Sigismundi Storchenau ... Institutiones logicæ

발행: 1825년

분량: 293페이지

출처: archive.org

분류: 철학

31쪽

Picureat Epicurum Athi. ' . . Prolemmenonricus praeteriri non debet; floruit in tempori ribus Antonini Pii Imp., conscripsitque decem de philosophia sceptica libros, qui hodie adhuc in plurium versantur manibus. XXVII. Epicurea secta auctorem ' habuit

eniensem, natum patre Neoclo ludi magistro, ut ait Cicero, anno tertio Olymp. I 09nae, ante Christum circiter annis 54o. De nat. Cum aetatis ageret annum I tum, philosophi-D. i. I. cis se studiis totum. tradidit, in quibus ta- V men a nullo se inStitutum. Sed . Omnino 'Idem De. διδακτρη esse frequentius gloriari solebat et an no. vero . 52do publice docere aggressus est

primum quidem Μit lene, tum Lampsaci, postremo Athenii, ubi eum in finem hortum quemdam coemerat. Atque inde factum est ,

tis philosophi dicerentur. Numerum discipu-Iorum nactus est prorsus inauditum, quippΘCum non modo eX Graecia, verum ex Asia quoque, & AEgypto frequentissimi confluerent, inter quos prae reliquis claritatem no-- - minis adepti sunt Metrodorus a Cicerone poe-ι.MI, 3. ne alter Epicurus dictus ; Pollaenus ab ipso

moriente scholae. praesectus, dc Leontius, omnes Lampsacent. . Neque vero deinceps ea sectatorum. copia imminuta est: nam oc continua horti, sive scholae praesectorum successio, ut Suidas testatur, explevit. Spatium 277. annorum ad tempora usque Julii, dc Augusti Caesarum, dc ea quoque aetate inter. viros summos, & reipublicae principes Epicureae sectae adhaesisse quam plurimos , tantaque maSistrum suum venerations prosecutos fuisse, ut ejus imaginem non modo in tabulis, - - Sed in poculis. etiam , dc annulis insculptam e. ia gestarent, ex Cicerons palam fit. Quin α - Palaestinam pervasit haec pestis; Sadducaei Qui Sad- enim, quod nomen .ucti a suo capite Sadoc sa-uueaei ' 'cerdote , vel a justitia , Hebraeis RIV, cu jus eximios essς cultores venditabant, obti-

Ciuitiasti Goosis

32쪽

in philosophiam. . asy nucrunt, praecipua Epicureae doctrinae capita amplexi sunt : Dei quippe providentiam, animi humani immortalitatem, & reliquorum

spirituum sive bonorum, sive malorum existentiam sustulisse seruntur. Epicuri porro philosophia in tres erat divisa partes. Prima, sive ut ajebat, canonica, cum de veritate, ejusque criteriis brevster ageret, variosque dου SenSibuS, praenotione, DOIuptate, ac vocibus Canones proponeret, logicae vices subiit: iustorem enim veluti meras 4ophistarum cavil- , lationes omnino respuebat, quod Cicero in Aead. illo reprehendit. Altera continebat physi- λ.icam, in qua systema Democriti elaboravit, multa quo de Deo, & anima humana impie prorsus effutiit extrahens, ut ait Cicero, reli- 'R 'gionem cum Diis immortalibus, re tollens, ' : Oratione relinquens Deos. Tertiam demum partem constituebat ethica, in qua prinei pium, & finem vitae vere beatae in voluptate

situm esse contendit.. XXVIII. Haec de antiquis Graecorum phi- Quae se losophorum sectis dicta susticiant, quae dum q- ς' magna animorum contentions. sive jn ipsa 'S' Graecia, sive in Italia inter se confligebant, aliud jnterea novum philosophiae genus AlexandrIae In AEgypto, imperante Romae Augusto, caput extulit. Alexandriam quippe omnis generis eruditi id temporis Confluxerant, Summa ad litterarum studia opportunitatου, quam Ptolemaeorum liberalitas, ct insignis , bibli vheca, quae tum parem in orbΘ non habuit, suppeditavit, allecti. Ejus dominae summa erat , in nullius magistri verba jurandum, sed veritatem ex omnibus philosophorum sectis conqNirendam, nec quidquam, nisi ratione consulta, ct maturo judicio recipiendum

