Propempticum cl. Salmasio aduersus eius eucharisticon de suburbicariis regionibus et ecclesiis. Autore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

231쪽

Thracica ratum curas cipiant. Quid est,inquam, in his verbis, Salmasi, quod tibi Poticae, Asianς, & Thr cicωi cessi metropolitas pari om-y g nes iure ac potestate facere videa- ' tur3Quia singulis, inquis, diaecesibus litis pluresEpiscopos adsignat: AEgy ptiacς vero diςcesi unum prς- esse facit Episcopum Alexandrinum.Ridicule An non vides aliud non spectasse Synodum, quam Vesingularu diae seceon Episcopos iularum se finibus continere iuDeret:

quo iure autem, quave auctoritate

unguli suis in diaecesibus essent, minime disceptasse Z Alioqui si quia Episcopos solos in Asiana,

Pontica, & Thracia sine Exarchis comemorat, ideo nullos illis Exarchos praefuisse autumas: cur non in AEgypto,quia solum Patriarcha nomina nullos metropolitas ML se argumentaris f

232쪽

jl Ponticae diaecesis reuera Exar- ά elium fuisse Episcopum Caesariemis sim, penes quem ordinationum, ij. Ecclesiasticarumque rerum omnium summa esset, Basilij magniti. cxemplo supra docui. Ius idem is Helladio Basilii successori fuisse fi- . dein facit Gerontius Nicomediem sis in Bithynia Ponticae diaecesisjid prouincia Episcopus, quem abiit Helladio Caesareae Cappadocuma Antistite ordinatu auctor est Her-

ἡ mias lib. Viri. cap. vi. Idem& My- pio Caesariensi post Helladium,&alios, Episcopo ius fuisse, argumel to est iudicium aduersus Lampe tium presbyterum Messalianitam, ius cognitionem Hormisae, qui

Comanae in Ponto erat Episco' pus, delegatam ab illo narrat Ph tius Bibliothecae cap. LII. Ephesi-

' num itidem Episcopum, qui EXM-

233쪽

chus erat Asianae diaecessi, non in sua solum prouincia, sed in ceteris 'etiam, quae ad diaecesim illam spe ctabant, Episcopos ordinasse, ex xui. illis constat, quos ab Antonino eius sedis Episcopo tum in Lycia & Phrygia, tum in Asia ipsa,

λημμυασι δωροδεκχαις vitio creatos, a S.Chrysostomo exauctoratOS ,

Hermias idem eodem loco tradit. Denique dubium non est, quin Exarchis istis, & iam antea, & post Synodum maxime Const.plena &summa per uniuersam diaeces impotestas fuerit in alios etiam m tropolitas. Quare ius hoc patriar

quod a Calchedonesi demum S nodo illis ademptum, quando sedi Const. subditi sunt, Ephesinae

postea ciuitati restituere conatum Timotheum Alexandrinum narrat Euagrius

234쪽

Falleris ergo, qui Exarchos dia:- cession deprimi a Synodo, & ceteris metropolitanis ex quari putas:& falleris in Socratis nomine, queerroris tui adstipulatorem laudas, dupliciter. Primum, quod falli Socratem ipsum non vides, qui libro

v. Historiae Ecclesiasticae cap.VID. Episcopos,quorum Ut pote orthodoxorum communionem Theodosius Imp. L. III. Cod. Theod.

De fide Catholica ceteris per singulas diaecesses Episcopis amplectendam proposuerat, ad Synodi decretum temere transtulerit. perinde ac si tum primum Episcopi designati, diarcesibusque illis pnepositi a Synodo fuissent,: cum a Sy-yodi, instituto alienum id fuisto

235쪽

perspicuum sit: & praeter Necta riuini, qui in Synodo ipsa est ordinatus , Helladium , Gregorium, Otreium in Pontica, & Amphilochium atque Optimum in Asiana,& ceteros, quos in aliis diaecesibus nominat, multo ante Synodum Ecclesiis suis Episcopos praefuisseres doceat. Falleris deinde . fallis

que, dum Socrati aliud quoque

σπάλ tuum assingis,quasi is Gregosium Nyssenu inter Metropo litanos adnumeret Tuus enim hic error est,non Socratis Na Socrates non ignorabat Nyssenam sedem metropolitana non fuisse, sed meram tantum εm συχών, Caesariensi primae Cappadociae Metropolita no subiectam. Tu vero ut errorem geminares, non solum metropolitanam fecisti, quae eius ordinis non erat: sed quae ad primam Cap-

