장음표시 사용
21쪽
EPISTOLA eluderent plebem sic Arrius, Macedonius, Nestorius,
Marcon , Paulus Samosatenus, Euticias, multi aliν Archinaretici ex Spsopis presbyteris luporum formam fue rapacitatem induerunt. Sico falsi ophetasub vestimento ovium lupos egerunt x operibus autem eorum facillime a veris d criminabantur, ut certis notis edocuit D. Petrusotadas Apostolus in
Epistolis Canonicis. Hi sunt qui dormienti agricola superseminarunt et, inia, s eximia Haesi 'lendorem, puramqueformam devenustarunt , s meliorum laudiorum partem in rebus confusis foueri turbatis collocarunc es nobis non est cum hominibus cum exitialibus monstris imo non cum singulis monstris quemadmodum Herculi fulse narrant sed curata
multis coniuratis phalangibus, quorum vehemens svirulentum odium erumpit in sacerdotes,odisque camsam a seleram morum coliauis contraxisse fingunt, cum nihil aliud L irent praeter Scclesiu C intiana ruinam spericulo imum exitium. 2uid in hac miseriarum congerie agendum est duuomodo lilia Aetia sabulum quod indues haereticori; blasphemiis impletur purgabimus Z Omnes emcacissima remedia volumus, in hoc conuenimus it reformanda sit Ecclesia dissipi na,autpotius reparanda sed qua via quibusve medissutendum sit distares multum sunt nobis Haeretici. Luidam adprimitiua Ecclesii ormam, temporibus octolorum reducendam ese exclamant. Sed plura
22쪽
DEDICATORI A. huic refragantur opinioni. Nam si hac optimo consilio
consentanea essent, obsoleta s antiquata multa rentia tuenda proponerentur in publicam consuetudinem, qua pie Chrintianum cultum non sentiunt mo aduem
tantur, visimi quadam concilij Antiocheni de uolothytis,de Taptismo, de conuersione Iudaeorum, de legis
edi Euangeli, obseruatione decreta. Sed multo minus cohaerent qua caeterisubiiciunt,dumstituunt ad exemplar velutis archarypum denuo recudendam esse E clesiasticam disciplinam,quale ante quingentos annos extiti ab eo enim tempore collapsu uisse Ecclesia mca Oeconomia decus, es avitum virtutis religionis cestum cessas e praepostere nugantur. quis non audiuit eriam tunc triates D. Pernardi in illius temporis miserias edi calamitat M planctus,quas ab Eccles a mini trorum contempto ooscio exilire prouebi ex lima Ecclesiam autem tunc temporis e giem Iordam adeo arque turpem depinxit, ut breui ab Amtis icto eam diruendam θ' conterendam fore cred rar,faterer urque religione suco ta male disiimulatam apparuisse ut nemini non pelluceret Plura alia in E clesiasticos coquentur, eo que nonseia reos V Deos hominibus exos facit, rapinam, perfidiam, caris, milia Hera connumeras nec tamen ab ubere matrissisa ablactari cupit Luid ergosvere quod e carius sumetur pharmacum e Morbi; ymptomaris aspectus in his pertinaci mis paroximis, plus quo
23쪽
E PI S T O L Aredeuntibus tapericulosas inendit crista ut de salute desperandum fit nis prompta adhibeatur medela.
