Compendium quaestionum regularium r. admodum patris Emanuelis Roderici Lusitani, ... ad commodiorem vsum per aphorismos ordine alphabetico digestum ..

발행: 1618년

분량: 121페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

cu n tale ius concernat totum ordirae in , non priirat ina personam eri 9. D. inosis Lecto: es Theologiae sextra ordines Minotum Ic Praedi atorum ebent praesentari,i: poliunt examinari, liccc non dcceat, artic IO

conina unione, ut. 7.

Erron cum eli, tecun i Ioannem XXI I. m plures at os Pontifices. tenete, pcccata consessa de abiblura pei Regulares iterum confitenda esse in Paschate proprio Sacerdoti,art g.

CONFESS ARII

quoad distensationes. Vide Dile sare. IID: Iuni R euiares approbati, ut supra. ex pria uilegio Pij V. de licentia famen suorum Proti incialium, d pentare ad petendum debitu con-inere, iiiii expresse id dicat. E si cligatur in Co iugale, ob ccgnitione:n consanguinei coniugis fessorem virtute lubilaei, aut Crucia: de, non s)o- imbras indum qr diim , si scilicet fuerit copulatest contra Superiari et consensim consessi rares naturali cum erira inne de receptione seminis. excipere. ut de .nr.exis Iulim I II. ad rom l. lisast. 63 arr. . G nera H Fratram Periis Ποι am, tom. i. co. Postum Fratres Mino es cum causa legitima, ara. . q; alis est non poste continere, deputati a suis Sim litet qui ante quidcm approbatus, postea Piouincialibus dispensare cum toniugat s , qui tamen a S i petiore tu: idice sit suspium 3 , de no- ante M atrimonium contractum Torum simplex torie. si ἰntentet absolucre , niti l ex eodem castitatis emit crunt. vi possi t reicie debitum. I Alio I I Secus itolii biiu sit evrra iudicium in aliquo aut aliqvibus casibus, quia tunc licὸt peccet, tamen tua iusmodi con Liliones valida e-

Regula iis , qui inscio stiperiore admitteretur ab Ordinario, li.ct . bsolueret, quamdiu Supi rior

non annullaret concessiones illi tu, peccaret non tamen cum i s, qui soli M it inetonium contractu in consensu utriusque i Gnlinentiam. promiscrunt, in q ios ιus dispensat Episco oue, articulo Dicta dispensatio a Fiatri biis sic a non dura . nisi durante i lorum coniugum M Irimonio. ita ut ali et con usum si perlies cum sua re- tamen, n e: gaude:ctgotii ciens sed C. udam ha- mancato i gation cnoti c. nrr Ahendi Matrimo-beret P.uoch Grurn a HiiDIrtat m,art. 3. nium cn p ccat C , Jc poti contractu minime Regular: s approbatus secandia nclement. po, reici diu cc. tum , l: ne noua dispensatione. tui test audire Dic nos eon rad cente loci Parocho, iam si Epis copi di .nt in licentia data, non utatAr ea, contradicente Parocho. tum eius iuris di.ctio non ecpendeat ab Episcoso , sed a Pap',

Regulatis approbatus, ut supra extra Diorresim potest audi e omnes suae dice: csis, ex costes Sixti IV Fratri . Misistribus Art. . An Iobaur . Hi tua domo pol, si audire omne pro et u ad te venientes, cuiuscunque Dioe e-sa, tam Cleri s. i am I .eticos, imo Regularea di exemptos si t i en ipsi per statuta aua aut o

omnes casua , etiam P pae reseruato , exceptis

Non tamen potest eum extraneo in votis dispensate. licet possir commutare extor .esCE ge-nj lV. quia Per Episcopus illi in loci pt,test, cui ait hoc non est furerita Religiosui .ibidem.

l. ic itum est F. a tribus Mendicantibus dispensarc in vori. Epistoris commisti nire cora munt, non duzem :peciali: verbi grγtra,m voto continentiae simplici urgente ne issitate, nec facile patente ad Papam ad tu art S. cConfestarii Mendicantes 1 cis: in i cnmmutare omnia vota, demptis ultra. marinis, de Perii dc

ad vota, iurata. dammodo commutatio non fiat

in praeiudicium te .lii. Idem dicendum deiura

Item pos int commutate , ct dispensare in votis poenalibus, licet poenae appositae sint Papae reseruatae: ut si quis voveat ieiunium sub poena.

22쪽

sublato principali voto, tollitur se acciaso tu,

attamen sit antequam dispensetur, alat commutetur votum princi 3ale, plum qu strati tedia,tur, remanet Oh ligatus ad votum ornate accessorium, in erque solus summus Pon : sex potest dispensare, ibidem. Possunt R D ares Consessa ii a sui: G nera libus designati Ahostolicas literas aperi e quarum aperito & executio committit ut solium. Ma gistris in Theologia, de Iure Canonico Uoctori sus de secun/um earum tenorem ita nitiat simposita alutari poenitentia ab: luci , 5c cum eis dispensarc. art. .

CONFRATRl A.

