장음표시 사용
161쪽
O: Voniam uero estum est harmonica ratione Opositum moueto hamaonicei&harmonicis motibus atque sonis efficit omnia: merito per harmonia sola no solvi homines: sed i feriora haec omnia pro uiribus ad capienda caelestia prsparane. Harmonia uero capacem suptorui septerea graduci supioribus distribuimus. Per imagines uidelicet ut putat)harmonice costituras: Per medicinas sua quada consonaria tem Paras Per uapores odores simili tacinnitate confectos: Percalaru musico S at sonos: Ad quorum ordine uim referri gestus corporis saltusq;&tripudia uolumus Per imaginationis oceptu S motus concinnOS: per cogruas rationis discursiones per traquillas mentis corem puriones. Sicut. n. corpus per harmonia quotidie suam id est per situm di habitu di figuram oportulae lumini calori solis exponimus: sic&spum occultis stellaru uiribus compandis: per suam quadam similem harmonia imaginibus ut opinanti certe medicinis odoribus harmonice copositis compata. Et deni P per spum superis ita paratum ut saepe iam diximus animam eisdem eX ponimus at corpus. Anima in qua quatenus affectu ad spumaclinatur 5 corpus. In anima uero nuc imaginatione rationem mentem ponimus. Potest utiq; imaginatio nostra uel propter qualitatem motu spus: uel per electionem nostia uel etiam utrin ira disponi componi cOformari Marci Solite ut sit euestigio propnu influxus Phsbe uel Marcii susceptaculu. Similiter
ratio uel Pimagmatione spumisimul uel P deliberationem uel utrinq; si ead Ioue imitatione quada compare se potest: ut multo
magis ob dignitate ppiqtat&psua ipsa Oue capiati di munera Iotiis imaginatio siue spus: queadmodu imaginario pus eademe multo magis estema capiut tres di materis qu suis feriores. Mens deni mreptatri quatenus se ipsa n6 solui ab his que sentimus: vetii et ab eis iis imaginamur cHiter moribusq; argum eramur humanis sevocati&affectus irentione uita ad sepata se reuocat: Saturno quodam odo se exponit. Huic soli ppitius est Satur
162쪽
nus. Sicut n. Sobaialibus de nocturnis inimicus est diurnis at est amicus ita Saturnus Eoibus uel uulgare palati ita agentibus uel fugietibus de uulgi 6suetudine: uulgares tame affectus nodimittetibus est aduertus Vitam nasscomune cocessit Iou Hispatam uero tibi uedicauit ari diuina Meribus aut hominii re uera hinc pro urtibus segregatis tan sibi cognatis quodamodo est amicus. Nam&spiritibus sublime habitantibus aerem ipse Saturnus ut Platonice loquar est pro Ioue: sicut Iuppiter hominibus comunem agetibus uitam est iuuas pater. Nullis uero Saturnus est infensior: hominibus contemplacitiam uitam simularibus
quide nec agenribu S. HOS. n. nec Saturnu agnoscit ut luos nec
Iuppiter ipse Saturni temperie adiuuat eos: qui comunes hominum leges moresqu&ccamertia fugiunt. Hstan. sibi Iuppiter usurpauit: ut aiunt ligato Saturno. Segregata Saturnus. Quamobrem Lunares illi populi quo Socrates in Phedone describit eminentissima teras supficiem Maltiore nubibus habitantes luiueres sobrii admodum frugibu contenti 5 secretioris sapientiae stadio religionii dediti Saturni stlicitatem gustant uiram , agutita Psperam tam longsua: ut non tam mortales homines iqimortales sinones habeant. Quos heroas multi nominant aureu genus Saturnio quodam sculo regnoq gaudens. Quod forsan astrologos arabes uoluisse puto. Vbi tutulara lineaequinoctialem ad meridie esse subtilissimos habitatores quosda Demonas:
qui nec Orm uideant neq; mori. ibiq; potestatem habere Saturna
cauda draconis. Quod sane firmare uidet Album alari libro Sadar dicens quasdamdis regiones Saturno subiectas esse: ibi homines esse ualde longaevos ac senio plurimu extremo decedere. Rationem assignat quonia Saturnus Oisdat domesticos: sed externos. Tu uero potestate Saturni ne negligas. Hunc. n. ferimi Arabes omniti potetissimu Planetas sane uires eoru subire ad quos accedunt Oes uero ad esi accedere potius , icissim. PlanetasQ coniunctos illi natura illius agere. Est enim ipse inter