Reformanda est,reparanda est. recoquenda est E Hessia disjliua , non in nouos typos ut conarus es Montanus, cum fanatica vi bapti tarum turba, nec in nouamui sicam ormam, ut volunt haretis ed in eam purisad em es inceritare qua olim o-
is es conualuit m ricini, Dauidici experireturrλ ει. sdem dicentis. Gloriosa dicta sunt de te Civitas Dei. Innumerispropemodum laudibus agni immacula tis onsam extolluntsacri concionabuli buccina tores, sed altius eius personarunt encomtum Propheta, inter
quos summus es Chor baus Uaias qui tanqua flum-mus Dei foecialis pollicetur ei pro dote Gentilium es
regu conuersiorie tu antiqui cultus legis Mosaica abolitionem. Haec dos eximia es omni thesauro ditior praestim non fuit in primo nascentis Ecclesia gradu, quando C intus scendit ad Hos, nec in secundo ps Apostolorum triumphos, teporibus S. Timothei, Dio- sit, Ignati, Martialis, Policarpi, Demi, Cornelij, Cypriani, aeuientibus undique maris fluctibus in Petri Cymbam agitatam fae Tyrannorum vesania plusiquam decumanis obsessam turbinibus. Immota tamen es inconcussa con tantia omnes minas es saui ma quaeque tormentapraeualebant pij illi thleta qui Ecclesiam Chricti suo decorabant sanguine, amplectebantur totis votis Dei donum martyrium quod e
24쪽
tra charitatem es unitatem Ecclesia nemini concia
tum Tanquam adfectivos es plausebiles ludos proinciscebantur cum stupplicia immania peterent.Hinc recte Iustinus inquis in Dialogo, stuod nos nemo terre
re aut domare valeo, paret quotidie,cu enim obtru
cemur,crucifigamur,obiiciamur bestiis ignibus, alis tormentis tradamur, tamen a consi one non discedimus. sed quanto magis in nos suitur,tanto plures pi
tatem fidemque per nomen Iesu profitemur,haud secus quam si quis visem putatione prouocet ad ubertatem fructuumEt Tertullianus adsinem Apologetici Plures e cimur quoties metimur a vobis. Semen e amguis Chrisianorum Hieronymus fundendo sanguianem cae patiendo magis quam iaciendo contumelias fundatam esse Ecclesiam docer, eamque persequutionibus creuisse s maryriis coronatam seribit. Hinc lique propagatam fuisse mirum in modum S clesiam Christi per hos persecutionum impetus,sed non ad ummum gloriae verticem smendorem peruenisse.Sublimior autem sui ad cis apex fuit omnium iudicio sub Imperio Vratiani, Valentiniani, Gratiani,
se rum s 6 Miani mom regum aus icijs.6um enim hi optimi Imperatores obrintiani o imbuti f coepit obriatiana Ecclesiae religio altior fae excelsior
videri. Nam bon tantinus primumdeinde fonItantius eiusfilius sacrificiis Ethnicis, Molis, replis,dirutis, falsum ita ciuiumprohibuit,eti si cuda de Taganis i
25쪽
EPISTOLA in sedice Theodosiano, ob lex prima de Taganis hic dire tantiniani dem Itinant quo in loco alsis legibi, idem ipsum a Vratiano Valentiniano, Theodosio, spo tremo ab Archadis s Honorio factum 6st inusi
rituris concilia ut ita con tituerent, hortabantur ut 6wcitoritag. v cappo tremo munc enim oraculum Esaia adimplerum est. Erunt Reges nutritii tui,®inae nutrices tuae, Vultu in terra demisse adorabunt te,dc pulverem pedum tuorum lingent. Tunc corruit Idololatria cultus obmutuit hars repitus, pax edi gloria innata es Ecclesia, crux pro trophao eleuata est, fructa temptisummis impensis, spurpureus illibata Chri Ili pons os emicui Xenia chia,s Archigymnasia virtutis spietatissiminaria sundata , caenobia in tituta, obseruationes catholica impensius venerata fuerunt, s quod dictu maius abortu stis usque ad occasum oblata est nomini diuino oblatio munda , hoc est corpus Chri ti in auguBisiimo
θ' sacrificio, quod fae o seretur donec Danielis
