De vita libri tres (De triplici vita); Apologia; Quod necessaria sit ad vitam securitas. Con aggiunte di Amerigus Corsinus

발행: 1489년

분량: 203페이지

출처: archive.org

분류: 약학

131쪽

potetis: addito croco: balsamo calamo romatico thure musco: ambra ligno aloes: Z in Zibere mast ice spica nardi Cmnamomo: doronico citri cortice: Zedoarta nuce muscara: mace chario philiscum melle flauo: uel oleo balsamino: mast iceo: laurua O nardinor Ad cor &stomachus 1 caput intus aut extra uendum: ut spus

inde solaris euadat. E his Oibus in Q aut salte ex pluribus c5ponedum dommante sole aliqd. Quo etia sub eiusde dominaruincipias uti: dumodo S solatia iduas: habites: Gspicias: audias: ob faciaS: imagineris: cogites: cupias. Item mireris S uita dignitatem dc munera solis. Inter solares homines planta' uersens laurumque assidue tangas Tutius aut ad ualitudine erici solatibus admiscere iovi alia simul at Venerea Venerea maxie humiditatem solaris caloris moderatrice qualis est aqua succus rosarum arci uiolam. Sed medicinas eiusmodi in libro de curandis litteratas primit: deinde m libro deuita longa partim qde posui: partim abalus copositas enarTaula partim eri a tem paul. Item quales herbae a sole Ioue mirasi atra epidi inlat o uenenum tres habeat diximus in libro contra peste: inter quas Perforata fugad sinon appellatae. Nec alia facultate' esstiti gratiarii noκios malorum Osmonum uapores a nobis arcere puta E. Et siqua iter herbas aha uel lapillus ut corallus de uideatur efficere Herba Psecto Lunaris a Mercurio tradita foliis ceruleis arcprotidis crescente luna unu quotidie 1 duces solium: decrescere depones annos urenti promittit lunares. Sedia ad imagines altero quodam

exordio redeamuS.

De uirtute imagmusecudu antiquo at medicinani:&qtio medicinae sint longe ualidiores imagines. Cap. XV. Ilapillos quos paulo ante plebeo nari auimus nactus fueris nihil opus etiti imagines eis primere. Suspedes

itaq3 collo coprehesos auro Goce latici filis: quado Sol sub arie

132쪽

te uel leone percurrit: ascenditq; uel mediu tenet caelum: aspicit ΦLuna. Multo uero potentiores 1 serie Lunae lapillos narrat Proculus. Primum'dem Selmi tuai. Qui non modo figura Lunam imitetur: sed S motu: circitea cum Luna. Hunc si rie reppereriS &argento circudatum argenteo filo collo suspendetis Luna cancrum uel taurum subeunte angulo' tenente sibi couenientes spum inde tuum reddes postremo lunare. Dum uidelicet calefactus abste lapillus ipse lunatis uirtute suam tuis assidue spiritibus serit. Alterii uero receset lapillu helioselmon cognometo. Qui solis tunso conlucis soli naturaliter habetam agme. Huc

ergo quis' argento inclusu deaurato tarilibus collo filis admouerit quacio Lunam domicilio suo uel solis in eodeminuto cuiale congreditur suosq; teneat angulos solarem sim ubat lunarem spiritum reportabit aut saliena talem qualis evadit Luna pcetrum copulata soli. Hic uero tu uides dispersas phoebi dotes: uelut Ostridis inebra: sororem eius Plisbem uelut syde gregare. Sed utinam solare alicubi lapide facile reperiremus uel lunarem: adeo i eoru ordine praepotetem queadmodii sub series tetrionalis poli 'magnete habemus di ferru. Solare profecto ferunt inuenisse apud indos Apollonium theaneu lapide scilicet nomine Pantauram ignis inst armi cante: sub terra passus quattuor nascentem: cui intum spiritus insit: ut tumeat & plerunc scindatur rerrat ubi eiusmodi lapis concipitur. Iracsteros ad se lapillos trahens sicut magnes ferrum. Sed lapis hic Herculeus ad se contemplandum uehementius adhuc nos praesentia rapit. Videmus in specula nautam indice poli fibratum acum affectum m extremitate magnete moueti ad ursa illuc uidelicet trahet magnete. Quoniam di in lapide hoc praeualet uirtus ursae Et hinc transfertur in ferrum: 5 ad ursam trahit utrunq. Virtus aut eiusmodi tu ab initio infusa est: tum cotinue ursae radiis uegetat Forsitan ita se habet succinum ad polum aliena ct ad paleas. Sed dic interea. Cur magne trahat ubiq; ferrum non quia simile. Alioquin magne

