장음표시 사용
101쪽
Nesiis non matricibus, quae .sunt intra muros Ciuitatis,& tato magis quia nullam mentionem faciunt de muris seu parietibus: Unde nullo pacto est discededum ab ampliatione supra dicta quae est
Nec obstat usui se ii abusus que ipsi afferrunt, ram card. Tu schus in toti,.4 practicarism cocIus. lit.
I,conclus. 9.n I 8.&seq. late probae contrari a consuetudinem non valere, di ibi respondet contrariis.
Fallit supra dicta ampliatio' in Q eplesiis seu cappellis quae sunt intra ambitum murorum Castelli,
in quo propter loci angustiam nopolemi oc seruari, ut habetur in c.Quisquis inuentu SI7.q q.di docet Marius Italia in suo tract. de
immuni r.ecclesiarum liti I. cap. . S. 6. num. a. Suare Ede Religione
Sylvester in Summa verbo Immu-nItas 3. quaest. I. num I.&Glos in C. sicut antiquitus a T. quaest. q. in verbo passu S. Sed aduertendum est, quod licet Doctores communiter conueniat indicta ampliatione, tamen magna difficultas est inter eos quomodo sumantur isti apassus ει adarius Italia in tuo tract. de im m.
ecclesiarum lib. I. Cap. 6.8.6. exacte tractans hanc difficultatem , di reijcit opinionem multorum, di praecipue illorum, qui capiunt hos passus pro quibusvis distantibus per circu itam ecclesiarum, etiam si fuerint viae publicae, vel domus laicorum, ipse vero nu. a uum. 19. usque ad finem capistis dicit, quod praedicti passus Iumuntur pro claustro ipsi uis et ecclesiae,& domibus clericorum, seu aliorum religiosorum, quae deberent esse si 'ae,& positae intra eosdε passus, in quibus aliae domus esse nondcbent, quod probat ex cap.
verb Domos. Qitae opinio licet mihi placeat, tamen non sumi debee passus supradicti pro claustro tantum ecclesiae, di domibus c eric rum , vel teligiosorum , quae sunt stae intra eosde passus, & seruiunt ipsi ecclesiae; sed etiam pro plateis discoopertis, quae solent este ante Ianuas di in circuitu ecclesae: du- modo sint,& pertineant ad ipsam ecclesiam, csecus vero de vij spublicis,dom ibus, vel poma mi Spriuatorum,siue saecularium sue clericorum,qui no seruiunt d:ctae ecclesia, di sunt intra dictos pastus. Marius Italia de immu eccles lib. I. cap. q 96 nia Tillii-cc rit -- go dic Card. Tu schus in tom. practicarum conclus 39 n. 18 Sseq. Passus enim est mensura quinq: -- pedum, pes autem spatium quindeci m digitorum ita Sylv. in summa verbo immunita S tertio q. I. nu .i S Isidorus,quem refert.&ω-quitur Glos in c. Sicut antiquitus 17 q q. in verbo passus,& Cardin.
auschus intona. 3. Practicarum conclusionum concl. 9.num. 2. alii vero Doctores, quos refert, & le-quitur Couar. in lib a. var. res.c. 2o. n. .dicunt,quod pes continet decem,& sex digitos transuersos, cocordat vero de mensura plaus Columella in lib. s de Re rustica c. I.
quem resert similiter, ει sequitur
102쪽
Couarr.in loco praeal legato. . Et sunt mensurandi dicti paulus non a candelabro posito in ecclesia, ut aliqui Doctores dicunt, sed a muris ipsius ecclesiae, ut docet Alexander Ambrosinus in tractat. de immunit. ecclesiae in constitui.Gregorij xiv. cap. 1 O num. q. in fine, cuius lententiae me subscribo Nam alias ecclesia non haberet istos palliis saluos. fc integros si tota ipsa ecclesia computare
Amplio decimo septimo supra. disdictum axioma proce aere ad septa ecclesiae, c. Metuentes II. q. q.&c. Frater eadem causa, & quaestione: Decianus in suis t rac. crim. tona. I. lib 5. c. a . nu. I 3. Remigi iis de Gonni in suo tract. de Immun. ecclesiae Ampliat. II. n. 2. &Card. Tu schus tom. 3. concius s. n. 3. Septa enim dicuntur loca omnia,
quae siepe aliqua,vel al; quo muro, aut tabulato sunt circundata, tamquam vallo quodam munito, ut probatur inclem. 3.S.Praefata quoque de statu monachorum, S in c. 2. in fine de cen fibus,& in i I. S. Septa de Riuisite docent Deciati.
