Compendium quaestionum regularium r. admodum patris Emanuelis Roderici Lusitani, ... ad commodiorem vsum per aphorismos ordine alphabetico digestum ..

발행: 1618년

분량: 121페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

tati, di pollunt examinari, licCc non dcceat, ar.

iis io

rite A 2 so L V τ ι o. r. sdictionem contra su nerio D prohibitionem, a cuius obedienti Papa nunquzm in ei: it ex . inere, nis explesse id dicat. E si eliga ut in Cofessorem virtute iubilaei, aut Crucia: a , n mi potest contra Sut etiaria consensiam confesti)nes excipe te, ut de arauu Iulim III at i stantiam Genua is Frut cim presi torum, tom. i. ξιι i. GO.

Similitet q ii ante quidem a p. rob atus,pns' a tamen a S i petiore iuridice sit suspensua, & notorie,si;ntentet abso .ucie , ia: h l facit, ex eodem IM:io I I S .us cs .f ilicii, ibi tu sit extra iudicium in aliquo aut aliqi tibiis casibus, quia tune licὸt peccet, tamen huiusmodi cons sit nes validae e-

Regularis . qui inscio superiore admittere irabordinario, Ii.et λbsolueret,quana diu superior non annullatet concessiones illi sacras, peccaret tamen, ne ' o aure et grati clem sed nudam ha . beret Pyochotu: r. Hi si ora tali Re utit: s ap rotatu, secundii ii Cremerat. potest audire Dic an or eon rad. cente loci Parocho, etiamsi Ep; scopi dicant in licentia data, non ιυAr ea,t trastu te Parocho: uni eius tutis di.ctio non dependeat ab Episcoso , sed a Pap',

Regul iris a pyrobatus, ut supra extra Dice est Oresi audi e omnes suae dicet e sire,ex coc si d xii IV Fratri Appio batur, an tu i domo potest audire omne pror: ad c venientes, uiuscunque Divi e si, tam Cicii eo . l am Laicos, itino': eo ut reade exeri pios s t.iii: en ipsῖ per sta ut a sua aut obed. entiatri Ilii . t absolui; absoluendo quoado nes sua , et tam Papae reseruato , exceptis quibasdam . de quibaa vide AbN Mio 1 easd

Non tamen po est tum extraneo in votis dispen ale. lis et pollite ui mutate ex eo. Et te. ni lv. quia de' Episcopus illi loci pnte , citi in hoc Aon est fureris: Religiosus , em. Potin e iam extra domum ezdem authi εα te vii, tum pr: ilegium si persenile, non licate. Cui simil est 5: pili ilegium de administranda

Erroneum eli , secun 'um Ioannem X M. περὶ,maFos Portifice , tenete, peccata conscisa de abibluta pei Rcgulares iterum confitenda esse in Pamaate proprio Sacerdoti, art S.

CONFESSA RH

Mad distensati es Viae D. fare. 'DDIuni P lares approbati, ut supra, ex pri-- uilegio Pu V. de litentia tamen Gotum Pr urncialium, d 'peii lare ad Ipetendum debitu coniugale, ob cegnitionem consanguinei coniugis intra scain dum gr dum , si scilicet suetit copulanaturalis cum emissione 5c receptione seminis. rem i. fuast. 63 t. . Pollunt Fratres Minores cum causa legitima, qtialis est non potie continete, deputati a suis Piouincialibus dispensare cum eon: ugatis , qui ante M it timonium contractum x.tum simplex castitatis emiserunt. ut posΓ t petet edebat una, non tamen cum in. qui poliri it imonium contractum consensu utriusque iontinentiam pro

Dicta di pensatio a Fiatribus sacta nondurat, nisi durante inorum coniugum Matrimo ni O. ita ut ali et con agit m sit per: es cum sua te- maneat o ligati ne non conti hendi Matrimonium cn pccato, do post contractu minimeret indi deditum , sine noua dissensatione..ibi

de u

t icitum est F. a tribus Menetrantibus dispem sare in voti 1 Episcopis commisiis iure coim muni, non autem l peciali; verbi gr*tia, n voto continentiae simplici urgente ne essitate, nec facit Epatente ad Papam ad tu ait S. ' σConsessarii Mendicantes : ossvnt commutare omnia vota, demptis vitta-matinis, de Perii ocPauli de ut be , sat oti Iacobi de Compos ei la,ca-sitatis perpetuae, de Retitionis. Quam sacu ta-tatem Fau au ili. 5 Gr rixi l. emcndunt etiunas vota iurata. datvmodo commutatio non fiat in prati κdicium te ait. Idem dicendum de iura mentis votivis arti si in 1.

Item possant commutate , de dispensare in votis poen Iibus, licet poenae appositae sini Papaercseruatae: ut si quis voveat ieiunium sub poenascium dae perpetuae castitatis. Nam tunc ipsi itas non eri plancipale votum , sed tam uni voti ac-

32쪽

CONFEssADI. CONFRATO A. CONGREGATIO. is

sublato principali voto, tollitur Ie accesso tu, celeter Pater noster, de & τ vir Cati eat tamen stant quam dispensetur, aκt cominu- Regisa, euius loco, qui neici Aa ,debent dicerc utetur votum principale, pium quis traii' edia, Aue Maria ari t. tur, remanet Ohligatus ad votum poenale accessorium , in ecque solus summus PAn i sex potest dispensare, ibidem. Possunt R gulares Consessa ii a suis Generalibus designati Anostolicas trieras aperi e qua-xum apertio&executio commi Vitu 'lim M. gistris in Theologia, dc Iure Canonico Doctori nus in Jc secvngum euum tenorem ioeniciat. simposita alutari poenitentia absolucis, ta cum eis dispensar .art. .

