장음표시 사용
131쪽
s 3 Exeeptio indignitatis a Deo, non ab alio opponitur. ,s Fili' Dinu publud instituti excludunt fiscum . sed
3 8 Taeita fides aeeommodata eum defuncto,de tradet in do baνessitatem, vel legatum incapaci, probatur per eoussionem baredis. o Quando haredι eredatur de tacita fide accommoda
Intellectus. l. Senatus. g. Senatus. oe l. edicto. θ. detur. fisci. 6o Taeita fidei aeeommodatio debet pνobari. 6I Tacita fides probatur per cautionem domesticam, vel ebi rographum. 61 Verbum domestica quomodo interpretatur 63 ehirograpbum es Ic raptura priuata, propria alicuius manu subscripta. 64 chirographum tribus testibus firmatum, habetur t quam scriptura publica. I Legata Donatistis adempta, exeluso Deo, fratri hο-nesta νινο ινιbuta,ex loco celebri D. Augustini.
Hoc iuris regalis caput,bonorum,quae auferutur ab indignis, ex Fisco applicatur, a probatur 'per tex. in dicto c. I .in verb. Quae ab indignis. Quae sint Regal. Longa in non vide
tur egere commentatione, cum textus ponat
Regulam,ac eiusdem Regulae limitatione; In- sudauit ibidem Matth. de Afflict. in assignandistribus causis, ex quibus Fiscus succedat: enu-x mera tot iam casus in quibus,etiam datat indignitate ut sic loquar Fiscus minime admitti.tur. Sed longiori stilo, ac ordine meliori hanca rem praestitit Ferdinand. Vasq. de t success. resolution. lib. 2. g. 2 o. Tomo. a. Capita vero indignitatis,& incapacitatis, ex quibus Fiscus sue 4 cedit, puta ον quis defunctum tinterfecerit,in. dignum aliquem testator dixerit, destincti necem ultus non fuerit, testamentum oppugnauerit,testari alique prohibuerit, aduersus defunctum i ngratitudinis causam quampiam fe
cerit, status causam mouerit, conuentiones, ac
pacta quaelibet de viventis haereditate egerit,
in Magistratu uxorem duxerit, uxorem ea, qtraei lege prohibita fuerit ducens. si rem alienam sciens v ediderit, dolose res in inuentario non posuerit, iussui testatoris si non obedierit, captiuum redimere neglexerit,iacitam fidem de restituenda haereditate incapaci accommodae
uerit, & ijs multa similia, de quibus plene habetur in titu L ff. S: C. de his qui b. ut ili dignis. Vnde in ijs,& similibus causis bona de regalis bus esse , & ad Fiscum spectare, t originale est
exl. I. g. de iur. fisc. l. Papinianus. S Meminisse. ff. de in ossi c. testa. cum mille simit. Haec seges amplissima est, ex cuius fructibus Fisco ius quaeritur, unde paucos, non in adeo inutiles casus afferam, ad declarationem & li.
mitationem acquisitionis Fiscalis, quae ex materia incapaciuiae Indigno tu illi qui Ituriquibus inductis maxima negocii pars pcepta erit: Sunt vero nonnulli casus, in quibus no obstante indignitate, Fiscus excluditur, quoru duo decim refert Afflict. ubi supra. ex quibus ali quos referam,qui declaratione indigebunt, &dicam alios ab eo minime dictos. Primo, & si h res, defuncti voluntatem non adimples, eius haereditate priuetur. vul R. Auct. Hoci amplius. C. de fidei commiss. Tn, si haeres
non soluerit expensas funeris . aut errauerit,
non obediendo praecepto sibi dato a testatore, ut in aliqua sepultura sepeliretur, indignus 7 i non efficitur, nec haereditate privabitur. l.Nooportet. C de his qui b. ut indign. Vnde haeres, qui sepelitur in aliqua ecclesia diuersa ab illa. quam testator reliquerit non priuatur h redi-ῖ tate tam si indignus, i ut post multos consuluit
Iacob. Mandeli. in cons. 8.quc refert, dc sesitur Sebastia. Medi c. in tract. de se Pultur. q. 21. p. a.
Secundo haeres indignus no perdit successo. nem, nisi condemnetur, Ec Pendente condemisnatione , & donec illa facta non fuerit, omnia tam si h res facere pote petere hqreditatem. γ diuidere cum cohaerede. mouere tactiones haereditarias,& similia l. His consequenter. S. Sedan. ubi glos . notab. ff. fami l. herciscund. Bald. in I. Ex facto. S. Iulianus Longinus . vers. Adde ad istu .ff. de vulg.& pupill. quicquid videatur dicere idem Bal. in l. t. C. de his quib. ut indign.
cum contrarium pateat ex iuribus allegatis.&videtur tenere Bart. in d. L i. nu. s. usq; ad fili.
Tertio etiam si indignus fuerit haeres, sepullo chrorum tin iura retinebit. l. si quis suerit. E. de relig.& siimpr. sun. l. Quia pinde. ε Ad Trebell. iura sepulchrorum habent filii cuiuscunq; sexus fuerint, siue familias, siue emancipati, si i I ue haeredes sint si uel ab haereditate abstinuerirint. l. Vel q pater. E de religio & sumpl. sun. Idcirco haeres coactus iii re fidei commissi haera reditatem restituere, ius sepulchri retinet. vi in d. l. Quia pinde. & multis coprobat Medi c.
de sepult. par. i. q. ι . nu. 11. Unde non mirum
si haeredi indigno remanent. Nec obstat l. r. f.
Interdum s. de suis leg. Vbi dicitur, filisi illius , qui perduellionis fuerit damnatus , ius , I 3 sepulchroru amittere. Quia illudi est speciale, ob criminis, sceleris 4; immanitatem. Quod probat Asia in dicta l. Si quis fuerit. in fin.