Remig. de Gonni,& Card.Tuschus . in locis prae allegatis. 8 Amplio decimo octauo supra- dictum Axioma procedere ad porticum eccisisiae, ut patet ex Can. Si quis contumax i7. q. q. ubi inquit tex. quod extrahens fugientem de porticibus ecclesiae puniri debet,& patet etiam exl. Pateant quae
est tertio loco posita in aliquibus Codicibus, quia non in omnibus reperitur C. de His qui ad eccle-co fugiunt, ibi,atq; porticιb Et Matth. de Afflictis in tract de
iure prothomilios in a. vol. nu. IS.
dicit, quod fugiens ad porticum
ecclesiae gaudebit immunitate tot ins ecclesiae per dictae. si quis contumax, Iaso ad n l. pleriq; ff. de in Ius voc. colla in princip'o dicit, quod in porticibus circa ecclesia non potest quis capi. Panorm . in
c. pen. de Immun. ecclesiae col. fin.
dicit, quod porticus ecclesiae, adinhaerens gaudet hac immunitate Idem dicit Ancha .cons. 16o.& id elate docet Remigius de Gonni in suo tract. de immun .ecclesiae Λmpliat. 7.n. 66Marius Italia in suo tract. de immun. ecclesiae lib. I.c. q. S 6. n. l9. Et procedit dicta ampliatio dato, quod porticus se extendat ultra passus priuilegiatos , ut
seq. lib. 7.& Card. Tu schus tom 3. practicarum coclusionum conci sPorticus enim,quoad proposi-39, tum nostrum,est locus, qui adhaeret,& est coniunctus, de praeest portae ecclesiae, & est desu per cooper . tus, S discoopertus ante; ita doccet Remigius de Gonni in loco Prae allegato n. a. o Barr.in I. Quo a conclaue in princip. ff. de damno infecto. Amplio decim onono supradi- octum axioma procedere etiam si delinquens sit supra tectum ecclesiae ud est super tegulas, nam gaudet supradicto immunitatis privilegio. Probatur primo, quia eum sit intra situm ecclesiae, dicitur esse in
ecclesia: Nam ibi dicitur aliquis esto proprie,ubi pedes habet diceιν -
103쪽
Unde corpus Christi est in Geloquia pedibus calcat superficiem
conuexam coeli, licet a corpore cetlesti non circundetur, ut docet D. Τhom .in 3.p.q. 7.art.4 m responιione ad a. Secundo illae tegulae,super quas manet, sunt religiolae, & in profa nos usus conuerti non debent, ut probatum est in praenotandis c. I. nu. I sed delinquens a loco religioso per vim athelli non debet, via ocet Suare 2 de Relig to. I. tract. a. lib. 3. c.9.n.9. Ergo gaudet dicto priuilegio immunitatis.
Tertio,Si delinquentes,qui sunt in scalis ecclesiae gaudent hoc priuilegio immunitatis, & ab illis
per vim extrahi non possunt, non
aliter ac si in ipsam ecclesiam co- fugissent, ut supra probatum est Ampliat. II.& tamen pedibus ta- tum sunt in loco religioso;ergo si. militer in casu nostro Quarto Privilegia ecclesiae sunt 6 potius amplianda,qtiam restringenda, di hanc opinionem tenet Marea de religione tona. I tract. alib.3.c.s. nu. 8.& Marius Italia de
Sed in oppositum posset aliquis 3 dicere, quod si sanguis humanus
iniuriose effundatur supra tectum ecclesiae, non polluitur ipsa ecclesia,ut docet Glocia c. I.de consec. ecclesiae, vel altaris lib.6 Nauar. in Manuali cap. 27. nu. 2 6. Archi d. in cap. ecclesiis de consecr. dist. I.
