Thesaurus sacerdotum et clericorum Antonio Rosmini

81쪽

:8 SINGuLIs ΜEMIBUS. Hoc est praeparationis huius artificium. Ut nempe die mensis tibi praefixa , omnibus aliis posthabitis curis , sedulo conscientiam discutiens , in hunc statum te conferre satagas . ita quo optares inveniri si mors in soribus adstaret, et mox ad Dei iudicium esses citandus. Nac ipsa die consessionem tuam perage quasi esses in ultimo vitae discrimine, et corpore Dominico , si hoc libi concedatur, quasi coelesti

viatico agonem tuum munire ne Praetermittas. Ad devotionem tuam magis excitandam , ne etiam abs re erit , pro te ipso commendationem animae Praestare , quam Ecclesia fieri praecipit pro fidelibus in extrema vitae luctaversantibus. Hanc ad calcem Breviarii reperies..

Exercitiis viritualibus in secessu pacandum. Lux quo tempore Patris coelestis , Christum ut Magistrum et doctorem nobis praemonstrantis , audita est in deserto vox ista: i) moest Mitis metis dilectus in quo mihi bene com-Placui, imum atidite; ad solitudinem, quasi ad divinae doctrinae scholam, interdum se recipere non dubitat , quisquis 'iae et religiosae Vitae tyrocinium pouere, vel ad ampliores prosectus sese conferre satagit.

82쪽

SINGULis ANNis. 9 Enim vero in quocumque statu versetur anima tua, ibi omnia salutis adiri illicula reperies. Noxis gravioribus inquinarisy Habes in soliis tudine veluti stiloclitam mare rubrum , in quo omnia submergentur delicia tua; transmigra in hunc montem ; sicut passer , ibi cum Psalm. canticum istud concines: i) Deus cum Pe

trari ires in deserto , terra mola est, seu CUT terretium. Conturbatum est ; etenim coeli H-

stilias erunt o sucis Dei Sinai, a facie Dei Israel: cum eodem et istud iterabis: et

rentem Pertransibit anima n Ira , torrentem utique poenitentiae. Forsitan, alioqui, Pertransisset aquam intolerabilem. 3) Anima nostra sicut msser remta est de laqueo penantium ;Laqueus contritus est et nos liberati stimus. Unde pulchre admodum exclamat S. Basi

ai gatorium sordidorum i Te potentis mediciu conclave experiuntur, qui vubierati in pra v Iio hostiles manus effugiunt ; tu mundi per u seqqentis felix refugium, ab aestu seculi r v stigerium ; tu Dominicae sepulturae propen modum aemula , quae peccato mortuos Suo scipis, et per afllatum S. Spiritus Deo re-n vivi cere sucis. uia Si prae nimio torpore languescas, et non nisi remisse jugum Domini sustinueris ; habes in solitudine columnam igneam, quae vium tibi

laude Eremi.

83쪽

8o siNGULIS 1NNIs. demonstrando, quam carpere tenearis, novo te accendet servore, uti illam impigre prosequaris.

Ibi Spiritus Saticins hsande cordi tuo Illapsus, ista' Apocalypsis clementi objurgatione te periaeellet : si) Habeo ad fersum tc Pauca, quod

charitatem 'tuam Primam reliquisti: memor esto unde excideris et age Poenitentiam , et Prima opera fac. Tunc Concalescet cor tuum intraue,

et in meditationibus luiς 'ignis divini amoris exardescet; licebitque cum Psaliis. istud: ingea minare : et) Ecce 'elongavi fugiens et mansi in solitudine , exvectabam eum qui sabum me fecit a pusulaminitate virilias Si vero strenue viam mnndatorum Dei cucurreris; pluet tibi in solitudine marina absconditum , et in sortitudine cibi illius desertum hujus vitae inostenso pede percalcans, ambulabis usque ad montem Dei, ad terram fluentem lac et mel. Etenim si petra ista solitudinis refugium est herinaciis , seu pusillanimis r ervi pariter , seu mentes excelsae et ad pi talem agiles , novos in ea Persectionis montes percurrendos deprehendunt. Ibi justus novas in corde suo disponit 'ascensiones , et 3) illius Semila quasi itiae sylendens Procedit et crescit Usqtie ad Perseolam diem. Tunc adimpletur in ipso istud lsaicie Vaticinium: Consolabia tri ' Dominus Sion , - Ponet desertum ejus quasi delicias et solitudinem ejus quasi hortum Domi

