Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

301쪽

Paschali comedebat aliquid,

veroleae magnitudinem, nec

quidquam postmodum gus

tare fas erat. His tempori-hus ultimo loco comeditur ex azymo pane velut olivae anagnitudo, nec quidquam deinde, ut completae videlicet coenae aut supersi s por Agni Paschalis, aut panis azymi, quae quidem lex ut edantur. . Deinde manibus etiamt tis habebat de cibo grati rum actionem poculo super tertio , quod cum erat πο- tum , poeulum miscedat quartum, super quo, abi seruebat hymnum, car, men illud cam kal. Liviant

302쪽

ae Solemisitatera satis ruire Domine Deus noster omni omnino opera tua , sed justi a aue hominessancti tua volun tati obsequentes populusque Israel universes cantet , D

aicet, esserat , atque illi re

nomen tum usquequa me adeo gloriosum. Enimvero expedit te Iaudare , o cantare nomen tuum decet, at, i Deus ant se a Tisculafuisti omnia , arque idem autem

in perpetuum eris. Gloria ibi Domine o Rex omni laude et '' mutatus A. Tum Deo gha- - ,

ita agebat de vini procrea-ου tio e, atque hoc epoto pocu quiaeemto,nihil amplius libare tota longio- nocte praeter aquam licebat: - μν nisi quis vellet super quintu, poculum cantare hymnum '

OZimium, qui incipit,

303쪽

ias . r. iam bonus. M pertinet usi 1a63. r. brionis poculium enim hoc.

nequaquam est ita necessi rium, ut in qu*tuor Atqui licebat hymnus etiam e . tra triclinium atablvere. Ad primamPaschae no tem tota vesci carne vel hoc tempore licet, ubi fert consuetudo et secus autem ubi repugnat, ne quis,eci

carnem Paschalis Agni forte ducat. - abdis gemtium agnum ginn iam grum nefascisti apponer quia viderentur extra templi parietes sacra comedi. Dispertitus atem agnus,

304쪽

vel uno membro mutilus vel etiam agnus penitus integer, in unum contineat elixum menstrues , ut apponatur , concessum est si patiati alioqui consu

Ad tutam Paschae hoc--- qui est vino destitut4s, diem consecrat s ei pane itidem , ut sabbatb fieri 1 let, atque o die praedictos QR ' per itur si quis nullum aliud , quia am xviri hinet olus , principio in Dialbenedicit supero se sinu suetiim liciat, α

od oleris amari com Hendi praecepto nos dicavit.'

305쪽

Deinde id comedit, Re eum hymnii absolvit, tum etiam de pane, aiyano x xj a 3-susque edit Mimia seisine amaro , idque sine gr xi

rum actione. - . t i

Si quis.nset hahealti implius illa, quαestoleae, In gnitudine panis azymi, qui quidem sit appar x98s huic suo Passa ii, as rvi V. tus, cis ad extremum coens Deum laudabit, qui nos initiavit praecepto Panis azymicomedendi , ac tum demum illam panis azymi pax xi 'iam comediet . nec in

nit o quidqu/m degustabit

306쪽

lub , i si quis intes coenam paro chalem dormierit, nihiPriir- sum comedet expergefactus. Cum vero multi recumbant una convivae , eorum inter coenam si dormierint aliqui, dicet illis iterum comedere, non item si dormierint om-

ne simulti licet autem ipsis etsi dormitarunt omnes simul, denuo comedere.

307쪽

Hac ratione eoenam Pascha-- Iem celebrabant stante

mula hymni eius uem

nunc temsoris omnes omnia

ust properante exce mus. Tum vero hymnum incitapiunt istum

Hic is panis afflictionis

quem comederunt in AEgypto patres nostri. Si quis fame laborat, introeat no

biscum comesurusci si quis est egenus, adveniat nobiL

308쪽

in Sotimine rarassans Ia cum una Pascha celebraturus. Faxit Deus , ut quem

hoc anno diem festum agi-

mus hic , eundem agamus anno sequenti in regione Isarae , ut quem nunc diem festum servi, eundem anno . proximo liberi celebremus. - Quid tandem causae est,

cur nox ista disserat ab aliis 3 Nam aliis nec semel quidem cibum intingimus , hac ve- ab nocte bis , aliis promiscue panem edimus A azymum, L fermentatum hac

autem solum azymum, aliis vescimur quibuscunque hembis, hac autem amaris, aliis coenamus vel assidentes vesaccumbentes ista vero pror sus omnes accumbimus.

309쪽

Nimirum Pharaonis in gypt servi fuimus . inde

nos ista nocte Dominus usa est noster eripuit a. Manufrra, pat s nostio Deus non linberasset, etiamnum in gypto nos, &liberi, ac q- potes Pharaoni est Emus se vituri. Ergo nunc omnes ἰquamvis sapilantes, quamvis intelligentes , quamvis se,nes , quam is legis periti debemus illam ex AEgypto Hiicessionem hac nocte nari. . rare. Ac profecto narrati .nem illam ut utique t timis verbis dilatat, ita m

axi h laudet dignus clud.

Quodam Paschate .

310쪽

Solemnisaee me satis. 2s

accubuerunt apud incolas urbis Veracae Doctores illi legis Elieser, losue, Elieser filius Azaria Tarson, AKtua. Itaque illam ex AEgypto mi

grationem narrantes, totam in narrando noctem cor

iumpsere , ut venirent discipuli dicentes, magistri jam appetiit hora illa matutineti, qua legi debet illa sectio.

. Audi sael. Bomilius Deus o nosti Dominus unus est Filius autem Azariae eis ita dicebat. En ego natus sum annos ferme septuaginta nee mihi scire contigit mi- grationem ex AEgypto noctibus etiam esse commemo

randam, dum id filius Zomae inde probavit , quod in lem