Et rationem reddit Glos supradicta, quia extra ecclesiam videt
Respondetur, quod nomen repetesiae sumitur quandoq; strictE, quandoq; large: in ando tracta
turde pollutione ecclesiae sum itur stricte, unde Campanile, atrium, de Domus ecclesil non veniunt nomme ecclesiae in clicto casu; se si sanguis humanus iniuriose essu datur in dictis locis, non pollutit1recclesia, ut docet Suareet de reis ligione tomo I. tract. a. lib. 3. C.s. num. 7. inando vero tractatur de hoc priuilegio immunitatis, tu Campanile,atrium δε domus eccie .siae veniunt nomine ecclesiae, ut docet Suare Z in loco praeallegato: quia priuilegia ecclesiae sunt ampliatida Be non restringenda.
Amplio vigesimo supra dictum Axioma procedere etiam in loco stubterraneo c nempe in ea uerna,
vel spes unco liti ecclesia: Nam cusit locus Orcu: datus muris ecclesiae, gaudere debet eodem privilegio im munitatis. Praeterea si locus supra tectum ecclesiae gaudet hoc priuilegio immunitatis, ut probatum eii in superiori ampliatione; Ergo multo magis locus lubecclesia ,ει hanc opinione tenet Marius Italia in suo tract. de Immunitate e cclesiarum lib. I .cap.6.9 1. n.3Lee seq.
Sed in oppositumis posset aliquis dicere,quod si homo iniurio sse occidatur sub ecclesia, nempe in cauerna,vel spelunca,non polluitur ecclesia, ut docet gloLine. unico de consecratione ecclesiae, vel altaris lib. 6. in verbo sangui nis humani.
Respondetur, quod nomen e oesiae
104쪽
elasiae, quoad pollutionem sum l-tur ideo non comprehenditur locus supra dictus: Quoad immunitatem vero praesentem sis mitur largῆ, pro omni loco sacro,
vel religioso,&ideo comprehenditur, ut probatum est in praece- cedenti ampliatione, in responsio ne ad similem oppositionem.
dictum axioma procedere etiam si ecclesia non dum sit perfectῆ co . structa dum modo sit locus desti- Cardin. Tuschus tom. I.concluses n. io. Et Marius Italia in suo tract. de immun.ecclesiarum in Bullam Gregorij xiv. lib. I. c.q. S. 3. nu. Iampliar. 2.Λmptio vigesimotertio supradi. ctum axioma procedere etiam instri Monasterijs Religioserum. Si ratiis.. quia sunt ca religiosa
solis domibus fit ex ea igiti oconsecratione dist. I. Praeterea ita de consuetudine seruatur. Et hanc natus ad aedificationem ecclesiae, opinionem tenet Suare E de Relite ibi fuerit primarius lapis per gione to m. I. tract. a. lib. I. cap.ς. episcopum impositus , se constru- n .s Card.Tuschus Tomo 3. lit. E,
ctio continuetur, ita Hostiensis conci .s. nu.6.8ccon clus. IO: nu.6. Io. Andr. Anchar. Cardin. Abbas Decianus vol. I. resp. go nu. 3o. Ba Henric Boi c. Be Felin. quos refert tardus in addit. ad Iulium Claru Gabriel Romanus in lib.I.comm . S. fin.q.3o. n. I. in fine, filex. consilis vcl. de Praesum pl. conclus. I. n. I S. n. I s. lib. IIO. Andreas inc I.
IIS. Marius Italia in suo tract. de de in integrurestit. lib. 6. in princ. hnmun.ecclesiarum lib l .c. q. f. 3. Domin. ibidem in princip. verbo Ampliat. n. 33. Secus fero si con- intro quid lec.8e Remig.de Goni strui desinat,quod arbitrio episco in suo tract. de imm .eccl. am Pl. 3.pi iudicandu erit; ita Marius Ita- n.s in fine.
