Thesaurus sacerdotum et clericorum Antonio Rosmini

51쪽

48 -R-DM DIURNum Post obieetagionem et Gariurum. Ora tior Ne permittas nos , Domine, turbari erga plurima; sed ita dulcesce in cordibus muiris,

ut dum necessitas est in locutioue nostra, ga dium nobis sit in auditione tua. Per. Dominum.

naculationes saepius per diem faciendae , ad

cognoscendam Dei poluntatem. Loquere , Domine , . quia audit SerVus tuus , . Reg. 3. Domine , cum ignoremus quid agere debeamus , hoc solum habemus residui , ut oculos nostros dirigamus ad te. 2. Par. 2Ο. Perfice gressus meos in semitis tuis, ut nori moveantur vestigia mea. Ps. ν6. Vias tuas , Domine , demonstra mihi , et semitas tuas edoce me. H. 24. Paratum cor meum , Deus , Paratum cor meum. Ps. 56. Nonne Deo subiecta erit anima mea , ab ipso enim salutare meum 7 Ps. 61. Nihi adhaerere Deo bonum est: Ponere in Domino Deo spem meam. Ps. 72. Deduc me , Domine, in via tua, et ingrediar in veritate tua. m. M. . 1 Notam lac mihi viam in qua ambulem: quia ad te levavi animam meam. PS. νω. Doce me sicere Voluntatem tuam, - quia Deus meus es tu. Ibidem.

52쪽

EXERCITIUM DIURNUM. 49 Pars mea Dominus, dixit anima mea: pro-Ptorea expectabo eum. Thran. 3. Deus patrum nostrorum , et Domine misericordiae, da mihi assistricem sapientiam, et Doli me reprobare a pueris tuis. SV. s.

CONSCIENTIA DISCUTIENDA.

Inter omnia quae ad persectionem Conducunt media, vix ullum reperias tam Praestans, et in scripturis, Vel apud S. Patres, ac scriptores ascoticos commendatum magis atque probatum , quam ut unusquisque quotidie in s metipsum inquirat , omnesque corascientiae suae sinus et recessus e ploret; omnia opera , verba et cogitato, quae per diem eAciderunt, Vespere potissimum, ad strictam Evangelii vocationisque suae trutinam revocando: ι Sortitemur, rinquit Propbeta, Mias noStras, et qua ramus, et re ortamur ad Dominum.

Num illi id decet filios seculi huius in consiliis suis filiis lucis prudentiores esse Τ Ecce negotiator secularis, ait S. Ephrem, 2 damna et lucra si notidie computat ; et si damna perpessus fuerit , ea resarcirct sollicite studet. Sed et tu negotiator spiritualis es , negotiator utique aeternitatis, diebus itaque singulis diligenter considera quo pacto negotiatio tua et

mercaturae ratio sese habeant.

53쪽

Quam utilis, imo quam necessaria sit ista scrutatio, facile percipies si altenderis ex Daveluti religatam pendere scientiam illam tam sublimem , simul tam abstrusam, quae est noscere te ipsum ; cor enim hominis inscrutabile sibi ipsi aenigma est, nisi ; vigilanti custodia ad interiora redieris , quotidib prosectus suos penset atque desectus. v Sed et si tu ac, ut testatur S. Chrysost η mus i , peccata tua supputaveris, et abs illis cito liberaberis , et in alia non facilen incides 3 anima enim esternum verita iudin cium , ne eamdena rursus subeat sententiam, v si pungatur et flagelletur, reddetur ad pec-n catum tardior , et sic in persecto virtutis. γ, habitu teipsum constitues h : si vero exul et profugus e domo tua, numquam aut rarius tecum habitaveris, et ospitiolum cordis tui

non ingrediaris, quid de eo si ei Z nisi quod praefatur sapiens : a) per agrum hominis P

gri transist , et Per Mineam piri stulti; et ecce otiam rePles eram urticae, et Ueruerunt summ-ciem ejus vinae , et maceria luidum destrueta

erat.

Demum hujusce inquisitionis emolumentis cumulum addit Apostolus his verbis, 3)si nosmet*sos dijudicaremus , non utique judicar mur; unde merito exclamat S. Bernardus ,

quam bonum est istud iudicium quod districto Dei iudicio me subdia ii l volo vultui irae i

54쪽

dicatus praesentari non judicandus, quia non bis iudicat in idipsum. Quomodo rationem illam tecum instituas , viam aperit ipse Propheta brevi quidem isto, sed pleno sententiis versiculo : i) Matue tibi