CONFRATRI A.

Viti tu lavLGENTιΑ. Α Rchi confratri ac boldae Sancti Francisci, fuit a stata v. initituta Assiiii in Conu tu Pratrum Minorum Conueatu alium , licent lancta Generali Ministio Fratium de bseruantia , NCommissatio G iurali intra montano e rundem Fratrum de Obseruantia, eand cm institue-di in om n bus Conuentibus sui regiminis . x Finon sunt Minoies Conuerit ualcf. to n. i si

Plenariam indulgen iam lucrantur Consta- tres die ingressu , praemii a conf. ssione.& communione digne facta . similem e: iam c6h equuntur indulg ntiam in a. t ulo mor te inuocato nomine I si s v ore vel f hem coisse Eandena lucrantur consessi. de sacra Communione tefecti, cu ri in te sunt Pi nectioni sius ilis mensibus solitae fieri. Alii vc: b non Confi iter, qui huiu modi Processiona intci file int. cerit. in annotum de iniunctis vel quomodola et ali sdebitis roeat tentua indulgentiam cshs ei iuri tui Aid. Plures alias parti cretares indulgentias ob: rias r. itiones concessit idern statis E . ibidem. P. aedicti Constatres gaudent omnis a pituilegiis, quibu Fratres Minotes, quoad absolui mnes. de indu gen ias ibi Gin. Ad lucrandas baa indulgentias tam plenarias, qu imn In pἰetrarias, nece.seci , ut chorda cinctam de setant benedictam ab aliquo Plaetati , G iatdiἀs o. aut Plaesiden:e in eius absentia, c in libris Constat tratum sic ibant ut , a ta non gau-

CONGREGATIO.

CONFIRMATIO PRIVL

Confitinatis priuilegiis alii uius Religionis

si in forma communi conii rint ritur,n . ti intelliguntur cor fir m. ata ac instat illius a teri conii ga si ut nece contra censentur reuoc. ta ad iii sar,.

v. o

33쪽

dragesimo aetatis anno dabatur, hodie tamen in minora aetate ad Abbatissatus ministerium Tumuntur. Uelum continentiae. seu obserua. tionis .est viduarum quidem; potest nihilominus etiam dari virginibus, licet virginale non possit dati viduis.etiam ex dispensatione ordinari j. imo nec om nes virgines velo consecrati ais velandae suntis ed solum Religiosae piose Tetria vota essentialia in Religioneapprobata imbnec omnes tales, quia neque Moniales Mendi eantium .neque quaedam aliae ivi. Velum eontinentiae, seu viduarum, dari potest etiam a sacerdote, quin etiam ipsa vidua ac- cipere potest per seipsam ab altari . facta proi fessione coram sua praelata. Uelare autem vit- gines nullus potest nisi Episcopus. Nec potest Episcopus committere non Episcopo. Similis et non possunt praelati Mendicantium Moniales suas velare . nisi hoc habeant ex concestione Papae art. Quae non est vireto materialiter, id est, quae peccato mortali passia est aphctionem claustri. vel pollutione sine apertione,secundum omnes grauiter peccat,petendG consecrationem; tamenon tenetur se diffamate, iuri illud sit iuris Ca - .ROnici τι .

CONSERVATORES.

DE iure postiuo conseruator tentatorum,

seu iniurias patientium, ut pupillorum, viduatum, Zc aduenarum aliarumque miserabi. lium personarum,in princeps, Rex, imperator,

Risti quidem sunt ordinarii tom. i. quali. 6μ

Alii sunt Conseruatores non ordinarii. Iudi- .es videlicet delegati, qui morte concedentis

extinguuntur, bia.

solus Papa potest Iudices Conseruatores eo. edere.nec alios quam Episcopos, Abbates, dc in Ecclesiastica dignitate constitutos. l. 2. Plurimi dicunt Praelatos Minores per clem- amex ι,prohibitos esse ne pol ssint constitui Conseruatores aliorum Ordinum , quod non videtur velum, sed bene per generales eonst.tutiones ob indecentiam. cum eiusmodi munus, sine iuridico litigio. dc dispensatione retum toporalium,non possit exerceri,art. .

Requinti, Fratribus ut Conseruatorum ministerium accepient pro subleuatione grauami. nis sibi illati, idque recusantes, moriri iter pee--nt,excommunicanimque ξοι Inli 3 II, m .

Nominato in aliqua eausa a Pratribus Conseruatore uno, non potest a dictis Fratribus pro eadem causa alia persona nominari . etiam ipso ludice nominato consentiente. nisi vel imi rinitate. vesalia iusta caula illum contingeret impediit,aut si nollet .vel malitioth in eo proce

Quilibet tamen Conseruatorum: Iudieum praefatorum potest prosequi articulum per aliuinchoatum. tametsi inchoans nillio Canonico impedimento praepeditus sit. iuxta priuilegium Patribus societatis concestum liab besar incem ρε dis ceterat Ibiaem. Conseruator electr. virtute conserua oria. rum Religiosis eoaccisarum . licet sim Iudices delcgarii totum tamen deles io, dc iurisdictio morte Pont: ficum ipsas concedentium non e

pirant, quia priuilegia concessa Religiosis non sint pei ibnalia,sed realia. quae semper duranti

Conseruatores natium possunt agere in adisuetiarios etiam extra Dicecesim degentes , detrahere ad se citationiblis, modo non d:stent vltra tres diei s computandas a limitibus Diceee-sis,in qua degit ei tandus. Dieta autem secundum , lures continet vipinti leucas.inica ο 7. Conseruatoriae quoaa negotia ccepta non d rarit post.quinque nium art. p. Conse tuaiores Fratrum, ex priuilegio Greg. Iali facto Iesultis, possitne delegare alium, qui in dignitate, vel personam constitutus sit in Eeclesiit, Cathedralibus, vel Collegiatis..tra. io. Dicti Conseruatores iure communi, possurittantum cognoscere de notorijs iniuriis factis. Fratribu in possunt cognoscere antes fit notoria, sed inspiciendum est quid serat resetiptum

Pontificis. ars it.