Quarto, succedit haeres, & si testatorem vulis I 4 nerauerit, si non ob hanc causam fuerit texhs- res,vel indignus a testatore trabit'. arg. g. Causas. Auct. Ut cum . de Appell. cognos. ut voluit Bald. in l. Haereditas. nu 7. C. de his quib. utinis disiu. arg. l. Fin C. de reuoc.d On. ubi dicit,tune demum ex causis indignitatis,seu ingratitudinis reuocari donationes, si i donatoribus sum rint retio catae; quia alias hae causae reuo eatio II nurn ad successor est minime transeunt, quod comprobauit Lud. Rom. in coni. a6. num. O. in
132쪽
De Regis Catholici praestantia. Cap. XV. 83
agitur pro donat. in verbo Irrevocabiliter. nu. II. 3c ad materiam Barthol. Cepol l. in l. fin.C.
de vineap.pro donat. Cumq; Fiscus sit haeres. ut Bald. voluit ind. t i. in princ. C. de his qui b. ut indign. sequitur ipsum hanc causam indignitatis allegare no posse,cum indignitas hoc
Quinto & si ponamus esse verum Theorema,hs res mortem defuncti, altem accusando noviciscatur, indignus eius haereditate iudice. tur, ut in praefatis locis amplissime demostra- 16tur. Non in hoc sibit locum vendicabit, si ab altero vindicante, vel accusante praeuentus fuerit. l. Sororem. C. de his qui b. ut indign. Rolan. a Ualle de lucro dotis. q.61. num .s. Sexto,no iudicatur indignus haeres, qui non accusauerit morte defuncti, quia incognitus,
37 & t incertus est author necis defuncti; & id
eirco Fiscus non admittitur. l. Si ideo. C. eod. ii tui. Rotan d. in dicta. quaest 62. num. 4. Septimo, & si ponamus verum esse, ut haeres teneatur via iuris defuncti necem vindicare,dcvlcisci quod nolit, Christiane loquendo, passim probaueram non in si minor is fuerit, haere a 3 ditatet privabitur. tex. in l. l. Q in quib. causi in integ. rest. non est necess l. Minoribus. C. de indign. Lud. Roman. in singui. ari. Tu habes. ubi dicit ita ipsum consuluisse, ut patet per eundem Roman. in cons. 279. visis nu. . Petr. Pla Ea
in epitom. delictor. cap. 32. nu. .in fi.& post ipsu Francisc.Caldas Pereyra de restit. in integr. in verbo. Vel aduersari j dolo. n.6s. Quod procedit etia si maior factus non prosequeretur. Ne dicit glos. in d .l. i. Andr. Tiraque l. in tract. es s.caus. par. a. limit. nu. 5. Qui alios adducit. Quicquid in contrarium in hoc ultimo dicto tenuerit S fortia Oddus de restit. in integr.
Is par 2. q. 83.art. s. nu. 36. Duraret enim censuit Privilegium pretiatum,etiam aduentu maioris aetatis Bald in v l. Minoribus .num. Io. infin. Octauo dicta opinio, haeres non vendicans
necem de iuncti priuetur haereditate, de Fiscoro applicetur, hodie minimet seruatur. ut post
iii hoc Regno no vidi illam seruari, praesertim in Regiis tribunalibus ; cum per Dei gratiam Pli lippus Rex noster istis mendicitatibus non indigeat,sed colentus sit patrimonio, &antiquissimis suis redditibus: dc nulla est materia. quae minus torqueat subditos in hoc Regno, honorum confiscatio: unde succedit illud Tra.
iani apud Plinium iuniorem in Panegyrico, a i sub optimot Principe, Fisci causa mala est. Nono, & si in loco aliquo apud aliquos Princi pes non bonae conscientiae, obseruaretur, ut
ob inultam defuncti necem velint bona haeredum, ut ab indignis capere, quod non ad modum Christiani exempli esse arbitror, dc admiratus quandoque fuerim, nonnullorum Christianorum Imperatorum ac Principu,cur quo
a arundam i Ethnicorum Principum leges non
aboleverint, per in directum cogentes accusa. tores ad prosequendas accusationes , ac remissiones non faciendas, nec paces cum delinquentibus, nutrientes discordias, qua videtur quodammodo seminaria et i Zania ru, cuius ego contrarium consulere aulasgum, Accusatorem in foro animet,proximo suo,actu accusationem remittere oportere , ut videbiyur, si Deus vo luerit in meis Forensibus cotrouersijs centur. a. in in casu praemisso, sussicit haeredem prose.quutum fuisse accusationem de morte dciuncti ad primam usq; sententiam, ita ut si per eam reus absolutus extiterit, pro eadem sententia 23 praesumendum i sit. arg l. Haerennius.S Caia. Ede euict. Excusat. enim ipsum haeredem sententiae authoritas. ut in d. l. Minoribus. ubi Bal. in Prine.& n.9. ita ut no cogatur ulterius lisqui.
Decimo ex eo de fonte pendet, P Fiscus non excludit haeredem, tam si indignum ob no prosequutionem necis defuncti , qn defunctus ina 4 vltimis forte ages, caedis offensam tremisisset: iuxta notata in l. Athletae. g. Dat remissionem. ubi etiam Bal. is de excus tui. Per principalisnam; offensi remissionem vindictae prosequv. 23 tio remissat censetur, & condonata. l. Non solum .g. Proinde. Ede iniur.& post Petr. Plaz. in Epitom. delictor. c. 6. prop8 finem. voluit Iul. Clar. in f Iniuria. num. I L. Tenetur enim haeresas factum defunctit habere ratum. Uul g. l. Cum amatre. cum concor. de rei vend. Quia remi Lar sio expresse facta, censetur perpetua. t Alciar.
sequitur nouissime Francisc. Personat . in consit.
Vnde cimo, ubicunq; aliquis,testatori occiso
succedit per patrein succedentis, licet no prosequatur vindictam , vel accusationem, non in amittit haereditatem,quia non cogitur patrema 8 suum accitiare: tui ex Alberico Rotate refert Iason in d. l. i.sub num . . C. de indigia. Nicol. Boer. in decis.1 .nu. II. Rotan . a Ualle de lucro P Ot. q. 62. nu. s. quod dicunt procedere etiam e contra .qn filius occidisset testatorem,qui patrem instituisset eadem ratione ai g. l. Si adulterium cum incestu. g Liberto. Ede adult. Quis
enim tam iniquus pater esse velit, qui in filium causam criminalis iudici j instituere velit ob acquisitionem haereditariam a Cum & si parentes a filijs qnq; iniuria lacessivi sint, in eos triam oris semper, & misericordiae actus effudui.
