장음표시 사용
11쪽
Fratribus Mino i, is, non in: en Pro aliis, quirorum p tu legit - gaudent, ve bi glatia, Domin cani , dic Ibidem praelati Retulare'. en urimque viae gerentes, iii ad regimen inst. tuon ut . ex modo communiter Vicarii appe tantur, prat sui 'que iii absentia Guardiani , fcc per rir ulta priuilcgia variis Oidinibus concissi licite b ne licunt Oratoria, in mite tia , Ecclesias , Corporalia , , alia quata utiqtie ad diuinum cultum pertinentia, ubi Chrisma non interuenit, non solum p o suis usibiis . sed etiam pro alienis , ex concessione Innocent. VIII. γ eu es a destiratione coiis V.ulanis Generalis celebratae a Fratribas Mino. ribus Toleti ut d Sarctum Ioaraem Recum arιicula secundo.
imbin partibus Indiatum P. ouinciales, S: ii qui ab eis fuerint ad hoc deputati , habent facultatem benedicendi callices in ab semia Episcopo.
Mendicantibus post conciI. ident. interdictum est, ne p tant consecrationem suorum calicum, dcc. ab alieno fi piscopo, nisi bis aut tetcum debita humilitate a proprio petierint, nec obtinuerint, art q. aut si nollet proprius id eis exhibere graiis , t. Item dicti Plaetati reconciliare possunt suas Ee-elesias pollutas eum aqua benedicta cinere mixta, ab Episcopo bened: ha , si Episcopus ultra
duas dietas, id est, i . leucas non distet: si vel blongius dis et, permissum est eis per Leonem T. eandem benedicere, ari 6. Qui, celcbrat in E clesia polluta, quamuis mortaliter peecet, non incurrit tamen irregularitatem, ibidem.
Vide Epiθορας. cla; 'Am. n Eneficium aliud eli is culare, aliud regulate. MRegulate etiam duplex. com p situm , ut est Abbatia regularis, S: P ior tu3 Conuent talis. eo quod qui ea obtinent , dupital honoresan. gumur, et ca persona , dc res. Aliud simplex, ut
Prioratus si .riplex, c Mon' status ti gularis, quia illi simplici tan iam honore saliguatur. Saeculare ali. d cum admi uti ratione, ut beneficium cur t.im; aliud sine ea,vt beneficium sim .
modo hen 'siciatorum, qui trianua ba cut aiunt)beneficia habent. quae Lamen propite beneficia non sunt, qui apis secti iis belὲcficij polfiunt a
moueti a i nuru:n Abbatis vel Prioris, art. 2. Regula ita bene fi i et lx guhalibus dumtaxat sunt
crinferenda. aecularia secularibus iaR. una, arti-cido terti .
Sapt ad chi sollim pertinent ad Regulares possidenter , non auteni ad Mendicantes incapaces beneficiorum, ob renuncia: ionem omnis proprietatis , unde in his , Plioratus . Guardian atta .dce. sunt dignitates Zc administratione, ordini , dc Regulae, non autem bene filia, ibid. Nullus at gularis acceptare, nec per consequens procurare potest beneficium feculate sine consensu sui Superioris , alit dispe .isatione Summi Pontifici M art. s. vide Et 'io. Admissus vetis ad benefici in regulare vel seculare nequit admitti in Capitulis Generalibus de Ptouineialibus, seu congreχationibus . negotiis, Sc ossiciis, aut aliis administrationibu Ordinis, nisi G nerali o , sensu interueniente, subpcci λ cxcommii l. ationis, quam admissus de admittens ipso s.cto incu. Iutat, inrt. s.
Regularis hahens beneficium tacti late eum diis spensatione, absoluitur ab obedientia sui Superioris, dea, omnibus di solis Obχι uant ij 3. quas non potest . Immodε obseruare clim executione dicti beaeficii, vade numquam potest dimitte. re habitum, nec proprium habere, sed tantii madministra tionem rerum sibi creditarum, aru-rulo sexto. Non potest Regularis cogi a suo Superiore, ut acceptet beneficium saeculare: nam hoc est veleontra Regulam . vel . nisi dispensatio Papalis in eruenerit, excedit potestat em Abbatis, qiiii lium potest praecipere ea, quae pertinent ad Regulam promittam : secus si beneficium communiinter haberetur a Monachis , quia tune Abbatis piae eptum esset secundum ipsam regulam int. S. , de Ob dientia. Si Regulatis sit exemptus ab Abbate, ut polequia hanet beneficium alicti subiectum, aequi-iit tuae Ecclesiae, alias Monasterio. od si dictum beneficium non sit Abbati pleno iure subi ci .m, nequit ipse Abbas cum cogere, ut asciati stram re lettatur , vel illum amouere, vel p. .cci I die, ut de pertinentibus ad idei R beneficium hae vel illo modo disi Inat, articula sep
12쪽
actu Fia ministrent, aut maneant inita serta monasterii, sub obed en tia P:aelatorum, eximuntur ab Episcoporum tutisdictione, rereMesit Tridentixi: π tom. i. quaestion. 33 articAla primo. Praelati Ordiniso per concessionem Vrbanistumst. ια o secundi tu commune, ut probat corduba lib. , quae t r. & est communiori possunt concedere benefactoribus, quoad vim satis ficto. tiam dc meritoriam, communicationem suifragiorum, indulgentiarum, &bonorum spiritua-yium suorum inferio tum: eo enim ipso, quo curae Congregationis praeficiuntur, censentur habete aut horitatem dispensativam communium bonorum Communitatis, nec per hoc minuitur valor operum ex pluribus communicantibus; quatenus sunt meritoria , sed bene quatenus sunt sati factoria; sed nee ex hac applicatione sit det et tot Religiosorum , quam aliorum con
Ad horum maiorem intelligentiam notandum , communium bonorum Congregationis duplicem esse communicationem , latisfactoriam videlicet, dc meritoriam. Sitisfactoria nunquam potest applicari cuiquam , nisi per expressam intentionem facientis, aut eius Superioris. Meritoria autem sine ulla intcntione facientis applicatur omnibus in gratia existentibus pro pter communionem Sanctorum, articulo se
Li Et possit applicari alicui in particulati, eui
proderit ad varia beneficia obtinenda per viam impetrationis de congruo, art. 3. Praelatur', sicut&Papa, potest quoad vim sa- .ssa toriam ea dumtaxat Fratrum bona, quae alias cederent in thesaurum luae Communitatis, ut sunt quae fiunt in com muni, aut per iniunctionem Praelati, aut quae fiunt intentione communi, vel supetiluunt facientibus, nisi ipsi consenserint: habent enim solum autho: itatem dispensativam circa superflua. Qto ad vim autem meritoriam, possunt omnia omninis, una inde nil detrimenti accipiant inferiores, sed per hoc eorum conditio melior euadat, art 4.