163쪽
planetas orbis amplissimi caput. Quilibet sane planeta sui orbis caput estici coroci oculus. Saturnus tena stelli fiximus es hinnumeris: Primoq3 mobili qsimillimus: l6gum agit circuitum Est altissimus planetarum. Vndefflicem eum uocant: Cui ille spliciter
aspirauerit. Et quis eueta a comuni uita hominu alienti pleni maXime uereant placari tamen etia comuni uita putat: si quado
plurima in ascendete potestate dignitatem habuerita aut Iuppiter eu suus stliciter aspexerit: uel in suis finibus eXcellenter acceperit. Alioqn influxus illius importune susceptuc materia praesertim crassa fit quasi uenenum: Sicut 5 otium putrefactione uel adustione fit uenenosti. Vnde nascune uel euadunt mundi da ignaui trist es inuidi: Dsmonibus immundis expositi. Quorum comeriit 4 cul effugito. Na Saturni uenenum alibi de sopitulatet ceu sulphura flama remorum. In uiuetibus uero corporibus saepe flagrat atq; ut sulphur accensum 16 conburit solum sed uapore etian Oxio ota circesimplet atq; inficit propinquates. Cotram fluxum eius hominibus comuniter pegrinum di quodam ododis num nos armat Iuppiter tum naturali qualitate sua: tum alimentis medicini' certe suis atq ut putant etiam imaginibus tumetia moribus negociis ci st udiis at rebus ad ipsum proprie Ptinentibus. Nox ita uero fluxit Saturni effugitit suberiti propitium: noso luq ad Iouem confugiunt: sed etia qui ad diuinam conleplationem ab ipso Saturno significaram tota me te se confertar. HOc. n. pacto malignitatem iaci deuitari posse Chaldeici Aegyptii atq; Platonici putant. Cum . n. caelest lanolint esse corpora uana: sed diuinitus animata: ariu insuper mentibus recta diuinis nimini illinc ad homines non soluu plurima ad corpus o spumitinentia: sed multa etia bona quodamodo in alam redundati a proficisci uolunt: ncta corporibu InaIam sed ab animis. Magis aut haec pluraq; eiusmodi a metibus lapioribus sto profluere. Inter haec si rones oes assignare uolueris quibus adductus Moses ociusabbati madauit hebreis forsam ultra sublimio
164쪽
rem secretiorem allego iam inuenies Saturni diem actionibus ciuilibus bellicis Fneptu conleplationibus aptu eo die diu Inum cotra discrimina patrocurium obsecranda. Quod quide impetrari posse aduersum Marcisa Saturni minas abraham 5 Samuel di plures hebreoni astrologi eleuatione metis in deum uoris &sam ficiis confitent: prsceptu illud chaldeum confirmates scilicet si mente ad pietatis opus ardente erexeris corpus quo caducum seruabis. Cosideratu dignum est illud Iamblichi Caelestia mundana numina uires quasda in se supiores non ullas inferiores habere. Per has quide effectibus nos fatalibus deuicire: per illas aut uicissim soluere nos a fato quasi claues ut inquit Orpheus adaperiendu habeant&claudendii. Multo igit magis diuinitas udo supior a fatali necessitate no redimit Exploratu quo*dignissimum est hebraicit illud in macladis animalibus rebusq; nostris sacrificio dissipandi malacstitu iminetia a nobis ad nostia deflecti. Sed bsc Pico nostro exploranda relinquimuS. Denique ubicunque dicimus flestiti ad nos dona descedere: intellige tum corporum Hlestium dotes in corpora nostra uenire per spum nostrum rite paratu: tum eadem prius etia per radios suos influeret spum naturaliter: uel quocu illis expositum: tum etiaaiarum caelestiu bona partim in eunde Usimi radios Psilire a 3 hinc in nostros aios redudare: partim ab ais eorti uel ab angeliciatos holum istis expositos puenire Exposito in nota naturali quod pacto telectione arbitrii liberi uel affectu. Sumat uero muwuoto studio uita moribus beneficetia actione ordine cflestiui mirant: eos existimato tanqsupnissimiliores: apb Ores illic dotes accipe holes aut artificiosecflestiudispositioni dissimilesiati discordes o cla esse miseros. 5 Henil pala infelice euadere. Vt prospere uiuas agas imprimis cognosce ingenium sydus:
genium tuum:&locum eisdem coueniente. hic habita. Professionem sequere naturalem. Cap. XX iii.