Sic David Absalonem habuit silium , qui de si
Ammone fratre proditorid occiso , a Patre is rebellasset, eumq; Regno deiecisset, paternis
concubinis palam abusus esset, & in eum mit ., tens exercitum , milites in suos monuit, ne in eum saeuirent, & tadem in praelio caesum amaas rissime eiulasi fleuit,& luxit, ut diuini tradui
133쪽
Historiae. lib. 1 Regum. p. t 3. usq; ad cap. l9.
Quia & si filij in parentes quandoq; grauiter errent, illos tfi minimὸ persequutur: filiu enim
3 o pater mavult corrigere,qbius Quintilianus Declam. 7. Dat enim pater tria filio beneficia causam essendi, generando: si Causam viuendi, educado:&causam discendi, informando . ut docet Aristoteles Mora LNicho m. lib. 8. cap. I i.& I a. ubi dicit: Parente Samare laberos tam aliquid sui existetes. Quis aut tam ingratus filius, qui, ut haereditarijs diuit ijs affluat, in patrem, illiusq; vita intendat p32 Cu patris ignominia,turpitudo sit i filiorum: ut inquit Chrysostomus in Epist. Pauli ad Philippenses. Serm. 9. Hinc Ambrosius in Mattheuinquit: Primus gradus pietatis est iste ut quos 33 authores tibi voluit esse Deus,honore si obsequiis, abstineas contumeliis, nec vultu laedenda est pietas parentum. Hoc modo perhibent,
Anchisi patri, Alneam filium, obsequia praestitisse, flantis illum eripiens humeris substinendo. Sic etiam Scipio Africanus iunior, Africano seniori officia exhibuit , quia vix du Tyrocinii militiam ingressus, se inter Annibalein M36 patrem armatum pones, Saucium illum t l,berauit. ut est Author Valer. lib. 3 Ideoque iura
amorem utrinq; prospicientes, patrem contra sue filium, testem esse non posse censuerunt,t nec ὰ contra . ut pluribus comprobant Io. Monachi in defensorio iuris. Rubri c.contra testes. nu. .
48. nu. t 3. Nisi esset saeuitia, quemadmodum ea fuit, qua Irenes Leonis Imperatoris Constan-36tinopolitani uxor tabula est, quae Constantinum filium decennem custodia inclusum tenuit, cui oculos primum effodi iussit, & eum demum Imperio priuauit. ut testatur Ioannes Zonaras Annalium Constantinopolitanorum. lib. 3. Sic possem alijs exemplis, non solum hac rem coprobare, sed longe maiora afferre, quibus filioru ingratitudines erga proprios pare
tes pate facerem, quae, ne ijs immorer, nitio. Duodecimo,Heres qui accusauit testamen
tum de falso, bc ante prolationem sentetis destitit,minim8 indignus dicitur, nec Fiscus illu37 t excludet. l Alia causa. C. de indign. Ias. in l.
1.C.eo.rit.& ante ipsum Paul. de Castr. in l. Papinianus. SMeminisse. is de In ossi c.testam. Decimo tertio, si unus cohaeredum falsi accusatus est, quo in testamento quisque legatu
38 ab altero petit, potest i illud capere excluso Fisco .l Papinianus .ffde his, qui b. ut indign. Decimo quarto, Fiscus succedit non solum Indigno , sed successori etiam ipsius indigni, puta non solum occisori alicuius, sed etiam 3ς haeredi ipsius ioccisoris, ut in l. Lucius Titius.
la t. in fin is de Iur. Fis dc in l. Unica. in fin. ff. de Portioni b. quae lib. damnat. concedunt. siue in
aliquibus libri, in l.s n. g. de bonis damnatoiae Secus tamen in bonis, qnt aliunde habuit,quaqo ab indigno. vel occisore, quia i ab ijs Fiscus
excluditur. Bartol. in d. l. Lucius, ω voluit Io.
Decimo quinto, licet Fiscus succedat in bonis testatoris,mri prius instituit haeredes capace S, dc postmodum in alio testameto posterio- r ri instituit i incapaces. l. Cum quaedam. ff.d Indign. Quia hoc procedit, si in fraudem l gis hoc testator fecisset: secus autem si nulla
fraudem in secundo fecerit puta quia ignora vit testator haeredes scriptos, incapaceS esse. quia tunc probata incanacitatis ignorantia , 41 Fiscus t excludituri voluit Ferdinandus Vasinquius de success. resolui. lib. sub nu. 26. ver trigesimo amplia. de vers. Fallit. Decimo sexto, si incapacitas prouenit ex sola turpitudine haeredis Fiscus excluditur,seum.