Vide i u D v L G E N A. Α Rch constatria bot dae Saricti Francisci, fuit a stata V. instituta Assilii in Conuentu Fratrum Minorum Conuentu alium , licentia Dcta Genetali Ministro Frat tum de bstitiantia , &Commissario G i: e tali Ut ta montano e tundem Fratrum de Obseluantia, candiam institue. di in om n bus Conuentibus scit et giminis . x non sunt Mino. es Coa ueti tuaic s. to n. i quaesi

Plenariam indulgeti iam lucrantur Confratres die ingrcssin, pia niti a cons isione. Jc communione di aes acta . similem etiam cs, equuntur indulg ntiam in a.ticulo mor i , in uocato nomine I s s v ore vel Ditem co de ibid. ni. Eandetri lucrantur consessi. Ac sacra CO iam unione refecti, cu ri intersunt Proce 'ioni si iis ilis mensibus solitae flati. Alii vcris non Confiat re , qui huiu modi Proce Ioni inicit te int, cent. in annotum de init.:ichis vel quoi nodoli: et ali sdebitis : inai cnt i; indulgetn: Iairi costi quua

Plute; alias parti creta res indulgentias e b . ,rias lationes concessit idon fix:- V. bi. m. P. aedicti Constat res gaudetiit omni hi p iiii legiis, quibu Fratres Minnie,. quoiada soluti innes. e indu gen ias ibidem. Ad lucrandas Las indulkcntia stam plena. i. ', quam mon pie irari s , nece.seeit, victio:/a cInciam desecant bened: tam ab aliquo Piae t. , Giatdia zo, aut Plaesidente in eius absentia,& in libris Constat trarii ni se ibantur, alias non gaudent priuilegiis ibi em. Fratres corrigiae Salim Augustini lii citantur

CONGREGATIO.

CONFIRMATIO P R I VL

Coa firmaris priuilegiis ali uius Relia cinis

id tetn um, quod diu vale , nec erus usus sub ati sest per praestris tiotic m. Sed co sit mare ex certa scientia . ess leuati g. re & im ouale illuc'. quod ampl ii retii non vplebat , propter pia scili timnem. ct sed fieri in elligitur i ii tr. pat a rei ter o rem releri: su dici ex .e ita scientii; qnia i I nc praelapponiti et seris bi ne callere . alias non n- se Wr, ille. que luci itae est uite pietandum vi pelicet. et nitimare illud priuilegium,qua retiu cst

Per confimationem in Zubio sive forma com-

23쪽

An poena perlege in v l priuilem um taxata posse per contritiam consuetudinem tolli, co-trouel ira est. Allit arat Panar n. Ia rus, negat cadit, , querra si qui vide ur Radert in art. 6.

Quando id, qtiod per legem positivam praecipi ut, est abrogatum per contra iam conluetuditiem, etiam pCe: a ii iii re taxata contra transgrei totos talis leg;s cst milia r si iblata enim obligatio te pri ne pali is si .is legis, tollitur etiam ob. licatio por ae tali legi appo S : Hine videmus

milias excommunicatio: i 's ho .ile non ligare,

quae in extrauag iuibus proponuntur. ii M. Prim legi in non valete contra coacti. Trid. intelligendum est, quando eae presse derogat Co ei lium per non obstantias priuilegimum, ut iunt haec, de Reformat. cap γ. I e praedicatoribus errores vel icandala seminantibus, eontra quos procedi dcbet per Epis opum . E. tinei dempst De praedica: oribus non adrn illis a Superioribu &O.dinario. sist 13. c.P. II. Ideo bedientia, fora 2. In Decreto de ob eruandis devitandis ita ec ebratione M 23. e. io . De potestate Abbatum, Jc ra. De aetate Ordinandor v. ac 1 . de non recipiendis duobus O diibus unci die. Denique i S. de Confessariis, best . 1s de Re-form. te . ι . De locationibus botio tum Eccle ite, dc M. De qu. arta funerali ιθ uenda Tandem omnia quae habentur seest a s. de Regiaaribias, derogantpta uiles ii , art 7. G 8. Vbi Concilium non derogat expresse. non ce-setur lirare Regulὶ res cis 4tra prauit gia ; verbi gratia. Ses'. o de Uafarroram librorum. Eis s. ae Reforan t. v t deleuio te sacrae S. ripturae ba-bi uis . ret de Reformas cap. 4. de voce tu capi.i de rater; ιιjs Ordinum. Ibi

dem. .

Pi:ιs oxiruas vivae voc s oraculo permisit Fratribu , Minoia bus uti omnibus suis priuilegijs etiam con ra cuucili Tri ei iti m , in foro c-ic et tiae tantum: cuius quidem I 'U V gratias datas Me 'dicantibas G V XII l. rcirocalii: ad sormam C ed Trideat. sed in foro exteriori tantumcaihil ageas de Ora ulis vivae vocis ad sedandas lites ortas inter Clerum 3c Regulares, quas non furenabant priuilegia concei Ia in foro conscien

Cla. i. la de to tradi I ri us, poni solita inloti lia ἴc confit mat: c nibus pitui legio um, intel- agi deae: de colitia dicto ibas, qui de fiacto sin

tur de fit uola & legitima. FisuCla adtem cli, quae imponitur sine leg:r: ma causa, ut q:rando qm sappci at, ubi non cii grauatus iiii. Iri', scus ne iusta causa interpolira , q:ae nullum poterit itiit ellectum iuris. Legit Ima e conuerso,