Hujus inusitanae adhuc, licet probatissimae, aVi φλRIphilosophandi rationis auctor exstitie Pota-m0o, sectaque ab eo sundata si tamen se-

33쪽

stiani l

ri consuevit: crevit autem plurimum, ubi AEgyptus verae' Religionis lumine collustrata stir, quod haud longo post' tempore evenit complures enim ex iis, qui hanc mst hodum sectabantur,. philosophis doctrinam. Evangelicam amplexi celeberrimam eadem in urbe pro Christianis scholam erexerunt & gubernarunt 'etiam, ex qua subinde tot viri & morum integritare , dc divina , humanaque sapientia clarissimi prodiverunt, quales fuerunt S. Jastinus M., Neapoli Syriae oriundus, S. Irenaeus atque imprimis illud Alexandrinae philosophiae decus S. Catharina, quam orthodoxi philosophi praesides in hodie suam v

nerantur.' XXIX. . Primus, quantum constat, Chri .stianus' philosophus Eclecticus; scholaeque re ctor issis Phil. Sideta 'stir Athenagoras, quem secuti sunt Pantaenas, de Clemens AJexandrinus,. qui hanc philosophandi rationem dc su-ώsins declarat, & magnis laudibus effert ; postquam enim multa. attulisset in philosophiae laudem, quam divino munere hominibus ob

ιν ιαν φημι Philosophiam autem non dico Stoicam

nec Platonicam, aut Epicuream, G Aristoteli cam, Sed quaecumque ab Lis sectis secte dicta sunt, quae docent Iustitiam cum pia scientia,. hoc totum selectum dico philosophiam. Hi porro philosophi Christianis, etsi ex diversis sectisti electici cum essent, quidquid castissimae Religioni non adversaretur, seligerent, nihil

minus in moralibus praecipue Stoicos; in dialecticis, . dc Crro' ratiocinandi Aristotelem in doctrina de meo, getatis, animaque huma-nx, & ceteris robus immaterialibus Platonem, sequebantur ducem, ita tamen, ut huic pri-

34쪽

. in Philosophiam. Itmas in omnibus partes deferrent, . putantes ejusdem placita cum 'erae Beligionis dogma ribus facilius reliquis componi posse; undi Si Augustinus de veteribus Platonicis non 'dubitavit assirmare, eOS, Si hanc Uilam rursus agere possent, paucis muro tiS verbis, ac seri. Lib. te nitis ad Christianam seligionem ac sSuros ver. ωι.

esse . clementem & audivit Jc in scholae ς- ε. praefectura secutus est celeberrimus. ille in ter christianos Doctor Origenes, qui ea sapientiae laud6 inclaruit, ut non Christiano rum modo juvenes, sed i ipsi gentilium phi losophi maximo numero ad excipiBndas ejus institution , confluerent. Post orige i m fo-xuerunt Heracla ejusdem successor, S. Anatolius Laodiceae Episcopus, qui a Platone deficiens primus Aristotelem Alexandriae praue legit, Arnobius, Lactantius, Eusebius, Synesius, S. AuguStinus cum plerisque Sanctis . Ecclesiae Patribus, qui omnes hanc philos phandi normam tenuerunt. Verum bellorum tumultibus, odiisque gr cos inter, ac latinos ferVentibus, accedente denique etiam Leonis Isaurici in Philosophos, eorumque studia su- rore, eliectum est, ut jam a saeculo sere sedito omnis Eclecticae hujus scholae splendor deflueret, dc in toto peno Orients ' sapientiae studium ei anguesceret, paucis solum relictis, qui claritate nominis temporum illorum barbariem illustrarsent; saeculo nimirum sexto Philoponus Alexandriae mixtam ex Aristo elis, & Platonis placitis philosophiam professus est, infelix subiridsi absurdissimae .l'rithe4

tarum Sectae auctor: sa cnto octavo Ioannes

Damascenus & sanctitate, & sapientia. incly- - , tus e Secillo nono Leo Τhessalonieensis An

tistes , ac Photius Constantinosiolitanus Patriarcha sortierrent. Movehat tum quidem omnia Leo sextus Orientis Imperator ob insignerer, quam sibi comparaumat, eruditionem,