Tune dicit ut manifesta iniuria. Νviolentia inferri. ut pateat aditus ludicibus Conseruatori. bus conti alaicos procedendi, quando Monasterium, dc Religiosi sua posseisione perturbantur, aut eorum priuilegi. .exemptio .es. di immunitates violantur .ibidem

De qiiib.is causis ciuilibus. 8c damnis temporalibus posti ut cognoscere . de agere Conserua.

Coi seruato te, Mu radicantium possunt gere etiam per celisaras, contra quoscumque tam Ec. clesialii cos , quam saecula resec Doctores Viu-

uersitatum, licet ipsi ex priuilegio habeant a Pa

Regulares , possunt eligere Conseruatorem pio iniuria facti oblato, aut tertio manenti I

34쪽

Minorum habitacula quae loca tantiirii appellabantur Conuentus vocarentur. unde Fratres Conventuales appellati sunt. sicut dc aliorubiendieantium. ac Regulariu habitationes coe

Anno si . Fratrum de Obseruantia. siue de familia Superior, fuit constitutus Generalis totius ordinis, ut Resula disponitiari. 2. Nomen Conuei, tuai um . distinguit Fratres priuilegiatos a Resorinatis.qui de familia x m

eantur art. .

on tantiim localem, sed Episcopalem .possunt visitate conuentus sibi commisso axi 3. Item conuocare&celebrate custodiale Capit. vire-sulae,in quo tamen non possunt itistitui Coti sessis ores, Praedicatores,aut Guardiani, nisi accedat facultas Apostolica. 't. 4. Ostietum cui odia ius durat usq; ad electionem alterius: mavit n. E enim expedit. ut semper sit custos in Prouincia ad O.Mnem euentum. 4 6. Si per mortem,vel Iongam absentiam vaca. uerit custodiatus, alius eligi potest a Ptolii α-ciali, de prouincire disi reii ,ι similiter si impedi tus fuerit xciper negi tium magni ponderis. vel per aegri iud meri , aut illim, .mminena peri. colum ex longo itincri, iudi o Medic trum. incurrendia n. be. us, si nouitii peditu, ve IIctlibete rettuliciare, quia hoc casa non habent Proi inciales, Zc distreta aut holitate incligendi

ψ rum s imitur aliquando generaliter, Fc sic conuenit Ministro generati, ι cap. 8 Reguia. ite Prouincia linus.ιb dein ubi Ministra de Custodes pio eodem sumuntur. Item Guardianis, m es. .iuxta declarationem 'laolai III. IV. Aliquando simitur specialiter, pro praelatura distincta ab istis. Ῥttv 8 tom t. q. vltima, m. t.

Custodes specialiter sumpto hoc nomine)duo munera habent ex regula, regendi scilicet Fratres in suis custodiis, quor lim sunt veri Praelati, Se eligendi,atque deponendi Ministrum ge

neralem.

Leo X concessit Fratribus de Obseruamia ut sigillum ordinis, de nomina Praelatorum vera, di propria,quae seraphicus Pater in regula sua in .stituit. apud eos essent.ιMd. Idem decreuit, ut mittendus cum Prouinciali ad Capitulum generale antea dictus discretus discretorum, diceretur Custos Custodum, qui est Praelatus habitualitaseu titularis, non actu Iis,cum desit ei custodia uua γε ψι. a. Quantum ad aut horitatem Custodiuin acta lium,ultra praedictamquam habe it ex regula. tanta erit.quantam ei, Ministri generales, vel prouinciales. vel Constituti oves , aut summit caulicis contuleIiat. εδι. .

Egula es possu:ν conuenite laicos debi. toreς coram tu lice saeculati Ecclosi,stico, aut laico pio qualitate caussae. art.4 tem. 2 qu 62. Dcbi or ingrediens Religionem in se audem creditorum non cst recipiendus ad Mon. chatum, si iis en ingrediatur, ipsum Monasteriuniisfacet e debet creditor ibus de bonis per cum allatis. iae quidem procedunt, quando debitor ingredi mr Moiiasterium , antequam illam creditor capiat.& executionem aduersus illuna faciat: secus enim potest conueniti coram Iudi

ce saeculari. art. o.

Exemplas.

Moniales pi tui legio, de ratione ipsa non

tenentur soluere primitias, decimas, decensus,dc alias quascumque collectas de exactiones Episcopales, nisi sim sufiicienter dotatae. Porro quia de suilicientia magnum erat dubium, Gree. Xul. ad Clatissas decieait haneidotem tantam esse debere . ut unaquaeque Soror habeat annuatim as. Ducatos de Camera, quae quidem cynstitutio Gret XII hactenus no

35쪽

nem etiam Papalem pro quaeunq; causa ex omnibus praediis. & bonis suis quomodocumque dati . aut acqu: sitis debent soluere. nee similiter eorum coloni aut arrodatarii temporale , quod iustisti τε potitit facete Pontis .cum sit Dominus ab lotinus omni u eiusmodi bonorum t imbro ae .concessi Carthusianis. ut possint recipere decimas , is colonis, alias debitas Ee.clesiasticis. etiamsi iam essent in possessione.