Clausularum, inuocato ad hae auxilis. si opus sit, brachi, aecularis, C 1 'plentes omnem. defectam, ex in

IN ordine Minorum est Generalis, Icelus de-- legati, confirmare electum Prouincialem , aut etiam infit mare, si indignum noueri si cus, si aduerterit digniorem esse praeterm: illam , curiiure valeat eiectio digni prae et mi ibo digniore.

nec nec ifario debet praecedete examen cignitatis electi eius confirmationem , ut siti liti dira quod est contra Collecto tem Compcn dij, ex clementina e vidi.)in con trarium eni inest praxis recepta in Religione, iani moniὶ stum en et dabium de iam cientia, art. F. tom. a quem 23.

V Elum nigrum est duinti ple vir proseissionis, V Consecrationis, Ordination: s , Prae a tinnis. Continentiae siue obseruet.:ion:5. tom I. grtrit. 64.

24쪽

Vesum Plaetat onis est. quod Abbati si is quadragesimo aetatis anno dabatur, hodie tamen in minori aetate ad Abbarissatus ministerium assumuntur. Velum continentiae. seu obserua. tionis .est viduatum quidem; potest nihilominus etiam dari virginibus, licet virginale non possit dati viduis .etiam ex dispensatione Ordinarii. imo nec omnes virgines velo consecrati ais velandae sunt, sed solum Religiosae piose Tetria vota essentialia in Religioneapprobata; imo nec omnes tales, quia neque Moniales Mendi. eantium .neque quaedam aliae ibid. Velam eontinentiae, seu viduarum, dari potest etiam a sacerdote, quin etiam ipsa vidua accipere potest per seipsam ab altari . facta pro: sessionem tam sua Praelata. Uelate autem vir.

.gines nullus potest nisi Epi pus. Neepo est Episcopus commuiere non Episcopo. Similis et non possunt praelati Mendicantium Moniales suas velare . nisi hoc habeant ex concestione Papae art. OuM non est vireto materialiter, id est, quae peccato mortali passa est asectionem claustii. vel pollutione sine apertione,secundum omnes

iure positivo conseruator tentatorum,

inuiniurias patientium, ut pupillorum,

viduatum, Scaduenarum aliarumq; miserabistium personarum est et inceps. Rex, imperator, isti quidem sunt ordinarii lem. I. 61.

Alii sunt Conseruatores non ordinarii, Iudi- .es videlicet delegati , qui morte concedentis

extinguuntur, bia.

solus Papa potest Iudices Conseruatores emeedere, nec alios quam Episcopos, Abbates, dc in Ecclesiastica dignitate constituto .ara. 2. Plutimi dicunt Praelatos Minores per clememensam exivit, proliabitos esse ne possint constitui Conseruatores aliorum ordinum , quod non videtur velum, sed bene per generales constitutiones ob indecemiam. cum eiusmodi munus. sine iuridico litigio. & dispensatione resum toporalium,non postat exercer .an. 3.

Requisiti, Fratribus ut Conseruatorum ministerium acceptent pro subleuatione grauami. nis sibi illati, idque Iecusantes, mortaliter pe cant,excommunicant,uquςpςι I II, arι .Nominato in aliqua eausa a pratribus Conseruatore uno, non potest a distis nati ibus pro eadem causa alia persona nominari . etiam ipso ludice nominato consentiente . nisi vel in. firmitate. vsalia iusta causa illum contingeret impediit, aut si nolletivel malitioth in eopto. e.

Quilibet tamen Conseruatorum .di Iudieii in praelatorum potest prosequi articulum per aliuinchoatum. tametsi inchoans nulio Cancini eo impedimento praepeditus sit .iuxta priuilegium Pallibus Societatis concestam. Ita babeta in udis Iceleiat Ibidem. Conseruatorexelect .virtute conserua oriarum Religiosis eo cisatum . licet sint Iudices delagati cotum tamen delegatio.&iurisdictio

morte Pont: ficum ipsas concedentium non e

pirant, quia priuilegia concelsa Religiosis non sunt pei sonalia,sed realia. quae semper duranti

ara c.

Conseruatores natrum possunt agere in aduersarios etiam extra Dice esim degentes , detrahere ad se citationi biri, modo non θ:stent vltra tres dietas computandas a limitibus Di ince-sis,in qua degit ei tandus. Dieta autem secunia dii neplures continet vi pinti leucaῶ.areticaelo 7. Conseruatoriae quoad negoti accepta non dum rant postquinquennium au. s. Conseruatores Matrum, ex priuilegio G tr. XIII ncto Iesultis, possunt delegare alium, qui in dignitate, vel periis nata constitutus sit in Ecclesii, Cathedralibus, vel Collegiatis.ari. ι o. Dicti Conseruatores iure communi, possunt tantium cognoscere de notoriis iniuriis factis. Fratribu .di possunt cognoscere an res fit notoria, sed inspiciendum est quid serat resetiptum

Pontificis. art ll.