165쪽
Vicunc sanae metis sui Q copos nascit est a cylo ad ho
nestum aliquod opus uitae genus naturaliter uastiturus. Quisquis igit coum optat habere propitium: hoc opus:hoc genus primis aggrediatur: hoc sedulo prosequat Celum. n. suis fauet inceptis. Ad hoc ipsum uer praeceteris es natura factus: quod primum a teneris alani Magis loqueris fingis OptaSisonias imitaris quod retas frequetius quod facilius Pagis quo sumopere proficis quo praeceteris delectaris: Quod relmus multus. Hoc est sane ad quod tecslum rector CSb genuit. Earenu igitur tuis fauebit inceptis: S aspirabitu irae: quarenus genivoris ipsius auspicia 1 sequeris. Praesertim si uerusit Platonicum illud in quo tota cosentitantisitas Unicuiq3 nascenti esse Osmonem quenda uitae custode ipse tuo sydere destinatum. Qui di ad
hoc ipsum officium adiuueta cui nascente cflestia deputarui. Quicunq3 gizP argumenta quae modo diximus uti ingeniuiscrutatus ita naturale suum opus ueniet inuenerit simul suti sydus Demonem. Quorum exordia seques ager prospere uiuet i feliciter. AIioqioc fortuna expietur aduersamici colu sentiet ni nucum Duo igit sunt praecarteris bonamum i rtunaroru genera: Altem eorum qui nihil professi nihil agunt Alreru eoru qui professsionem ingenio aliena subeat geni OP cotraria. Illi quide ignauia torpent interim ad actione incitate celo e.n agete. Hi dii
aliena a patronis caelestibus agunt frustra laborant supnis destituti patronis. Primum quide antiquo prouerbio confirmat. Deitidiuuant facientes: ignauis aut infensi sunt. Secundu prouerbio simili Nihil agas invita Minerua. Ob hanc arbitror ronem Ioue in Pythagoricis carminibus obsecrari ut uel ipse tot malis leuet genus humanum: uel salte quo duce demone utamur ostendar. Proinde ope pretium fuerit indagare: ad qua potissimum regionem habitanda&eκcolenda te tuti sydus Dsmonq; tuus ab initio designauerit. Ibi. n. magis aspirant. Ea uero est i quam primu profectus spus tuus quodamodo recreatur ubi sensus uegetior
166쪽
pemanet: ubi corporis habitudo ualidior Vbi magis pleri fauenta ubi vota succedunt. Haec igit experire. Hanc regione elige. Hanc cole feliciter. Hinc uidelicet discellarus felix nisi di rediturus di adsimilia pgas. Sed interea frequetibus in hac regione
motibus te exerce: girosq; quosdacslestiuistar agito. Motu . n. circuitul eiusmodi genitus uirilibus mseruabere. Quatu praeterea ad habitatione ptinet utiliter recordabere Sicut alimeta uitae necessaria rus quide urbi suppeditati urbs uero consumit. Sic ipsae uitam rusticatione frequeti ubi tiarum te minime coeperit plurimum augeri. Sed urbano at ocio tum negocio Oteri. Quantu uero ad habitatione simul & professione spectat illud orientalium
alti ologorummimetatemnendu: uidelicet mutatione nominis professionis habitus uictus loci caelestem fluxum nobis tum melius tum in deterius Pmutari. Dsmones quo uel mutari:
uel ad eosde aliter hic Malibi nos habere Platonici iudicabunt. Demone uero uniuscuius p custode astrologica Platonicis gemini esse os e sentitit: alter quide genitvrs proprini altem uero professionis. Et quoties proseiso cum natura colantat eundem utriusq; Dsmone: uel certe simillim unobis adesse uitamq; inde nostram magis secu fore tacorde atq; tranquilla. Sin aute piastio dissidet ab ingenio Usmone acquisitu arte esse a genio naturali discorde: uitaq; laboriosam atque sollicitam. Qualis ast unicui sinon ab ipsa generatione praesit cupientibus inuenire Porphyrius regulam inuestigat ex planeta dommo genitur . Iulius Firmius planeta geniturae dominu esse inqt: uel euies plures illic habeat dignitates: uel ex firmiori sentena potius eum cuius domicilium mox petitura sit Luna postsignti quod homine nascente iam tener. Sed Dsmone non eade regula puratiuestigadum Verum ex Chaldeoru opinione a Sole potius aut Luna. ASole quidem ad Lunam i natiuitate diurna a Luna uicissim ad Solem in natiuitate nocturna Ut computato iter haec iteruallo aequale spatium pagas ab ascendentis gradu descendens:& inque terminu