Latius III. - Bonifatius UILi. idem concesse. runt Fratribus S Ioannis Hierosolymi ani pro praedii ,dc terris quas ipsi per se. vel per alios. ad

tempus. non in perpetuum excolunt. A dMulta al:a similia priuilegia data sint Cister. tiensibus,dc alijs. d.

DECLARATIO.

Vide Lex, Oraculum.

INMeret. Ulti σευος concesserunt superioribus Praedicatorum di Minorum, ut cum consilio aliquorum Patrum squando res est momenti possint authoritate suae Sanctitatis declarare omnia subditorum dubia, adeo osse. cute pol sint & debeant subditi acquiescere.

Idem Lis x. amplians praedictant concessio. nem statuit. quod scrupulosi possint secura commentia in omnibus stare declarationi sui Gualdiani, se cuiuscumque alterius Praelati. Sub quo comprehenduntur Vicatii dc Praesidentesina sentia Guardiani ibid. ibia orta ex verborum ambiguitate. Iuli Cyeritorum interpretatione, in fauorem Regula. xium sunt semper intelligenda. Exe Mess. Mes.

D E G R A DATIO. Vide Elisere e Relietione. DF gradatio est duplex,uerbalis,quae fit so.

Iis verbis priuantibus Clericum,aut Religiosum omni dignitate, de priuilegio clericali; dc actualis.siue solemnis, quae fit verbis fiecaeremoniis.Post hanc statim potest Iudex saeeu laris aceipere degradatum. Quae suo modo applieanda & morali sanda sunt in simplici eloca ne, di exutione Monachi a Religione: nam eiectio verbalis,qu ς est,quando sententia dissiniti Ma datur contra Fratrem eiiciendum, aequipara tur verbali depositionis actualis ver b exui ιο ha- . vitus astu1lidcoadationi. 1M . .s

Papa ara. s. ast . Praelati aut horitatem quasi E copale ... bentes possitnt recipere ad Ordinem eiectos ea habitu quod de olim factum est & restituere verbaliter priuatos omni priuilegio Regulari sed nullo modo eiectos sine habit adc to via ibid.

DE CENDENTIA.

DEscen entes ab infidelibus, Iudaeis&hae.

iet is,quorum aliq iis paretum in linea recta sque ad qua ἔ tam generationem incliisue suit concrematus, aut eius os Latstatua igni tradita, stim inhabiles ad omnes di. gilitates oc officia Religionis. perplares eo sti. tutiones, Fc graues admodam menae infligun tur so eligentes. Et electus eiusmodi iurisdictionecaret. Luet dicant aliqui extare Balla misi. Conuentu Ara caeli restringentem ad secundia gradum ex parte paterna. N ad primum ex rua,

Certum est, descendentes ex genere tua I to intra qoartum gradum esse iure inhabiles ad dignitates Ecclesiasticas; tamen non incidunt ingraues poena, Pii IV. Pauli iU. nisii eorum genu . a it ei siste eicis erit igne cremata artia. Vt descelidentes ab haereticis incurra ut poenas contra ipso, in ture positas, necessarium est.

quod ab ipsis descendant , postqua ri dictum

crimen hae telis commiserunt . dc non susticis quod ante commissum, ab ipsiis Originem tra

Ubi est certitudo de descendentia..res persectata est: si autem sit dubium, aut tantium semi. plena probatio, quod ante commissum crimen natus sit, semper est praesumendum q.'od non descendata maculato genere. i. in edictas pε-

nas non incurret.&tutu, manet in conscie. alia,

licet adiit dubiuit, speculatiuum πιέ. 3. V 4. si descendentes ex dicio genere maculato ad dignitatem promoueantur, ipso facto ossiciis is sunt priuati, nee possunt illa si .ie mortali . . peccato exercere. nisi ratione alicuius magnα inecratai ratis excusentur;v. g quia si ipsa non ex- ieIcerent,proprium, vel alterius crimen occului, Ieuelaretur ori S 'Similiter praedicti descendentes ex maculato genere officia praedicta habentes, iis renunciare minime tenentur, si ex tali renunciatione timet .

36쪽

d etrimentum fore passuram tenentur tame potere dispesationem quam citius fieri potest. . Praefati descendentes, qui non sunt in possessione ipsorum officiorum, si ad ea per eleti ione, aut alio quocumque modo admittamur , sitae in habilitatis non ignari. tenentur dicta officia omnibus modis post Bilibus renunciare. ibidusque dum tolerantur in ossi iis hi descenderes, valent acta per eos facta, tenentu que subditi eis obedire, si tamen a superiore sententia declaratoria eos esse comprehensos sub praedi. ctis constitutionibus proferatur, tenentur sub diti incontinenti ab eorum obedimia recedere.

Eiusmodi descredentes, qui valide in , nostra Religione prosessi sunt, durantibus scilicet constitutionibus talii lii. iiκ. quibus praedictas

constitutiones clementis VII. Pn IV. moderati sunt; possunt esse diffinitores, Magistri Nouitiorum, Vica iij co .iventuum, quibus alius praesit Guardianus, aut Prior,Conscssores Montalium, discreti Capitulares in Capitulis prouincialibus: non autem generalibus, saltem in ditie nostro Minori . Q ae praedictae Constituti ies, utpote poenales, rest. inguntur praecish ad dis nitates oc Praelationes, de quibus expreste sequutur,cas scilicet, quae verosunt tales,di habent iurisdictionem ordinariam; vel quasi ordinariam, unde minimh eκtendendae se sunt ad osticia nominata . quae talem non ha

Pbsunt insuperesse Praeminatores, quia confinitiones Pauli IU ω ii iU. hoc inlcrdicen es, a Patribus ordinis non fuerunt receptae. Unde constituentes aliquem ex Lipradictis Praedicatorem,non peccant mortaliter, nequc incurrunt poenas stipradictas art. I 2.