Sopiens, aci Philosophus dictas, ut rem in-

35쪽

terariam erigeret; votis tamen, & conatibus eventus haud respondit, non nisi Psello quodam , ac Michaele Ephesi sapientiae famatum quidem inclarescentibusia Saeculo demum undecimo Michael melius, . conscriptis in Aristotelem commentariis, excultaque Ρlatonis doctrina viri eruditi nometa promeruit, eo quoquΘ clarus, quod ipsum Imperatorem Constantinum Ducam instituerit, oique tantum litterarum amorΘm instillaverit, ud pa-Σnnar. lam Professus sit Malle as lipteriarum glo-

3- XXX. Eadem cum Clemente Alex. aetatΘMisuri sub finem nempe saeculi. secundi, . & initium piit. i tertii vixit Ammonius cognomento Saccas, Vclecticus. licet philosophus, novae tamen Q 1isAnsesectar Iuniorum Platonicorum a uctor. Natus D ku is erat a parentibus orthodoxis,. atquΘ incto, Christiana philosophorum schola vel ab ipso Clemente, vel a Pantagna institutus, ubi tamen virilem aetat sm attigit, ad avitam idose Dist. Jὰ lolatriam turpi SSims defecit, ut testatur Por- rb. γrphyrius, cui prae Eusebio id negante fidem hac in re habendam esse eleganter commo - ' strat CL Laur. Μoshemius . . Homo hic va- serrimus, quo Religioni, quam deS uerat . quibus posset artibus, nocered, eo primum curas intendit, ut cum ipsi Christiani Platonem ceteris praeserrent philosophis, eum que non . multum a suis dogmatibus dissideres contenderent, ipse ostenderεt, nihil novi a Christo, ac ejus sectatoribus in orbem illa- tum 2SSO, Sed Satiniora etiam Christianorum

1 'imysteria jam ab Academia olim & agnita &

m. tradita ' Iuisse 2 Pam in rem ad ineptissimas

allegorias, ad violentas verborum explicationes , ad tenebras, nescio quas, confugit, ud Platonis sententiis sensum a catholicae do trina minus abhorrentem appingeret; nec de nihilo est suspicio, eum genuinos Platonis ,& Aristotelis textus multis in locis depra-

36쪽

in Philosophiam. πvasse, ut arctissimum, quem volebat, eos inter circa primaria doctrinae capi ea consensum Exsculperet Hae . quippe duorum ex omni retro antiquitate philosophiae principum consensione satis occurri putabat Christianorum doctoribus perpetuo occinentibus, Platonem

a Moyse, aliisqus Iudaeis plurima hausisse, veritatemque in nulla gentilium schola una quam deprehendi potuisse, id quod tam acre, iconstansque philosophorunx dissidium clarissi

me testaretur. Atque hac in re egregios suos Inter asseclas auditores invenit, ac Porphyrium praecipue, qui librum exaravit περιτο μεαν

nis, atque Aristotelis consensu. Denique ex ' μ diversis, praesertim vero ex Pythagoricis, Pt tonicisque placitis monstrosum prorSus p bi- Porphylosophiae corpus confecit, cui nonnulla qum ris c. s. que ex ipsa. Christianorum disciplina, quae ad mores animiques cultum pertinent, petita Immiscuit, quo patam fierΘt, nihil in sua desi- .derari philosophia, nec esse, cur ea rejecta homines ad Christiana saera Eonvolarent XXXI. Non poterat angustis Alexandriis auoni o-

finibus haec philosophiae pestis diu eontineri, 40 ς' brevi ad finitimos quoque populos, & quidem INI,

.Antiochiam, quae Syriae samit est, transiit : per It tum totam Italiam pervasit , ubi Plocimis alam ι Romae scholam aperuit. Fuie Plotinus ce-

Ieberrimus post Herennium Ammonii disci- pulus,' vir acris qui dem. ingenii se sed ultra modum sanaticus, nactus & ipso discipulos Amelium Tuscum, qui mal uit amerius nun- .cupari, Paulinum Scythopoliten, Eustochium Alexandrinum, Zethum Arabem, Zothicum, Castricum, Firmum, Marcellum, Orontium, Sabi ni lium, & Rogati anum Senatores Romanos, Serapionem Alexandrinum, quorum o-

mnium facile princeps existit Porphyrius Malchus patria lingua dictus insensissimus hostis rubristianorum, qui pestiferam hanc doctrinam