Praelatus di subditus possunt quoad satisfactionem applicare bona opera praesentia 5e suturatant lim, quia praeterita iam sunt reclusa in eo m. muni Ecclesiae thesauro sub Papae dispensatione. non autem suspensa aut reseruata in aliquo the sauro particuriti: non enim plures sunt thesauri ei stincti pro hae & illa Ecclesia particulari: sed vqus tantum pro tota Ecclesia Romana : at quo.
ad vim metitoriam potest quisque, etiam piae. BELLUM. ZONA. yterita applicate, cum metita rori. reponantur in communi thesauro Ecclesiae, ar . s. Benefactores habentes a ralatis commi nicationis literas, in qu pn:um tales particip rit pro rata, id est , prout rius au minus dant: sectis est, si illas habeant intuitu solius charita: is sis beneplacitum Praelati: tunc enim valebit talis concessio seu communicatio secundum in tetitionem illius quoad vim sectisset storiam & mctitoriam, art. 6. Haec communicatio plurimum di Fert a c re' municatione indulgentiarum. P. imb enim noviunt ut Superiores iurisdictionis claue, sed authoritate naturali, nec remittunt poenas peccam torum. Item haec communicatio non fide the.
savio infinito Ecclisiae, sed de limitatis ; propriisque aliorum bonis. Tertio licin libet athc-minem in foro Ecelcsae, neque sar E in so o Dei, a poeni entiis iniunctis pro pee atis ob exiguitatem suam , suandoquidem haec merita rofint infinita. Et ladem indulgentia valet tanti in ad satisfactionem poenarum, haec autem com municatio etiam ad impetrati em bonorum
Ex dictis sequitur. dictam consissenem non reuocari ser B llem Cruciatae, hiam non sit re rum priuilegham . nec abrogari per Pisim Putn--m prohibentem quγstuarias Indulgentias, iam
haec sui dictum est, ab illis plutin i m d. scrimi
BELLUM.πN bello iniusto exhortatio et d pura am inducit' irregularitatem, non autem in iusto, in quo ob commune C; tholicae fidei Fenum di pensat Ecelesar li et talis exhortatio sit eau a multarum occisionum. Nec refert, oi bd tales occisones intendant virtualiter, modo non actualiter. Et
ad iosedos scrupulos Gret XIII declarauit ponse libeth Iesu iras hollati Hispet nos in Indiis ad
sortiter dimicandum sine timo te ii regularita is, dummodo non ierant arma, tom. i. qκ t. Sa. π tkaIa uni o.
BONA. Vide Apostola. Fen sectores, Pen fria, Exilium, Haeresis, Monasteriam. Lexander auaritis corre nit, vi Fratres Min ores egentes possint tecipere bona mal Eacquisita, & incerta relicta, &de ii dem libete dissonete, si eis c sserantur, quando testatores aut datores ignorant, quibus sint restituenda ι 5c etia iugata ad pios vlus telicta nudis e letiuinatu personis, si eis executoles applicate
13쪽
velint, non obstante c6 radictione Piaelatorum Et elesiast Aorum, to arι ,. M ulti Pontifices indui seiunt Patribus Iesu itis, in qu i co ect eferen, co uessionem Marιιnis.ci alio um Porri in lim t. clam Fratribu . Mendicant , is , ut pulsat acceptare q at umque lotata. ularia aut regul itia, nec non Ecclesias. Ε emunita. dc Mona teria cuiusuis ordinis cum eoru .ra bani. mobilibus aut immoo Oi,us. e iam si
fo-eat strictioris Oole ruant: ae, si pia legatione fiaelium illa sibi donari eontigerit, & i ii, quoiuinterest, contenta at, Ac eo ipso Apostolica adit horitate perpetuo applicata S appropriata esse censentur, ibi. Religiosis Societatis Charitaris concessit Lesro. ut possint bona seu dati a S. Emphyleutica etiam Ecclesiastica accep are, mogis ad eaoneia teneantur;adq iae donator seu testato tenebatur occasion e illotum, Sc ad ea omnia. qtiae donator impoluerit: Iesi aiceritim num ro generatio-D uinconccista suerint. Mon as . m pos Iidebit toties viginti anais, quot eIant generatione , artic. .