Constitutiones Papales nu Ilo modo ad Moniales uostri ordinis descendentes ex genere maculato sunt extemi. se,tuni q ita lex loques

de viris in odiolis non cx: ei dit . P ad foeminas, tum quia non est in eis propric iurit dictio or. dinati a. ai ι ιJ. in

Vide

DIffinitorea sunt quidam Patres in Ordine

depurat adiuuandos Superiores . sicut inter antiquos Senatores, . in Rep. iblica ciuili Consiliarii, in Eeclesia Romana Cardinales. Eliguntur vero xum Generali aut Prouinciali,quo. rum etiam Consiliarii vocantur ιν. et

Habent pradicti rassiniiste: in aliquibus

Religionibus votum electimum, si ue inmodum compromissi Guardianorum com nitii. tur electio. Habent item votum decisiatim , ad decidendas res graues, quae ad Capitula,&Congregatioties intermedias deseruntur: Ad quod votum serendum sunt destinati ex commissio. ne aptis fana per constitutione Tenenturque Super: ces Generales uec Prouinciales hos eo sulere, eorumque sententiam petere Sc sequi, sicut de vicissim ipsi te nentur haec omnia fideli

In Religionibus, ubi Diffinitores habet votudecisivum, non possunt Praelati Superiores sententiam aliquam grauem ferre contia delinquentem Monachum sine consensu infinito. rum,dc & sententia ab eis data, sine maioris par. tis consensu, nullius est valoris. Secus erit, si tantum habent votum cosultiuum pio forma non requisitum; quia si tunc Superiores petitum ab eis consiliu in non sequantur, sententia iniusta erit quidem, at irrita, Ac nulla iure non erit. sita mon omnino non petatur consilium ab eis. cum a lege pro forma requiritur, in quocunque iure sent iuia nulla erit,quia haec consilior uiri petitio inter graues solemnitates centetur

Diffinitores in negotiis ad se spectantibus sa-

uore aut respectu humano procedentes, v. g tacente ,nee audentesdicere verum, quia sciunt

id displicere Superiori . grauiter peccant, quia ibi non sunt subditi, qui se debeant Superiori consor mare . sed Consiliarij communitatis.

Superiore asserente se habere iustam causam

faciendi quidpiam , qutio tamen non vult eis aperire, debent prudenter cauete a contumelia,

de adiit itione, suumque consilium ad tempus suspendere, e si quidem quandoque aliquibus

Definitoribus a dictis Pr.esaris silentium estet indicium q iod timen vix unquam nisi iusta, Ac maxima causa contingere existimandum est hoc casu iplorum iuisioni acquiescere necessitiuest ari s σε Etiamsi concedatur,firmam omnino Praelatorum inenlein esse, eo Rite sententiam minimEmutaturos in aliqua electione aiat negotio peragendo. non ideo D linitores clim ad sententia proferendam roga itur,ab ea syn rete pio renda excusantur, nisi fortasse ex coniectaris nouobscuris honum publicum in maiorem ruinam Ia ut im suspicantes ob Praelatorum pertinaciam. silentiam magis amplectendum iudica-

37쪽

nimilitor 1 superiore vocat s , & non accedens s ne causa, pcccat conua obedientiam, α

DISPENSARE.

Vide Abb iri si, Confessarν quoad dispensariamin, rura, Illagitimus. EPiscopi possunt Ecclesiae thesaurum. Reli

gionis dii pensare, illis indulgentias concedendo, de licentia saltem praesumpta suos rum super Orim . trem post unicum eisdem dispensate quoad i nici illii , qu id facere ncquc tot dinum Superiores. nisi ipsi minores Ordines

Piae latus inscitor nequ:t dii pentare in lege Superiori sed bene inpe: U ontracta per liris Superioris transgressionem, domn odo non sit restruata. Dispensare vero in lege. est obligationem legis toltcre ab aliquo parriculari, p. Opter aliquam causam. Dispensare autem in poena. est tollere praedictam p nam iam contractam perlegis transgrestioncm a s 8Si poena irr posita sit non per legem, sed per

Iudicem de Pra latum ordinarium . noti potest Sui,strior in illa dispen are, eam lollendo contra voluntatem ipsius Praelati oldinarii. Hinc generitis Mi nistcr noli potest poenam latam a Prouinciali contia Fiatrrin aliquem, ipso renitense tollet e. nisi sao officio functus fuerit, qu: a ti. mpotest si ae facultate Prouin .ialis tuo dcrni. Ex Tradetit .s . . de reform c. . ibid. Possunt in seriores Praelati aliqtiando dispe- sale in lege Superioris; primo. ratione consite. tudini irecti do, in casibus leuibus,ti ijs qui fre. quenter accidunt, vi est lex tei uitii, di obserua. tionis fesstolum, in quibus recurrere ad summii Pontificem,vel ad alium Superiorem, esset omnino intolerabile. in his cnim casibus Praelati inferiores habent facultatem dispensindi, interpretatiue a iure , dc Superioribus concessam.

Nyon debent Praelati relinquere sus conscien . tiae subditos pcientcs ab ipsis disperi sationem, v g.in die ieiuni j cccnent, aut ante horam comta ἐant,sed debent eis compati,& benigne di ci sando a suis scrupulis libcrare. aut iciunum in aliud opas pium commutare.ibid.