adimpleatur Prophetia. Tunc coepit insigne incremetum Ecclesia Dei in fide,in moribus f in numero hominum. Neque vero mirum est quod semper crescos proficiat,nec deficio unquam. Haber enim rectorem atque cuntodem illam qui inquit. Qui portaminia meo utero,qui e Iamini a me nu, vsique adsin Elam ego ipse, que ad canos ego ponabo. Ego fecies ego feram,s ego portabo es acuabo. Ut autem ilia
26쪽
DE DIC ATORIA reesiit ac proficit in melius per, ita hareses d sciunt , res proficiunt in peius proficiunt, ita ut res principia earum steriosa magnifica prima
fonte appareant , exitus tamen profectus foedi mi ac per miserabiles ferisolent. Sed ut nulla parerga hic immiserantur, nulla alia inueniri pote rmior ac validior opis ferenda ratio quam si priscis huius beata
aetatis temporibus ,sub ta orentisi a Messa corona, s propagationes sanctis moribus reuocaris E Eesiastica disciplinasacra iaciarur anchora. tuin difuit Caluini conssiliu edunde quaque claudicans. Vult enim in re ponsione ad Ilia f. Cardinalem Sm dolorum Ecclesiam vere dignum nomen Abi nancisci, qua cohaerear ei qua temporibus Diui umni iu
Graecia, riuum candorem Chriritana religionis o luis. Cu autem enucleatius re acutim urgerin ad sim
gularia doctrina dei, pietatis, s mysterioru insignia confitenda inducias subterfusa effiagitat.quicquid caprianus s e gustinus Carthagini, quicquid Ambrosius Mediolani, Pasibus Osarea ta Chrysi mus
Constantinopoli optimum ,'religioni Catholica comgruumfecerunt,aut continua praxi ad obseruandum posteris tradiderunt negat reiicitas damna Aduem satura cie uenere probato, s in partibus excludit quod in toto complexus est vinci non vult eriam victus, ac prostratus,tamen urge: Vattrahit aduersa-
27쪽
rium quema odum lentpertinaces Himperiti pati ita ed quid ego cumeti ultro in praecipitium cal
caria addo Satius erit restondere cauiliatoriis obi monibus eorum qui ex superioribus propossitiombus dicent me multum detrahere Apostolico Senatu que --
ram Ecclesia formam non habuisse nec coluisse te ri
mn verea nec eorum siuccessores Wque ad Constantinire piorum reliquorum Imperatorum tempora. Verum
non nunc primum ob vescimus friuolis istis inductionibus, qua facili insutiuntur. Forma enim perfectus Ecclesia tus sellussanctifritus opus s nego
cium est, non autem Apostolorum aut eorum succes rum,qui ministriduntaxatferutili aut summus artifex,cui omnis gloria, forma s persectionis commendatio soli referenda est. Sic Iosue quo in terrano Chanaan introduxerit populum Ipraeliticum ,sublimior excellintior ipso Alose minime censebitur.
Moyses steminavi Iosue messuit, postoli posteris rei
querunt laborum sisorum fructus'sigereb,quos temporum iniuria, non cosi erunt. Habuit enim Ecclesia Chrsi instar cresentis G adoleficentis hominis aetatessiuas tabor infantia,quae lacte ut inquit Paulus indiget baber adolessentiam de qua Salomon e Soror no- a paruula est s ubera non habu.Habet maturat aetatem in qua Agud cantat. Ego mater pulchrae dise
ctionis: magna stri. Haber senectutem fae maturnalestuam de qua Agud Senectus mea in misericordia
28쪽
DEDICAT O R IA. uberi. In qua tamdiu dum tradustius patri Jo re
gnum V erit Deus omnia in nobis, perdurabit.Huius alati persentionem hummis elogiis cecinerunt vate a qua nos multum defecimus. Luocunque venas oculos heu nimium multa est querelarum materia Testatuenda estpristina reformationis spersectionis gloria. Proh dolor instar aspidissurda obturantis aures sinas, surdi, caci s in peccatu afueti nolumus intelligerem bene agamus. Pauci in si alba sanctorum Patrum , Tontificum s sinciliorum Orthodoxorum venerantur placita. Ad reparandam ide acram E