167쪽
desinis aiaduertas. Cuius . n. stellae est ille ternamus: eiusdem esse D one arbitrant Sumatim uero a domino geniturae simul atq; mone tenore uitae fortunassipendere solet Fortuna aditiκi: quonia nonulli parte fortuns eade ferme copulant rone. Optabant ueteres lati ad se Demone ab aliquo celi cardine descedisse: Λb oriete uidelicet uel occidete uel medio utrinq; Hlo. Aut salte ab undecima uel qnta plaga. Vndecima qde medio supra caput nostrullo succedici ac bonus Dςmon cognominavi& ascendete ab oriente gradu aspicit ex sextili Quinta uero sto antipodum mediosiccedit appellam bona fortuna desalaedente gradu conruee ex trino. Optabat tertio loco Dsmone si modo a cadet plaga uenerit salte uel a non uenisse uel a tertia Nona. n. appella EDeus: tertia uero Dea. Et illa ascedente gradum ex trino hec aspicite sextili. Cadentes uero duodecima atq; sexta exhorrebanta Illa sane malu Dsmone: hanc mala fortuna gnominates. NOS aut optare praeterita supuacuti arbitrati monemus eatae plagas
quas illi PDsmonibus fortunis optabant obseuati pro planetis de stellis ad opus efficiendii accomod1dis: ur uel sint in angulis aut in duabus quas diximus succedentibus: aut salte in duabus duraxat cadentibus quas antea notauimus. Ne en ab re Solem non a gaudere dicunt: Luna tertia: Iouem undecima: Venerem uero qnta. Hs naq; gradu conspici ut ascendetem. Sed redeamus ad institutu Sive igit ab illa qua in supiotibus narraba κperietia diligetia*: siue ab hac arte qui modo recensui primu in uestigemus natura Daemonis instinctu infortunatu esse celabimus qui officiu nussu profitet honestu. Nain ducet fessionis reuerano habet qopus honestia non aggrediu: Et duce naturalem
uix ullu habet: Quoniastellani Demonuq siue angelotii ducum diuinitus ad custodia dispositorii officiu est agere sempia excellen rer atq; latissime. In fortunatu insuperil ut supra diximus qui
Psessione naturitatratia: diuersu a genio subitosmone MemEro uero P dignitate piassioni digniores gradatim accipi Dsmones seu mauis angelos atq; gubernatio publica et digniores.
168쪽
Posse uero arte uitta tenore accipi genio id ingento in trariuine l6ge diuersu: et si ad excelletiorarcesseris. Memeto rursus familiaritatemni inire: qbus gratis cslestes afflat. Quod e bonis ait corporis fortunae Ppedes. Sicut. n. odor ex musco: sic e bono bonitio nihil exhalat in 13κimu ac saepe pseueracissisti Mirificusat foret cetus triti fflictu uel duoni inter senari abiliter redundantili. Memeto denique eis enatos S i pudetes 5 malignosiacisplices 'cui fugere. Hi nal maloni pleni demonu uel radi Orci maleficillit di tanq leprosi pestiletes Q no solii tacta nocet: sed Ppinquitate et Naspectu Sane Ppinqtas ipsa corporti alatoni putat esse cotactus: Pp efficace uaponi exhalatione foras a calore 1pti affectu manante Maxime uero pestiles erit flagitio ni familiaritas atq; crudeliu si ueni fuerita post uegetale uitam ese Iouis. i. secudo nobis infula deiceps mela Mam s. i. tertio sensualeatam infudi plurbationibus macipata Sic. n. si Pturbatione ferunt marta plenit martiali cotagione Ppinquo citi citit Corraria uero rone cosuetudo freque coliguu*cOmertiti cu stlicibus excelletibusq; ut diximus desse mirifice cosueuit. Apolloniti theaneti ferui ephesi deprehedisi e sene sub cuius figura lateret Demon/qil prssentia Iota ciuitate peste conraminabat. Quanti uero Soci a te multis praesentia sola profuerit Xenophon de Plato testantur. Qua rone litterat cognoscant ingeniti suu sequantq; uictu spui
Voniam uero litterani studiosis loquor recordari untiquen uolo litterarum amore captum imprimis se esse Mercuriale: Prsterea Solarem quatenus ipse Mercurius est Solaris. At bsccomunis his omnibus est condicio. Proprie uero prcerier naturam Mercuriale quiris eloquii graria lepore dignitatet uenustate posset Apollinem in se agnoscati 5 Venerem.