Idem priuilegium per celestia f. concessi mest Monachi, Ceres linis, sed est semper intelligedum,modo onus impositu sit compossibile cum
statu Monachali, artBona perdita dit: etenter quaesito, fle non in into domino, olliri de iure rei inebant ad Piael rem, sed It pes Hispani .rum ibis praed chori. Passuletunt in Fratres de la M 1 ced. N SS Ttimia tis pro redemptione captiui rii P. zc pso inde talia i uae decineias ter ictu, eis dare. Si tamen ea retii .cat absque I ercatoc quod Pitant fiet i posse puri q ae D 3ctores qa And. cumque dominu legitimos non vi osci Lurin Wa tur non teneri in finio con tic nitin, sed tantum in foro fori, si videli cet petantur. Et ita sani In cit gelidae leges c communicationem serente iii eiusmodi bono.
clemens concessit, quod cum aliqui assu mentium habitiim Fratrum Minorum Lerint obligati ad resti rationem bonoram, diuersis personit, q aae .ciri & inuenni nequeunt faeier da, Ministri &Cι iodos. Seorum Uicarii pc si inteiu modi bonam pi as usus conuerte:e, prout se cundum Deum expedire Iudicauerint:& haeeco. ecfli, qwamuis nihil prosit aliis Religionibus,
quia id itu ri est eis tute commoni, fauet nihilominus Francis. ais. Oropici pr mlbitione. ipsis alias iaciam. lnsecvado nimirurn capsua M. g .a ibiduu ae uinque prisona saec laris, aut regularis
cuiuscumque stadius fuerit, etiamsi pontificali di gnitate praesulg' t, praesumens bona inobilia
aut immobili , Congregrionis montis Oliveti perturb*re, ut sitigare, si insta tres dies a notitia indulti Eugeni3 4 d chae CBngregationi concessi non te cortexerit, ineutrit excommunicationem Papalem , 5: hoc idem priuilegetum concesset tunt, las . o Iul 2. Erimitis S .ncti Augustitii. I. M . terialia de bona Ceinventuum destiue o rvrr. M rndicantium potarint applicari Conuentibu p opinquioribus eiusdem O. dinis , aut ve-di in eorum utilitatem Ecclesiis eonsectatird .imtaxat exceptis) αrtis. 6. σιοπ . 3. quast 1. ar
Probabiliuet est. Novitios Minores vi Regulae eneri quidem omnia bona sua relinquere, sed non distribuete paupe ibus, quandoquidemve ba Regulae ex Euangel: sumpta eodem sensu sint intelligenda, qua Christus ea tradidit, ad perfectionem tendete volentibus: mo de ipsi pniloli, ex sententia, Ian enit in concorii Euane. s llini reliquerunt, non autem pauperibus distribuerunt sua, unde non ampli iis obligandi sunt ptaedicti Nouitii,ιο 3 quae O. art. 6.
Coucii Trident. non abrogauit concessionem R-gυ laribus factam a Sede Apostoli ea de non pirio luenda q 3 arta fuaeralium, nisi eorum
Moriasteria ante an. nos 4c exstructa fuissent, eo demq e temporis spatio dictam quartam funerali .im iter luisset t. Ex declarat. ciet et Isis.
Ninmine quartae funeralium intelligenda veni Nntea, quae evira corpore defuncti in die se. pulturae ad Lalestam deseruntur,no autem,quae postea. ibi Canonica autem portio dicitur. quaesit a noui .us approbata, di deb: ta iure metetorum,
Q bd si ad praedictae quartae non debitae soluis
tionem si Ai sa tendam ipso Regulares,aut testamentatios, vel haeredes coge ient Estiscopi , ipso facto in teidicerentur ab ingressu E il siae. alii
Non sunt censendi Regulares indulto super
hoc si,i facto renuticiare per unum aut plures actus contrarina, sed taritum per c trarium v- sum AO. annorum, tam , αι. a.
14쪽
Vige O acutum latuis 'raris, Pria egium
Quid sit Capirii liam iniet medium in nostro Ο dine Fiat tum Minorum , & qt omodo
disset at a Congregarione intermedia Je ab aliis Congregationi xus non intermedii . declarat ad longam Statuta narchin Anentia. Maior de sanior pisis Capituli est, quae nitituet maloti ratione R pietate, ut docet S=luester. Certe commani iure receptum est, ut pro causerum varietate i a quibusdam ad numerum tantum, maliis praeter numerum etiam ad vi tutum me. rita sit retoiciendum, prout tenent Abbas , Felinis, o muritia i tom.i q. i 3. ari P. Capi: ulum gelitra: e. imo etiam prouinciale, restringere potest Authoritatem G tardi notu ri&Priorum,qi iam pestea restrictionem ex edetntes prccabunt pro grauitate materiar, nisi a iudeonstet ex verbi ipsius restrictionis, i .ari s
Si maior pars Capituli delinqu tr. 5c proinde
priuetur sva aut holitate, tola potestas Cis: tuli. residet penes minorem putem qui e non deli. querit, ut notat ea formim ω, qmestis r. 4 . ariis r. Capitulum non lim obligat F . tes , t ca . put Religionis, sed etiam propter aut lis iraiem Apostolicam illi commissam, fatuis tanten Regulae ordinum cissentialibus, i. c. Omnes Fratret,etiam Nouitii se oblati. qui Capitulo generali iniecerint . pollunt scinctrecipere absolutione n ab omnibu, peccatia qua uis Pipae reseruatis, dccensurra; nec non dispensationem in P simiae macolit, aut irregula. r tatibus. Icluerari plenariam Indulgentiam, quam omnes absentes,q.i i cha coiis ilio te, p o felici statu Capituli ora utrint, conseq auntur, art. Φ. Capituli dissectorium constat ex omnibus Patribus vocalibus ; sed dissinito cinin tantum ex definitoribus cum piaesidet Ne,art. s.