37쪽

. . . Prolammenon. per Siciliam, aliasque Romani orbis provir cias' partim ore, partim seriotis magistri sui ai se emendatis, & in sex Mneadas digestis propagavit. Maud diu post Iarubim hus Chalcidensis ex Caelesyria, qui una cum Theod mi Asilasnsi a Porphyrio institutus est, store rs coepit : cum 2Egyptiam, & Pythagorae amphilosopbiam magis excoleret, arquΘ secto exter, dc Platonica delΗctu Uclecticam majori bus ornamesntis & firmioribu3, ut putabat, contrX Christianos armis inseruere niteretur oam sibi doctrinae iurnam comparavit, ut passi vi mamur philosophus, Hesmirandus, diυinissimus, ct a Juliano Imperatorct commune graix emsIumentum. Eompellaretur. Iambly- . Ohσ successit fraesius, ex cujus institutions ' modierunt Anton nus, eamdem subindes doctrinam Alρxandriae professus, Chryranthius, sardianus priscus, gusebitis Myredius, & Μa- ximus: horum , a e straecipue qui dεm Maximul, ' . perversis doctrinis, ac eruditi, fraudibus en Σποῦ' est, ut futianus imperatorίam, quae. x fulgebat, dignitatem foed;ssima dssectionis l.

lienosis his erroribus diu immunis suit; Plu - Gh.hus enim Athsniensis Alexandria, ubi HEr lem, di Olympiodo rum audiverat; The

thi . aetate e sub finem nempes saecu ς me quarti redux philosophiam hane male eoa- sarcina am' Atheini; publics praelegit, secta- toresque habuis, uti doctrinae fama, ita aeer-risto quoquo, qud in orthodoxam Religionem ferebantur, ' is longe celeberrimos, Sy- Hanuni, procliim, Marinulli Damascium, Sim-.-Ceterum haec Iuniorum Platonic tum, Christianisques adversantium secta, uti Wib fuliano Apostata, qui eius assecla, prἔ-inis in republica muni is ad movit, nihilque inthriti I9it, quos ad illius incrementum quoquo modi facere posset, summum splendisis

apice fili attisisse rideri poterat; ita hoc e

38쪽

in Philomoniam . . FIvivis sublato magnis passibus ad 'interitum Droperavit, dc jam sub finem saeculi quinti omnis sere Αἷexandrinae, Athctaiensisque Scholae - eas gloria defloruit; saeculo vero inSe ente ultimam eidsm cladem intulit Justinianus Imp., άπὸ qui Eclecticos hos philosophos, aut solum verte- anim. res, aut Christianam amplecti Religionem jussit. XX. I l. lecticam philosophandi ratio- onsm Romam a Plotino inductam suissct dixi- ., o

mus, non tamen propterea illud Sectarum mino, studium, quod jam ab eo, quo Graecorum sapientia ad Romanos pertigit, tempore sese explicare sen Sim caeperat, eristinctum Egi. Atque ut ab origine rem breviter peraequamur : primum quidem Romani bellis solummodo intenti, . ac philosophiae cultu animos frugi autumantes non magnum litteris honorem .abuere; inde nulli fere sub Regibus, pauci admodum sub Consulibus: complures vero Monarchia jam constituta sapientiae laude inclaruerunt, qui prout diversas probarent opiniones, diverSas quoque sectas exeoluerunt: nimirum Academicam M. Brutus,

M. Terentius Varro, M. Piso, & M. u. Cicero; Pythagoraeam IEnnius, 3d Nigidius Fugulus; Stoicam Scipio Africanus, Mutius Sca vota , Cato Uticrensis, L. Annaeus Seneca Cordubensis Neronis magister, Epictetus Hi rapoli in Phrygia natus, cujus omnis philosiophiae summa his conrinetur, α εχου, sustine, se abstine : Peripateticam Tyrannio cum Andronico Rhodio protractis in lucem Aristotelis, ac. Theophrasti libri h Alexander Aprodisiensis : qui in Aristotelem commentatus est, dc primus Romae scholam Peripateticam a M. Aurelio, & L. Vero Impp. erectam gubernavit, ac denique Boethius seriptis S de consolatione philosophiae libris ela- rissimus: Epicuream Lucretius, Iatinis eam, doctrinam versibus complexus, Plinius Iunior Laetanas, Laertius: Platonica demum dor-