133쪽

tem magnes traberet multo magis serrum Terrum. Non quia superior in ord me corporum: imo superius est lapillo metallum. Quid ergo Ambo qui de ordine ursam sequere clauduntur. Sed superiore in ipsa ursa: pprietate gradum tenet magnes: fenore uero ferrum. Supius aut m eo de reru coteκ tu trahit dem quod est infervis foc ad se couertit: uel aliter quomodolibet agitari aut afficit uirtute prius infusa. Inferius uicissim eade ad stipitis fasione uertiti uetaliter agitat uel prorsus affici T. Sic in serie Solis inferior homo admirat supiorem. In orduae Ioui O Ueneratur. In Martio timet. In Venereo inferior ad superiorem raptu amoris

ardore deseritq; seipsum. In Mercuriali iam hic discit uelisuadetur ab illo In Lunari motu hic ab illo saepius ex hordit. In Saxumali quiete. Ego auit cuisc explorata hactenus habuissem admodii gratulabar cogitabaq iuuenis adhuc magneti pro uiribus 1sculperecflestis ursae figura quando Luna melius illuc aspiciat:& ferreo tunc filo collo suspedere Sperab eqdem ita demuuirtutis est detis illius coporem fore. Sed cum diutius explorassem: inueni randem syderis illius influκus Saturnales esse plurimum atq; Martiales. Accepi a Platonicis malos sinon asilii rimu septetrionales existere. Quod etia hebreon a monomi cofitent noxios Martio' Osmonas in septetrione poneres Prophtios aur5 Iovios 1 meridie. Didicia Theologis S ab Zamblico

imaginum fictores a monibus malis occuparisspius at falli. Vidi eqdem lapillum Floretia aduectit ex india ibi e capite draconis erutum rotundu ad nsimi figura punctis ordine qplurimis quasi stellis naturaliter insignirii: maceto pia sus mouebat parii 1 recti imo obliquu: mox ferebatis truldonec exhalaret uapor aceti Eκistimaui ride lapillu eiusmodi caelestis draconis habere natura at quasi figura motri quo illius accipe quatenus Paceti setium ualetioris spum draconi illi sui firmameto

familiarior redderet. Hunc imis gestaret 5 aceto saepe pRidereri uim aliqua forte draconis illius accipet si gemmis amfractibus

134쪽

Hine quidemissam maiorem implicat inde minorem. EXtat ecprope scorpionem serpentarius quasi homo serpente cinctus: manu dextra caput serpetis tenens: smistra cauda: genibus quasi BeXis capite paulli resupino Legi sidem magos persarii regi cosaluisse: ut imagine hac lapidi imprimeret emathi tuque aureo clauderet anulorita tamen ut mter lapillum atq3 aum serperaris radicem insereret. Hoc. n. anulo gestatem cotra uenenum morbo' uenenosos tutum fore. Videlicet si Luna Serpentarium aspiciete fecerIS. Hanc Imaginem Petrus Aponensis fima auit. Ego uero si

hanc anulus ille uim habet arbitror no tam figura i permaterias eiusmodi &hoc pacto tepor a positas sibi cstitus uedicare. Memento lapillos nascete Iaialibus nec inde laguentibus ut m dracone: gallor irund me: csteris efficaces existere ferine ut lapilli in terra nasceres: atq; ad easdem referre stellas: ad quas haec aiahaptinet. Irimc Alectorius ex uentriculo galli ueteris tractus posset potestate solaci: pqua Diascorides ait saepe pertum esset eum pugnare inuictum: qui lapissu huc ore gestaret. Idem ait: Celidonium erutum ex irunduae russum curare' melacolicul&amabilem idoneum reddere. Quod quidem habete Ioue Perea quae diximus. s. Res ubi*mfra Luna stellares existere. Cofirmatur dictum ilIud ualde Platonicum: hac mundi machma ita secuesse conexa ut&in tenas cflestia sint ditione ten ena: S in cflo uicissim terrestria dignitate caelesti: ct m occulta mundi uita ment 3 regina mundi cslestia misi: uitali tamen tellectuali pprietate simul & excellentia. Per haec in sup confirmat non ulli etiaillud magicum: inferiora uidelicet supioribus colantanea posse

ad botes teporibus oportunis caelestia quodamodo trahi: at etp slestia sup caelesta a nobis cociliari uel forsan prorsus sinuati. Sed postremum hoc illi uiderint hi Verum illud arte quada rite S opormnem unum plurima colligente fieri posse probabile satis ut diximus esse uidetur: tum rationibus quas superioribus a lignauuntis: tum quia eiusmodi multa quado apud medicum