Nunc dicitur manifesta iniuria. Fc violentia inserti. ut pateat aditus ludicibus Conseruatori. hus coiit talaicos procedendi, quando Monasterium, dc Religiosi sua possessione perturbati

tur,aut eorum priuilegia.exemptio ies. de immunitates violantur .rbidem

De quil, is causis ciuili biis. εc dam nis temporalibus postitit cognoscere, de agete Conser ua.

a seruatcte, Meadicantium possunt 'gere etiam percensuras, ontra qii oscumque tam Eeclesiallicos , quam saeculares e Doctores Vniueisitatum. licet ipsi ex priuilegio habcant a P

. Regulares possunt eligere Conseruatorem pro intulo facta ublato, aut ieruo manenti l

25쪽

tra elatistra sub illoriam obedientia in t . Dicti Coi, seruatores possitne procedere sine strepitu. di figura iudicii. qtiemadmodum saeiunt Religiosi in suis iudieiis ara i .

Conseruatores su .am excedentes otestatem

scienter, eo ipso per an iriim ab ossicio sunt su. spensi , de lege regali priuamur naturalitate.

CONSUETUDO Consuetudo. est ius quoddam non script si,

motibus,id est, assiduis costitutum , quod pro lege suscipitur, clim deficit lex. ιοm. . φύο stri . Ut eonsuetudo iusta censeatur,neeesse est pri-mb.vi sit rationabilis, qualis esse nequit contra ius diuinti m dc naturale bene autem contra le-sem humanam, quam potest tollere etiam tue, cum non constat clare de consuetudinis iniustitia: praelum itur enim tunc quod sit rationabilis; secus,si euidenter fuerit mala sid. Vteonsuetudo iusta censeatur. requiritur secundo quod iit legitimh introducta.& prae. scripta. Ad quod necesse est primo.ut actus, petcpios introducta fuit cosuetudo. eo animo fiant, ae si lege praecipiente fierent.Secundo, ut conis Retu do actibus continuatis sit nequentata.

Quot actus sint necessarii inter Doctores controuersiam cst Panormitanus vult, quod si actus unus habet cautam succestiuam ec com nuatio nem temporis habilis ad con Detudinem indueendAm iustic it, &consuetudo inducitur 3 ut sit beneficium staculare conset tui regulari. 6c ab eo polii detur spatio, o annorum, ei licitur regarare,dicet sit unus ratione te iactae . quae est una, virtualiter tamen est multiplex propter temporis diuturnitatem. in qua pollent esse multiplices Alii duos acri volunt siliscere; at Roderi scd hoc determinandum putat. ad arbitat umbo. ni viii recurrendum esse ibid. Tertio ut eo usuctudo sit legit in E introducta, repraescripta, necta arium eti, vitali consuer dine certo tempori spatio utaturi ad hoc veto spatium quidam decem annos satis putant; alii quadraginta exigu at arto , nccessa: tum est, ut per nae actuaeonsuetud: nem introducente; habeant autho ritatem, unde puci .mulicies, sativit, non com-yutamur. οι d.

Nullaeonsuetudo Religioses exta re ab essentialibus Remae praeceptis,ut paupetutatis. stitatis,&obedientiae, quia non potest esse rationabilis, cui ius diuinum concernant.

Obseruationes accidentarias nini tantum p test mitigare, sed etiam omnino abolere cum . consensu saltem taetro . 8c interpretatiuo propiti Superiotis. Superior autem in huiusmod. non est Prouincialis.aut Generalis,cum ipsime sint tegulae subiecti; sed Papa aut Priatector Ox. dinis.iὲid. Taeiti. 3c interpretatiui consensus Superioris vix potest habeti moralis certitudo, inim Sumrimus Pontifex relaxationum notitiam non habeat .videant tamen Fratres, bc similiter atten. dant an per o. annos talis mos per aliquod . statutum g nerale aut proiimcialξ, non fuerit interruptus; qiiod si fuerit factum , corruptetuest, liOnco uetudo. ibid.

CONVENIRI. Vide Debita,Clostram,Exemptio, Misast

rium, Procurator.

R Egulatis degens extra claustium ob eri

men. potest conuenire coram Episcopo. . non autem degens intra claustra. nisi deliqueri et extra claustra notorie cum populi standalo. h. sitis Superioribus non puniariit monitis tamen i ab Ep. icopo ut id fiscia. it. Ex concit. Truent. to. qu et ara s. Non dicuntur degere extra claustra, qui causa praedicationis consessionis vel alleuius rei ad ltempuS, non por nanenter . extra Monasterium

morantur. sia qui habent extra illud domicilium speciali licetvia seu privilegio, quales non sunt. qui secundum regularia institi ita, inseruium beneficio.vel ad ijciuntur alicui Molii aliuMonastello ibia. Abbas conueniendu est coram ordinatio, elim non possit coram suis Monachis ex iure. Similiter sit conneniendus sit Conuentus ob debita . nisi possit adesse iudex Regularis sine tertii detrime ito, quo casu locum habent priuilogia Religiosis koncessa tem 2. . G2 ara , Non po: est loliachus. capi . aut incarcerari ob debita ciuilia m. 6. Plurima prosequitur auditor ab ara. . o ad finem usque

26쪽

--- - r V. statuit, ut primitiva Fratrum Minorum habitacula quae loca tantiim apsellabantur Conuentus vocarentur. unde Fratres Conventuales appellati sunt. sicut de alioruMendieantium. ac Regulariti habitationes cce.