43 rat quia haeres eit Mimus , Parasitus , aut Histrio, vel mulier haeres sistit in Lupanari: Tunc
enim Fiscus non succedit, uti patet ex allegatis per vasq. ubi sup .nu 38.3 o. vers. Hactenus.& vers. stat ergo conclusio. Decimo septimis hinc etiam, frater & soror consanguinei. Fisco excluso, admittuntur ad isuccessionem fratris, alit sororis, quae turpem M persona instituit fi Fratres. vel sororcs.l Fr tris, vel sororis. ubi Accursi. C. de in ossi c. resta s Decimo octavo, similiter excluditur Fiscus, quando maritus de iure communi, seu ex Statutorum forma potest occidere uxorem, quia 43 non idcirco maritust privabitur lucris matrimonialibus. Bartol. Angei de Iasiii l. Si ab hostibus.S Si vir. f. sol ut ima trim. Philip p .mbirint l. in fin. C. und. vir. & uxor. Matth. Matthesi1. Notab. 73. Nota unam doctrinam. poli alios Rotan . a Valle. de Lucr. Do t. q. 63. dc Ioan .de Amic. in die O consit .io. per rotum. quod facit lad intellectum Const. Regni t maritus.& e rum quae dicit Bald. in l. inperator.is de statu hosn. de Felin. in c. si vero col. a. in princi P. de sentent. excommuni c. iam si contrarium
sin d. S. Si vir: de cuius dicti veritate dico de Magistrat. edictis. lib 3. c. Inderim videri poterit. AEgid. Bois. in rit. de has o. ut indign. n. 22. Decimo nono, aduocatus. Fisci, qui ut suo officio satisfaciat, prosequitur delationem,&accusationem, pura testamenti, de falso institutam, non excluditur per Fiscum a lucro sibi 46 per idem testam etiana metato. l. Post legatu σ. S. Ad uocatum Fisci. is de indign. Barr. in l. Tu
torem, sub nu. a. st eo tri. Secus vero in eo qui
voluntarium A duocationis officium praestitio : 7 in accusatione falsi , contratiustamentum in troducta,quia iste a Fisco excludetur. d.l. Post legatum. S. Sunt qui putaur. dc l .fin. In princ.ε. de in ossi c. testam Hoc in ultimum declararem non procedere in eo,qpriberet aduocationis ossi ia
134쪽
De Regis Catholici prestantia. Map. XV. 8s
48 ossietum eontra testamelliti paternutri, ut nostpriuetur legitima:& se etia in filio patroni,phenti ossietum aduocalidi accusatori liberti. Nin l. Qi l tu natu . S X patroni. Ede bonis libere. Uiῆesimo excluditur Fiscus,& cohaeredes admittuntur, quando ante ad i tam , vel repudia, 4s tam haereditate mi indignus moritur. ut voluit notabiliter Paul. de Cas r. in l. Haeredita S. nu. . em ibi fimplieiter sequitur Alexan. num. 2.C.de indis. Bossius ubi supra. nu. I 8. Corn. in
. Vigesimo primo si haereditas vel legatum aufertur ab indigno ob delictu quod respicit in-riuriam certae personae,tunc ratis haereditas, vel o legatum, tilli personae, no Fisco applicabitur. Hel a ter dicit Augustin. Berous in cons. E. in sexto dubio. nu. xi. cum pluribu S seq. vol. 1.
vlyr post nonnullos quos allegat, dicitiquod si est factum legatum uxori a viro, & illa post eius mortem stuprum eo miserit, tale relictum venientibus ab intestato debetur: quia per stu si prum fit iniuria filiis. t Bartol. ini. Pen. C. de Adult Alex. in l. a. ff. de vulg. & pupill. subst. fit
et enim mortuo viro iniuria ex immaturis nu-sa ptiis, quam ot magis ex stupro 3S Fin. in Auct.
de restit. & ea quae par. S. Sin autem. Auct. denupt. ut multis comprobat Octauian. Cacher. in decis.Ρedem. T. per totum .
Vigesimo secti do, nunquim haeredi,aut legatario indignitas nocet vel illos excludit, si si Dpiam indignitatis exceptionem opposuerit; gaista exceptio soli Fisco, non alteri competit, ideoq; salter quiset hoc obiiceret, semper re 33 pcllitur & haeredi eas ac legatum ab ipsi siminime at seretur. GIO. ln l. His consequenter. S i. E. fami l. hercisc. Bald. iiii. Hae reditas nu. s. C. de indign. in consi I. 48o. mi. q. v l. l. Alex. it, cons. I 36 vol. 7. Corne. in cons. iso. in fin. v D l. a. Parthol. Socin. in cons. 84. in fin. v l. q. Marc. Ant. Natta in cons. 46 a. nu. 1I. vol. 1. Dida c. Couar. in Epith. de sponsal. par. a. cap.6. g. 8 num. 13.
Vigesimo tertio.& si spurii quodammodo indigni a legibus iudicentur, si tamen aperte,ac publice haeredes instituti fuerint, illos succeis dere,ac Filium excludere notori u est, ut post Salicet. Alciat. Craueti & BOer. voluit Cardin. Paleotus cle Nothis,& Spurijs. c. o. per totu. Aut saltem, S si habeantur pro non scriptis haeredibus. Occedent substituti, s extant. vel ab 33 intcsiatot venientes, Filio excluso. Corn. in
ipsum latissim E Paul. de Castro in cons. 3os.
vol. I. Alex. in con Leto 2. vol. 6. Rapha. Ilulgo in eoiis. Ii, sa.& Marian. Socin. iunior in cons. II l. nu. II. vol 3. Item ex eludetur Fiscus, quando institutus esset spurius, cura coni ditione , P
6 si incapax effer, succederet alius, quia texcluso Fisco. iubstitιi 3 capiet haereditate . . t post Bartol. in consit. ii 3, Oductu a. voluit Alex. in
consit. I. vol. I. M. Anton. Natta in consit. 246. nu. 8. in cons. 1 T. nu. i. vol. 2. Hierony. Gabriel. in consit. Io . in fin. vol. i. cum allegatis noui μsm8 ab Antonino Te tauro in decis. Pedem.
Ia7.nu. . Quod declaratur non procedere ubi
cunq; testator alium cla instituisset haeredem,&hi institutus de illa , spurio restituenda, fi- 7 dem accomodaret, tuc enim Filausi auferret, ut concludit Barthol. soci n. in dicto consit. 8 .
per totum. vol. 4. Deci . in cons. 3I .nu. . Andri
Barbar. in eos. 6. vol. i. Lud. Sardus de legitim. c. fin. in fin. alios reserens Simon de Praetis de t interp. vltim. voluntum . . Inter Prit. I. Dubit. I.
cum duobus seq. vol. i. Et ad probandam taci
tam praestitam fidem , die utit sussicere conses 38 sionem haeredis, i qui fidem praestitit. ut voluit
Francisc. de Ram pomb. inter consit. Cald. 13. sub tit. detestam. Corn. in cons. sio. supra allegato. vol. i. Simon de Praetis ubi supra nu. U. iHoctii proxime dictum ego minime sic indistinctὸ & ieiunu admitterem. Pone enim, quod
haeres fraudent faeiat, se ipsum Filao deferens sp ad acquirendam abit dimidiam , vel tertiam
partem ciuxta. l. Senatus. s. Senatus. M l. Edicto.