Misub su p. Supradictam ampliationem di '. Amplio vigesimosecundosu prae eo esse ampliandam etiam in po- 'dictum axioma etiam in ecclesia mariis & hortis de domibus famiceitructa , dummodo auctoritate tiarium.&animalium, de in omni episcopi loci non sit destructa, vel bus locis,qui sunt intra clausuram nullaesit spes reaedificationis; ita Monaster j;nam una, c eadem res docet Remigius in suo tract. de reputantur cum ipso Monasterio, Immula. ecclesiae ampliatione a o. ut docet Remigius de Gonni ita dicen S esse communem Doctoru suo tract.de imm .ecclesiae amplia. opinionem I Clarus in sua pract. 3. nu .ri. Et ad maiorem cautelam crim.Sfin. q. 3 o. 'ers Maius est d, ita concessit Innocentius viij. Se bium, Farina c. in sua pract. crim. uitis, seu ordini Seruorum Beatae tomo a. p.p. tit. de carceribus, se Mariae Virginis Anno Domini carcerati Sq. 18.nu. 7o testans etia i 87. vj. Kalendas Iuni j Pontifica esse communem Doctorum opi- tus tui anno 3.ut reseri urin Comu onem , Decianus in suis tract: pendio. Priuilegiorum Societatis; uua .lom. I lib.οι c. 1 3.nu. 1a.. Iesu, titiim munitas S. I. Quorum
105쪽
priuilegio gaudent omnes iere Religiosi per participationem, .seu
si Amplio vigesimoquarto supradictum axioma ad Grancias Monasteriorum Religiosorum ordinis Cisterciensis, S aliorum ordinum, qui priuilegiis dicti ordinis Cisterciensis , ῆ auo τιim O AR., 'ill-pziiii logiis dicti-Θιdinis S, Raucis M participant: Nam ex Privilegio Eugeni j Papae iv. concesso dicto Ordini,eorum granciae gaudent dicto priuilegio immunitatis, ut habetur in eorum Compendio Pilui legiorum tit. Graia crae S a.&refert Emanuel Rodericus in suis quaestionibus Regulari
priuilegii haec sunt: Quod granciae Monasteriorum Cisterciensium,sicut ecclesiarum atria a prauorum hominum iucursu, di violetia liberae,&quietae debet esse, ita
ut nemo in eis hominem capere, spolium,aut ruinam exercere prae-luma t in virtute Spiritus sancti inhibendo, statuit. Granciae sunt quaedam paruae domus religiosorum,quae sunt veluti hospitia ipsorum,& membra monasterii quae sunt sub potestate, feiurisdictione Praelati Monasterij, cuius sunt graciae. Amplio vigesimoquinto supra- dictum axioma procedere etiam in cellulis, Donii Raut claustrisClericorum saecularium instar Re Iigiosorum in communi viventium, ut sunt Clerici Congregatio
viis Cratorii B. Philippi Nerei, Salsi similest Probatur ex illis veris his praestatis constitutiocis Gregorii xiv. Domibiis Regularibus,
Dckιaribus , Quae verba idem imis portare videntur, quasi dieerene domibus Regularium, S saecularium Clericorum in unum vive tium instar Religiosorum,uel Regula rium. Probatur etiam ex tex.
in I Pateant quae est tertio loco posita in aliquibus Codicibus quia non in omnibus reperitur C. de his qui ad ecclesiam confiigiunt, ibi,in Cellulis siue in domi. hus, hortulis, balneis, atq; porticibus Rc.& ita tenet Marius Italia in suo tract. de Imm. ecclesiarum lib. I .c.4.LI n.7&S.6.nu. I 6. ver unde fugiente SN
Amplio vigesimosexto supra dictum axioma procedere etiam in I cimeterio conlecrato,seu benedicto ab Episcopo iuxta formam Pontificalis Romani, tit.de benedictione C meterii, ut patet exc fin .de ammun. ecclesiae Dicitur enim consecratio large loquendo propter episcopalem henedicti nem: ed strictc loquendo non est consecratio, quia non fit ibi unctio cum oleo sancto, ut in ecclesia, vel altari, ita docet Sylveit. in
Summa verbo loca sacra num. 2.
siue sit coniunctum ecclesiae siue leparatum , ital docet Decianus in
suis tract. crim. t m. r. lib.6. c. 24. num. 28. Farina citis in sua pract.crim .p.P.lom. 2.tit de Carceribusti carceratis quaest.28.num. I cir .ca medium, Sylves . in verbo imis
munitas I.quaest. I.num. I. vers. se
cundum, Angelus in sua Summa Angelica eodem verbo num. I .