Anno asty. Fratrum de Obseruantia. siue de familia Superior,suit constitutus Generalis totius ordinis, et Regula disponitiari. a. Nomen C nuentuat uira . distinguit Fratres priuilegi. tos a Resormatis.qui de familia v

eantur ara. .

Cui simile etiam scime contigit in aliis O

rum si mi ut aliquando generaliter, c sic conuenit Ministio generali, Yιc .p. 8 Regulis. ite Pro uim talibus .ibidem. ubi Ministia Ic ustodes pro eodem sumuntur. Item Guardianis, m ωρ. .iuxta declarationem Ni OIM III IU. Aliquando sumitur specialiter, pro praelatura distincta ab istis. Ῥι cap 8 tam 1. q. vltima, t. t.

Custodes specialiter sumpto hoc nomine duo munera habent ex regula, regendi scilicet Fratres in suis custodijs, quorum sunt veri Praelati, te eligendi, atque deponendi. sinistrum ge

Leo X.concessit Fratribus de Obseruantia ut sigillum ordinis, de nomina Praelatorum vera, di propria, quae seraphicus Pater in regula sua in .stituit .apud eos essent ibid. Idem decreuit,ut mittendus cum Pro uinetali ad Capitulum generale antea dictus discretus discretorum, diceretur Custos Custodum, qui est Praelatus habitualitiseu litas laris, non actu lis,cum desit ei custodia ibid. in arι. a. Quantum ad aut horitatem Custodium actu lim,vltra praedictam quam habent ex regula. tanta eritiquantam ei, Ministri generales, vel prouinciales. vel Constituti eam , aut summii tonuficti coalescitat. ara . .

ati habentes iurisdictione iuum localem, sed Episcopalem .possum

visitate conuentus sibi commissos. art. 3. Item conuoeare Accelebrare custodiale Capit. vi reia Pulae,rn quo tamen non possunt itistitui Coii Diores,Praedicatores, aut Guardiani, nisi accedat fac ultas Apostolica. πτ. 4. Officium Custodiatus duratusqἰ ad electio. nem alterius: maxin e enim expe)it, ut semper sit custos in Prouincia ad omnem euentum.

Si per mortem,vel longam absentiam vaca. uetit custodiatus, vitiis eligi potest a Protali ι- ei ali,5c prouincire disi rei i3ι limiti; et si impedi.

tus fuerit vel cr negGlium magna ponderis. vel per aegritudinem, aut illiti, ι iniit Inetia, peri. colum ex longo itinere , iudicio Medicorun .ine arrendia n. M. us, si non talpi,ditu, veli et libere rei uticiare, quia hoc casa non habent. Pro linciales, dc discreti authoritatem eligendi

DEBIT A. Vide Conuenira, Nouitius. R Egulare Immun conuenire Iaicos debi.

t. res coram lu lice saec utari Ecclisi .stico, aut laico pio qualitate caulla. art. lem. 2.

Dcbitor ingrediens Religionem in Raudem ereditorum non cst recipiendus ad Mon. cha tum , si tamen ingrediatur, ipsum Monasteriusatisfacere debet creditoribus de bonis per eum allatis Qitae quidem procedunt, quando dol- tot ingreditur Monasterium , antequam illum creditor capiat.&executionem aduersus illuni faciat: secus enim pol est conuelitii coram Iudi

tenentur soluere primitias, decimas, decensus,dc alias quascumque collectas oeexactiones Episcopales, nisi lint sufficienter dotatae. Porro quia de sufficientia magnum erat dubium, Gret. Xul. ad Clarissas decie uit hane dotem tantam esse debere . ut unaquaeque soror habeat annuatim as. Ducatos de Camera, quae quidem constitutio Gret XIII. hactenus no

27쪽

in sim, Fc si ut h. ins po e statem Minister gen etylis a mi liare . & restringere poteti . itaec ithus, clina utriusque sit dei gata . articus.

C., immossa iss prouincialis etiam a Mini- to Gerrerali cum plenitia dine potes .rtis in stitimis, iiihil attei rare potest cometa ita: ut a 'ro uirὶ Gae, ncc quidquῆm in nouare absque consen-λ I istium dc finito um; neque eius istisdictio exter. dit se ad eos catus, in quibus Capitulu prouinciale, aut Minister prouincialis cum suis de . finitoribus habet potestatem; v. g circa admissonem ad conciori et, ex pu si Fnem ab Oidine,&e. Ex dici aιione Copituli Burdegale is, amo i et . q.