DR1ohibitum est omni te insu re comedcre car-- ne, Benedictinis ex tegula , sed per pitvit g uAIexodri U I. receptum in q . Odom C. Picu.o Cistertiensi restricta est prohib. ci ad certos tantum hebdomadae die . Sub hoc autem prodice pio non veniunt oua. 5c lacticinia, licet ex carne originem trahan crum poea aesti per sinerest i ingenda j sed bene intestina, que ab illis edincqueunt Sab atho, quamuis consuet uno patris v g. in regno Castelle, id alijs permittat,io'. a q. oo σι LII Regulares non solum po sidentes, sed etiani Menda eant es. limia dispensant eum suis subiti tis in esu earnium, tam sntra, quam mira tempus Q adragcsimae, iusta id ex gi te causa. ι. 2. Consue udo Carthusiensium , praescripta de non edendis carni Fus, licita est de laudabilis,obli atque ad mortale saltem ratione scandali,
Ei si non liceat abbreui Rrevit m ex proposito, Verbi gratia. edendo noctua , tui minus patie, quia hoc eis e contra praeceptum charitati ; nemo tamen tenetur illam prorogare cibis delicati , mutatione aeris, aut sumptione missi-
sita em solemniter voventes in ordinio, Militaribu sunt lx ligit si , non quidem simplieiter. cunctim quid, in o di ne stilicet ad Militiam : unde fornicando comm.etunt sacrili gium tom l. quae ' l. ert G. . quasi I 3. art. I.
CIratio non requiritur erga eum,qui non po- .st actui contradictre. ut in des r stione ab aliqui 'ius cilici r R ligionis; nec quando culpa est adeo notoria , ut neqneat se reus defendere, at i quando eius literis misit uis probatur, ει qua doeumque est inexcusabilis: tunc enim Ripularis etiam non auditus damnari potest; quia licEt ei in io sit iuris naturalis; id tamen intelligitur, quando im miriet periculum insciendi.reo iniuriam. m. 2
in citatione non requiritur, ut stylus emiae Romanae seruetur, sed sussicit sylus ordinat iis,
Regularia notorie exemptus ut Mendicantes citatur a iudice alieno, non tenetur chmrarere,criarn ad priuil gium alles. ni : miseeu' est, cu*ndo dubitatur de exemptione, i in Rel gi sit Militaribus,s ..ca crι. 17.
15쪽
Viis Religio quoad trarinum. Extra Claustra esse censentur , qui sine legiti-ia obedientia alibi degunt, vel qui tua culpa expulsi sunt ab Ordine, tom. 3. aesti . 32. ar ticulo 'E illi nullum bria si tum aut omeliam Ecclesiasti eum habere possint. Dcgem eo alitem in Ciau ito obtici te possunt beneficium curatura suo Monisterio subiectum sola A , tis aut nocitate; sed non simplex, sine speciali suae Sincti ratis licentia: nam concrillionem iviii. ad hoe fa ctam reuocauit P L cunias quaest. si artis:dapri ma γ' securio. Rationabili exigente ratione licitum est Re .gulari, cum Genetalia liuentia, mane e in Eterno, Hosp: tali, aut Ecclesia Parochiali, ar. ii. uti s. Habita superior ora Prouincialium si euitate, multo m agis Papae, possunt Religios cum con scientiae secutitate , etiam ad longum tempuS, ex ta Claa ira manete, ad tabueniendum paren'tioa , lethai o habitu , aut et .am eo dimisso, si id eiusmodi subuentio Iequ rat , art. s. Monachus acceptans beneficium curatum delicentia sui S i pectoris, tenet ut relidere in Parochia, non in . lonasterio, art. 3.
