
OMNES GENTEς, LUX COGNITIONIS, ASCEN
DgNs ISRAELI IN SALUTEM. Et rapiens ut lupus ab ipsis, dc dans synagogae gentium, & usque in con- s amationem seculorum erit in synagogis genitum. Et in
principibus earum sicut muscum melos in Ore omnium. Et in libris sanctis erit inscriptus , .& opus dc sermo ejuS.
Et erit electus Dei usque in seculum, di propter ipsum O 1 instruxit
415쪽
instruxit me Iacob pater meus dicens: Ipse replebit deis
functus tribus tuae. Et ut implevit sermones sitos, dixit. Mando vobis filii mei, referte ossa mea ex AEgypto , di sepelite me in Hebron prope partes meos. Et mortuus Benjamin centum viginti annorum & quinque in senectute bona, & posuerunt eum in thecam. Et in nonagesimo primo anno ame exitum filiorum Israel, ex AEgypto ipsi & fratres eorum, reduxerunt ossa patrum suci-rum in abscondito, in locum dictum Chanaan. Et sepelierunt eum in Hebron, iuxta pedes parrum suorum. Et ipsi reversi sunt ex terra Chanaan, & habitaverunt in ' AEgypto , usque ad diem exitus eorum de terra AEgypti.