Commissionem huiusmodi datam Ministro

prouinciali cxpirare cum Prouincia talu qtio id persoriam eius, sed non quoad eius succclio te ini nosticio, dcclarauit aliquando capitu 'um generiae F mimisiam anno 1-9I. quia in uia expirct morte concedenti .ibιdem. Si peei: li .ites si it in aliqua prouincia eonstitutiones de ei ch one Clymmular :i, secundum ilias ac bet et g ueri, is vero diacientabus, generali bu, est inhaerendum, arca Huiusmodi Coratri issarii aut horitatem Pto- uincialis dii cedet in limitare κ equit , ne ovibus aliquando non sum lenter provide. tur, iuxta si iliam Trident. 6 2ς. cap. 1Σκcipi urtur t/men . liqui cet siret, er Patia,

NICATIO PRIVILEGIORUM.

uincialis. Deinde sinuri Ar ost ilica aut horitatefiimata ali cr sta; uere pitali mi, a th MI. ἶ. C murissarii. c mmuni crdicti viri tam es,aὰ visitandas prouincias m is , debent hal cre

O..ime Mendicantes sunt hodie iure con

28쪽

Singulae domus Cinhusianae Canonice erectae Sceligendae, communi coni omnibus cnn cessionabas, inittit gentii , ct e. cum domo Car-ihi siae G alia non olitanae, di omnium aliarii in eiusdem O. dinis speciali motu, de ratione indultis, pti Geta XI. Piu ' .crt. 8.Per B diam dix: ir. anno is u. O flo sa et i Hieronymi gaudet omnibus immunitatibu , piaerogativis, alij q re fauoribus omnium Reli

O do Ss. Trinit uis Prouinciae Castellae, I e. pionis, di Granatae regnoris pei Leon. x re Adria. V L communi at in omnibus conc isicinabus dc indultis, qui bis fruunt ut Fiatres Mendicante ,

idem etiam concessit Ordini Cristi getorum Gregor. XI axnomi esimo quingentesmon in resi

E Leo X O:dini Sinitae Mariae a Mercede,

Omnes Moniales subdit erubernationi Mendicantium,etiam Tertiariae .liue v v nt in communi, siue in particulari . voto continentiae e-rnis , gaudent omnibus gratii , quibus Fratre , in qua tum capacitas earum permittit per multa priuilegia singulis concessa , mi u sit. ι . Is Saeculates Confratres Cordae, Corrigiae, Scapularii. dici idem habent ptiuilegium quoad in dulgentias di rem: ssiones peccaterum tam um, non in hiri quae pcsent remit bare ivt fg ct: o. nem Episco orum conformiter Decreto Corta. Tridetis i est Refortetissione,cap ii art. id Fide Ceyra:rι Adueitendum tamen, solum fieti R diligiosis communic ii, nem corum, quae Iuni ipsis i-uo tabilia cris saecularibus e v alte a parte onerosa non autem eorum, Le sum illia od osa: vnde non fit communicatio cesurarum , inhibitio num,&Gart. 7Etiam priuilegia Iesu ita tum, omnibus rite perpe sis , ex cridentur d a 'ios Riligiosos, quamuis Bulla ex prche aliquando habe .. ii, shaec gratia Aliis non io v nauci e tur . P out colligitur ex ii; dultis Gre tor. X. V. fecti Cistelli ensibus, & Ciucigetis. Neqne ad hoc reqntriti ir, ut aluis Plaetatis eis communicentur. articia. de- limo.

Privi lcgit & et aliae roncissae at quibus domibu sngularibus ob eo usan. particularem in or done Sancti Hieronymi. e leo dunt ut pei Pitim IV. ad omnes domo; illi ub Oidini, tantum, et-

LEGIORVM. COMMUNIO. is

iam si in iis eaedem cauta concessionis, P. d. isto tum indultorum non subsint. sed aliae. E: hne idem priuilegium communica ut omnibus Oedinibus Mendicantibus; vir de di indulgentiae Porti in culae extendi intur ad oriati s Ecelesias noctii O .dmis utriusque sexus triatiam . Socii et est de priuilegio pei sonali Particulari. quoi iuxta declarati nem Leonta x. nequit aliis com

Sicut illa R'lagio, cui primo facta est gratia.

per praescriptionem non usu eam amittera . non

praeiudicat aliis Religionibus ea utentibus; sic Econtrario illa, quae priuilegium pcr min v mamisi , non potest iiivati ad gaudendum eodem ex viiii alterius Religronis, quia solum ius com inlinicatur, non autem vitas , Arnon uta, qui non in tute , sed in sacto consilit , articula

Sed notandum , oportere haberi scientiam priuilegiorum , di volentatem non utendi illis, ab his , contra quos talis praescriptio alle atur. itid/m. x x BH nc priuilegiorum communicationem rat. II. declarauit se ei Te intell: gendam. vi contegi Ministro generali unius Religionis sint coi cessa omnibus Generalibus aliarum, Prouinciali, Prouincialibus. simplici Fratti. oninibus Fratribui ; de quod festiuitatibus unius Ordinis, etiam festiuitatibus alterius ;& haec tam de concessis, quam concedendis,art. a.