Meculam , pone tibi amaritudines et dirige eortMum in piam rectam. Implorato igitur Dei auxilio , omnibus tum naturae , tum gratiae collatis tibi boneficiis ad splendorem divini luminis consideralis : qui quidem actus in omni supplicatione nostra digniorem ac Deo acceptiorem conficiunt prologum. I. Staliae tibi me lam. fidelicet supremam

mentis tuae arcem conscendens, ibique veluti ex alto despiciens omnes animae luae obuium murantes passiones et sensuum tuorum EUR-gationem compescens, multa pace tecum fruens:

considera, inquit Hugo a S. Victore, set) i uibus assectionibus seecluetilius iatig ris , qumus cogitationibus magis incusaris, quibus lentnti num machinis a maligno spiritu se luetilius impugnaris : attende unde Vonis, quo letidis ,

quid agis , quid omittis, quantum quotidie prosicis vel deficis, quomodo Spiritus Sancti

motibus obsequaris vel resistas.

tasne in aliquo Deum exaeerbivi Z Numquid Verba otiosa protuli 3 Num tuler orandiam minus attentus sui 3 Num per contemptum n Ρgligentiamve peccavi Z Num fratrem irritavi Z Num

55쪽

5a Ex EncITIUM DIURNUM.ti licui detraxi Num lii id impri,hae et sordidae Cogitationes invaserunt me, at lue illis libenter immoratus sum 3 omnibus itaque animae tuae sordibus vituli in cingulo cordis collectis , ni exemplum Prophetae cuius Vox ista erat: si Ea excitabar el sc OPebam miritum meum. u. Pone tibi amaritudines. Ejusdem Prophetae vestigiis insistens , quoniam iniquitates tuas ipse cognoscis et peccata tua stant Cotii rate ; huiusmodi noxas iletibus et gemitibus luis studeas detergere. Dic Deo tuo: cet) Domine,

ne intres in judicium cunis seroo itio qMia non justificabitur in convectu tuo omnis Oioens. EC-Ce anima mea tractata est intra me et adhaesuPu imento ; Misi a me secundiam perbum Iuram. 3) Numquid tu cieternum Projiciet Deus,

aut non amonet ut complacitior sit adhuc δ aue oblisiscetur misereri Detis aut continebis in ira sua misericordias sti J Tum de Dei bonitatebeiae considens, conclude cum eodem Psalmisia : Dixi ) nunc comi, haec mutatio dextrae Excelsi. Itaque 3: Dirige cor tuum in s iam rectam, lapsus tuos ab ipso fonte sedulius investigando , ut illorum rivulos valeas exsiccare. Ad quos ossendisti scopulos observa ; ut illos denuo Praeca eas : imminuta animae tuae loca Perpende , ut novis illa munitionibus circumvalles: lan- uuam strenuus miles ad viliorum profligatio icti . a quibus sauciatus es, te accinge , istud

56쪽

ΕXERCITIUM DIunNUM. 53 Psalmistae ad pugnam sese adhortantis iterans P i) Persequar inimicos meos , et co rehendam illos , et non conperiar donec desiciant. Demum, in rectum virtutum tramitem a quo declinasti , rursum ingredi ne moreris. Sed Cum vana sint consilia tua , nisi Deus illa seecundare dignetur; leva oculos tuos ad ipsum, unde veniet auxilium libi , istam Iudith precationem ingeminans: α) Confirma me, D mine, Deus Israel, et revice in hac hora ad

vera manuum mearum ut, sicut promisisti.

Ierusalem Cipitarem tuam, seu animam tibi devotam erigas: et hoc quod eredens Per te feri posse cogitavi , Persiciam.

Praeter istam generalem conscientiae indagationem , aliam Praescribunt piae et devotae vitae Dociores, quam examen particulare Vocant , lioc est , certamen veluti singulare adversus vitium aliquod praecipuum ; vel pia ad aliquam speciatim virtutem exercitatio. Hujus sanctae praxis artificium mirifice Cassianus evolvit.

n xime infestatur exploratis , illud adversus v arripiat prsncipale certamen , omnem Curam n mentis ac sollicitudinem erga illius impu-n gnationem observationemque defigens ; con- ,, tra illud crebra cordis suspiria et gemituumn tela contorquens; adversus illud cunctos Ia- ω bores ac meditationes sui cordis impendens;

57쪽

6έ ExERcITIUM DIURNUM. v indesinentes quoque orationum fletus ad D a minum fundens, et impugnationis suae extin- ω ctionem , ab illo specialiter et jugiter P

Nec etiam sis re eril damna lucra ve sua sedulo annotare, diem cum die, hebdomadem cum hebdomade , mensem cum mense cons vendo ; ut sciat quantum profecerit vel desec xit si): si omni anno , ait pius auctor imitationis , unum Mitium extimaremus, ciso piri P ecti essceremur. Rursum , pergit ibidem Cassianus, a Cum si se a priori vitio senserit absolutum, Iat v bras sui cordis simili intentione perlustret , B et exploret quam passionem inter reliquasn perspexerit diriorem , atque adversus eamn specialius omnia spiritus arma commoveat ;n et ita semper validioribus superatis , cel ω rem de residuis habebit facilemque Victo--Μ riam quia et mens triumphorum processu D reddetur sertior, et infirmior pugna exv parte pravorum assecluum succedens, pro B ptiorem ei proventum saciet Praeliorum M. Quod de vitiorum profligatione profert Cassianus ; id de virtutum consectatione dictum existima. Actus contritionis juxta exemplum S. Mariae Magdalenae.

tui, dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum , ut plorem die ac nocte i Lib. r. c. 11.