Cum Praelati Regulares iurisdictionem habeant ad similitudinem Episcoporum, possunt ipsi dispensate in omnibus casibus, in quibus

dispensare in omnibus, in quibus non sunt spoeialiter prohibiti;ita etiam Prε lati Religionum, habentes iurisdictionem quasi Episcopalem. possunt dispessere ex iure in omnibus, in quibus specialiter non sunt prohibiti,art io. Praelati Regulares possunt aliis dispensandi

aut horitatem delegare. Hoc autem priuilegium Praelatis. pro tempore existentibus concessum.

eii perpetuum, de dat iurisdustionem ordinati ἀex natura sua dclogabile in . arc. li. Prouincialis potest dispensare cum Fratre. ne in casu aliquo obediat suo Guardiano, sed nox in omnibus, ne Generalis potes eximere Guardianum a rotali obedientia Prouincialis . sessolus Pap.i huiusmodi exemptiones efiicerepo icit. Vnde liou pc irint G cnera es ad limium, sia

Nee porcii Pro ut nil lis expellere Religi

Regulare, Praelati non ni Sint dispiniare in

nis, nec ut talis non sit si iiii ienter lit cratus , nec denique ut quis habeat duos Guardianatus, aut Pri Oratus arι 7. 8 9. o.

Praelati habentes iurisdictionem quasi Epi L

eopalcm possunt iure communi dispensare cum suis quoad irregula litatem in bigamia vera , de interpretai: uapro minoribus tantum ordinibus. At cum bigamo similitudinario, id est,cum Religioso,qui professus contraxit matrimonisii, & uxorem cognouit, possunt dispensare, ut ad maiores Ordines ascendat Possunt etiam cum suis dispensaret in omnibus irregularitatibus ob vitium corporis contractis, ut sunt carentia oculi sinistri, lepra,pollicis amissio, scandalosa dcformitas , mutilatio membri etiam occulti ex sua culpa, clim hae nullo iuris loco Papae reseruentur ara.

Licet Praelati Regulares habeam iurisdi ctionem ordinariam circa subditos,& quasi Episcos palam, quoad absoluendum ti ligandum in

foro exteriori ec intcrioris non tamen quoad ordinandum ex eptu Abbatibus, si de minori.

bus Oscivibus uricroas vnec sicut non habent poterii o

38쪽

DISPENSARE.

-otestate adorcssines eonserendos,ita non habent ad iudicandum. an Ordinandi sint irregu Iaritate ob corporis vitium insecti . si de ea sit dubium a Tt 6. Possunt Episcopiis &Praelatus dispensare cum infirmo capitis dolore. N Mro teste, ut illo cooperto celebret ara s. Sicut E iscopus dispensare valet cum irregulari,eκ infamia facti, v. . ex elimine no'o: io. led non cum infami ex infamia iuris. v. g cum conuicio do crimine nefando in iudicio, sic & Plae-

Episcopus potest dispoisare cum irregularibus desectu s. lentiae . de potistimum Religiosis,

cum non ordinentur ad curam animarum, det ex continuo comi ictu, cum doctis sit spes sem. per discendi, nec lioc est contra Conc Trid. De examine promouendorum as Ordines ara TNon polliatu Praelata dispentare, nec Papa culariosis, lunaticis,&caduco morbo infirmis: sed cessante morbo. ipsorum est iudicare de teinpo Ie.&modo celebrandi ibi. Qiranto tempore duret nouitiatus in fide. quo non potest neophytus ad Ordines maiores vel minores promoueta, Episcoporum est a stigna. re respcitu saeculatium, de Praelatorum Religionum. respectu subditoriatia, quam tiis Nauarr. in .nuat poli deccm aut viginti annos non prohiberi ordinati ibide . Pr aetatoriim Regularium est,iudicare de sus. fiet eatia Fratrum ordinandorum . hinc eorum theris testimonialibus, quibus examinatos testantiit de sufficietues. credere debereno Episcopi: nec ullo modo obstat Doucil. Trid ibid. Possunt praerati dii peii fare in o nitibus irreώgul. aritMibus, praetcrq iram in ea quae prouenit ex homicidio voluntar: o. muta latione manifesta de ad iudicium deducta, praestat tolle auxilii, fauoris, di bigamia; iri proueniente tamen ex homicidio dc mutilatione omnino occultis . possunt perplures Polit inues. iod valet, dce: invsa,ino ubi arnen nul l .im inde scandaluin sequi

misit. item in homicidio casu ait etiam manifesto, di facto caula defensionis cum aliquo exccssu.

Praelati qtiali Episcopalom iutisdictionem habentes, pollunt dii pensare clim proprijs Fra diibus,aut forc:rsibus sui ordiniri super irregularitate contracta evadministratione Sacram c- torum in Cens ira , ex priuilegio clement. IV quin etiam ἰn co.itracta ante4ngressuim ad Ohianem art. εω

Idem possunt eum Nouitii, irregnIariba ante ingretum .habentibus tamen animum promtendi ea n hetlomitius lege, ut si ante proseis

nem egrediantur, in irreo ulatitatem suam rei-

Permissum est iisdem Praelatus dispensare cuFratribus patientibus irregulam ratem praeterquam homicidii volunt irii, bigamiae, & mutilationis me in brorum ut ad quascuiNq.ie administrationes & officia eligi assumi valeant. Ex fixi OD art i5. Possunt Pietati Rrgularcs reis stituere dispeia satiue peracta pimitentia subditos priuatos officiis & inhabiles ad ea per constitutiones Apostolicas propter crimina grauia. ut sunt fornicatio, adulterium, stuprum , periurium simplex, de alia huiusmodi, si tamen lummus Pontifex eorum restitutionem dispensiti. uam Sedi Apostolicae minime tessera averri; itoli possunt autem dispensare in poenis Ecclesiasticis debitis maioribus siue glauis limis crimini, bus, qualia stitit sodomia, belli Qitas, simon ia, incestiis, ast istinatus, quia eorum iurisdictio er. ga subditos non est maior quae ri Episcoporum erga D since sanos , quibus ii I. con

cesiit posse dispensare modo praedicto cum suis

Clericis artic. 74

Noli possunt Praelati dispensare cum Fratribus sina otii ace ad Ordines promotis . etiam in casu occulto propter rigorosam de validam quoad hoc Sixti V. constitutionein prohibente.