Vide Νιο sterium, Nouili I. Solo iure humano instituta suit diuersistem. otibus cla a uia Momalium . quando a ridemn ,α sit deesse alia Religionis ue unde nec primae R .ligiosae ab A stolis coniectatae . rcclusae sue runt, tom t. e est ψ q. art. iPotea Papa praesi prae clausiaram . etiam iis, quibus Regula i on indicit : tenentur enim o m.
nes R ligiosi obedire non soli in iis, quae directe in Regula coicinentur, sed etiam quae indirecte, id est, quae prudenti iudicio conducunt adcommodiorem Regulae obseruantiam : hq enim nequeunt dici esse iupta Regulam, ad quae non tenent ut, sed omnino secundit m eam, ibidem coiicilium Trid inum fissi as. de Retu aribus,
p. i. omnibus pzorsus Monialibus, cuiuscum. q.ie pro fili ,ara, ordiuisa ut noninis fueritu, praecipitrii iactaui aram, etiamti illam non voverant, aut Immemorabili coniuetudine non
set ciuerint. ve οῖ positum in sua standatione
Quod specialiter explicaruat, di declararunt
pius staintus, Gregorius decimas tertias . ex ea
de . dum ad Tertiarias vi vcntes incommuni, diemittentes vota solemnia Rc: gionis. art. MIn Martis Ordinibu , praeier: im Sanctae Clarae. sunt dii plicis generit Conuellis: sunt enim alique non deputatae Choro , Ωd opelibus manualibus, velo saltem ab aliis Choro deputatis diis tentes , de hae obliginetur ad Clausuram . .
cuam emittant quatvnr vota ut aliae. Et sunt aliquae emittentes tantum duo v qta, castitatem dccbedicntiam, de hae etiam habitu differunt ab aliis, deputanturqire Eleemosynis , aliisque noccss ui , quaerendas. nee pcllunt intromitti iactausuram, et ut ad profestionem aliarum recipi, ex ob'st. GregXIII. sed debem habitate in domibus cimi et uis Monasterio, art. M hi assecunt, non solum prohibeti Fiatribus M noribus ex vi Regulae ingressum, sed etiam accis Ium ad quaecunque Monasteria Monialium; alii probabilius, non ex vi Regulae, aut eiusdem intentione accessum interdici, sed ex praecepto. Nicolaite. Lj. Benedicti duodecimi, Ne constitutione Barisaci, Octaui te novata in concilia Tridenti ea, Aci Rhi tutione Superiorum. Unde ad ea loca , ad quae saeculares libere accedunt ad loquendum cum Monialibus, absque peccato, saltem venia ii, ire non poliant sine licentia Super totum, nisi ignorantia inuincibilis excuset , ut celte facit multos ex magna dissimulatione Superiorum,
Et haec opinio afferens non amplius teneti Minores quam s.xculates ad vitandum dictum accelsum, est satis probabilis, imo in praxi tuta; quamuis opposita sua etiam probabilitate none aleat, ibidem. Qui uis Praelatus, etiam Guard anus proprius, aut loci, ubi est F. at ei forensi , pro eaula licita dc honesta . potest concedete hanc licentiam accedendi ad loca externa, etiam Sanctae Clarae, per constitutionem Sixti stuarii. In quo non est ni-ini, ici upuligandum, si absit Raa . Et Leo decimus decernit, in hoc seque da esse O. dinis statuta.
S. atutorum autem generalium Capituli Tholosim hic est tenoet : Arceantur studiosis in Fiat tum acccssus ad loca Solorum,dc itulli mo docum iisdem loqui rosii sit si , e litentia rio uincialis in scriptis obicitia, ii si s item hospi- iij dc celebrationis gratia, vel Fratrum Conuen
Prohibitum eis Romae , ne quis siribat, aut altaquatur Monialem iii luiam absq; venia
16쪽
Vicarii Papae, aut Proicistoris ordinis, scena pecuniaria, aut alia arbitraria, t 3. Posito statuto in aliquo Ordine, ne quis scribat ad Monialem eiusdem ordini qui b scena excommunicationis ; Frate: contra faciens peccat quidem contra obcdrcntianir, sed non incidit in excona municationern, nisi litere ad eam pecueniant. Ita Nauarν ibidem.
tra hanc resolutionem conuincunt coPectoru ar-
Est etiam verus Praetreus habens dignitatem Ecclesiusti carri amplissimam , si elcctus sit visu pra: secust siet, si a solo M mistro tenetali, bellis impedientibus. C; pitulum instititatur : tunc enim tantum erit delegatus ; nec dicetur Praelatus, licet etiam tulit videatur posse alios subdelegare, ex eo ouod instituatur ad uniuersitatem calicarum ibi Mn. Commendatores de Mali a , qui sunt verὸ Se proprie Religiosi, tria vo a ementialia emittentes, ex priuilegio non comorchendunt tu i ubiure alios Resigiosi is concernente quoad odia; 3 cproinde non tenetrartu contr. buere Seminatio, iuxta Conc. Trid sitf23. cap. IS. iom. 1 quaestis. I. --tic. 6a
I SCommendatariis,& eorum exemptioni-3 bu , aliisque ad eos pertinentibus , late illise
B amplitudinem ordinis Minorum, in lingulis Capitulis generalibus ex Bulla Ῥnior: , Leonu X. eligeridus est ab omnibus Patribus familiae, de qua non est electus Generalis, Con missarius unus generalis, v. g. Si Minister generalis assiimpius est ex familia Cil montana, Comissarius generalis tane erit eligendus ex familia Vltra montana, tom 1.q i. arι l. Huius commissio est tantum nando triennalis; unde Patres illius familiae, de qua assumptus est, debent coni lenire in Comitris inter med is ad a. lium eligendum, nisi bello. aut simili aliquo impedimento prohibeantiir; ouo casu penes G neralem residebit facultas coni in uandi , de consilio aliquorum Patrum, vel de nouo at uria ir stituendi. risi lem.
