장음표시 사용
51쪽
Triden in test . 23. ca p. et . lub De creto de reformatione renouatur obseruantia libertatis, & immunitatis ecclesiasticae secu ndum sormam Canonum ,& aliorum Conciliorum, ideo consuetudines praefatae contra talem immunitatemper dispositionem uicti Concilii
sunt sublatae, vi docet etiam Farinacius in loco praeallegato id Ioa. Franciscus Leo in sua praxi Archiepilcopali c, i a. de immu.eccl.
a 7 quinto, Qui statuta faciunt ex
qua uis causa, ac etiam praetextu cuiusuis consuetudinis, vel factis utuntur, unde libertas ecclesiastica tollitur, seu in aliquo laeditur, deprimitur, vel restringitur, sunt
per Bullam C nae Domini in excomunicatione is . vers. Nec non sui saluta,edic.Sed consuetudines supradictae aequiparantur statutis c. Cum dilectus de Consuetud. Cle. a. in fine princ. Be ibi Card. in vit. Notab. de usuris,l.De quibus fs de regibus, i. Magistratus Κ Λd Munic. Decius in c. Quae mecclesiaru
Trgo cam perdictas consuetudines laedatur , deprimatur, & refringatur immunitas, seu libem ras ecclesiastica, sequitur, quod Ant nullae cui patet etiam cx lib. Regularum iuris ciuilis,& Pontifici j. Regula Consuetudo, quae est contra ecclesiasticam Iibertate, vel illi onerosa non valet sol. mi-xi 3o a col a.di clarius patcbit ex
Leucati ratione & qui illis ut tur sunt exeommunicati per Eullani Coenae D m: ni. bcxto,Con uetudo irrationabi-i ali se e tureia On valit c. I. infir in obiGlos. in verbo irrationabῆlla de Corallit. in s. Aym cons. .iiii. 3 fccos ii 6. n. 4 Holliensis in Summati t. de consuetud. g. Quid sit consuetudo subnu 1. Neu consuetudines canonibus inimicς irrationabiles praesumuntur c.Venerabilis in fine, ubi notat Parior. sub nu. q. de consuet .c. Ad audientiam eod.
tit. Baldus in l. De quibus E. de legibus lubii. 28 Et naulto magis irrationabiles praesumuntur quando sunt contrariae immunitatI ecclesiae, quae originem habuit a iure diu no, ut late probat Emanuel Rodericus in suis quaestionibus
Regularibus tom. 2.quaest. O. artai Cui nec Imperator, nec alius Princeps praeiudicare potest persuas leges, ut docet Panor. in c. In ter alia n. Is.de immunitate ecclesiae. & dicunt omnes Doctores in c. Solitae de Maiorit. scobed. se in c. i ecc. Cum de constit. de Ambrosinus de immunitate ecclesiae in
Bullam Greg. xiv. cap. I. nucl. consentire videtur Couar. in c. 3 I.
Pract.quaest .nu q.concl. 4 dum di. cit, Quamuis exemptio Clericorum a iurisdictione, iure saeculari tantum humano sit inducta, nota quae sequuntur Princeps tamencularis ut cunq; summus fit non poterit huic immunitati,aut exe-ptioni proprijs legibus, propriave auctoritate derogare : Et ratio est, ultra illas quas ipse adducit in praedicto lodo quia priuilegium datum per Imperatore
52쪽
tan subditb, non potest postea Tract. de immuni ecclesiariam lib.
ne eius consensu reuocari, ut tradunt Innoc. se omnes in c. Nouit
de Iudiciis,& probatur in I.Priuilegia C. de Sacrosanctis eccles is, di in c. Λd Apostolicam de si monia,& sequitur Roman. in Authee similiter. Ad legem Falcid. in s. speciali cotract.6e alii quos refert Io. Gutimeet in lib. s. pract. quae
stionum q. s.n. 3. Ergo cum dictae consue tu dines sint Canonibus cotrariae praesumi debent irrationabiles, & potius abusus, se per consequens quod de iure non valesit; Et dum Imperator per suas leges ei praeiudicare non potest: Nec etiam populus per suum abusum praeiudicare poterit. Septimo, Vt consuetudo legi Iscontraria valeat debet esse introducta sciente Principe, Cum scientia Principis requiratur, ut pol sit per consuetudinem tolli lex ip- sus: Nec sufficit tolerantia , sed
Oopus est expressis eonsensu, iaalias sequeretur absurdum , quod lex inferioris tolleret legem superioris. Sed impossibile est quod similis consuetudo introducta si sciente Summo Pontifice , Quia cum ubiq; locorum esse praesentialiter non possit eius scientia non
praesumitur . Ergo talis consuetuis donon valet.Maior & Minor propositio latissime,& multis aut horitatibus probantur per Alexan drum Ambrosinum in suo Tract.