58쪽

EXERCITIUM DIURNuM. 55 Peccata mea , quibus te , amantissime Iesu , toties ad iram provocavi 3 Ad pedes tuos cum Nagdalena provolvor, eosque ex animo am. Plector et exosculor, tuam supplex misericordiam implorans. Parce , Domine , Parce Peccatis meis quae utinam tam largo lacrymarum imbre, quam peccatrix illa, possem eluere t Borum uesectum , mi Jesu , roseo tuo, quem pro me copiosissime sudisti , sanguine compensa. A pedibus tuis non discedam ; hos firmiter tenebo tamquam salutis meae anch ram , nec dimittam donec benedixeris mihi , et illa audiam summae consolationis verba: Remittuntur tibi Peccata multa, quoniam dilexisti mullum. Luc. I.

Sanctissimae Dei Genurici sui ipsius dediea tio. O Domitia mea sancta 3 1AMA , me in tuam

benedictam fidem , ac singularem custodiam , et in sinum misericordiae tuae, hodie et quotidie , et in hora exitus mei , animam meam

et corpus meum tibi commendo, omnem spem et consolationem meam , omnes angustias et miserias meas , vitam et finem vitae meae tibi Committo : ut per tuam sanctissimam intercessionem et per lux merita, omnia mea dirigantur et disponantur opera , secundum tuam tui

que Filii voluntatem.

59쪽

56 ExEncITIUM DIURNUM. Ex UENDO VESTES.

Qui, iudieavit tibi quod nudus esses ; nisi

quod ex ligno de quo praeceperam tibi ne e mederes coniedisti Z Genes. 3. , Suadeo tibi emere a me aurum igni lum Pro batum , ut locuples fias et vestimentis aIbis induaris , ut non appareat confusio nuditatis tuae. APoc. 3. Expoliantes vos veterem homiuem cum actibus suis , induite novum , eum qui reuoVatur in agnitionem, secundum imaginem et iis qui creavit illum. COLSS. 3. . Non in cubilibus et impudicitiis, sed induimini Dominum Jesum Cliris lum , et Carnis c ram ne seceritis in desideriis. Rom. 13. Recita sequentes Psalmos. Ps. 4. Cum invocarem exaudivit me Deus ,

Ps. 15. Conserva me , Domine , quoniam speravi in te, etc. H. M. Miserere mei , Deus , secuudum magnam misericordiam , etc. Eoigilando Per noctem.

At Iumina oculos meos ne unquam obdormiam in morte; nequando dicat irii micus meus: praevalui adversus eum. PS. 12.

Quoniam tu illuminas lucernam meam , Domine Deus meus illumiua tenebras meas. PS. 17.

60쪽

. ExER ITIUM DIURNUM.

Dominus illuminatio mea et salus mea: quem timebo Z Ps. 26. Anima mea desideravit te in nocte , sed et spiritu meo , in praecordiis ineis. de mane vi. gilabo ad te. Istiuas 26. Illuminare his qui in tenebris et in umbra, mortis sedenti , ad dirigendos pedes nostros in

i viam Pacis. Luc. t . . -

Surge qui dormis, , et exurge a mortuis, et illuminabit in Christus. 'hes. S. Manu astabo tibi et videbo ; quoniam non Deus volens iniquitatem tu es. H. 5.

Ortilio ad B. Virginem Pro obtinenda a Deo gralia cognoscendi et adimplendi poluntatevι0MS.irgo benedicta inter mulieres, quae ab aeterino electa es ei benedictionibus dulcedinis prae-Venia , ut per te daretur inundo inagni consilii Angelus. Per te niatii sestetur mihi oui ueconsilium Dei in me; ut probans quae sit Vs- Iunias Dei bona et beneplacens et persecta. Conservem omnia verba ejus conserens tu corde meo, iluodcumque dixerit mihi faciam. At trahe in me spiritum veritatis quem , perseVe Tantibus locum in oratione , promeruisti APu- Stolis; ut . sciens quia in his quae Patris mei coelestis sunt oportet me esse , continuo non