Ede tur. Fisc. Et se non emet credendum sibido ipsi ad sui utilitatem: tacitet enim fide ita ccommodatae debet probatio fieri. vi censuer ut Bal. . in dicto consili 48o. nu. . uol. I. Λlex. in dicto consit. Ioa. vol.6. Deciali dicto cons. 3 ii. in fi. unde clarum est, obligatorium instrumentum, seu promissionem de restituendo , spurio non nocere, tam si actum perscripturam publicam,& notoria : Sed tacita fides probatur per ea s t tionem domesticam, vesichirographia. I. in ta citis. ubi hoc voluit Bart. s. de leg. i. tex. in l. In fraudem. fide india. Et in easu isto, cautio do. methica,& chirographum, idem erunt: de sibus in d. l. In tacitis. Cautio enim nil aliud est si se- eliritas domestica quasi illorum de eadem domo,& familiat ita vi I. C. nil aliud praesupponat quam sit tacita scriptura familiaribus con6a ueniens, ita enim i interpretari Oportet verba illa cilomestica I arg. l. i. ff. Ad 9enat. consuli. Syllan. l. Praesenti. S. Sane. ubi Glo. C. de iiis qui ad eccles. confug. Baet.& Bal. in I. Respiciendii., S. Furia. st . de pet nis. Chirographum autem, scripturam est e priuatam, qsua cuiusq: scribitur 63 manu, t notatur in l. Chirographis T de admini. tutor. Alciatus in l. Procurator. C. de eden. Alex. ab Alexan. Dierum Geniat. lib. 2. cap. 3o
ubi & Authographum appellat, quod quis sua manu scribit , quasi ab Authore confectum . Hinc ego censeo, quod si huiusmodi scriptura, post testatoris mortem esset coirfecta, suspecta haberetur ad euitandam fraudis suspicionem , cuius supra meminimus: unde tunc nocere quodammodo arbitrarer, si tempore te.
sta inenti, ad huc vivente testatore facta fuisset. Simili modo dicendum effet, si hoc chirogra-
135쪽
phum factum fuisset, ae tribus testium subserI-ptionibus firmatum, quia tunc tamu publica σε scripturat iudicabitur.arg l.scripturas C Qiii pol in pig. habe. illaque sic existente habenda esset tamet publica, & spurio minime nocere quia non dieeretur, clam, vel tacit Enctat&de hoc priuato instrumento arbitror dixisse Αntonium Gomer in l.Tauri. v. num. 1 l.
Hod viginti tres casus iungas cum illis du deeim ab Amict. ubi supra traditis,omittendo reliquos qui faciliter i eurioso inueniri qunt, quorum aliqui reperiuntur apud Iaeob Cuia cium. in Nouel l. prima eol. I. Nouissi.nὸ dum haec typis dantur Flaminius de Rubeis in eo
Antequem caput hoc finiam, memorabile incapacium, ae indignorum exemptu proseram, relatum ab Augustin. Con ra Parmenianum.
lib. i. estq; huiusmσdi. Quaedam cinquit mu Iter Donatista,testamento legata in aliquos sulcommunionis,& haeresis contulerat Frater haeres institutus legata nulla esse dixit, de prono seriptis haberi oportere, quae contra legem Theodosianam,haeretieis in eapaeibus, & int stabilibus scripta atq; relicta essent:sed,& Imperatoribus Archadio,& Honorio supplicauit. σ3 Hi dempta t Donatistis legata omnia, fratri Nobili, & Honesto viro . & Catholico restituit usserunt,non Fisco. ex lege Papia de Caducis. Haec Augustinus.de his Cadueis meminit Caius in l. Cu Fiseo. is ad s. Syllan. & in l. tuosts in diem. S. pridie. g. Ait Senatus. f. de Petita
haered. l. Unica. 3.Et quemadmodum. S. Et cum
lex.6 Cum igitur. g. Et cum triplici. C. de e ducis toll.de dicam alibi.
Contrahentium incestas nuptias bona quado de regalibus sint:& Omnis nuptiarum incestarum materia nouissi
I; Martim Lutheri errarii 4 sine eamis luxuria pauci inueniuntur . Is Luxuria immira Deo, em inimica νιrtutibus: Io Fornieationem strabibuit Apostobra. 7 Venereorram eon piscemia, eorpus commutant, o insanias faetor. ig Ερula um mala . 9 Matrimonium, quo modo Baptismate, re earnatio.
3 4 cognatio spiritualis, an eum pagano Papi ante cstanabatur ps s Paptismus est saeramentorum omnium fundamentu . 36 Paganus, vel ludaus eum christiana se commiscea tes courabunt adfinitatem. 37 Paternitas semel per actum quasita deleri nequit. 38 Matrimonis earnale Iudai eu christiana interdicto. 3s Iudas habeat omnes actio es legales Romanιs eo
O Principale regulat aecessorium. In eonficiendis. er dispensa4dis saeramentis nudum ministerium exbibetin, σ dimmtas operamr D
43 Infans puerum tenens iis baptimate eognationem
Diritualem an contrabat m. 47. - auarra οριnio reprobatur. I Argumentum d cognalione naturali.σ matrimonia ιι ad Diritualem vialet. 46 Matrimonium carnale requiriι consensum. 67 linans matrimonium earnase non eontrahit. num. I g. 8 consensus est actas 4 voluntaιe dependens. 49 Coatrabentium voluntas exigitur in murimonio coenali. o Infans voluntatem non babet.
136쪽
De Regis Catholici praesti a. p. XVI. 8
deerentιbus numero. . . . . .. . . . . ex causa ιιmilat.
137쪽
ANtequam de bonis eontrahentium intea
stas nuptias. q de regalibus sunt, loquamur, altius quaedam repetenda erunt, ut ex ijs postmodum scriptis, uniuersa tradita habeantur,quae quoquo modo ad hunc tractatum d siderari poterunt. DEUS optimus maximus in Paradiso marri. t monium instituit, dum primo paretit Adamo, Euaeq; dixit: Crescite,& multiplicamini, de implete terr .Genes.c. a.& latὸ diximus de com promiss. S 1.Glo. i. n.po. Fuitq; matrimoni j institutio ante hoispuarieatione in ossicium tm, in suscipiendae educandae ac nutriendae prolis ministerium: ut dixi cons. 49 nu. s. cum pluribus seq. centur. i. Post verό hominis fuari ea raonem datum etia ei in remedium lascivi etias incolinentia.Sed videntes postm
138쪽
De Regis Callistis D est KD Cap. XVI.