de immun. ecclesiarum in Bullam Creg.xiiij.cap. Iq.a n 8. usq; ad finem capitis. Et per totum caput exacte probat hanc opinionem,
se similiter Marius Italia in suo
I.c s. in Initio, Be praesertim num. ει Franc. Leon in Thesauro fori ecclesiastici p.p. cap. II. num. a
Nec obstant in contrarium a ducta, nam Ad primum Respondetur. Quod licet nulla metio fiat de Consuetudinibus, tamen excluduntur per ahionem tantum et Nam dum praecipit Summus Pon intifex, ut haec tantum forma serue . tur,taci id excludit Cmnem aliam. formam quouis modo introdu
Praeterea, quando lex aliquid rimprobat tanquam irrationabile, dato quod nullam mentionem faciat de Consuetudine, non valet consuetudo,quae in contrarium esset introducta,vel introduceretur,
quia irrationabilis esset ita Paulus de Leonetis in Gement. I. de elect.& Gemin in c. .de Coast. n. 3o in fine.
Ad secundum vero negatur aia Iumptum, Nam contrarium apinparet ex supradictis la tertia rari
Vnde reiectis contrarijs remanet firma conclusio,quod consuetudines quae ante praesentem Constitutionem erant introductae contra ira munitatem ecclesiae sint abis rogatae . Et forma tradita a Summo Pontifice in praesen ri Constitutione sit ab omuibus seruanda. Ex rationibus supradictis. Pri a amo Corollarie sequitur,quod consuetudines etiam longi temporis seu potius corruptelae introductae contra libertatem Clericoru,
sub quorum praetextu Iudices lati
53쪽
citrahebant personas ecclesiasticas ad sua Tribunalia, tam in cauciuilibus, quam criminalibus, simi abrogatae,non solum per pret- sentem constitutionem,seu etiam per alia iura. Probatur haec sententia.
Pri mo ex c, Clerici de Iudiciis se bide finitum est, non posse consuetudine aliqua p udicium generari Sacris Canonibus , in quibus generaliter traditur, quod de
omni crimine Clericus debet coram ecclesiastico iudice conueniri ,&ex sententia Panori ibidemnum. 6. & Decii num. 3 8. quod de causis criminalibus dicitur, hahet locum etiam in causis ciuilibus.
Secundo, Probatur ex Decretoe Conei iij Trid. in sess 1 . c. et O. sub Decreto de Reiormatione , per quod Decretum renouatur obis uantia libertatis, & immunitatis ecclesiasticae secundum formam Canonum, & aliorum Concili rum: Sed per Canoae m. aliter& quando in Iudiciis, prohibetur ne Clerici trahantur i laicis ad iudicium saeculare: Ergo consuetudines praefatς contra talem immutnitatem per dispositionem dicti Concilii sunt sublatae. Tertio, Probatur per Bullatir Cinae Domini capite Non
obstantibus post caput 2o. ubi annullantur dictae cosuetudines etiaimmemorabile S. . Quarto, probatur ex Decisione Romanae Rotae in antiquis tit. de consuetudine decis. Io.quae decreuit, Non valere conluetudinem
Anglicanam, quod Rex habeat cognitionem,& iurisdictionem ni
Clericos quia est contra libertate ecclesiasticam, Sactorum Patrum instituta, & contra legem diuini, se praeceptum prohibitivum,& negativum,ac contra generale stati tum ecclesiae, praesertim introductum in honorem totius ordinis Clericalis; Nec sufficit scientia.. aut tonerantia Papae in hoc, quod si propter scandalum toleraveri . non propter hoc approbata cenissetur: Nam priuilegium hoc Cloricis fuit concessum a Christo, cui Papa non potest derogare per consensum,vel tollerantiam. Haec
into, Accedit etiam auctoritas Doctorum,qui dicunt non posse laicos vi consuetudinis potesta tem aliquam habere in C icos; ita docet Panor.in c. Clerici de Iadiciis nu. I. & 6. Antonius de Bu
trio ibidem n .a. & H. Decius ibidem num. 8Sin c. a. eiusdem tit. n. I 67.&consal. I o. n.4 Fllinus inic. a. lubnu. 3, de Maioritate,& obedientia, Baldus in supradicto cap.