Religio communicans potest uti priuilegio. in quo participat, etiam contra illam mi primo datum est; quia per g iam communicationis ita fit ei proprium, ut nullo modo ceti senda sit habere depcndenter ab alia 1 se iis est de sa- miliaribus, donati ,&ri qui utuntur grati js tanium dependenter a Religiosis .art. 2I. Communicatio priui: egio tum semper censetur valida, nisi contra ueniat prosimoni , 5eo seruantiae Religioni3; alias minthae: nulla enim. concessa laxior u , nullo modo communicani ut siti tioribus, quia ad aedificationem , non ad destructionem dan rur,art.22.

MXcommunicationem Papalem Gementis Wii currunt Religiosi administrantes misonis aecularibus Sacramenta Extremae Unctionis, Ma timonii. Jc Eucharistiae, sine expressi licentia Parochisqiii est p)ormu' in sua Parochia Curatu , in tota D: cc es Episci pus, di in tota El. ρ ast 16. ari I.

C a Noluit

29쪽

in contrarium coiiccssa reuocau, nee potuit c. cc deni labarr 2.

Con e sciuiit plures Pontifices Fiat cibus Mi

etiam in Pa. tha e , sine civ. o e excommunicationis possunt illam in ' sitienter ministrare, sed i ii sitis Ecelesti I tan iam ara a cin o. Quinetiam percundem Iu tum ii possunt saecula. Sace. dotes ci am simplices non an o bati ab Eoi copo ad hoc, celebrantes in Ecclesia Fcarium Minorum communicate saeculares delicentia Frati m. t. 7.

Et in Ecclesis Montalium de licentia Consessarii vel Cap llani eatumdciv. art. 9.Qa .muis non desint multi graues Patres a Clitentes, nunquam fuit se intentionem Pontificis, ut Religiosi ministrent Eucharistiam saecularibus, quaado praeceptum obligat. ut in Paschate,&articulo mortis, nisi ne istas urgeret. ex rationabiliter praesumpta voluntate Parochi; non tamen facile iudicandum est, eos, qui id attentarent, excommunicationem incurrere, pis. sertim si admittariu indultum Iulii II. etiam pio Paschate non si e reuocatum, art. In Indii possunt Mendicates SMramenta ministiare de la licentia R iis Catholici, qui ad hoc est Parq lagatus,sine timore excom muni cationis, etiam tunc temporis, quando iant ubi

que Epi copi , cum non cesset ianctio legati

Episcopus potest agere contra Religios s. qui sacramenta prohibita in furarii Is clementi administrant, usque dum sua priuilegia proba rint; nisi illa sint sitis communiter nota, uti a Peligiosi, Indiarum alias faceret illis iniuriam.

Epistopi, aut alii Clerici Episcoporum Ministri, impcd: e. es Religiosos ab v a priuilegiorum

iam probatorum incidunt in excommunicationem Papae reseruatam, ibidem. Rel: giosi pollunt administrare omnia sacramenta suis famulis, qui morantur intra clau-stia , dc etiam degentibus extra claustra, quoad forum conscientiae, o aculo vivae vocis P0 v. . r-

Onee tam soli: e B. Moriam cum peccM aut sue illo. ii A in pgiticu .ari tenete in eois i sa, innodi Luta. insit o. is, quando abest

In i3ublicis concionib us conati a probavera- tionibus tui illa eon ta a cum eccato, vix excusan ut a morta i, at i ut ii all. nen quidem ta- i 'tione veritatis au falsitatis ducti. sei rationesta. d. .. probabilitet imminentis, praeseraim iii His an . . G. Illi ,3c a ibi. vrsa et experienti et Neet ile cati datum est Pharistaeum , et u ex malitia.

sed pus lotum, itino stolum, oc simpliciter credentium .i, den1.Luet non sit peccatum, a detera ionibus r. 5ese conceptam cura piccam, tamen non expedit, quia est ponere in spitrione , quod omncs sinplices putant communiter esse de fide. Ui-

dem.

Qui publich quomodolibet a Timant; alterutram opinionem esse haereticam, aut cironea, in excommunicationem Sixti l V. incidunt, ni

Idem Statim condemnauit opinionem dice tium , Romanam Ecclesiam celebrare festu naspiti tualis tantum Conceptionis, M sanctificationis B. Maiiae ibid. Leo Io. concellit indulgentiam plenariam Fratribus Minoribus dicentibus uel stim Concepi: onis, di orantibus in ea pro si a Sanctitate, c unitiei Gli Ecclesia. Qi iam postea ampliauit ad omnes Fiat tes dc Sorores eandem audientes.

Sixtris IV. ordinauit, quod omnes de singuli Clitisti sidete ς, utriusque sexus, qui Missam&GDficium sesti Conceptionis Beatae Matiae . cuius initium est : Sicutia um. me. in ipso festo celebrauerint, aut dixerint, aut illius Horis Canonicis in dei fuerint, quoties id fecerint, eandem pro: si s indoigc itiam conseqtiamur, quam Vrbam quarim, quielm, de alii Romani Porit: ii. es conceiiciunt illis,qu: M issem , Om-eium de Horas Canonic*s , in s sto Corrotis Christia primis Vei petis, de pro illius Octaua iuxta Romanae Ecclesiae in titutioi em celebrarit,d: cun , aut Mi irae ossicio dc Horis eiusmodi intersun ,ibid. Σιxtus V. concessit omnibus A singulis Monialibus Concestionis Beatae satiae. accin i bus vetariquc scius Christι fides dius , tonscitis,oc sacra Comui ione risc tra , qui singulas