perunt tibi uxores ex omnibus, quas elegerat. Et paulo pos . quia uniuersa caro corruPerat 3 viam suam.Genes cap. 6 ex cuius literet sensu. quid eollegerit Ambros de Noe 6c Arca lib. 1. ap. . Unusquisq; videre poterit. & ante eum Latiant. Firmiani diuinar. instita ib. .c. Iu stinus Martyr in Apolog. Ad Senatum Roman. 4 Tertullian. in lib.de Habitu mulier. Et eiust resententiae fuit Cle incns Alex. Stromat. Im c uos errasse scribit Ioan Chrisost. in Genesim. Horrui. 2 3. Cyril. lib. I. Anegoriari in Penthateucum Serm. i. Io. Cassiari. COIlation. lib. ia c. 8. Theodoretus in Epitome diuinorum decretor. c.7. tu noui sine F licianus Capitonus ex plicat ii Catholic. lib. r. Explicat. s. ct seq.dc ea ex caiisa matrimonii status optimus sem. periest liabitus. ι o Ξ.Nec di fuere qui in plurimi ex Ethnieis., quis matrimonia statu apprimet damnarecisic enim ex Graecoe in Uuinium ducta in Menandri sen. tentia dicentis:
Vxorem habere, o liberorum esse 'arenum. O Parmeno, multast mea sollicitussiassassera. Et Euripides iii Alcestide ale t ' . Felices ais, hominet i nnuptos.σsine tiberis. Hinc illud luvenalis Satyra. s. Sempeν trabet lites, alterum; surrialectis, In quo nupta incet, mrnimum dormitur in illa Tune grauis tua Hro,tune orba Tigride peior, cum simulat gemιtus oeculii eonscia facti. Aut odit puero . aut ficta petisce ρωνοι Uberibui siemyeν laebrymi .
unde Terentius in Adelphis ait e . i
Sic Plautus in Sticho : i, . Pacile inuemesier pel rem,oeyelut moratam pars studin illa fuist meliore neq; rvertes,neq sol νι nAlios eiusdem Plauti versus taeetus mos ad hune finem adducit Maequardus de Nusaunis de C libat. sacerdotu m, abrogando par. .c.MSic illa mulier apud evde Plautis tu Pentato ait: Postquam illuxιι auνora cmfuιmus ex inductria Amba lauari,atq; frieari, aut tergeri, aut ornari, Poliri expoliri, pirari fingr. Et ad ide Terentius in Heaut. ntimorumeno alis Nosti mores mulieru: cum Polluntur, dum comunιών
Si eouidius de Arte Amandi lib. I. attr
Famina processit densissima eνιηιbus emptis, Proq; fiuis alios egi cit are suos. Quid de veste loquaν. non tam segmenta requiro, Nec qua de Tyrio Murice lana rubet.
Lepidissimum Epigramm incerti in Aut horis Gisei siti nitite don, eum refert HieronymuRSapcotus Anglus in l. Nominis. s. de verti sign. cuius verba ipse re am , ut ipse retulit, quia pulchra sunt. t Fo x primam quidem . ui mbιI euiquam debet; ci Mox,qui uxoris expos; Tevi 'aνβ-ιιhoris est. ed si βψ ει duxerat inoν araria babel si stimari Sistam nuptam 'stoqiam dotιm acaepit berem. Hugo de sanct civictore, in libello ad socium 6 vMentem nubere inquit: Non uxori ducendati est sapientia Prisoni , quia studia lyhilosophiaei me irinee potest quisu libris, & uxori pari
ter nuruire. Multa sani. quae matronarum usibus necissatia sunt, vi licet. 'ν. ei sie vestes, aurum gemma ,sum Pius,ancillae,*ppellex va-.ria e deinde per totas noctes garrulae quaesti ne R. illa ornatior praeced din publicu, haeel, noratur ahoiblis, ego ira conuento stminarum misera des ieior. Cur aspicieba vicina 3 Quid es Ancilla loquebaris λde foro vhniesudat tu listi m Amicii habere potamus/io sodaleal-rerius amore suu suspicatur diui Hlee notabiliter Hugo.Et hoc ide innuebat Gregorius Mosra tulis. I l. Bonti au est Pollit is sed malatsime,quae circa illud ex huitismodi cura suecte' seunt. χuod latius deducam in commentari sad Plutate hum de praeceptis coanuhia lib. c. a. Licer aliare nou nulla eoniugii, ae matrimonii incommoda follent assignari,non tii matrimo nil bona ideireo defieient, quae long8 maiora
sunt .ae saniori opinione, ratione* firmanda. Omitter po sem voluptates, ille inra . qua rem causa incontinentibus consiluam datur, I nubere mεliusress quini rei: iuxta dictum Α- pol oli Pari pi. ι Corinth.c. 7. nam, ut habet Ut gilius in Buceolicis Egloga. 1. Trabit sua quemque voluptas. Voluptatis autem mala nonnulla sunt: longanimis sunt illius examina. de quibus Silius Iciuieus belli punici lib. is .inquit
Hine Ge. de Fin. Bon. & mal .lib a. Nos vero, inquit, si quidem in volaptare sunt omnia longe, multu nui; superamur a best ijs, quibus ipsa retra fundit ex se se pastus varios, varieq; abu dantes nihil laborantibus: nobis aure vix. aritne vix quidem, suppetunt multo labbre quaerentibus.Unde optime Piperonius de omni ve-8 re, ossicio lib. .e. 3. inquit: Voluptas enimi r tioni hominis inimica omne consiliu impedit, α ita mentis perstringit oculos. ut quid in v luptati indulgemus, nil rect8 mete agitare. nil ratione, vel cogitatione cosesi valeam i&quo maior est,ae longior.eo omne animi lumen ex
139쪽
excitemur, non improba soldised detestabilis & pestifera iudicida est. Quin etia fassae nude umbraciles quaeq; cordoris voluptates; tu vabreuissimae , 8c plenae sollicitudinis; in mediis namq; voluptatum Ludis suspiramus nonnunquam, ac ludis peractis discedimus tristiores: Τum etiam, quia mixtae dolori, si quidem appetitio indiga dolor quidam est; nam corporis
voluptates quas usus rarior commendarimm
diu percipiuntur, quam diu egestas, appeti tio permanet. Haec Piperonus. No ab re igitur Aristo t. Proble. 22. sect. F. causam reddit, cur gs t voluptatibus concubitus se exercuerunt, languidiores essiciantur Dicitq; semen ex omni
corporis parte excerni, unde quasi ruitura tota corporis compactio quatitur . Dicedum vero est,modet alas,& ad necessarium vitae usum, corporis voluptates esse, sicut est cibus ad hominis vitam necessarius, dc concubitus propagadae sobolis studio legitime in hilus quorum neuter eli sine delectatione carnali, qad usum naturalem per temperantia redacta, libido esse non potest: si improbae nosint, in eis iis summum bon λς Din enuit, quod Pexeo nox st, &Pmanes, cu hae voluptates interpoliatae fiat, de teporariae. Sed us matrimonii, coiugii bona, numerare via Spoterit λ Unde bene Sophocles.