106쪽
Ap Immunitatem de im munit.eccles et n. . Alexander Ambrosinus in tuo tra a.de immuta .ecclesiae in Constitutionem Gregorii xiv.c. ion s. Marius Italia de immunitate
ecclesiarum lib. I.cap.ε. g. 7. n. 28.
et colligitur ex c fin de im m uri. ecclesiae. Et ratio est,quia est locus Religiolus,& Deo dicatus ut docet Sylv. in sua summa verbo loca sacra nu. a.& Remigius de Gonni in suo tra α de imm . eccl. Ampl. q.
Amplio primo supradicta am- bliationem ad septa Cremeterii, scut ad septa ecclesiae ampliauisupra Ampliatione I 6. per eadem iura, & ita docet Decianus in suis
Amplio secundo supra dictam. Fampliationem ad porticum Cce- meterii si porticus est affixus C
meterio , nam reputabitur pro cemeterio, secundam Angelum
in tractatu de Maleficijs verbo fecit insultum . Guliel Mayne. in Ieg.Nemo de domo. st de Regulis Iuris, quos refert, disequitur Remigius de Gonni In suo tract. de immunitale ecclesiae Ampliatione T. Num. q. vers. Si vero porticus
Amplio lettio supra dictam am 'pliationem ad ostium, seu porta
Coemeter ij, nam est priuilegiata, sicut ipsum coemeterium, ita docet Remigius de Goni in suo tra
de immunit. ecclesiae Ampliat. 8. n. a.vers.Idem est dicendum &c. de
patet ex supradictis de ostio seu Porta ecclesiae ampliati IO. Limito tamen supra dictam ampliationem principalem vigesimas .
sextam ut non se extendat dictum immunitatis priuilegium ultra Coemeterium , & loca supra dicta, etiam per duos Passus, ut docet Decianus in loco praeallegato nu. I i. c contra Paulum de Castro consilio 438. incipiente viso casu nu. a. quem sequitur Farin in sua
fine in noua impressione. Amplio vigesimoseptimo supra dictum Axioma. procedere etiam gin Coemeterio non benedicto ab
Episcopo, sed tantum benedicto a simplice Sacerdote per delegationem Episcopi,vel ex priuilegio Sedis Apostolicae iuxta Rituale
Romanum editum anno Domini I6I . iussu Beatissimi Pauli Papae V. ut in rubrica ritus benedicendi nouum Coemeterium per Sacerdotem ab Episcopo delegatum at Et hoc siue coemeterium sit conis
iunctum ecclesiae, siue L paratum ab illa . Et ratio est, quia per istam simplicem benedictionem .