Potestas Commisi Mii generalis est plenissima
supcr omne, F; at rcs & Mon. talis suae famil: .e, sicut est Gcne talis in to O Oidii. C. ert. 2. Commisi iii: fg ne talis habet iurisdictionem ordinariam, N. N qina eligitur ab univcrsitate V-
inando tu .dem Commi Tarius Papae aut horitate instituatur, nequit a Minist o generali, vel Capitulo amoueri sine causa,ari 6. cum ex Bulla Leoi A X Minoster generalis debeat dicto Com m ssario eommittere Vices suas. ime lig; tur quoad omnes, quidquid dicat cosse-Ior confert ij. quandoquidem illa institu: io sit toti miliae fauorabilis; unde non potest per se solum limitare illius aut horitatem : etsi enim veru: sit illius Superior, id tamen intelligi debet quoδd correctionem tantum, nisi Milii ster generalis sit in eadem familia , quia tunc de consuetudine habet iussbi reseruandi visitationem
aliquarum Prouinciarum . ara .
Et quam xiis dictus Generalis possit per se instituere aliquem Commissarium super aliquas prouincias illius commissi. i subiectas, v. g. Ω- per Belgicas; nequit tamen auferre ab alio Commissatio anthoritatem ordinariam in easdem, ibid. Cum causa tamen rationabili, 3c consensa Capituli ge eralis potest ri nister generalis dicti Comm s rilai: thoritatem limit ire; ut constat ex verbi cta: 'uvionis ibid. Minister generalis discedet a sua familia , potest di consentii dc finitorum Capituli g ne talis relinquere in edd m aliquem Comin: si rium,
Q et mn iam Fratres Indiarum habeant particula: in CC nam .ssutiam , non id rota:ncn pri-υς tur tu is dici: ozic in cold m Comm si iti iis generalis, qu*ndoq.:i deria et tam ab eis elig)tur. lmo dictus partiati l .atis Coram. si rius illi tu , diru quo χd c Otacchionem grauium de ictor atri
17쪽
insita, se sicut l, liris potestatem Minister g neralis an pliare . de restringere potest , itati ilhus, clim utriusque sit Alegata , artical.
C., in m. si a ius Prouincialis etiam a Mini- fit Generali cum plenitudine potestatis institutus. nihil attentare potest contra statuta prouinciae, ncc quidquam in nouare absque consentia Patium di finito uur; neque eius Larisdictio extet. dit se deos casus, in quibu1 Capitulia prouinciale, aut Minister prouincialis cum suis de. finitoribus habet potestat eur;v. g circa admi Aio. nem ad conciones, expulsionem ab Oidine, 6 c.
Ex d claratione copiruli sardega ensis, coxo ibet . q. Commissionem huiusmodi datam Ministro provinciali expirare cum Prouincia laru qtio id
personam eius, sed non quoad eius succesio eiri in officio, declarauit aliquando capitu um generiae Flarentinum, anno i 49 I. quamuis expIIctmorte concedenti . ibidem. Si pectilia rei sint in aliqua prouincia consti-tiniones de elcct one Cru niti'ai. i, secundum illas d: bet et g ;iliis ve Od cien .abus, generalibu . est inhaerendum,art. Hiiiusmodi Cotum spiri j authoritatem Prouincialis dit ceden. limitate nequit , ne ovibus at qua 'do non sum lenter prouideis tus, iuxta cortiti. mTrῖdent. Eκcipio tu t/men aliqui castret, erbi gratia, de cogenda Cors matione vicem Ca ituli ' a. beate. dc itura ibi negotiis notabilibu to in prouincia tri conconentibus, . nisi P. cui cratis sua cu'pa aut vhra debitum tem yκsγbsit , ut be reta cattant statut pcae talia. Adacitant dicti qio luctat A patentes P ouincializabseratis sunt omnino sciuandae : non eui m Pcouitici 1les z m ii tun t tui isdictione suam propter absenti ira , art. 2.
uincialis. Deinde statu: Amostolica aut horitatestimata ali rei statuere possunt, a licui. Commissarii. communiter dicti Viritatores, a/visitandas prouincias in , debent ha replenariam potestatem ; quGdus iam obientum est . li Et per ccnstitutione 3 generalest stringa : aricri A. Rebellat: tes in pso , aut coli temtarn c3 . seu mutantes ab ipsis ordinata modo non siriccm-tra constitutiones Ordin sunt in o iure κ-co in municeti excommunicatione Pa ae te sec-uata ex Decreta 7rta xi II. ruri ris, ip q te facto priuata ui omni us ossiciis habitis de haben
Vide conseviri P Rivili gium concedens communicationem
priuiles, totum alterius Oidi itas , itiae litt-tur 'e conccssii , non c tacedcndis . nisi expresse di. a: c:; de de actu valentibus tantam; tan que de concessis a Papa, quam de atquisitis consuetudine praescripta, ii ct illa R lie m eis non utatur, et tamen uti possit. ιsm. f. qcest. Si.
18쪽
O do SI. Trini tis prouinciae Caste ae, I m
E- Leo X Olcini sine ae a Mercede,
Omnes Moniales subdit eoubernationi Mendicant irim,etiam Tertiariae .i ue v:uant in communi, siue in particu Iari, volo continentiae emis o gaudent omnibus gratii , qaibus Fratres. in qua lum capacitas eMum per m Irtit per multa pii uilegia singalis concessa , articis o II. 14. Is Saeculares Consi artes Cordae . Corrigiae, Sca, puta ij, die. idem. habent priuil g tum quoad in .dulgentias de re tu: ssiones peccatorum tantum, non in hi'. quae possent rei turbare tu Gict:onem Episeo orirm conformiter Decreto CorriI. Trident sieg. 24 de Reformiazonae,eal li ari. id Vide confir Iria.