236쪽

padociam omnium consensu pertinebat, eam in secunda collocasti.& secundae caput, quasi Tyana non essent, Nyssam esse voluisti. Sed in Chorographicis labi & hallucinari tibi solenne est. Sic enim post aliquot pagellas Helenopontum Ponticae cum Hellesponto Asianardi arcesis prouincia cofundis. atque in his rudem adeo & imia politum te prodis , ut Amaseam

non Hellesponti, sed netenoponti capud & Gangra non Pamphyliae, ut scribis, sed Paphlagoniae metropolim fuisse non intelligas. Ex quo assequi coniectura licet, in isto de sacris & ciuilibus prouinciis pag.

commentario , quem promittis, nisi studere ac discere memineris antequam doceas, quam miIanobis, & quam inaudita nouae Geographic portenta producturus sis.

237쪽

CAP vae V. De Exarchis, & Notitiis Ecclesiae Consi antinopolitanae.

Superiorum epilogus. Exarchi proprie sa olute dicti, qui Gre eon. Exarchi prouinciarum apud recentiores Graecos quinam, , unde appellati. Notitia Andronici iunioris, Ephe inus παρος Adm Caesariensis ἄνοιτο-. Salmas, de utroque, o de Themati ου falsa ratiocinatio. Synodus Constantin . Gregorij Patrianis.

EX ijs quae hactenus disputata

sunt, liquido, Salmasi, animaduertere potuisti, tum Exarchos in Synodo Calchedonensi noalios accipiendos esse,quam trium di cession primatesEpiscopos,quq sedi Const. addictae postea fuerunt, Ponticae nimirum, Asiana & Thraciae: tum hisce diaecesibus qui Exarchorum nomine praefue-

238쪽

PROPEMPTICI LIB. II. I99

runt, Caesariensem, Ephesinum,&HeracleotamEpiscopos,non casso atque inani honoris titulo usos

olim fuisse ; sed diarcesses quibus

praeerant singulari ac eximio quodam iure administrasse. tertium proinde infra summos patriarchas, supra ordinarios metropolitas, Episcoporum gradum & ordinem Exarchos constituisse; qui nec solas ciuitates singulas regerent, Vt Episcopi, nec solas prouinciaS, Vt metropolitani: sed diaecesses, quae multarum erant prouinciarum, auctoritate sua & potestate gubemnarent. Prorsus enim, ut Antiochenus Antistes εξα χος ψ ωα πλικης mira πως, Exarebus diaeresis Orientalis, & Alexandrinus Agyptiacae diarcesis Exarchus si dicantur , ex eo dictos non dubitamus,quod ille Orientis, hic fgypti prouinciis

239쪽

praesideret: sic tres istos quos dixi metropolitas, diaecesseon suarum Exarchos non aliunde dictos in telligendum est , quam quod inditecesseon suarum prouinciis ius consimile,quod Euagrius perinde,

ut audisti, rem e di ibi vocat, obtinerent. Vide nunc inter te,

Salmasi, & vetere, illos quid intemsit. Illi Exarchos cum Patriarchis comparabant, tu in Metropolit rum classem deijcis; nec alia re diς-ceseon Exarchos vis fuisse , quam quod primis diaecession prouinciis

praeessent, cum in ceteris praeter inanem honoris titulum iuris ni hil haberent. Itane vero λ Quod illi Patriarchale ius vocabant, tu nullum audes aut inane asserere ' A t si nullum ius hoc erat, quomodo a

Synodo Calchedonensi ablatum, quomodo Ephesinae Ecclesiae a

240쪽

, . Timotheo testitutumὶ Nam si Exarchum esse Ponticae, vel Asianae diaecesis, aliud nihil erat,quam primae Cappadociae,vel Asiae prouin-giae metropolitam esse, quid tandam eripuit Synodus illa Episco po Caesariensi, vel Ephesino, quominus suarum postea prouincia

rum metropolitae, quam ante Synodum, viderentur ' Sed nos Exarchorum istorum, priusquam sedi Const. subljcerentur, quae pote' stas, & quae iura fuerint, non in prima tantum prouincia, sed per uniuersam diaecesim, abunde iam supra exposuimus. atque illa qui dem eiulmodi, ut ad illa quod atti net, Patriarcharum similiores pos sint Exarchi quam metropolitarum videri. Ceterum vi Exarchos a Patriarchis,quamuis utrique plures sub se prouincias habeant, gra-