Infinita vero sunt matrimonij, atque coniugii comoda in quibus scribi liber oporteret,vixq; sufficeret. Dissicit aurem prolis susceptio ad solo bole propagandam Sine matrimonio, coniugio humanum genus, vel rueret, vel flagitiis, cresceret. Unde vitandaru sornicationum, conis gruum, sanctumque remedium fuit, non apud
nos fide Christiana imbutos solum sed de apud
Ethnicos, Balbarosq;: unde recte cecinit Euripides in Antigone. Astram s nupἰμs haud a plius en lιberi. Vn η υσο hoc babet commodi, quoniam asinitati
it Matrimoni j itaq; Sacramentum 1 magnu est, .r dicit Apostolus ad Epheseos c. s. H. don usubiugit. In Christo,&ecclesia. Cum enim consensus animorum, nuptias faciat. l. Nuptias .ff. de regii l. iur l. Cum fuerit. E. de condit. & de monstrat. Vt Christi , atq; ecclesiae coniunctionem repraesentet, corporum permixtio subsequitur. c. Cu societas. c. Ipstituturn. LI. q. . Tucenim consensu praeuio , subsequenteq; concubitu, in unum, veluti corpus vir, dc uxor coale. Ia latini,& ex duobus una, eadumq; caro fit. Genes. c. r.& habetur in c. Non est dubium. c. cum societa S. .lex. 2.q. a. Hinc .rect Emagistςx sententiarum. lib. q. dillinct. 7. Consensus ait coniunum copulam spiritalem Christi,& Ecclesiae, qfit per charitatem, signi Mat, commixtio vero sexuum, illam significat: quae fit per naturae conformitatem. Hinc etiam Matthei c. i 9. Christus inquit:QNos ergo Deus eo niunxitι horno noti separet. Nec Martini Lutheri impostura ad ilis
Ia Pauli verba obstat. sacramentum hoc nouI3 diceretiacra metum in Graecis sed misteriumY Nam idem esse. Be sua opposita nihil obstare rocte disseruit Alphonius de Castro aduersus haereses lib. I. tit. de nuptiis. Haeresi. δ. f. Sed cu humana natura facile labatur ad de licta,& prona, procliuisq: sit ad malum; idcir- 4 co luxibus. luxuri j sq: addictus .homo , omnia It virtutum semina commaculati cu i sine carnis luxuria pauci inueniantur.c. intia tua. in fi. ώDistinct. quam bene Hieronymus ad Damasu, de August. in lib de Doctrina Christiana di euta Luxuria inimica Deo, inimica virtutibus, per
is dii t omnem substantiam. de qua sic Seneca
Tolum per orbem maximiam exorium est malum, iijLuxuria,pestis blanda lexide ιι vires, Roburq;, longum tempus. atq; error grauis. 'Εt ibidem subsequitur idem Seneca . .
Luxuria νιctrix , orbis immensas opes Iam Idem auarasmanoux, Nperdaι, rapit. .
Quibus annecti possunt , quae in laudem Stilii
conis dicit Claudianus. lib. x. ec te iucunda fronte fefellit. Luxuries pra dulce malum, quod sedita semper Icor rIs axbιtrui, hebetat caligine sensus, i Membraq; circeιs egminat acrius herbis. Blanda quidem νulιu,sed qua non tetrior vlla InterIus, fucata genas, in amicta dolosis Illecebrιs. tomos auro cireum tigat isdros a Illa voluptatum multor innexuit hamis.
Omissis vero uxoribus, meretricios com PIe- taeus, aduersus sacra matrimoni j R dera . homines sequuntur, contra Praeceptum Uni: de quo Deute=Onom ij. c. 23. Non erit meretrix de filiabus Israel, nec Scortator. Vnde fornicationεI6 t prohibuit Apostol ad Corinth. l. c. o. & Thobias c. . dicebat: Attende fili mi a fornicatio-
men scire. Huc pertinet illud Salomonis Prouerb. c. as. Qui nutrit scortum perdit substan. viam. Et similiter parabola Christi quae habetur Lucae ca3. de adolescente luxurioso , qui dem substantiam perdidit. Vnde docet Aristoteles
lib. . Moralium Nichomachiorum, concupi scentiae Venereorum manifestὸ corpus immu .
II tant,& infamast faciunt Idcirco dicitur,u, luxuria sapientes infatuat. cap. Salomon. 32. q. c. Sace Fdos 3. q.7. Ideo dicitur 9, Ammo aegrbo tabat ob amorem Thamar. 2. Regum. cap. .l js
cocinunt, q scribit Seneca ad Luciuu. Epist. 1 . :a8 Epulae pruditate afferunt; tebrietates neruo ru torpore,ir moreq; , libidine S, pedu manu u, articuloru vium deprauationes. Eo usq; igitur humanoru actuu profusa luxuriae insania 4 ceias ut Pprijs uxorib.minime contenta,alienaru mulierucocubitum quaerat;& illis minime exsatiata, ad incestae libidinis oblectamenta, Pr
140쪽
De Regis Catholici praestantia.' Cap. XVI. m
eurire, isti sieci, maligno spiritus grediarite.