locus ille est Deo dedicatus.&duia τnis obsequiis r Et factus est locus religiosus.& ad usus profanos coauertino debet lux .lex. id c. Ad haec
de Religiosis domibus;& ideo hoc priuilegio immunitatis gaudere debet,ut dictum est supra Ampl. Ide ecclesia non consecrata, sed tantum benedicta cum licentia ordinarii: iacemeterium habet hac immunitatem,quam habet eccleiasia,ut patet ex praesenti cost.Creg. xiv.&ex c. fi n. de immun. ecclesiae
di docet Sylvest. in summa verbo
107쪽
et meterium n. r.& Bartholometus Fumus in sua Summa Armilla in
9dictum axioma procedere etiam in coemeterio non consectato ab Episcopo , nec benedicto a Saceris
dote per delegationem Episcopi iuxta Rituale Romanu, ut in praecedenti ampliatione dictum est, Dumcdo aliquis christianus mortuus cum ecclesiasticis officiis ibi sit sepultus cum licentia Episcopi expressa. vel tacita, & volutate Domini loci,etiam si sit cς meterium separatum ab ecclesiari ratio est, quia per illam sepulturam cum ecclesiasticis officiis,& cum licentia Episcopi, di Domini loci factam,iBe locus tactus est religiosus , &Deo, & oi ficiis diuinis est dedicatus, quod suisicit ad hoc ut gaudeat hoc priuilegio immunitatis Amplio vigesimo nono supra dictum Axioma procedere in Coe-6Ometerio litterdicto, vel Pollii. orcue sit contiguum ecclesiae,siue ab illa separatum Piobatur iisdem rationibus, quibus probatum est. de ecclesia interdicta, ves polluta
supra ampliat. 9.& Io. Nam Coe- meterium habet hanc immunitatem, quam habet ecclesia , ut probatum est supra ampliat. 27. in fi. Am plio trigesimo supra dictum s i axios a Procedere in eo, qui in ecclesia, vel coemeterio non tabet totum corpus, sed tantum caput, vel praecipuam partem corpOs: SἔNa m si per vim inde extrahatur, debet ecclesiae restitui; ita docet Suaiez de Religione to. I. tract. a. lib.3 c. ia .n liasiae.
clesia vel coemeterio habeat tantium anum vel pedem, ut docet D
cianus in suis tract.ctamin.tom .a lib.6 c. as n. I7.fc a Lin fine Farinaecius in sua pract. crim. p. p. tom. a. q. 18.tit. de carceribus, ic carcer tis n. i . in fine Alexander Ambro sinus de immunit. ecclesiae in Bulis iam Gregorii xiv. c. Io.n.s lac Vmincentius de Franchi S decis.qoa n s se II.deratio est, quia an maestini toto corpore, de tota in qualibet parte corpori S.
Am plio trigi simo primo supra
dictum axioma procedere etiam in Oratorio publico auctoritate
Episcopi,vel sui Vicari j fundatorvi docet Sylves in sua Summa ver
tium & c. & Panormit. in c. fi n. de. censibus n. 4 Marius Italia in suo
tra H de immun.ecclcsiarum lib. I. c.q g. q. num. 1. Quod probatur ex c.certum est de consecr.dist. I.ibi, certum es quidem , O nostras perce' ptionibus constituthm, ne quis tu ecclesia aut in Oratorio, quod sedis nostrie non legitur ptrmisone dedicarum , procissonem pulticam putaret. impendi Publicum oratorium prasum itur quando habet cana panam publica , & ad dictum sonum omnes fideles libere possunt cocurrere ad audiendam Missam et ad ibi orandum: Et multo magis si sit benedictu iuxta Rituale Roman si iustu Beatiss. Pauli Papae U. editu anno Domini i6sq. sub Rubrica Ruus. benedic eui nouam Ecclesiam, semoratorium publicit,ut ibi sancti
simum Missi lacrificium celebraria - possit I
108쪽
Et ista oratoria publiea differue
ab ecclesia ut docet Remig. de Goni in suo tractatu de immunici ecisclesiae ampliat. a.num . .& Marius Italia in suo tractatu de immunit. ecclesiarum lib. I.cap. g. . num. 3nam ecclesial dotatur Oratorium vero non . Item in Oratorijs non debet Missa celebrari in magnis solemnitatibus cap..Si quis etiam de Consecr. distinct. I. in ecclesijs vero sic. Llmitatur tamen non habereo locum supradictu axioma in ora torio priuato, quod homines in suis domibus habent . Dato quod
cum licentia Episcopi ibi Missa celebretur; quia non per hoc manet locus ille immutabiliter deputa intus ad sacra ministeria; sed priuata auctoritate ad profanos. usus conuerti potest; ita docet Henriiscus Boich in cap. ecclesiae de imm.
sibus nil m. & in c. ecclesiae de im
Farina eius iii sua pract.crim. p. p.
tom. a. q 28. tie. de carceribus,&carceratis nu. II. Goffredus in sua Summa tit. de immunit. ecclesiae,n. 3. Hostiensis in summa eod.tirinu. Io. ln fine Iulius Clarus in sua pract. crimin. 8 finesuaest. 3 o. verssed quid dicendum num .7.Card.