135쪽

5 Astrologum colliguntur contunduntur commiscentur concoquunt sub sydere certo du ipsa per se ratione cococtionis ais fermenti noua paulatim ranam subeunt hac ipsam Krunt certo quodam mento caelesti radus lucrntus agentibus rideoq; lestem Metallu uero uel lapillus quado mometo sculpitino uidetur noua accipere qualitate sed figura: Ne Sin otio illa P debitos

digestionis gradus quos alteratio naturali Siarque generatio solet obseruaret progredit. Cum uero natura celestis anuiserioris naturae regula soleat tenore quod progredi naturalita ita Pgredientibus adspirare merito diffidunt pleriqi: imagines eiusmodi caelestem aliqua uirtute habere. Ego quot ambigo epius:ac nisi&Omnis antiqtas ct omnes astrologi uim mirabilem habere putarenta habere negarem. Negarem equem no Omnino. Opinor. n.

nisi caliter suaserit ad prospera ualitudinem saltem aliqua habere uirtutem electae presertim ratione materiae. Taetsi multo maiorem'ines ephannacis arbitror: 5 unguetis sydereo fauore costatis. Quid uero uoluerim ubi modo dicebam eiecis ratione materiae in sequetibus declarabo. Quae uero ex magorum uel astrologorum opinione ad Plotinu interpretadum pro imaginibus allegari possuti deiceps breuiter affera si te prius hic admonuero: ne putes probare me usum imaginti sed narrare. Ego. n. medicinis ad caelum temperatis no imaginibus utor At ilicsteri quotidie colato. Tu uero si cocedis Deum rebus infra Luna mirabiles inseruisse uirtutes mirabiliores cocedecflestibus. Praeterea si licere iudicas homini ad prospera ualitudmem iserioribus uti iudica supioribus quoq; licere. At inferiora ad lapiorum norma: sic mediconi artificio teperare: sicut etia a Deo sunt ab initio tepata. De potestate li. De uitibus radiorum unde uim sortiri putentur imagines. Cap. via

i . mensa formi testium magnitudo uirtus motio facita

136쪽

ut omnes omnivsyderum radii ter molem quae quasi punctuin

est ad caelum momento facillime lusq; ad centru recti penetrent: quod oes astronomicofitetur. ibi que ut placet Pythagoreis atque Platonicis fortis imitat: tu quia recti undiq3 centrurangiit: tum quia i angustum collecti sunt icti Quorum uehemeria materia ibi teri ae sicca procul ab humore remota pro lsus accedit accela extenuatiat dispergit: pineatus undiq3l est armoedia pariter atq; Zulfur. Sed ignem hunc putant valde caliginosu esse 5 quasi incendium quodda luminis exps: sicut in si extareXps incendi lumen: Ignis aute inter caelesteat infernum: lume cum feruore coniungit. Putant aut ignee centro salem ignem esse vestale: Siquide uestam esse teres uitam nume* putabat. Ideoq; Vestae te plum ueteres 1 medus urbibus costruebat ignem mi medio ppetuum collocabant. Sed ne ulterius vagemur cocludamus iam si stellam radii totam moκ terra penetrant negari no facile posse metalluatin lapillii in qua locelant imaginibus subito penetrare: eis in mira uel saltem qualescunq; iprimere dotes. Quadoquidem 5 1 aluis terre pretiosissima generat. Sed quis neget per scradios penetrare. Si quidem aer&qualitas eius ec sonus minus efficax solida transit subito 4 sua quadam afficit qualitate. Iam uero si duritia radiis obsisteret penetratibus lumen mulio citius aerem aqua perrransiret. Et hanc ocius mulioquitrum diuitius militer i chrystallu Atta eodem momento solida quo liquida cilcra transverberet perspicue costat duritia radiis nullo modo resistere: atq; idcirco dicet non esse negandum metallic testium radios influxus suscipere: At etia conseruare ad tempu tunc sibi caelitus destinatum Coseruare in uirtutem quanda ex radio

rum curientiu contactu creatam. Quid uero Si materia durior

hoc ipso' uidetur obsistere caussirspoteti magis ictibus se eκ ponit Sic ensis lignu sub lana incidit non incisa lana Sic radius ille fulmineus corio quando non si ditatuit in eo metallii. Cum uero natura caelestis nostro hoc igne incomparabiliter sit