Clerici de Iudiciis ad fin.& alis
quos refert,& sequitur Α horius in Tom. n. inst. Moralium lib. . cap. I a. quaest. I. g. Sed dubitari posset
Secundo , corollarie sequitur 3r praescriptiones etiam longi temporis ii quae sunt contra supra dictani im munitatem,& libertatem ecclesiae,&ecclesiasticarum perso tauarum esse abrogatas,& annullatas non solum per praesentem constitutionem Gregorii Papae xiv. . sed etiam per Bullam coenae Domini,quae quot annis renouari so--
54쪽
ibi,ac praescriptionibus quantum euu'.q; longissimis. Et ratio est ultra supradictas quia Laicussincapax iuris,&potestatis spiritualis, 4 nec potest illam ciuiliter poli idere, & per consequens ullo tem pore praescribere c. Causam de Praescriptionibus, ubi omnes notant,
Panor. in c.Quanto num. a. de Consuet. Decius in c. Decernimus de Iudicijs num. 38 Fqlin. in c. Non licet co pen.vers. into considera de Praescript. tis Tertio Corollarie sequitur, In futurum non posse introduci de
nouo consuetudinem, vel praescriptionem contra praesentem constitutionem. 35 Probatur primo,quia cum praeteritae sint abrogatae tanquam irrationabiles, per Canones, per Cone. Trid. per Bullam Coenae Domini,& per praesentem constitutionem, ut patet ex supradictis, non possunt de nouo introduci eadem causa, ut docet Abbas in c. fin. de
trio in Repet.nu. 3 3 isdem Abbas,
di moderni in c. 2. de probat. Bart.
cum quo transeunt alii Doctores in I De quibus n.'. in fine isde legibus, S Alexander Ambrosinus in terminis nostris in suo tract. de
consuetudo quae est lex non scrip ta , debet esse rationabilis sicut lex c. I .in fine ubi Glos in verbo irrationabilia de constit. in s. N C. Erit autem lex dist. q. Secundo consuetudo, vel Praescriptio contra legem diuinam est nulla e. Cum tanto extra de consuetudine,sed Doctores comm. dicunt immunitatem, dilibertatem supradicta m ecclesiae, ee person rum ecclesiasticarum esse de iure diuino, ut late probat Remigius de Gonni in suo tract. de im mun. eeelesiae praesupposito secundo ,& Marius Italia in suo tract. de imis
munit. ecclesiarum in praesentem Bulla Greg.xiiij. lib. I. c. a. pertOtum . Ergo nec consuetudo nee
Praescriptio potest introduci contra illam. Tertio consuetudo statuto aquiparatur l.De quibus E de legibus l. Magistratus fide Munici,c cum
dilectus de consuet. Decius in cap. Quae in ecclesiarum nu. 3.de constit.Aym.cons.96. n.6. Et ideo non
inducitur super his super quibusas populus expressῆ statuere non po
quentibus,sed in materia ilha -- munitatis ecclesiastic non solum 3 opopulus, sed nec etiam Principes saeculares aliquid sancire possunt, ut docent Doctores in c. solitae de
Maior.& obed.& in c. I.&c. Cum de constit. Ergo nec consuetudine inducere valent.
Quarto, Per Bullam Coenae Domini quae quot annis publicatur,& innovatur,damnantur,de annullantur dictae consuetudines S praescriptiones, seu abusus Ergo cum interrumpantur non possunt introduci ; Nam ad inducendum consuetudinem, vel praescriptione requiritur spatium longi temporis continuatum,c.Illud εἰ c. Audi
55쪽
tis extra de Praescriptionibus. Nec obstat id,quod dicit Couar. In Regula Possessor malae fidei de
nempe quod praescriptio contra Romanam Ecelesiam non interrumpatur per excommunicationem i Romano Pontifice latam die Iouis Saucti, Nam responde
liceat nu. Is.vers. Quinto considera col.vltima de Praescriptionibus contrarium dicit , quem sequitur Crescent. decis. m.3. Card I.anc. Bononienet Mediolanen. optionis is. Ianuarii Is 79. in fine,&Stephanus Gratianus in suis Discept.