clesia dis lina sanctis me Tridetina Synodus aquiF mos canones praestri t, optimaste ducta sacri ordia
nis ministros tam pius fue necessarias cautiones fue admonitiones nequaqua ulterius neglecturos Tasi pias sacra in lucem feruntur doctorum volumina quanin prater collam Ecclesiastica disciplina restitutio. nempostulant, quibus hoc addendum esse plurimorum consilio censui atque sub tuis in gniis tanquasub beatois fauente numine typis commendandum Optime Prasul silubrius consiliu ui in iratia amplissima tua dioecesis sacerdotumfacraque Christi domus usum ae encomtu. Uuicquidenim in Catholica Ecclesia Oeconomia vel desideratur vel requiritur, cumulati si e inuenieturum ut nihil sit quod ad croru mini orum militantis Ecclesi a sycium pertinea quin his pro subiecti s operis dignitate non tractetur. Nunquam vel
29쪽
rarius in publicis meis connoniis litussu erresu percilium,aut nota inurere in eos qui minus sudet taleii a Domino Asiepti coparandosiae re, qu ue ta -- mensa munerum liberalitate in supremo ordinis fa-fligio prouectisunt: Et quamuis natura fuco rata impatias, Ecclesiasticoru tamen erius co erarem
cata indeconu arbitror a autem qua publica iudicia promerentur ita in hoc opere praemoneo,ut minime ex perari putem. 2uadam ete luera leuior unt,quam mi expediat immitem fue an era admouere medicina. Quaedam minore religionis incommodo vel taceda et
certis coloribus dissimulanda.gua autem periculosiora sunt manum doctamas artificem egregium requirut. I Iulia paulatim per temporum fraudes s occasiones irrepserunt,qua per occasionem paulatim tesseda sunt. Nemo tamens, ipsi se adulator rem uum blandiatur morbum vel ad plurimorum exemplar scelerunta vitam componat dicatque ta mos estic nemo non facit. Haec tergiversatio nullius smometi apud um
iudicem,qui vere καρδιαγνι η. est, cuius oculos nemo
fallit. Consilesiant inanes illa beneficiorum nundinationes iugulentur patrimoniales illi tituli qui indis
rum s ignavorum metuas adduxerunt colonias. cra Chirotonis,maiore cum animaduersione feratur.
Taceant infra e causis beneficialibos repitin. era non honores trutinentur. Accuratissimam faciant
sede Sacerdotum moribus inquisitionem. Ma
30쪽
DEDICATORI A. neant ingregis custodia pactores. Non minor habeatur
rario monacteriorum quam beneficiorum. Curatorum
ponatur ambitio .luxus spertinax habendi dium. Omneου perfectiorie,qua insigni titulo profitentur,mor bus practent.Sit unusqui ue quod se debet. Hac via
redibit Idumisi e Prased misere collapsu Ecclesia
Valgi cana decor. Sic reparasitur domus mei ornatus, s sancta oeconomia restituetur authorum. In cuimc ota reponimus hasce notas lucubrationes, qua tuo multum sius iciendo nomini dicamus s conferemmus.siuodsi no dissicent optimo tuo genio,cuius unius iudicium mihi pro confertissimo theatro habendis ML stimo, ter quaterque me furticem inaugurabor. Si non
datur omnium applausum mereri. st aliquid his qui in orchema Ment placuisse. t insignes animi dotra tot
exuberes metioructus a decora virtutis,eruditionis
spietatis monumenta non tibi gratulor docti me Antictes sed Ecclesia gratulor talem pactore Aalem patronil, gratulor Regi Christianismo tale Ne re, i amor optimis diis , totique tua familia tantu a torem is dominum, adeo ut de te mihi dicere liceat quod ilia regina de Salomone dicebar. Beati hi strui
tui qui flant in con pectu tuo per, es audiuntμ-
pientiam tuam. tare ideo me digne amplissimis tuis laudibus concinendis melin repropensianimigratitudinem tenari, turit virtutis praecone renuu agere,