Propempticum cl. Salmasio aduersus eius eucharisticon de suburbicariis regionibus et ecclesiis. Autore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

251쪽

pnx sideret: sic tres istos quos dixi metropolitas, diaecesseon suarum Exarchos non aliunde dictos in telligendum est , quam quod in diaecesseon suarum prouinciis ius consimile,quod Euagrius perinde,

ut audisti, rem nemo χευν λ ον vocat, obtinerent. Vide nunc inter te,

Salmasi, & veteres illos quid intemsit. Illi Exarchos cum Patriarchis comparabant, tu in Metropolit rum classem deijcis; nec alia rediς-ceseon Exarchos vis fuisse, quam quod primis diarceston prouinciis praeessent, cum in ceteris praeter inanem honoris titulum iuris ni hil haberent. Itane vero λ Quod illi Patriarchale ius vocabant, tu nullum audes aut inane asserere ' A t si nullum ius hoc erat, quomodo a Synodo Calchedonensi ablatum, quomodo Ephesinae Ecclesiae a

252쪽

i . Timotheo testitutumὶ N am si Exarchum esse Ponticae, vel Asianae diarcesis, aliud nihil erat, quam primae Cappadociae, vel Asiae prouin-giae metropolitam esse, quid tandam eripuit Synodus illa Episcopo Caesariensi, vel Ephesino, quominus suarum postea prouincia rum metropolitae, quam ante Synodum, viderentur Sed nos Exarchorum istorum, priusquam sedi Const. subhcerentur, quae pote' stas, & quae iura fuerint, non in prima tantum prouincia, sed per uniuersam diaecesim, abunde iam supra exposuimus. atque illa quidem eiulmodi, ut ad illa quod atti net, Patriarcharum similiores pos sint Exarchi quam metropolitarum videri. Ceterum vi Exarchos, a Patriarchis,quamuis utrique plurires sub se prouincias habeant, gra-

253쪽

du differre nemo est qui ambigat,

quod Exarchorum non eadem tint, quae Patriarcharum :tum multo certe magis Metropolitas, qui singulas tantum prouincias regunt, Exarchis, qui multarum prouinciarum diaecesibus ac metropolitanis ipsis praesunt, inse. riores esse, atque Exarchos in altiore,diuersoque ab illis gradu collocandos fateri necesse est.

Quid hic ergo in clarissima luce

noctem quaeris 'atque ut Exarchos cum metropolitis confundas, totum nobis Codinum, & multiplices Ecclesiae ConstantinopolitanqNotitias obtrudis ' Quid habent hae tandem, quod Aduentoriae,dictisque nostris refragetur An E archi nomen apud Graecos iis prς cipue tribui solitum negant, qui Exarchi essent integrarum dia ce-

254쪽

, seon 3 An Caesariensem, Ephesita

num , & Heracleotam ex hoc genere fuisse negant,eosque cum priuilegiis suis fruerentur, & cum paucis adhuc Exarchorum nomen possiderent, diaecesses suas pleno iure ac potestate rexisse λ An non eosdem palam ostendunt, post-- quam in Exarchorum nomen alij quoque metropolitae, qui diaecesibus integris non praeestent, adsciti sunt , hoc tamen prae istis, quod aiebam, velut priscae dignitatis insigne retinuisie, quod duo

priores πιν stertius πιν s

hoc est, ut tute interpretaris, Metropolitae quodammodo metro- pag. 3D. politarum nuncupati sunt, cum

ι ceteri adscriptith tan-- tummodo vocarentur ' Sed effare tu ipse, quid Notitiae istae doceant,

255쪽

Vnde nos reprehendas. Inscitiς videlicet nos arguis, qui nesciuerimus, quemadmodum Exarchi dipceseon dicebantur,qui diaeceses regebant, sic Exarchos prouinciarudici potuisse, qui prouincias. Atqui hoc ipstim est, Salmasi quod di

serte in Aduetoria significaui:Exarchi nome, cum ad Ecclesiasticas dignitates transfertur, nunc huic,

nunc illi accomodari posse. Quo

modo ergo latere nos potuit,quod docebamus Θ Sed ex te nunc qu rovicissim,cur incredibile aut falsum arbitreris, Exarchi nomen , et si Metropolitis prouinciarum tribui non inepte queat, praecipue tame, ut dicebam, usurpari olim solitum in primatibus dioeceseon Nomen ipsum Metropolit couenire Omnibus posse non dubitas, qui metropoles aliquas regant, siue me-