137쪽

prsstantior non est putandu radii cielestis officium essedulaxat

quale opus ignei radii manifeste uidenaus s. alluminare calefaceret exsiccare penetrare extenuare dis luere: qus nostris selibus notis ima sunt. Sed multo plures mirabilioresti; uires di effectus habere. Alioqn 5 materiam feriori&caducus sensus rudiuinitare cst penitus aequaret. Sed si esciat uirtute rerum occultas ιqtiae speciales a medicis nominant no ab elemetali natura fieri: Sed caelesti 'Possunt itaq; ut aisu,radii occultas domirabiles ultra noras imaginibus primere uires: Sicut&csteri inseriit. Nonen inanimati sunt sicut lucerns radii sed uiui sensualesque tanqper oculos uiuentium corporu emicates: dotesq3 mirificas secuseruit ab imaginatioibus ecibusq; caelestiti Vim quo Q uehemetissimae affectu illom ualido motu Q corporu rapidissimo: ac proprie maximeq3 in spum agunt caelestabus radiis simillim v. Agunt insuper in corpora uel durissima. Omnia. n. haec ad caelu infirmis ima sunt. Sur aute in uariis stellis uatiar quoque uires: di idcirco pradiis earu inter se uarie. Prsterea in radiorum ictibus aliter atq; aliter incidetibus uirtutes diuersae nascunt. Deniq; in cocursibus radiorum utuis taliterat aliter:&hi cautib1 5 tuc aut alias effecris diuersae subito uires suboriunt mulio magis at citius Q in aliis at wabis elemetorum qualitatuq elemetaliti mixtionibus. Mulio etia citius quilonis 5 numeris apud musicti aliter caliter cocinentibus. Si hs diligenter cosideraueris: forsitan no diffides: dicet subito quodam radioni iactu uires imaginibus primi: alle diuerso iactu diuersas. liquid ergo ram cito Mitto fascinationes repentino quodam intuitu sacras:&amores acerrimos statim accesos radiis oculorum 'o ipsi sunt fascinamenta quaedam quod 1 libro de amore probamus. Mitto' cito rubens oculus inficiat intuente di spectatu inrues smina mestruosa. None 5 familisqusdam apud illincos 5 triballos iratae intuitu homines interemisse ferunt Et femine quaedam scythia idem facere colaeuisse. Et caloblepe regulit serpetes radiorum ex oculis

138쪽

iactu homines perimunt. Torpedo quoq; marina tactu etia procul per uirgam manum subito stupefacit Ecbmnus prstere pisciculus gradem solo tactu nauem sistere ferv. Phalagia netiam in apulia ictu quopia: uel occulto spum animumq repentino stupore permutat. Quid rabiosus canis facit uel non apparente morsu Quid scopa deinde quid arbutus Non ne leuili uno tactu uenenum concitant atque rabiem 'an ergo negabis festia oculorusuorum radus quibus nostra coluent suUulatq Otingui statini miradapficere 'Iam uero grauida mulier tactu statim signat menabrum hominis nascitura rei desideratae nota. An uero dubitabis radios aliter aliter uetagentes diuersa conficere Cum tu helleborum herbam colligens: siue folium deorsum trahas: siue sursu: hoc subito tactu causa si helleboro ut deorsum educat humores aut sursum. Nonne ab mitio rei cuiusque generandae cae estes influκus concoctione materiae digestioneQ, ei secrato tam xempore qmomento dotes,mficas largiuntur ' Non ne suffragante Gel uultu innumerabiles saepe ranae sumiles animares ex arenis momento prosiliunt Tanta est In materiis prsparari potentia caelitata celerita S. Denique si ignis hoc habet ut tempore

ebreuissimo faciat quς cetera longo ob id praecipue est celo simillimus quis nam dubitet caelum magna quasi momento perficere: etiam in materiam mus parara sicut Rama solet ingentiore Quid ergo dubitas inquiunt in imagine construenda ferme similiter agere ritum ' Dices opinor sicut Mego dicebam: naturales hic alterationis gradus abesse. Qui sane defectu minuit quidem caeleste donum: nec tamen penitus auferre uidetur. Olim tenim Physici e quolibet metallo uel lapide imaginem fabricati: sed cera o In quo quidem natura caelestis uirtutem olim ad hoc

ipsum quod Optatur naturaliter icohauerit: quasi iam iam perfecerit: ut in sulphure flammam. Quam sane uirtutem ttic dema

perficiat: quando materi assis per artem sub simili quodam influxu elesti uehemeter agitatur:&agitata calescit. Italar suscitat