84쪽

SINGULIS ANNIS. 81m , missum eι iactitia Moenietur in ea, gratiarum actio se oox laudis. Quicumque ergu , concludit S. Basilius , ad persectionern Pe Venerint, tuum o soli ludo noverim Praecouium .ii. Sod et ipsa virorum Apostolicorum institu trix est et uulgistra; illam Christus Domitius ad exemplum nostrum colere non dedignatus

est. Nempe, ut ait Illustrissimus Italiter Episcopus Caballicensis, 3) u Divinae dispensatio-vs Dis.mysteria aggressurus secessit Christus an turbis, quem frequentia populorum non v turbabat ; solitudinena petiit , cui in solitu-n dine nota omnia et obvia erant : meditation ni vacaturus discessit , qui divinam jugitern Dei faciem et sine cessatione intuebatur; oran tu rus desertum petiit, qui tamen exaudirin merebatur pro sua reverentia poteratque

D praestare quod petebat, et largiri quod vo- , lebat. n Ea ergo omnia fecit Christus , non quod

Μ aliquibus egeret vitae melioris adminiculis ,ri sed persectum Vitae quam imitaremur exem-n plum tradere volens; ite prius Hierarchicum n gradum subeamus. Vel Ecclesiastica minisi eisn ria aggrediamur, qua in ad nostri Ducis linin lationem , secreti a turbis terrestrium silen-n te tumultu curarum , oratione et aliis piisn operibus totos nos Deo committamus , in-n struendosque et imbuendos tradamus.

i) Lib. de Sacris Electionibus Sect. 4.

Praeparat . ad Ordines Parag. a.

85쪽

8a SINGULIs ANNis. v Ad hoc exemplum forma ii Apostoli, priirs- , quam divinitus sibi commissam legationemu implerent aut praedicandi Evangelii munereti stangerentur: unanimes in eadem domo pre-ι a cantes , et divinis meditalionibus sedulor, tenti nobis describuntur , ut se ad divinum, illud Verbi Divini semen fructuose Per tΟ- v tum orbem spargendum praepararent n. Ut quid ergo tam eximiis vestigiis insistere recusares 3 Ad sancta proposita lua corroboranda, operae pretium erit, Promissa professionis Cl ricalis redintegrare Per Psal. I 5. Consem a me, Domine , quoniam veravi in te. PINIs PBIM E PARTIS.

86쪽

' WEcULUM SACERDOTUM ET CLERICOR r.

ihil est, ait sacrosanctum Conc. Trident. quod alios magis ad ' pietatem et Dei cultvii, assidue instrnal , quam eorum' Vita et exemplum qui se divino ministerio dedicarunt; cum enim a rebus seculi in altiorem sublati locum conspiciantur, in eos thnquam in speculum reliqui oculos conjiciunt, ex iisque sumunt quod imitentur. Quapropter sic decet omnino Cle-iricos in sόrtem Don ni : vocatos , tvitam tmo-Tesque suos omnes componere ,' ut habitu, gestu incessu . sermone aliis;sue Umhibus rebus nihil nisi grave , moderatum ac religione plenum praeseserant; levi, eli lim' delicia', quae iii ipsis maxima essent, emigiunt; ut eo romactiones Cunclis afferaut veneration . Sess. a aule Reforni. c. r.

Notio optimi clerici et Sacerdotis.

lericus, qui Christi servit Ecclesiae, interpretetur primo vocabulum suum , et nominis definitione prolata , nitatur esse quod dicitur. Si eitim Cleros grece, sors latine 'oppellatur ;

87쪽

Propi rea V armar Clerici , vel quia de sorte sunt Domitii , vel quia ipse Imininus νors, idost, pars Clericorum est. Qui autem vel ipse pars Domitii est vel Dornivim partem habor, alem se exhibere di het , ut et ipse possideat Dominum et possideat it a Dou.ino. . H ron. Epist. ad I Potianum. Id eam hanc optimi Ecclesiae Ministri Hiberius exidicat Ap stolus. IIsenio est muI4MO Grircifixus et cui mutidus crucifixus est , qui exhibet corpus suum ho liam vivς rem, FADU m, Deo placentem , suis se affectibus exuenρὸ ut Chrisium induat, et peccatis mortuus: j9Miki ς Vi Vat, providens bona non Iantuni conaim Deo Fed ei iam coram hominibus ; ita ut tu omnibus seipsum praebeat exemplum honosium OP

Dei ininistrum et operarium in psvsibilem Sese exhibet, multa p tientiη, in Vibul ito raibus , i in necessitatibus , iii angustiis, in laboribus , in vigiliis , in jejuniis , in castitate,

in scientia, in longanimi ale, in suavitate, in Spiritu Sancto , in charitale non ficta , in herbo veritatis, in virtute Dei , per arma justitiae a dextris et a sinistris, per glorian, et ignobilitatem, per insam; in et bouam Ptri Prospera et advorsa donec ad .pei fecit otiis apicem provectus , post legit irnum certaincia otCUI SUS consummationem, coronam iustitiae a

Domino recipiat. Ex parias S. Pauli L 'ist.