30쪽

vel Oam libet E cli si rum M. ni alium eiusmo. in fisto Con eptionis B. M.tiae visitaucrint, ibi pro pace inter Christianos Principes con .seruanda, sanct. et matris E ct sae exaltaticiae, hae resumque eae tirpntione, orat ei irit, indulgentiam planariam, ibiden . Leo meimus conce si it viris deserentibus ima. ginem Conceptionis beatae Matiae, & mul. c. ibus Scapulatium ci iisdem ordinis . um praed claimagine, e .s dena gr i las. quas consequuntur descientes cho: dam Fiatsu Minorum,di corrigiam Sanch Augustini, tunc concessas, rat. q. Licet in festo Conceptioni; celebrare ossici uni solemniter , sicut in at i; so civilio cibus dici us tempore in et dicti, pullatis campanis, &apertis ianuis, exit is, i niuin colpabilibus. Irino etiam tempore ccitationi* a diuisiis, cri. S.

CONFESSA IGI

N Vili Rigulares possint consessiones saecu

latimo etiam sacerdotum audire, nisi prae sentati secundu ii formam tutis, quae est in clament. Dudarn. f. statuimus, de Sepulturis , ex concit. Trideatio. Iess. 23, c p. IS. ιom. I. q. 39.

Forma dictae Clementinae se me haec est: Vt Piouincialis per se, vel per ei tum accedat ad Episcopum, rogans ut admittantur tot Fratres, quot ipse intendit, scdignetur acceptare. ac si per omnia seruata esset sorma iuris. QDd si acceptet, sunt ad milli, alias minime, sed debent persen aliter praesentari. ibidem. Episcopu Fcatrem sibi praesentatum, &per examen aut alio modo repertum idoneum sine causa non admittens, facit illi iniuriam. Et talis secundiim ius po est cossiones audire. Qsa Enil copi a rvire nudum ministerium habent apia probandi Fratre , non autho itatem concedendi eisdem iurisdictionem, ibidem. Item si noni expectata praesentatione Episcopi praemonentes dicant. Non praetentetis ali. quot, quia non admittemus; pro admissis lia. bentur secundam cardi rasem. Si vero non recusent admittere, sed non dent Iicentiam vel neglimant, secundum cloin vi, locum habet hie priuilegium post tritiam monicionem vel requisitionem, ibidem. Si Episcopus numerum ConseGrum iudictoriarium necessasium acceptare noluerit, sic citae inter eos super hoc contentipo , Iudic.s albi t. io definiendum erit. thidem. Dccti Clementina facta mo Fratribus Mino. 1ibus & Praedicatoribus tilbi , uon est sublatapet ConciliuTii dentinu, lina sit lex specialis, nsi priuilegium. Iino elli foret priuilegium, nori

remincaretur, qui ag ncii de rahir ut per i eciem, non contra, articula 2.

Approbatio. Je pr.aesentatio rim rum P dica crum N Minor uo , pr :d caim Clementinam est perpetua. nec denet iterari in eadem D cccc si, quia iurisdictio eorum est ordinari. . nec cem'. prehendit eos Bulla Gre . dec:mi terι ij, quae incipit, In tantat. t. nec declarati , Ill str. Cerdiu. cum illa icu, ut dictum est, non sit per concit.

Trident. reuocara, ara. 4.

Non suffieit , Regulates admiras esse in una D ccccii, pro omnibus ; sed dehcnt in unaquaque admitti . Tamen ex priuilegio cre . XII ..conccta Patribus Iesu itis , omnes debite ictundi ini ius admissi, itet ficientes per terras 5c mare. possunt in omnibus loci , in quibus non exi

stunt proprii Episcopi praedicare, & confessiones

audire, non repugnantibus tamen Curatis ,

Pius V. noluit quidem semel approbatos ite rum ab eodem examinari; sed tamen permisesuccessori Episcopo, si velit, posse examinare. Vnde semper valet Dista semel approbatio , donec de facto succcstar eam suspensa r. Qitae constitutio omnes tangit , praeter Praed3caiores &Minores iuxta clementivam admissos, ut lupra, Ω -tical. 6. p.

Modo Mendicantes in soro csn sic entiae uti possunt omnibus priuilegiis, etiamsi per conci- Iium Τridentisum sint sublata, & per consequens fiui praesentat one, dc approbatione semel obtenta, ex concessione clemeutis Septimi, Minoribus, qua ipsi etiam gaudem, art. I. Possunt Episcopi ex causa limitare di coarctare Mendicantium approbationem ad certum locum, tem pus, di personas, non autem sine e i usa, arι 8. Tune sine causa facere censebuntur, quando cum omnibus Rugularibus generaliter, sine di L .serentia ita se habuerint, approbationes annuales eis tantum indulgi rites, d confessiones viro rum costantum approbantes ex declaratione IIIor cardinal ibidem. Prouincialis non potist renunciare iuri perpetuae approba ionis, quia exemptus non potest renunciate exemptioni sine licentia Papae, C a coti

SEARCH

MENU NAVIGATION