PApa non potest dispensare Religio uni ma-

nentem vere Relisiosum iii votis essentia libus , quia illa iunt de intrinseca ratione Religionis, sed potest dispensare de et ficere, ut Religiosus fiat saeculiaris in toto vel in parte, cunusquam sit ei prohibitum, de posuit dispensare in iure diuino, exsippositione tamen qubd na-buit ortum ab hum ma voluntate, ut Optime

De facto dispensavit Pontifex cum Rel: giosis

mili aribus quil usdam in voto castitatis. q iamuis athlic obligentur ad casti ratem coniuga te .ri, ita ut non possint hced crea hecias, quin is crilegium committant,arι 3.

Papa cum sit dominus omnium Christianorum in ordine id fide di finem spiritua em , potest tuitare omnia vota insistianorum, maxime autem

39쪽

m autem Ret oiosorum. Ontraria persectioni fidei scutilitati spi tituali Ecclesiae. 3c tamquam sum mus Vicarius Christi in omnibus dispens

Praelati eum sintdomini voluntatis Religio. rum .possunt non tantum dispensare eunt cauisse,sed& irritate omnia vota subditorum facta post professione etiamsi sint. de re praecepta, ut denori furango, non mentiead .acta tollendo iiouam obligationem illam: nisi votum exce. dat limites obedien: ia .ut si v g. esset de ingre diendo arctiorem Religionem .in quo tamen

etiam possu ad petitionem subditi dispensarci

tioni tritate. art. .

Eadem omnino possunt in Moniales sibi su ditas; earum tamen Abbatissa, utpote carens iurisdictionespirituali in eas. non potest dispensare; ne autem irrita ze, petopter dominatiuam potestatem quam habet in suas art '. Non peccant Praelati aut Abbatissae vota sub. dilorum sine suo consensu tacta irritando, sicut nee subditi de Moniales dictam irritationem petendo sine causa, elim sub tacita conditione Deo promiserint,videlicet si eorum Praelatino irritaretRAd. omnia vota personalia dc minacessant emissa professione in Religione aliqua approbata.

Tempore Nouitiatus non tenetur Nouitius ad vomitia . quae non potest implare in Religio. ne Sed ad alia quae po est, tenetur, iii his autem possunt Praelati dispensare di commutare in opera seu mercitia ab ipsis in Religione fieri so. lita,cum habeant in eos iurisdictionem, licet nodominationem. Si tamen redeat ad saeculuin N ciuilius, non prodest dispensatio. μι d.dc v. Εκ concessione Eugenii tr. iacta Benedicti-ms, possunt Praelati regulares dispensare eum illoqiii habet votum intrandi. v. g. Carthusiam. vi pollit profiteri in ordine Mendicantiu iussa. tamen causa interueniente ι qualis est, si putet gratius Deo famulatum escate in hoc ordine

Praelati iurisdictionem quasi Episcopalem habentes possunt dispensate in omnibus obseruantiis Regularibus . exceptis essentialibus ti intrinsteis,nisi eis expresse sit prohibitum. o

seruantia autem comprehendit tam contenta in

iure Religiosos concernentia, quis in statutis di Regula demptis tribus votis etiam obligan . tia ad mortale. ut simi pleraque praecepta in Re. 'a Minorum,san Clarae. de resultarum, in

viis eo sitam illati non cisScieare nec aer

cessitante ex Regula, possunt praelati euangetoin particulari dispensare. & sita dispensatione supplete desectum necessitatis. ita ut Frater mu

obligatoria nosti ae Regulae Fratrum Min tum .praeter tria vota . nullo modo debent dici vota sed tantum praecepta, de per consequen dispensabilia sunt sine abolitione status Minoia

Ad maiorem' eonseientiarum se euritatemmis II. concessit Praelatis Fratrum Minorum. vi possint dispensate in multis Regulae praeceptisqis reseri,ut de ieiunio. calceamentis; unde noa sunt condemnandi utentes eiusmodi conectu

corduba appo it eam a collectorem minet -- concestionem Leonis X. factam Minoribus, ut possint recipere uiti eum Malias res superabundantes . quibus Fratres non habent neeessem propria specie uti, aut non in tanta quaintitate. ut per Syndicum commutentur aut vendantu , di exinde necessatia alia emantur an . . Pii II concellio extend tur etiam ad Guar dianos&praesidentes in eorum absentia. Qui male taciunt petenti dispensationem.V g. equi tali dicum aliquali causa.dicentes. eo insito tuae sti-iae, quin potius debent benigne uti concessioneinis fraus appareat,aut id vergat in o

seruantia rela attonea art.