88쪽

- 'tisdem argum is series.

int Clerici memores pei petuo vocationis, qua eos . Dominus dignati,s en , ejusque quod seri-

Pium est: Sancti esto e quis Fgo sanctus sum: nemini dantes ullam offensionem . ut non VI-tupere Hr ministerium nostrum'. Coelestem interris vitam tanquam Angesi Dei astant , expulianiss isterem hominem eum actibus -suis',

est uisum iriditentes. 'Sint electi Dei saneti etd Iocli viscera niisdraeordiaes; 'MnimitateWibuni illi retem,' modesti,iri,/-induendis. i. Sobrili sint , ornati dies, i Marion apud semetipsos , supportantes 'insicem ζnon invi rem prowocantes , non invicem invidentes, subjecti invicem in limore Christi, notadbmina uises in Cleris , sed charitate fraternitatio inmeem diligentes; et honore invicem prae-Venientes. hospitales, invicem' suscipientes , et iustitiam iridiantes, si fieri potest cum omnibus hominibus pasem habentes, omnem ostendentev insuetiidinem ad omnes homines, non vita Ie li 'sint', non percussores, sed modesti , non Elagiosi, non eupidi, non bilingues,' non turpellacrum i sectantes hahelites mysterium fidei iueonscientia para. etiam spiritu' ser rentει , Domino -- Vientes et beationi instantes, ut ambulent digne, Deo per omnia placentes, in omni op rs bono maeli antes ζ et crescentes in scien-lith noli, Q quaacumque sunt vera, quaecum que sancta , quaecumque amabilia , quaecum

89쪽

86 sprcuLUM SICERDOTUM.que bonae famae, si qua virtus , si qua laus disciplinae , haec cogitent. Ei Marru M. AP at. 2 Pist. N

ii Sacerdos alatii dignitate ita et sanctitate .

udite. me, beatissimi patres, i et si dignum ducitis sanctissimi fratres, audite: me stirps DaVidipa, gel meu i sacerdoIale, . Pr ago Sati-ctificata, duces ac reclares gregis, christi. Audit' me rogantem Vos pariter et timentem , Jebiwnoren i sacerdotalem dent OisStra re. Volentem, ut cumi honoris vobis praerogativas monstra-Vero, merita etiam congru' requiramus. Di spum est enim ut dignitas i sacerdotalis prius No catur a nobis et, sic deinde iserVetur a nobis , uti ps smogr plii . sententia queati repellia . nobi Homo Ciam liμ honstrE..esset non δε-υlleast , i comParati S. . est jumentis λιψienti s

el similis factus est illis. S. Ambros. a L de

Sacexdotium. ipsum. in terra: quidem per gitur, hed in rerum cocleilium.Cl sem ordinem que . reserendum .e fit. Idcirco uqQesse est. ε serdoletni Sic. esse. Puημin yt si in coelis ipsis collocatus inter coclestes Virtutes. .mψdius i. Mamrat. Turribilia i lio iurisic Mintquaer administi t. Si i quiSi non udςrut quisuiu insiti id Mysterium li: si ii probuli intelliSet , quan 'tiosiore lilia an latiue dignitate hacerdotes Spiritu

Saucii. gratia digna ita sus iniit elenim iis, i

90쪽

ΕT CLERICORUM. 8 terram incolunt atque in ea Versantur, Commissum est, ut ea quae in coctis sunt dispensent;

iis datum est ut potestatem habeant quam Deus DPt . . aec Angelis , nec inrchangelis datu in esse voluit; neque enim ad illos dictum est: Quae eramque ligaperitis super. terram , etc. Etenim quidnam hoc aliud esse dicas nisi omnium rerum coelesi lupi potestatem illis: a Deo esse concessam Τ Quid cum hoc i honore conferri potest Z A terra: iudicandi principalem auctoritatem sumit coelum 2 servus sedet judex in terra, et Domέnus quitur ejus.sen tentiam ausue consirmat, ux quidquid in inferioribus judicaverit , . hoc ille in supernis

comprobet. Quaenam obsecro, Potestas hac una maior esse queat λ Pater omDem Potestatem.

dedit Filio ; caeterum video eamdem ipsam potestatem a Deo Fiho sacerdotibus traditam ;nam quasi jam in coelum. translati ac supra buman/m naturam positi, sic illi ad principatum istum perducti sunt. S. CLOsost. lib. 3. de Sacer t. cv. 3. et φ

ι . 'iEjusdem argumenti peritaS consi suum u' igitur non oportet esse puriorem talinuentem sacrificio,. quo Solari radio non aptendidiorem manum carnem hanc dividentem, os quod igne spiritali repletur, linguam quae tremendo nimis .auguine rubescit Z Cogita quali sis insigni tris i honore, quali mensa: fruaris 3