Secun do,quod doctrina Couar. c quando probabilis putaretur
rocederet in praescribendis Iurius corporalibus, non autem in praescribendis iuribus incorpora- . libus, ut in casu nostro in quibus f praescribendis necessaria esi scien tia, se patientia eius contra quem Praescribitur,ut docent communiter Doctores,quos refert,& sequiatur idem Couarr. in dicta Regula Possessior malae fidei in initio secundae partis relect num. 8. Et per publicatione dictae Bullae Cetnae Do- mini demonstratur non adesse patientiam Romani Pontificis,nam
excom m unicat praescri belRes. Tertio, Doctrina Couarr. in supradicto S. I a. nu . . secundae partaret. quando probabilis putaretur haberet locum in possessore honae fidei sed in casu nostro Pt
scribentes contra immunitatem,
vim,ec metum conantur Illam introducere: Ergo per publicatione dicto ullae in die Iouis sanctI interrumpuntur dictae praescriptiones,& de nouo semper constituuatur In mala fide, quia videt, quod Romanus Pontifex Christi Vica. rius praedictas consuetudines, ecpraescr*tiones, vel potius corruptelas, non solum non tolerat;sedciamnat, & totis viribus conatur extirpare.
Quarto, princeps pote citare ri iper edictum illum , qui nunquam personaliter fuit citatus,'& ipsum ita arctat, quod facit eum haberi
perlonaliter citato, ut docet Restallus Castaldus in suo tract. de Impera tore quaest. I Io.vers. I92.ialom. F.Tractaol .mihi 76. Et Papa poteth citare per generaleS cita-, 'tiones, ut haberur in Clemen. I.de 33 Iudicijs, docet Antonius de Rosella in suo tract. de Conciliis. S. Item num. Iz. tom. . traαJol. mihi i7I. Sed in casu nostro cum multi sint officiales, Iudices, Magistratus,& Princiees,qui palam, Occulte Immunitatem,& libertatem ecclesiae violent , singuli casu non possint venire ad notitiam Summorum Pontificum, rationabiliter utuntur hoc remedio iuriScitado transgressores per edictum generale fa cto processu generaeu contra violatores,publicam ferunt sententiam cotra illos in die Iouis Sancti, an nullando omnes consuetudines, & praescriptiones, seu cossupael si di abusus supra dicto
56쪽
sententia Bullatest omnibus nota; Ergo interrumpuntur dictae pI aescriptῖones, per dictam excommunicationem la
tam a Summis Pontificibus in die
Coenae Domini. Et hanc opinionem tenet.& c probat Alexander Ainbrosinus in suo tract. de Immun .eccles.in praesentem constit. Greg. Iq. cap. Iq. Per totum , Marius Italia in suo tract. de immunit. ecclesiarum in Bullam Greg.XIV. lib. I. cap 3.g.
do, Araued. in const. Hispana lib.
α Ex supradictis colligitur, quod
excusari non possunt Iudices,& officiales curiae saecularis illa com- muni ,& vulgari excusatione, qsscium mus videt ,&tolerat, nec declarat illos nominatim excommunicatos,& per consequens tacite videtur consentire; di iste tacitus consensus sit sufficiens ad exculandos illos a peccato, flet censuris. Nam decipiuntur,quia
licet nominatim non excommunicentur, ex eo quod non omnes
casus possunt ad notitiam Sum morum Pontificum peruenire;no tamen per hoc sequitur,quod non sint excommunicati dicta ex communicatione Bullae Coenae Domini; &similiter decipjuntur, dum praesupponunt subeste tacitum Romani Pontificis consensum; Immo quot die Summi Pontisces conquaeruntur cvoratoribus prinis
sipum, prohibent, poen*s consti
tuu ., S sentent ias serunt contri Iudices,& officiales curiae saecula. ris, qui talia agunt, ia quot annis in die Coenae Domini publicam, et solemnem sententiam ferunt contra Magistratus,Iudices, officciales, & Principes saeculares, qui talia agunt contra immunitate,& libertatem supradictam ecclesiae, dispersonarum ecclesiasticarum,annullando omnes consuetudines,& praescripti.pes, seu comptelas ,& abusus sup Radictos, ex qua publicatione sententiae manifeste demonstrant non adesse to
ierantiam, quam ipsi praesuppor
s V M M A V . ad Episcopulis spectas iudita
re de causis reorum affecclesias . confugienι tum p n. I.