39쪽

36 Prolemmenon. mata adoptarunt Prasyllus, Alcinous, Taurus Berytius, qui Gellium auctore ni noctium a ticarum: Aput ejus, Atticus, Numenius, Maximus Tyrius, qui M. Aurelium Imp. & Plutarcus Cheronensis, qui Trajanum, & Hadrianum Impp. instituit. Sed neque Romanis diu licuit esse philosophis; cum enim barbarorum incursionibus amplissimum eorum Collaberetur imperium, respublica quoque litteraria prorsus concidit, Gothis, non in homines modo, usebes, ac aedificia, sed ita ipsa etiam antiqua lit- lterarum monumenta ultra modum saevientibus-Quomq- . XXXIII. Exsul interea Romano imperiodo Phi- philosophia apud Arabes , qui sub finem Saz

I aeculi. octavi, & noni principium latissimum

bia revi subactis quam plurimis in Africa, Hispaniaques xit. provinciis dominatum adepti sunt, asylum Sοιφσ- invenit: Almaimonis tum regat gubernacula: ' tenentis cura, ac sollicitudine effectum est

a tu, ut uitterarum amor in populo ceteroquin, In-bist. Ce- cuIto aliquantulum effloresceret. Primi ejus- ος . dem fructus exstiterunt versiones nonnullae . . librorum Aristotelicorum o Graeco, in Arabi- cum, quae tamen. ob iguorantiam linguae Graecae satis infeliciter cesserunt alii comme tationes suas addiderunt in quibus, cum au- . ctoris mentem Saepissime non RSSequerentur, proprias opiniones substituerunt ,. atque hag-ratione Aristotelis operai egregia corruptASunt .. Commentatorum horum celeberrimi

Suerunt , Averroes Cordubensis , Alpharabius Lantiq. Iacobus Athindius & Avicenna , qui Praeci-Lςα ς pus judicio: Rhodigini, Artitotelis textum

mutilavit, mustaque commentitia intuli ea- .lii demum ipsas has versiones Arabicas i a.

latinum non mctliori successu tra ustules runt ,

' novumquct quas L Aristotelicae philosophiae corpus, quale nΘmpe ex lacunis istis, ac ineptis versionibus fieri poterat, consecerunt, . quod

paullo post in omniensem, eum & in Pari-οiensem, reliquasque Europa, Academicas a

40쪽

In Philosophism . . SI

carola M. jam antea fundatas illatum eum dominatum obtinuit ultra 5oo annos duraturum , ut vel latum unguem a praetensa hac Aristotelis doctrina recedere religioni duceretur. Ita mutata repente rerum facie Plato Qx Christianis scholis abire, locumque Aristoteli cedere est coactus, quem Oxonii Ioannes Scotus, Robertus Pulle inus, Simon Dunei mensis, S. Edmundus Episcopus Cantuariensis, Magister Ilugo , Joannes Bloiad ordi- auo ne praelegerunt. Occupata subinde anno i 455 modo tria Turcis Constantinopoli complures Graeci eruditione conspicui in Italiam confugerunt, - . allatis secum Graecis Aristotelicorum operum exemplaribus, ex quibus novas multoque a C- ' . . curatiores versiones procuderunt, id quod ad , . , in mendandos,. qui in prioribus irrepserant, em rores non parum contulit. Interpretum horum,

prae reliquis famam sibi compararunt Theo, dorus Gaaa, Joann s Argyropylus Bygantinus, qui Graecorum primus Romae peripateticam pubIice prosessus est , dc qui huic successit . Georgius Trapezuntinus, ac demum Gennadius acris Platonicorum . insectator ' . nam dc tum nonnulli, ut Platonis philosophia restituere -aur , Operam dabant, quos interfueritat Ge- . mistus, Pletho, Bessarion Τrapezuntinus, RO- . . mana pOStmodum purpura insignis, Marsilius hicinus editis latino idiomate Platonis libris celebris hic adnumerari moretur Ioannes Picus Princeps Mirandulae, & Concordiae Co--mes natus anno qui ob amplam ingenii vim, ac eruditionem saeculi sui Hueniae

appellatus eSt.

XXX lv. Haec porro Aristotelis philosophi

tanto studio, ac servore propugnata, quonias, fero sola in scholis saltem pia cipuis domi- stieas nabatur, scholasticae cognomentum obtinuit ;cumque contSntiosa admodum esset, & dia-linicas subtilitates ultra modum promoveret .seri u on potuit, ut diu unanimis persisteret,

SEARCH

MENU NAVIGATION