Tuschus tom. r. lit. R eoncluso nu. II.& Vincentius de Franchis
Amplio trigesimosecundo supradictu Axioma procedere etiain Hespitalibus Episcopi auctori a late fundatis, ad quae c6sugientes'
rei tutilant:Nec inde extrahi possunt, non aliter, ac si ad ecclesiam confugissent:& ratio est, quia om nia priuil egia concessa ecclesiis. sunt Hospitalibus concessa, tex.optimus in l. omnia priuilegia C. de Episcopis, & Clericis. Praeterea cum sit Episcopi auctoritate constructum factus est locus religiosus, & ad profanos usus conuerti non debet, iuxta textum in c. Ra haec de Religiosis domibus: Ergo hac immunitate gaudere debet sicut,& alia loca religiosa gaudent, ut Monasteria Religiosorum coe- meteria & c. de quibus tractatum est supra ampliat. 23. de duabus isquentibus; Et hanc opinionem te nent communiter DD.quos refert& sequitur Couarr.in lib. a. var.re
stat Sc. Farinacius in sua pract.
Crimin pari. I.t m. a. q. 2 8. tie. de carceribus,&carceratis num. 36. Decianus in suis tract. erim. tom.a lib. 6.cap. 23.num. I 8 Hanc etiam
opinionem tenet Sylu.in sua Sunum a verbo Immunitas 3.n. I.Remigius de Gonni in suo tract. de immunit.ecclesiae a mplia t. I .in fine Suarex de Religione to m. I. tractis
de communi procedit datonuod in eo no celebretur, ut doce:
109쪽
. schus ubi supra concl. Io.n. .& cap. a. de in integrum rest.
Ostr. cons.4 8. Viso casa in princi princip.& Dominicus ibidem iapio lib. 2.
Fallit tamen supra dicta ampliatio in Hospitalibus Laicorum priuata, in non Episcopi auctoritate conflauctis, nam licet pia loca sint,non tamen sunt sacra,vel religiosa,& propterea hac immunitate non gaudent, ut probat Decianus in loco prae allegato lib. 6. e. et n. IR di tenet Remigius de Gonni ubi supra, Alexander consit. 9 in princi p. in a. vol. Baldus in Auth.
Hoc ius porrectum in a.col. C. de
Sacrosanctis Ecclesiis. ει alij quos
refert Remig. in loco praeallegato. Marius Italia de immun eccles. lib. I. c.4 g. 8.nu. I. vers. Hospitalia autem priuata Sc. Quando vero dubium esset an auctoritate Episcopi esset funda-aeum, vel propria a uctoritate, in hoc casu recurrendum est ad con-aecturas:Nam si ibi esset a Ita re fi
Ixum, vel campanile cum campana,praesumeretur hospitale esse religiosum avictoritate Episcopi
sun datum, ut docet Fqlin. in c.De quarta col.q.de Praescrip fit Remigius de Gonni in suo tract.de immunit. Ecclesiae Ampliat. I7.n. . S. Et signa . Marius Italia ubi supra vers 1 n du bio ta m en Sc.
o. Amplio trigesimo tertiu supra. 'Idictum axioma in locis prjs Epis-
. copi auctoritate fundatis, ut sunt Domus Semiliari j Clericorum , Domus puellarum, vel puerorum Orphariorum, & similium ut docet Remig. de Conni in tract. de immunit. ecclesia ampliatione 3. num .9. in siae Ioannes Λndreas iaprincipio verbo quaero quid. Et ratio est, quia sunt loca publica, ad pium usum destinata, & auctoritate Episcopi fundata, di secundum Cationes sunt loca Religiosa ut docet Archid in cap Ne mode consecr. dis .i fit c. Ad haec de Religiosiis domibus se Foelinus in cap. arto num .q. de Iudi c. &Marius Italia de immun. ecclesiarum lib. I. cap q. f. .nu. r. sed per praetentem Constitutionem loca Religiosa gaudent praesente Im munitate, quemadmodum ecclesiae, ut patet ex illis verbis Locisve sacris, aut religiosis: Ergo gau dent immunitate. Vnde incluItate Neapoli anno Domini I6cI. fuit restitutus domui furni Seminarii quidam homicida , quia dea m confugerat,& proprie ad furnum se contulerael, ingrediens per ianuam magnam dictae domus;
quamuis per illam portam pueri Seminarij non ingrederentur ;Et ratio fuit quia domus illa erat loci pii . ita refert Marcus An. tonius Senuensis in stia praxi Archiepiscopali Neapolitana cap.