Episcopus an possit recipere probatio nessuperpretenso delicto, contra illum qui confugit ad ecclesiam, an 'ero teneatur flare processui filio per curiam saecularem
Delictum commissum a reo qui confugit ad EeeIesiam an debeat costarepcr indicia, est' praefantiones, an vero per cocludentes probationes pLex quando probationem requmi, intelligi debet de probatione plena, vera,non autem depraesumptiva. η
57쪽
fumptionem iuris, oe intentionem fundatam. Cognitio criminis rei, qui confugit ad ecclesiam, ad Gectum cognoscendi an gaudeat immanitate , non principaliter , feris identer , secundarie pertiaet ad Episco
incidenter , O fecundaris, Opermodum cause deducitur , quavis probatio etiam leuis, O praesumptiua dicitur susciens.n.7. In omni lucidenti probando leuior probatio acmittitur, quae non suo. ceret quando principaliter agere-
citatio an sit necessaria quando via ooputavit ab eo deputatus vult cognoscere an ille qui confugit ad ecclesiam,crimina excepta commiferis euu.9. Verbi,cognitosignificatio tacitὸ praesupponit citationem partis adiser-
Vbi tractatur de praeiudicio alterius, rationes partis aduerse sunt intel
Immunitatis ecclesiaeniuilegium licetprincipaliter, est directd sit concessum eccissi' s , tamen in directὰ redundat in beneficium rei,ut Icon.
tenti in tali loco. . I 1. cis . num. I .
Probatio tune sit ad Diuo Iudicis
instructionem, quandrex ea n ut ιι us iuri detrabitursecus vero ubi de tertis praeiuditio agitur. v. I 5.
Mus qui confugit ad ecclesiam, si sponte comparet apud vis pum , O' petit pro suo interesse audiri . non est tradendin curia saeclitari
Vicariua Generalis Episcopi an psit
se intromittere in cauIis reorum confugentium ad ecclesiam absque speciali mandato Episcopi.η. I 8. Vicarius cognoscere non potericauis sad criminales absquespeciali ni a- dato episcopi.n. I9.
Verba sunt sumenda in suo priori si
Aeconomus fumitur pro eo qui viam gerit episcopi. n. 2I. casus praesentis constitutionis si oecurrat in aliqua discessi ia qua episcopus sit abseeu nouisu uitur cognitio ad Episcopum viciniorem, sed ad eius Ucialem,seu νicari
yicarius Generalis Episcopi vicinio - ris ad quem deuoluta fuerit cognitio alicuius e ua praefentis constitutionis,pobsit nec ne absquesperiali mandato cognoscere de dictis .
Mus qui confugie d ecclesiamsi in- Quando delegatur aliqua causa vis.
copo, eius Vicarius non valet se intromittere. n. 2 q.
Quando est electa industria personae , non potest electus alteri demandare vices sua n. 23. Vna lex aliam declarat. n.26.
Verba sunt sumen da in suo priori
gnificatu.nu. 27. uitus abstrabatur ab illa, potest agere,oepetere,utprisinae libertati restituatur.n. I 3. Quando remittendus est reus de uno Iudice ad alium, necessaria es eorum citatio coram Iudice remur
citatio non est necessaria ubi proba
58쪽
ear quandoq; Deputatus. n. 2 8.
rarisdictio ex Principis prini legio
competens,non perfoηae,sed perpetuo dignitati,vel oscio,non est delegata,sed ordinaria. n. a P. Territorium exemptum semper encontentum sub Durces Episcopi νι
Quoties aliquid eo needitur Praelatis praefentibus, O futuris in perpetuum, non potes dici electam esse
industriampersonae. n.3 L. Vicarius Capituli fede vacante an possit cognoscere de ea ispraesentis conflitutionis.η. 3 2. Viearius Capituli sede cante non
succedit in facultate concessis Episcopis per concarid.mffsf. et q. c. 6. sub Decreto de Reform.π.33. capitulum sede vacante potes cognoscere de causis arduis. n. 34.