256쪽

tropoles illae sint prouinciarum, siue metropoles dia cesseon,ut An- tiochia di cesis Orientis metropolis fuit, & Caesarea Ponticata & primatis nomen omnium pariter esita pose, qui primas sedes teneant, seu primet illet sint sedes diarcession, seu primae tantum prouinciarum,l ut in Africa. Et tamen proteruust adeo est nemo, ut inficiari queat, propria & recepta notione prim tem eum vulgo intelligi, qui prae- sit diarcesi, metropolitam qui prouinciae. Quod ergo in Primatibus& Metropolitis contigisse vides, ne de Archiepiscopis & Patriarchis dicam, quorum eadem Omni no est ratio, idem in Exarchorum voce olim usu factum, non videro te, mihi profecto, nisi dissimules, incredibile videtur. Repete animo veterum Synodorum, auctorum-

257쪽

que omnium testimonia, quae citasti, & in quibus Exarchi nomenvstirpasti: unicum habes canonis Sardicensis Graecum interpretem, qui Exarchmnprouinciae ausus sit dicere Metropoli tam.quam recte,hoc loco non dif-l uto fatis constat illum Synodiententiam non expressisse. atque

hoc quidem, si digredi libeat, facilius a nobis ostendi posse, quain a

te auctorem alium, qui Marchum prouinciae rectorem appellet, idoneum reperiri. Ceteri enim tui testes contra te omnes faciunt. Euagrius in primis,quado ad amussim

reuocanda res est, libro IV. cap. XI. ἰλους επισυπων sta, proprios

Episeoporum Exarchos dixit,Vt ex eius verbis liquet, no metropolitas prouinciarum, sed Jhuc dia cesseonsingularum

258쪽

primates Patriarchas. Eodemque modo in Synodo Berytensi, quae in causa Iba: Edesseni Episcopi habita est, & relecta Calchedone

Actione x. Ibas accusatus quod Cyrillum damnasset, τυ ρωυ, secutus sum Exar- chum meum, respondit: Exarchum suum absolute appellans,non M sopotamiae prouinciae suae metropolitan sed di cesis primatem Patriarcham Antiochenum. Et audes porro, Salmasi, cum ab Eua- grio & Iba Exarchos absolute dicii videas, confidenter tamen assirmare, nunquam hoc vocabulum Exarchi sine adi cho positum repeririZIn Synodo quoque Antiochena Domni Archiepiscopi, quae in P g seria est Synodo Calesaedonensi Achione xiv. Domit ipse Exar-l ςhi nomine designaturi, sed Exaria

259쪽

chi disicesis Orientalis, πιαχλκης δ ικη-ως. Sic & in epistola Synodi vi. ad Agathonem Papam Philalethes Episcopus Caesa riensis Exarchus inscribitur non prouinciae, sed diaecesis, εξαρχος δUονδικῆς δ ικήσεως, & Theodorus Ephesinus, Amoμης es. αως. Denique Synodus ipsa Calchedonensis canone Ix. &XVII.

audisti, non alios Exarchos agnos cit, quam diaecescon. & quotquot extant apud Graecos rerum Ecclesiasticarum vetera monimenta, sic ordines istos distingui, ut μω Κααλι ις semper dicant, Vero ἔδει σεων. Adeo quidem ut Thomam Tyri metropolitam pareat in Synodo viii. Exarchi nomen non alia sibi causa usurpasse,

quam quod Episcopi Antioch ni, hoc est Exarchi Orientis defiub

260쪽

cti vices de more in ea Synodo sustinebat. Et nobis post tot & tam illustria documenta successes, quod propriam Exarchi notionem hanc olim fuisse conijciamus 'Habes nimirum, quam nobis obijcias, Notitiam Const. in qua Exarchi non solum tres illi appellantur, qui diaecesses olim regebat,& Exarchi dia cesseon dicebantur, Caesariensis , Ephesinus, & Heracleotes: sed post hos alij etiam metropolitani complures, qui singulis prouinciis praeerant, prouinci

rum suarum Exarchi nuncupan

Ordine sequuntur supra xxx. Quid ergo clarius atque euidelius,quam