Brevis dispositio concionvm, qvæ in tribvs diebvs pvblicarvm precationvm 28. 29. 30. Ianuarij, Ecclesiæ proponentur, ... à Pavlo Matthia

51쪽

expli.

August enarrans Pst yo. Dimbolus non potes suis in pios, nisi

permittente Deo PH ad probatisonem, Pelad coronant. Ab exutus omnibus bonis, probatus B, tsDiabolus confunderetur martyras exquisitis cruciatibi necati junt, ut coronam consequerentur, sicut

Paulus inquit 1 eposita es mihi

Huc dulcisima conflatione, decfodia Angelorum iu omnibus periculis c d cultatibus, fortister nos fusentemus, simul nos ex citemus ad diligentem , ingentis huius bene P diuini consideratis. nem, eis pro tanto anis immense, aduersum nos miseros homines, bene. Acis, gratia agamus tantas, quan tia hamanus animus capere potestima

52쪽

niaximas Et cῖm hi cusodes, dis uinities nobis dati, Spiritus sint mundisiimi purissimi omni dis

ligentia re puritati nobis suden dum erit, ne aliqua vitae spurcitie, eos a nobis abigamus, sicuti pie et grauiter monet init .m enarra. tione sal: emad fumus, Distiit, dissipat apiculas, incolum. bis itor pellit Ita vitae custodem, Angelum, a nobis remouet teterris nius odor peccati. Sic igitur plua,

virus, ne 1 praesidi, nece rus cir Salutaribum Angelorum destitua,ntur ium enim ab his euoladibis dimitur, is omnibus telis Diaboli,

ta a nouexau

peri qui habe siue

dumtione

adfe

sata

53쪽

sint si diis

tuas tuas

ibita

DE TERTIA

parte.

Recitatur etiam is hac parte, doctriua consuationis leuistima. quae enim efficacior consolatio, pio. rum animis , in medi, periculis fuctuantibiis , adbiberi potes quam quῖdbi Deum audiant, a Dta a eratione promittentem, se

nou flum eorum preces clementer exauditurum, verum etiam in ipsis periculis, illis adfuturum Solatium quidem est, humano more loquendo, habere socium in poenis, Vertina illud solatium , prors est euauiodum, nec eram aliquam confla. tionem auidis hominum mentibus adfert Verum cum iuxta halicampi imam promissionem, certo saluimus, Deum non a long 4 luis

54쪽

lati cissim flectatorem, calamis

tates nostras intueri,sed nobis, cum maximis inicultatibi confictav.tibus, erὸ praesentem adesi vitu, latorem, mox stenti meus pauida, Peram . solidam conflationem, qua sese in med spauoribus e peri. culis, fortiter erigit, sustentat. Verum b c rursum obseruana dum venit, has tam amplas didulisces promistiones, non ad omnes proam sue pertinere. Nam qui ab 'xlli,ero Dei timore, cupiditatibus suis indulgent, peccatis peccata furenter cumulant, nullam ex Δώ

cissimis hisce promissionibus cons. lationem sentiunt Sed qui deside. rant Deum, Id est, qui ingenti

ardenti amore eum conple Iuntur,

veras non simulata 1ide ei actae.

rent,rent,

riunt. Nomen

qualis 1lum fericora

commil

bus, dum immenter Pertim

quod Dauid Ceum proi

55쪽

ttus δεῖ

eris

tibus

cata

itur ictaearent,

ent, hi demum ex amplisi sibi

promi nonibus, eluti ex Iaberrima fonte, dulcissimas consolationes hau riunt. Hi enimsoli, quia nouerunt nomen Dei, hoc est Deum ipsum, qualis in verbo suo praedicatur, se uin idelicet, omnipotentem, io fericordem Foeracem , tam in comminationibus quam promi ubi bus, eris cordis gemitibus Dum inuocant, quos non solum cis menter exaudit, liberat, protegit, Perum magna insupergloria Oniat,

quod ostendunt exempla I epb, Dauidis, Danielis comitium σα balo'. destituti vera nominis dis

um cognitione, non serio uocant

Ceum sed labiis tantum ad eum appropinquant, corde interim Augὸ absente uuare calamitatibMpressi,

56쪽

destituuntur eris conflationibus, donec tandem desperantes, in aetera

in exitium ruant.

rum, cum Deus bla in promittat pilae prorogationem quaerat forte aliqui , qui ut, etiam optuni ac pysii mi, in medio aetatis flore sepissime abripiantur 'Sed iam aute dicium In id non feri, siue gulari Dei considio cirfauore, quibus res noII, a sapienatissime moderatur Et sica Bern. hardus de oratione piorum dicit, fleri id quod petitur, aut non ex pedire t flat Ita de hac, c alijs promissionibus corporatibus dicaam M, ere eas a Deo praestari, mo Gn bus conducant: in iuus, longὸ satius se eas non praesari

mittorius

illa

57쪽

stitie autem in sine additur pro, in io, dulcissimam habet confula, tionem, quὀd Deu nobis, sue se, rius siue citius, ex hac ita emi, graturis , salutem suam sit οἱ te msurus , hoc est, nos ex hac monaeititane caduca vita, iis te amisiani quae Pere ita se dicenda eli0catus , Perae nos silutis, per blium partae, participes reddet, Pt in aeternum faelices ac beati, ab γllo Pel dolorum, 'Pel calamitatum, zel mortis deni metu, ipsum cum Filio, Spiritu . perpetuis laudibus

celebremus.

58쪽

C0NCI TERTIAE

r. mimoth a. Dhortor igitur primum j omnium fieri DeprecationeS, Petitiones, Intercessitones, Gratiarum actiones, pro omnibus hominibus, pro Regibus omnibus qui in eminentia sunt , ut quietam tranquillam vi tam degamus, in omni pietate ione state. Hoc enim bonum Macceptum est coram De seruator nosti o, qui vult omnes homines saluos fieri, ad agnitionem veritatis peruenire.

ENARRATIO.

AZIenitis, cilin ex Maia tum David se functi Amis De Prophetis, ctum est de dulcissimis consolationibus, quibus alii Ἀο-minum mentes, Me erigere debent,

hse, temnem

gia pati

59쪽

ηst, et propter peccatorum foedita. tem, is calamitatum multitudisnem ci concursum , fran an tuis

se in , confirmatae, Pera side ad

Deum , tana clementissimum patrem, tutissimum asylum con . aiunt, nihil dubitantes, quin eos tu patet iam suam tutelam recipere, eorum, preces clementer exaudire 'velit. Nunc igitur commodum ab detur, Pt de ratione Ecchsti bre. uiter admoneatur, Vare ex Apο- stoli merbis ra recitatis, tres potissimum doctrina propoHemus. i. De quatuor diuersis precatio

num rinis, quas hic recitat Paulus.

i. Pro quibus orandum id quis' hus rationibus adducti, pro Magistratu diligenter res

mus.

60쪽

3. Quod gratia Dei, ad omnes liciamines pertineati

Doctri/ψa. Cum aulus dicat Adhortor itaq; primum omnium dcc. Nullum dubium si potest, quiu moriere 9. luerit, quotidiana piorum exercistia, a precibus inchoanda esse, sequidem frustra a nobis omnis labor suscipitur, nisi diuinitus iuuetur, iuxta illud si or . Nisi Do. ininus circ. ecitat autem hoc loco, quatuor potissimum diuersa ra. tionis formas, quae in distingui

solent.

Deprecatio est quά mala, cum nobis, tum abys imminentia de re.

camur.

Petitio,