causa incepta coram Episcopo, se moriatur Episcoρus, an Vicari- possit illam prosequi ρη. 3 S. causa quando fuerit cepta coram E ρ scopo viciniori,qui ad huc illa du.rante ferem vacare contingat, ausit expectando nouus Episcopus qui causam finiat, An vero deuoluatur eius cognitio ad Episcopum viciniorem p n. 3 Gri occurrat easus in loco exempto, huilius Dioecesi s,utrum Episcopus vicinior cui deuoluta est cognitio perpraesentem Constitutionem possit dictam causam incipere, O terminare in eodem loco exempto , absqtie licentia ordinaris ipsi .
Territorium exemptum semper est contentum sub Dioecesi Episcopi vicinioris. n 38.
Episcopisa electu: , O confirmatus
non autem eonsecratus, an posseeognoscere de causis prasentis costitutionis p n. 39. Delinquens in ecclesia a quo Iudisepuniri debeat,si delinquens,Er crimen sitsaeulare n.Αλυmota consitutisne Gregori' xiii quando delinquens confugit ad ecelestiam, O dubitatur, an gaudeat hae immunitate,ad quem iudicem spectet dicta cognitio ad ecclesia-ῖi eum an ad facularem p n. qI.
Examinatis , qua pro generali inimligentia facere νidebantur, nunc ad particularia descendendum est, O primo distuli oportet, Quis sit Iudex huius Ecclesiastica mmm
onclusio est certa οῦ quod ad Episcopuspectat iudicare de
causis reorum ad ecclesias confugien-qtium, se de omni bus, quae spectant ad hanc eccles ast kam Immunitatem,ut clare patet ex praesenti Constitutione
Gregorij XIV. in qua semper fiementio de Episcopo ,& prsespua
constat ex illis verbis Constitutionis, Quodq; delinquentes laici'a-4Hii, postquam , ut praefertur ab ec clethys, locννὰ sacris extracti, O e pii fuerint ad careeres Curia Eccle- 'poica reponi, oe inibisub tuto, firmo carcere; ac opportuna cusodia data illis,si opus fuerit, per Curiam facularem detineri debeant,nec inde
59쪽
extrahi, curinq; Deulari praedictae, consigmxri,nec tradi possint,nisi cognito pri- per Episcopum,seu ab eo deinputatum , an ipse νerὸ crimina sup rius expresa commiserint, tuncque demum demandato Episcopi per I dicem Ecclesiasticum Curia seculari quacumque appellatione postposita,
consignentur . Et hanc opinionem tenet Pro Dper Farinacius in sua pract. erim. Parte I. t m. a. tit.de Carceribus, ει carceratis q. 28 nu.7s. in finali. hus verbis nouae impraessionis , Cardinalis Tulchus tom s. lie. E, conci .lo. n. I Marcus Antonius Genuensis in sua praxi Archiepisco pati Neapolitana cap. 22. n. .vers. Et fuit per curiam &c. Marius Italia in suo tract. de immunitate ecclesiarum in praesentem Constit. Gregor. XIV. lib. I. capit. o. g. I.