139쪽

inchoatam ibi uirtutem ac dum ad figuram redigit similem suae cuidam caelesti figurae: tunc sus illic ideae procus exponit quam sic expositam caelum ea perficit uirtute qua ceperat. Exhibens quas sulphur flammam sic potentia quaedam ad rapiendas paleas elitus data succino quodammodo debilis lape per frictionem calefactionemq3 facta ualidior subito rapit. Similem uirtutem Serapio scribit datam lapidi Albuged quasi iacinto simili Sed non prius trahere paleas: capilli hoc lapide pernicentur.

Sic item lapis ille Iouius BeZaar idest a morte liberans quem descripsimus in libro Contra essem uim ab initio contra uenenum accepit ab Ioue. Sed non usqueadeo ualidam: ut eande tradere possit materiis aliis exercendam. At uero cum primum sub Scorpionis caelestis influxu figuram superni illius acceperit perfectam contra scorpiones subito uim reportare putatur. Quam mastici communicare ualeat aut thuri. Eadem quoque de iacinto Topatio Smaragdo stetisque ratio est habenda ut fabrica figurarum non alibi efficaciam habeat: ubi materia cum stella congruit oc effectu: a qua huc faber exoptat accipere. Ac praeterea ubi haec ipsa materia quasi iam talis est ab initio qualem affectas reddere per figuram. Nullis ergo materiis ad imagmes uti consulunt nisi his ipsis quae tibi nors sunt: hanc ipsam ferme iam uim habere quam cupis Lapillorum itaque uirestatque metallorum

diligentissime perscrutari iubent Intereaque meminisse inter la pillos quidem carbuculum in tenebris corruscantem atque panrauram praecipue Soli subesse: Saphyrumloui: Smaragdum Veneri: Mercurio Luns. Praeterea metalla pTrer aurum argentum uix ullam ad haec habere uirtutem Turiorem P in his rationem fore si aurum quidem purum ad Solem referas: atq; Iouem. Ad illum quidem propter colorem: ad hunc autem propter temperatam comixtionem. Nihil enim Ioue ecauro temperatius. Purum

uero argentum ad Lunam Sed ad Iouem simul atque Venerem aurum argento permixtum Praeterea imaginem efficaciorem fo

140쪽

re: si uirtus in materia eius elementalis conueniat cum specialis eiusdem uirtute naturaliter insitat atque haec insuper cum uirtute altera speciali per figuram elitus capienda. Denique figuras inferiores ac formas elestibus conformari inde perdisces ut aiunt Perseus truncato Medusae capite futuram non nullis Obtruncationem porredere cosueuit multasssimiliter: Δ lunam aliosque planetas sub certis signis certa in nobis membra mouere non dubitant

Quam uim habeant figurs in sto atque sub

cllo. Cap. vii. Edne figittis nimium forte diffidas meminisse iubebunt in regione hac subluna elementali elemenrarem quoque qualitatem posse quaplurimum in transmutatione uidelicet ad aliquid elementale tendente Calorem scilicet di frigus 5 humorem atque siccitatem. Qualirares aurem quae minus elementare materiales uesunt scilicet lumina

idest colores. Numeros quoque similiter ' figuras ad talia fosita minus posse. Sed ad caelestia munera ut putant ualere permultum. Nam di in caelo lunam a d numeri ac figurae sunt ferme omnium potentissima Praesertim si nulla sit ibi materia. Quod Peripatetici plerique putant. Sic enim figurae num eti radii cum non alia substineantur ibi materia quasi substatialesesse uidenta Atque cum in ordine rerum mathematicae formae physicas antecedant tanquam simplices quidem magis ci minus egenae merim in antecedentibus mundi gradibus idest flestibus auctoritatem sibi maximam uendicant ut non minus Inde fiat numero tfigura lucet elemerati quadam proprietate. Huius quidem auctoritatis habetur etiam sub Luna signum. Qualitates enim ualde materiales plurimis rerum speciebus sunt communes eisque quodammodo permutatis non usquequaq3 species commutan

SEARCH

MENU NAVIGATION