Vt itaque recto ordine ac tramite ad propositae speties. ae tractationis eampum procedamus,' ura videnda erunt, quibus praecognitis
ota seges illius habebitur. Primό videndum
erit, Quot modis committatur inuestus' Vnde Meatue Ad qnam incestarum nuptiarum speciem his bonorum publicatio locum habeat δ' ' Ad Primi itaq; resolutionem, ut incestarum nuptiarum vera doctrina, atque regula habe ter prohibitiones graduum edocendae erunt,
quibus traditis. i ita cognitio subsequens faci- is erit. Et quemadmodum spiritualia carnalibus praeponenda sunt,sie de spirituali prius impedimento contrahendi, videndum erit.Spiritualis eognatio tribus modis contrahitur, qui impedimentum laetunt, quominus matrim nia, iuxta Ritus Catholieae Eeclidissae permitta fur Baptismate,Cofirmatione, de Consessione. Regula itaq; sie: Inter Baptirantem sacerdotε,& Baptizatam matrimonium, non corrahi; nec inter Matrem Baptietati, ac Baptitantem; aut ry t patrem Bapti rati, de Matrem Baptizantis.c.
Omnes e.Non debet. 3 .q. I. ca. fi n. de cognat.
Dirit. Nec inter filios Bapti rati,& Baptiet tis;
nec inter leuantes,seu tenentes ad fonrem Ba- ptismatis,&leuatum vel leuatam;aut filios levantis. vel inter ipsos leuantes, seu suseipierHtes.& parentes suscepti vel leuatiae Martinus. de Cognat Spirit. Et ex Baptismo nouem prinxo pinquitates insurgunt, i iuxta regulam tradi- eam ab Hostiεω. in summa eiusdem tit. S. uot eius. Prima propinquitas intersaeerdotem Baptirantem Baptizatumin haec dicitur Fili tio. secunda propinqsitas inter Saeerdotem Baptizantem, & patrem Baptietati; Se dieitur
compaterilitas. Tertia into eundem Sacerdotem.α Matrem Bapti rati;& dicitur commaternitas. uarta, inter filios sacerdotis. si quos hahet, clareὰ quia sit sacerdos coniugatus aut habita uxore unica δε Virgine, & ex ea habitis fi .hjs 3 le haec dicitur fraternitas; vi indicto cap. omnes. dc in e Ital o.q. 3. inta inter suscipi εrem. siue leuantem de Baptismo. puerum susceptum in leuatum; de dicitur, filiatio. Sexta inter puerum Baptietatum in uxorem suscipietis siue leuantism similiter dicitur,filiatio. Septis inter Baptizatum, & filios suscipientis;& dieitur similiter, fraternitas. octaua, inter suseipientem, & patrem suscepti; Se similiter, dicitur compaternitas. Nona inter suscipientem, siue leuantem,& matrem suscepti, siue le-hati: sic dicitur compatei nitas. Haec omnia ha-hEtur. 3o.q. 3. per totum in c.SiquiS unus. e. Spiritualem. e. Post uxoris. 3o.q- in c. indicto c. Mammis.c. Veniens.c.Tna. de Cognat. Spirituali. larὰ per summistas Angel. CIauas. in summa. Matrimonium. 3.vers. Impedimetum septimum. Armill. ing Matrimoniuminu .s Martinum Hesnartium in Epiti legum Pontifica L
Mare. Anton. Cucch. inst. Canonicar. Minor. lib. 3.tit. s. Franc.Gratian. in Compend. luris Caanonici. y1rte. . sub num. x Sebastian. Medi c. in summa Decreti.q 3 o. articu. vis hoc etiam Baptismi impedimento,eontrahitur cognatio spia i ritualis per i Catechismum. Dicitur autem Catectismus instructio illa , qua Baptismum
praecedit; catechirare enim instruere et . ea. An re vigesimum. de consecrat. distinct. . Et illaxa Catechi ratio i hodie fit ante fores Ecelesiae. Αλ. Panor.iri Rub. de cognat. spirit. Qui autem assistendo tenet, seu leuat in Catechi nro, C gnatus fit spiritualis, ex quo impeditur maώa 3 trimonium t contrahendum, non autem diri, mitur contractum. c. Contracto. de cognat. spi
Nouissimi e vero Tridentini Concilii Deere. to,prouisum extitit, Quatuor Vincilla cogna a tionis i Spiritualis ex Baptismo e viralii. sciolirer; Primum inter Baptirantem. de Baprietare. Secundum inter suscipientem. R Pa ne ac Matrem Bapti Eati. Terri uiti inter suscipietnem otBaptizam m. Quartu inter Sacerdotem Bapti.
xantem & Patrem ae Matrem Bapti rat . ut parietin e. Docet. sessi . de reformat. Gratianus,le Medie.in locis relatis Paul. Gryla d. Decis. Cathol.S Baptismus nume σε alia traddidit Pete. Cenedo in collectan. Iuris Canonici. 3i .
Insuper cessat hodie disputatio, hactenus facta inter Doctores; An renente vel suscipientepuerum in Baptismo, intelligatur eognatio spias ritualis contracta i inter uxorem etiam illius suscipientis, &ὰ contra λ Super quo Pius Ruriitus Pontifex Max. In Const. incip. Cum illius vicem facta in anno Dni t 368. statuit, nullam intelligi cotractam spiritualem cognationem, ita ν matrimonili cu ijs. lieit δ e6trahi potest. Ex iis nouissimis prouisioniblis, sublita fui ia arbitror abusionem, quam in plerii l. locis introductan iam diu fuisse petceperam ; qnia 26 ex contactu linteoli , quo fuerat i obuolutus puer dum fuerat Baprietatus spiritualis cognatio contrahebatur; pli tribus 1: cliebus post baptismum iste panniculus asseruabatur pro ex plendo illo actu , ad illorum commoditatem. Quam , & si indieairoi in maximam incuriam,
non fuit in actum sine aut horitate. eum Domi. nie.de facto Gemin istud sateatur in c. nam-uis. nu. s. de cognat. piritual. in s. Authoritas intercedit Archidrac. in c.sn.Io. q. q. ubi sane intelligendu erat: si linteolus tunc tangeretur,
eu illo inuolutus esset, Se tangerEtur dubapti-xabatiir. quod probat etiam Pht Iipp. Franeis indicto e. Quamuis. dicens de tactu linteoli etiain Ciuitate Perufii eius patria moris suisse. od dicit etiam Ioan. Baptist. Ferreti in con