Dubium tamen esse potest de domibus d isciplinatorum, seu co fratrum oratoria vulgati ter dicta an sint loca pia, di per consequenS religiosa, Be hac immunitate gau
Et resolutive re podendo dico, quod sunt loca pia, di per consequens immunitate gaudent, qua uis Confratres sint Laici.
110쪽
probatur primo.Quia ibi exeris tentur opera charitatis, di pietatis,fle exercitia spiritualia ad salutem animarum: Ergo sunt loca piar Et ita sentit Abbas in c.fin.
in xNotab.de Testam .speculator in tit. de instrument. edition. Nunc aliqua nu. 6 r. vers. di scias, Ioannes Λndreas in cap.Ioannes, vers. unum est,quod refragatur de Testam. Paulus Castrensis consit.
nes in 7. quaest. de Testam. Per. de Anchar. in c. Auditis in II. quaest. de restit. in integr. Baldus in l. id quod pauperibus in a I.q. C.de Sacrosanctis ecclesiis,Lapus in tract. de Canon .portio. vers.quinto quaero &c.& q. seq. Barbat. in c.officii de Testam. Pe.de Perusio intract. de Canon. portione in II. art. in princ.& in ii.q.principali, Decius an consit. 72. vers. tertio principa
Probatur secundo ex Coc.Trid. sess. 12. c. 8. sub Decret. de reform.
ex quo episcopi possunt,& debent visitare dicta loca, & hoc nulla alia ratione nisi quia sunt pia lo
Probatur tertio. Ria legatumplae causae factum, dictis Confraternitatibus concedi potest , veconsuluit Abba s in cons.3 I.vol. I. Paulus de Castro consit. F. lib. a. Αlcxander consit. 1 Oa. nu. 3. lib. 7. Decius plures citans consit. 73. Ol. 3. vers. tertio principaliter ,
Tiraqtiellus de Privilegiis piae
causae in praef.xtione sol.4. Parisius consit. 34.num . . lib.ψ-con.
immunitate gaudere debent,que admodum Clericorum Seminarii domusaee domus puellarii,& pauperum orphanorum. Scio comunem Doctorum opinionem esse, supradictas Confra ternitates non esse loca pia, ut reis fert Gabriel in suis communibus opinionibus tit.pia causa concl. rTamen supradicta opinio, quoia
sint loca pia est similiter communis: Sed concordari possunt, venostra opinio procedat, quando dicta loca disciplinatorum , seu Constat rum sunt affixa alicui ecclesiae, vel Monasterio; Nam tunc hac immunitate gaudent: ut colligitur ex La mberto de iure patro
do vero sunt separata,immunit te non gaudent.
Amplio trigesimoquarto supra dictum axioma etiam ad Palatiuis episcopi, ut expresse habetur in
c. id constituimus i 7.q. .& ita in facti contingentia occurrit in ciuitate Neapoli anno Domini i6or. vhi quidam carceratus,qui e mannibus familiarium curiae saeculacris coniugis ad Palatium Archie
piscopi, fuit liber dimissus; ita resert Reuerendissimus Marcus Antonius Genuensis in sua praxi A chiepiscopali Neapolitana c. 22. n. ι o. Quae ampliatio procedit nosolum quando domus episcopi est intra spatium priuilegia tum e clesiae, sed etiam fis textra illum,& omnino separatum ab ecclisia, di eius circuitu per qo. passus: Le