Adueitendum tamen, soli m fieti Religiosis
est de priuilegio priscinali Particulari. quoi iuxta declarati nem Leo A X. nequit alijs communicari. art IR.
Sicut illa R l: gio, cui primo facta est gratia.
per praeuriptionem non usu eam 2 mittens. nonrra iudicat aliis Religionibus ea utentibus; sic econtra ro illa, quae priuilegium per non usiima misi , non poteti iuuari ad gaudinad .im eodem ex viai niteri s Relig:onis, quia solum ius com retini eatur, non autem vibS , 5c nonus , qui non in iure , 1 ed in facto consilit , artisvis
Sed notandum , onor tete h feri scientiam perui legiorum , de volun atem non utendi illit, ab his , contra quos talis praescriptio allcg.itur,il idem. Hinc priuilegiorum eommunicationem rui. II. declarauit sice ire intelligendam. vi concessa Ministro generali unius Religionis sint conia cessa omni Dus Gyneralibus aliarum , Prouinciali, Prouincialibus. simpEci Fratri. omnibus Fla-itibus ; dc quod testiuitatibus unius Ordrnis, etiam festiuitatibiis alterius ;& haee tam de concessis, iam correedendis,art. a.
Religio communicans potest uti priuilere o. in quo participat. etiam contra illam eui si ii
modatum est; quia rer grΜiam Commi inicati ii istia sit ei proprium, ut nullo modo ce isendast habere depcndente cabalia 'se iis est de familiaribus, donati , 5re. qui utuntur grati ja tan-itim dependenter a Religiosis. t. 22. Communicatio pruit legi tum semper cen set ut valida, nisi contratieniat proscisioni deo seruamiae Religionii; alias ministreri u Ita enim concessa laxio I cus, nullo modo con. municari tur sitittioribus, quia ad aedificationem , non ad
MX om tminicati nem Papalem Gementis V n i, utrunt Reirgi ,si administrantes pcisonis: a cuia ibiis S tram ema Extremae Unctionis, Ma r monii , 5c Eucharistia , sine expressi licentia Parochi, qtii 4st p ormu in Lia Pato hi a Cura tu , in tota Dim est Frucri pus, de in tota Ee.clesia Papa. t r. ι. quaest so arι I.
19쪽
tamen prael A is C. emens V. petitu legia
Et in Ecclesiis Asotualium de licentia Consessarii vel Cap llani eaIumdcm. art v. Os muta non desint multi graues Patres a serentes, nunquam fuisse intentionem Pontificis, ut Religiosi in in strent Eucharistiam fecularibus , qua udo praeceptum obligat, ut in Paschate, Icarticulo mortis, nisi necessitas urgeret. ex rationabiliter praesumpta voluntate Parochi; non tamen facile iudIcandum est, eos, qui id attentarent, excommunieationem incurrere, pre-settim si admittat ur indultum Iuli)II. etiam pio Paschate non si e reuocatum, art. cu's. In Indu pol Iuat Mendicate S. cramenta ministrare desola licentia Regis Catholici, qui ad hoe est Pars delegatus,sine timore ex Com municationis,eriam tunc temporis, quando sunt ubique Episcopi, cum nanccsset functio legati
Episcopus potest: gere contra Religiosias . qui Saetamenta prohibita in ivraiicta clememina administiant, usque dum sua priuilegia probalint; nisi illa sitit sitis communiter nota, Vtia Religiosi: Indiarum; alias faceret illis inluciana.
Ep. scopi, aut alii Clerici Eniscoporum Ministri, impcdae. es Religiosos ab usu prauilrgio umiam probato rum, incidunt in excommunicatio-uem Papae reseruatam, ibidem Religiosi possunt ad manistrare omnia Sacra menta suis famulis. qui morantur intra clau-stia , di etiam degentibus extra claustia, quoad solum constitnuae, Ozaculo vivae vocis P0 U.ο
dit, quia est ponere in spinione . quod om .icssi inplices putant cummis niter esse de side. ibidem
Qui publich quomo 'olibet assirmant; ait
ruttam opinionem esse haei eri eam, aut erronea, in excommunicationem J ivli IU. inei Aunt, et i approbat dc innovat contι Trat crvοη. v ιι
Idem Sixιm condemnauit opinionem dicem tium , Romanam Ecclesiam celebrare festum spiti tualis tantiam Conceptionis, R sanctificationis B. Maliae ibid.L O lo. concelsit indulgentiam plenariam Fratribus Minoribus direntibus Missim Conceptronis , dc orantibus in ea pro sua sanctitate. 3c uni uetiali Ecclesia. Q iam postea ampliauit ad omnes F. attes & Sorores eandem audientes.