Verum quia aliqua dubia o currere possent in hac materia , oportet illa explicare. Quaeritur primo,Numquid Episcopus i vigore praesentis constitutionis Gregorixiv. commissa est cognitio super remissione deli quentium ad curiam saecularem, debeat etiam a deflectum praemissum recipere probationes iuper praerenso delicto, An vero teneaiatur stare processui fabricato per ipsam saecularem Curiam pRespondeo , quod Episcopus debet recipere probationes de praetenso delicto contra ilIum,qui confugit ad ecclesiam, fit non stare processui exhibito per Curiam sicularem. Probatur primo , quga ita apercle mandat S. Pontifex in prisenti Constitutione,dum dicit, cui taeq; faculari nec contignari,nec tradi ρη- sint,ηφι cognito prius per viscopum seu ab eo deputarum ni verier mina operius evrsa commiserint. Et confirmatur, quia regulare est, quod Iudex ecclesiasticus non teneatur stare processui facto per
Probatur secundo, Ruia cognitio istius articuli pet pinentem Constitutionem 'ecialiter demandatur ordinario, ut patet ex illis verbis, diis cognito prius per Episcopum seu ab eo deputar- σα Sed cui delegatur cognitio a Iicu ius articuli,vel causet,etiam censetur delegata potestas sumεdi probationes super illo articulo,& causa,cap. Pr terea de officio deleg.&ibi etiam Gloc in verbo delegatus,l.vbi.& ibi Glo in verbo relationes C.de falsis, Alexander A m-brosinus in loco pret allegato. Ergo Episcopus debet recipere probationes de pretienso delicto, &non stare processui exhibito per Iudicem sicularem, cum tracte tur de proprio interesse , di huius opinionis est Prosper Farinacius in lib. Consiliorum Criminalium cemsil. .n. I. Benedictus Beolus Augustus paccinellus, & Stephan. Benassaius in quodam eorum reseonso registrato in Tom. a. n-nliorum citiainalium Prosperi
60쪽
Farinae ξ cons I 68 anu 2 .viq; adnumerum 38 i 3 clusive. Ambrosinus In loco Inga legato, o Mirius Italia de inlinu .ecclcliarum lib. I. 3 Quaer tur secundo. In praesenti Constitutione dicitur, quod non debet Episcopus del7nquetntem, qui cofagit ad ecclesiam per vim - extrahere ab illa,ct curiae saeculari consignare in casibus excepi Is, ni fici gnlio prius per Episcopum, seu ab eo deputatum an ipse cri. mina expressa commiser si, chuaeritur nunc, An sui fictat de delictocoultare per indycia & praesumptiones,an vero debeat id per concludentes probationes apparere pRespondeo, quod duae possunt esse opiniones in hac difficultate, ambae probabile S. Prima est no .is Oiso Episcopum praetensos deis
inquente S consignare Cumae 'culari, nisi prius sibi constimio plene de delicto, certe, concludenter non autem per inditia, & prae. sumptiones.
Probatur primo. Quia quando lex probationem requirit, intelliis gi debet de probatione plena , &vera, non autem depraesumptiva. Nam quando lex contenta est argumentis, lepraesumptionibus id expressὰ dicit,ut patet in cap Pro humani de Homicidio in6.ini,ci' postquain probabilibus constiterit argumentis oec. & in l.Non omnes S.
a Barbaris Edere militari,ibi,argumentis tamen cognoscendum eII,
Oe. Sed praesens Constitutio tae-porij xiiii non solum non expres-hthoc sed immo expresse voluit, Π, crimen
tale commissum propter quod immunitas ecclesiastica non habeat locum,ut patet ex Illis verbIs, An ipsi vire erlatina superri s expi sacomm Merλγ. Ergo plene o certe constare debet de delicto non autem per Inditia praesumptiones. Et confirmatur ex doctrina Innocentis in c. Cum cau Iam col. a. vers Illud aute extra de linmun.
ecclesiae , ubi dicit, quod vera esse dicimus ea,quae vel proprijs oculis inspeximus, vel alias iu dubitanter nouimus.
Secundo, quia delinquentes, aedum sunt in ecclesia, vel capti In qecclesia habent Regulam Immunitatis ecclesiast Icae pro se, ut non possint per vim extrahi ab illa,ut patet ex Regula posita in c.6 n. I.
Sed qui habet regulam pro se dicitur habere praesumptionem iuristi per consequens habere intentionem fundatam. .Αb ea parte.Edeprobationibus,& docet Decius iai. I.ff. de regulis iuris in6. Cagn ius ibidem n. a I. Glos. in Rubrica de re g. iur. in 6 Alciatus de Praesumpt.Reg I. Praesum pr. 28 n.6. Eego dum Curia saecularis dicit ca lium non esse comprehensum iare gula immunitaris ecclesiasticae cum facIat assertionem contra.
praesumptionem tutis, eam debet concludentissime, & euidentissia me probare,ut patet in l. fin.de ibi omnes. st quod metus causa, di docet Λbbas in c.Quia verisimile in
Tertio, Qualitas tribuens iuriti dictionem non praesum pilue, M per indicia,sed concludenter probari debet,l. a. S. sed si dubitatur.