Qui ad leges uel naturale comunein philosophiam estppensiorino ignoret Iouem se habere patronti Sed si ad secretissima quae curiosius psemiada penitus instigae: sciat se non Mercuriale solu
169쪽
esse. Sed Saturnium Sub cuius etia principatu sunt omnes iquouis studio usq; ad Mem seduli praesertim trebus aliis negligentes. Deniosi uerum est quod non milli a physici astronomi tradunt anima intellectu praedita in conceptu humanti mense Solis idest quarto descedere: qui plurimu intellectu uitauit ac ab initio sunt praecipue oc quotidie solares evadunt. Horti ira planetam fauor his hominibus auspicadus erit Sub eoru spiraculo medicinae flandae. In eoru regionibus habitandu Verti ad Apolline musam ducem iptimis vos o litterati musarum cultoreS aduoco. Quicunq; igitur inter uos dilectissimi i musam amore fratres ingenio multo magis longiusq corpre ualet ii profecto sciant ingenitura quonda sua phebe qu, de materia suppeditasse,pauca: Phsberi uero spum infudisse plurimui Immo oc quotidie humores alimetaque in corpore in spum aYima quadae parte resoluere. Vnu sol git uestiti totus est ferme spus Spiritalis in Q homo quida terreno hoc corpusculo planatus. Spum ante alios perpetuo quoda labore fatigas: ut ipsi prsceteris sit assidue spus recreadus 5 in senectute praeterea in quammuniter euadit crassior ad subtilitate propria reuocadus. Scitis piacto crassu corpus crassis elemeris quattuor ali Scitote igitur spiritale corpus suis quibusdam tenuibus elementis quattuor enutriri. Huic. n. Vin tu est pro terra. Odor ipse uini uice gerit aquar. Catus rursuma sonus agit aerem. Lumen aute prsfert igneti elementum. Hi ergo quattuor praecipue spiritus alitur uino in t eius*odore &cantu similiter
. tq; lumine. Sed nescio quomodo ab Apolline primu eκors incidimus mo in Bacchum. Et merito quide alumine puenimus in Calorem:ab ambrosia in nectaria ueritatis intuitu in ardente ueri rati amore. Fratres certe sunt indiuidui comites phoebus to
Bacchus. Ille qde duo oris inasi uobis affert lume uidelicet at olyi S. Hicite praecipue duo uinti odore imi ad spum recreandi'. Quoru usu quotidiano spus ipse tande Phsbeus euadit &liber. QuaObre ita uos ad excipiendu Solis lumen quotidie comparet
170쪽
ut quatenus deuitata destillatione quadam 5 exsiccatione fieri potest frequetissime sub luce uiuacis saltet cc spectu lucis tum eminu Si tu commus tu tecti ni apta ad usu ubiq; uest iu uitale Solis potentia tem pantes: atq; igne referet ri nocte Solem citharae cantus interim no oblici. Spirate uero sem 5 uigilantesi dormietra aere uiuu aere luce uiuentem. Similiter habere uos oportet ad merti Bacchi donu Apollinis beneficio Paeatu Eade iginproportione qua lumen accipite uinu. Abundesidem quatenus nec destillatio nec exsiccatio qualem dixi ebrierasu coringat. At praeter substantiam uini quotidie bis acceptam odore eius frequetiuS haurite partim quidem os ubi spiritus fuerit recreandus colluentes mero: partim lauantes eodem manus: partim natibus di temporibus admouentes Satis iam fratres collocuti sumus:satisq; Obibimus. Ergo Valete. Astronomica diligentia in liberis procreandis. In prsparandis epulis. In edificiis echabitatione atque uestibus: Δ qtu
curare talia liceat. Cap. XXV.
. ad iuuat etia paruper alloqui seuem religionis antistite. Dic age quidna in astroisti sudanas Antistes Quicqd inquies arbitrio nostro detrahit: qcqd unius dei cultui derogat. Eade ego tecumo damno soliu sed etia ualde detestor. EXsecraris sinetia scio atq3 ego supperhorresco non ullos qui cum Deti exoratu uolui ad Ioue in medioisio uasti illud draconi caput subeuntem tu miseri stulti confugiuntiab ipso uidelice dracone et quonda aesto corvit tertia stellarum parte fecit Dahens identi deuoradi. efii cedes ne contractibu Si matrimoniis colloqis itineribus similibus Q opibus Pagedis horas oportunas eligere 'No facile te his assensuri uideo: nescio Larbitrio
metuente. Ego igit 5 si theologus ille magnus Albertus ista dabit. Et mynaeda forte dictabit: electione ipsa ad arbitriuitine