Sixtus IV. ordinauit, quod omnes & singuli
Ch: isti si acies, utrius ille sexus, qui ulli am de GDficium fiasti Concentionis Beatae Mariae, cuius init una est : dicut ii, um. e. in ipso festo celebra ierint, aut dixerint, aut illius II otis Canonicis interfie: int, quoties id fecerint , eandem prorsus india orti an conse trian .ir, quam Vrbarim quar m. sumtim , dc et ii Romani PO. . . ii rs conccite. uni illi:,qu: M st am , OsE-cium Ic Horas Canonios , in L sto Corroris Christia primis Vel peris. N pro illius Octaua iuxta Romanae Eta cita nai titti nem celebi alit, arcu; . aut Missae ollicio di Hcris civim di intersu γ,ib. d. Σιxim V. cori cessit omnibu Ac singulis Monialibus Concrstronis Beatae, Ariae, a com i-bus v. tiusque texus Christi fi et pus , ic, ni cisis, di sacrλ Communione uiliciis, qui sing aia , res
20쪽
es quare libct E cI si uum Moni: ium eiusmodi in fisto Comeptionis p. xlitiae visitauerint, k ibi pro pace inter Christiarios Principes coli.
p nariam, ibi dem. Leo Decimus concessit vitis deserentibus ima. ginem Conceptionis beatae Matiae, de muli c. ibus Scapula: iam ciusdem ordinis . um ptaed ita
Licet in festo Conceptio iis celebrare officium solemniter . , sicut in at j. solem tuo ibusd: C as tein te in et di i , pullatis campanis, Ne apertis ianu a, ex L sis tantu n colpabilibus. Ita betiam tempore ccitationi, a diuitias, cri. S.
s OMEraesentat lavem. vlli Regulares possint consessiones sit cularium etiam sacerdotum audire, nisi pr. u. sentati secundia o sormam iuris. qtiae eit in clament. Du. . m. statuim s. de Sepulturis, excρηι . Trideatio. Is 23 cap. i S. ιοm. 1. q. 9.
Folma dictae Clementinae se me haec est : Vt
Piouincialis per se, vel pere: una accedat ad Episcopum .'rogans ut admittantur tot F. atres,
quot ipse is tendit, te dignet ut acceptare. ac si per omnia seruara esset sorma iuris. Q od si acceptet, sunt admisi. alias minime, sed debent Personaliter praesentari. ibidem Episcopu F. atrem sibi praesentatum, &per examen aut alio modo repetitum idoneum sine causa non admittens, facit illi iniuriam. Et ta lis secundum ius por si cos iliones au ire. Quasi nil copi a iure nudum ministerium habent a p.
di eisdem tutis dictionem, ibidem. I em si non expectata praetentatione Episcopi praemonentes dicant. Non praetcritetis aliquo , quia non admittemus; pro admissis lia. bentur secundam carcinalem. Si vero non recusent admittete, sed non dent Iicentiam vel negligant. Iecundam ct m. locum habet hie priuile iam polim nam inopitionem vel requisitionem, ibidem. Si Epit copiis numerum Consetarum.iudicio natium necis iacium acceptare noluerit, sit-q..e inter eos sipet hoe conterilla, Iulic sal b t. io definiendum erat. i idem. Dcchi Clementina socia mo Fcati ibus Mino. 1ibus se Pro dicatoribus linitim , uoli est sublatipet Concit uTt identinu, itu: sit lex si)ecialis, nsi priuilegium. Imo et Ii staret priuilegium, non
reli caretur, qu ap .ncii de rahi ut per i eciem, non conita articuti a.
Approbatio. N . et esca M o Fixtum P taedica oram ct . sinor uir, per dictim Clcmen in atri cli perpetua nec denti iterari in eadem D oecesi, quia tuti se cito eo tum e lordinaria, nec cet IV. prehendit eos Bulla Gree. decimi tri iij, qtiae incipit, In tanta Q. . nec declitati I lxstr. Cerdiu.ctim illa icu, ut d chum es, non sic per concit.
Non suffieit , Regi lates adinis os esse in una D mccii, pro omnibus ; sed debent in unaquaque admitti. Tamen ex priuilegio crea. XII concesso Patribus Ic Ditis, omnes debrie iccundum ius admissi, it et facientes per terras bc mare. possunt in omnibus i cis, in quibus non existunt proprii Eniscopi pr.udicare, consessiones
audite, non repugnantibus tamen Curatis,
Pius V. noluit quidem semel approbatos iterum ab eodem examinari; sed tamen rei mist successori Episcopo, si velit, posse examinare. Unde semper valet facta semel approbatio , donec de sacto si cccssor eam sospeiiciat. Quae constitutio omnes tangit , prater Praed caiores de Minores iuxta clementinam admisibs, ut lupta, ti cxl. 6. PModo Mendicantes in foro conscientiae uti possimi omnibus priuilegiis, etiam siret conci- Iium Tridentinum sint sublata,& per consequens si ui praelentatione. Ec approbatione Gemel obtenta, ex concessione cis mentis Septimi, facta bi: notibus. quo ipsi etiam gaudens, art. I. Possunt Episcopi ex causa limitare & coarctare Mendicantium approbatiouem ad certum locum,tempus, de personar, non autem sine e i usa. art S. Tune sine causa facere censebuntur, quando eum omnibus Rcgularibus generaliter, sine di Liaten ta ita se habuerint, approbationes annuales eis tan: iam indulg ntes, d confissiones virorum cos tantum approbantes ex declaratione IIIagri cardinal. ibidem. Prouincialis non potest renunciare iuri perpetuae approba ionis , quia exeniptus non potest tenunciale memptioni sine licentia Papae, . C a culm