Subditus absens a Superiore potest uti epicheia,existimans in tali casu rigorem legis secare e initi gradum; sed ubi est manifesta ne essitas, quia ii. aior asse debet ut i, peccato excusetur. quam via Praelato dispensetur. ibidem. Assirmant quidam posse Praelatos iri his omnibus secum dispensire. sed alii neganti eum sit actus iurisdictionis spiritualis, quam nemo h bet in seipsum. Prudeliter ergo facerentisi a maioribusPraelatis obtinerent. ut in eiusmodi

possent di spensati a suis Confessat iis . - eum possint dispensare ratione iurisdictionis ordi. tiae delegabilis si delesarent tua aut horti tem Consessori ab ipsis electo. a quo post

Tam perem quam dans dispensationem iusta causa peccat imo nisi detur a summo Ponistifice.in foro eoasci emiae non valet. Ea etiam eum causa rationabili data. raro utendum est.

elim experientia doceat multa mala in Ecclesia. dc Religionibus aecidisse ex frequenti oti huiusmodi ais, Matio in usu ra

40쪽

An grauius peccet dispensans, an petens sine

causa, dubium est. Videtur tamen qibdco cedens, licet in uno Ec altero possit esse veniale,se- . luso scandalo, &alijs malis, quae inde emer

Praelato praecipienti aliquid c mita Remiae praecepta, si adiit iusta causa, subditus debet fenesentire, scilicet quod tune dispenset ; sed si sine

causa apparente, debet reuerenter monere. sensi posse in hoc fine dispentatione Obedae : nam Praelato praecipienti contra Regulae princepta. cnon cum causa dispensanti, non tenetur ciuis obedire. art. O. Dispensatio contra ius commune est stricte inter pici da, ita tamen ut fetuet ar propite: asstimonis. 6cie spectus det ut ad taciti c&arcissoria, quae ex praecedentibus & subseqi: eui: bus col. liguntur. ndo autem cst gratiosa. aut in corvore iuris inclus', 'a te est interpretanda ari ii.

DIUINUM OFFICIUM

AD edandos scrupulo3 Leo X. concissit. qvod Fiat res Minores sati, faciant ossi c. ci secundu m Regulam,dicendo illud ambulando , scde docb aliqv im causam , non integie pro nunc bando per irriseritiam aut negligentiam, aut defectum linguae, seu alias qualitercumque imper- cum dii tractione dicant, dummodo haec ex malitia no faciant. Et similiter dicentes cum alii, quod non teneantur repetere ab iis imper-pron uaciata, aut no integie audita ob strepitum, aut disiantiam qualitercumque, di prae seitim in choro. Q ha si aliquid omiserunt, latius est, ut dicant, ad supplendum cmnem dc se.

Idem Leo concessir, ut omnia quae secundi imiublicas debent dici secreto, non teneantur pro nunciale vel baliter, sed possint tantum mentaliter, quod salie est priuil g:u .art. 4. Idem concessit Minoribus indulgentiam medie latis peccatorum commissorum illo die, quo ossicium ex libro recitauelint. art. 6. Praelarii csiunt dispensare cum Fratribus infirmis in ossicio ὀ iii in o. si non valeant illud legere L ne taedio. zssignando eis aliquid aliud ad arbitrium suum ; tu . qae sunt Fiat res ex FU nio' 1V. qui etiam ccccssit, cum ipsis praelatis quem liber rie hyierum per quem uis eorum eligendum. simili modo dispensare posse. t. 7. Fratres Minotes itinerantes pessiint satisfa-

coe cff. io , dicendo Horta vel separatim, Iclcum ali i . cum quibus se inuenerint: lices non secundum usum Fomanum, per Innocent. I U. nee

contradicit B illa P0 V. in principio B euiatii.

Non erit peccatum mortale. si um fieri debe rei de Feria , faciant de Festo bis, te. ve; secus si saepius, propter not)bilem perutilionem ordi-n:s Bleuiarii. ibidem Leo X pro strupulosis concessit Fiatribus Minoiibus occupatis aliqua iter & occupandis, uti ssint an epo ere & postponcte, dicendo Matutinum vel 'era , &mar e, aetera usque ad Veser cras exit L st e. sine peccati , etiam si ocei patici non si multi ina necellari. . V gente vel b necessitate idi m ton. cessit. t positiit mutare cilici una Feriae in cilicium sancti. Ad haec refert Veraci Z Pr m V. conccssise, qi o Fratres sine sciu-pulo pessint dicere Matutinum ante Solis occasun . A mane ratione itineris aut alterius occupari in i , ici quum vique ad Completorium inclusit c , cum c. edunt Ic dcuo: tua tunc dicturos.

Moniales Sanctae Clarae sub cura Minorum

depentes, non tenentur sub peccato ad ossicium Defuncto: um,septem Psalmos, di eanticu Gra- euui sicut nec irs Minores. Ex Leone x. art. Probabile eis, Minoi es teneri certis diebus ad officium 3. Mariae in choro, per antiquam consuetudinem Oidia is praescriptam, ex mente Pij r. ibidem. DONARE. Vide Eleemos s. Donatio cit datio libet aliscite irreddibilis, id est, recompensationem non intendens. Vel est rei licitae, nullo iure cegente , mera liberalitate facta collatio. Estque duplex, videlicet inter uiuol,& eausa morti . Donatio inter vivos. est, quando ri m. quam dono, malo habere eum. cui dono, quam me. Donatio causa moltis est. quando rem, quam dono, malo me habere.

quam illum, cui dono, sed magis illum , quam haeredem. Haec est reuocabi lis, illa irrevocabilis.

Ex inre. ιοm. 2 qDonatio omnium bonorum praesentium. dcfututorum licet iure ciuili non valeat, valet tamen per Canones, fact. Ecclesiae, aut pio locopi incipaliter; sed eiusmodi Ecclesia, aut locus tenebitur ad debita, & alimenta donantis. Dixi principaliter ; nam is, et donarentur on tua bona piaesentia &futura Tvio. v g. ea lege. ut alicui Monasterio faceter ei et mo: ynana, conatio eiusmodi non tenerer. ι 2.

SEARCH

MENU NAVIGATION