De vita libri tres (De triplici vita); Apologia; Quod necessaria sit ad vitam securitas. Con aggiunte di Amerigus Corsinus

141쪽

tur. Figurae autem numeri 'amum naturalium proprietatem cum specie inseparabilem peculiaremqSpossident. Vtpote quaecflitus una vi speciebus dest inata fuerunt. Immo ocium deis

maximam habent in mente mundi regina conneXionem: Ato

cum ipsi numerique species quedam luat id eis ibi propriis designatae nimirum uires inde pio prias Orciuntur. .ldeoq; tum species naturalium certis figuris tum motu Sib generariones S mutationes certis numeris adstringuntur. De lumine uero quid dicas Est enim actus intelligentiae uel mago. Colores autem sunt luminaqusdam. Quamobrem ubi umma id est colores figurasque 5 numeros Astrologi dicunt in marerus nostris ad estia praeparandis posse quaplurimum mon temere ut aiunt debes ista negare. Non ignora concentu per numero proporLionesque suasi uim habere mirabilem ad spirituci animum S corpus sistendum mouendum lassiciendum. ProporLIO neS aurem eκ numeris constituis quasi figursqus damsunti uelut eκ punctis lineisque facis. Sed i motu . Similiter motu suo se habent ad agendum figurae caelestes. Haresaq; harmonicis tum radus tum motibus tuis omnia penetrantibus spiritum in dies ita clam afficiunt ut musica praepotens palam afficere consueuit. Nosti praeterea si facile multis misericordia moueat figura lugentas. Et quatum oculos imaginationem idi spiritum & humores afficiat statim atque moueat amabilispersonae figura. Nec minus uiua est ci estica figura caelestis. Non ne principis in urbe utilius quidem clemens S ilaris exilarat omnes Fero uero uel tristis repere perterret ' Quid ergo cslestium uultus dominos omnium terrenorum aduersus haec efficere posse putas 'Quippe cum etiam coeuntes ad

prolem itemque uultus non solum quales ipsi tunc agunt: Sed etiam quales imaginatur soleant filiis diu postea nascitutis imprimere Vultus eadem ratione caelestes malefias confe

142쪽

stim suis notis inficiunt. In quibus si quando diu latitare uidentur temporibus demde suis emergunt. Vultus autem caeli sunt figurae caelestes. Potes uero facies illic appellare figuras isteris ibi stabiliores Vultus autem figura S: quae niagi Sibi mutantur. Aspectus quoque uater se stellarum motu quotidiano confectos uultus appellare potes similiter δε figuras.

Nam exagoni pentagoni retragoni nommantur. Esto dicet

quispiam Sint ut placet potentillima ad efficiendum figuraecflestes. Verum quid hoc ad figuras inraginum artifici factas Respondebunt non id potissimum contendere ut potentissim ster se ad agedum sint nostrς figurae: Sed ut paratissimae

ad actiones ocii re figurarum caenestium capi edas quatenus oportune fiunt dominantibus illis atque ex amullim ad illas configurantur. Exigit enim figura illa figuram. 6 te onante cithara quadam, altera reboat ob id tantum si ipsa similem figuram habeat atque e conspectu sit posita: Et fides in ea posita: S istentae simili rer. Quidnam hic efficit urcithara subito satiatura cithara nisi itus ahquisa quaedam figura coformis ' Figura speculi lenis concaua nitens celo congrua: ob hoc ipsum proprie munus tantii caelitus accipit ut radios

Phoebi in se cumulatis i me plectatur. Et solidissim liquodq; ad centrum suum e cospectu locatu repente comburat. Ergone dubites dicent Quin materia qusdam imaginis faciendstaboquin ualde congruacsto per figuram csto similem arte daram csleste munus tum in se ipsa concipiat tum reddat in pro X imum ahquem uel gestantem. Non solum uero figura: Sedeciam dispositio peruia quam Diaphanam uocant m efficax quiddam est passivum sua prenatura. Verumtamen quoniam perui dispositio est in caelo proprium luminis susceptaculum ideo ubicunque sub celo hscuel est naturalis uel mo

143쪽

do aliquo comparatur Subito praesens teste lumen acquiritur: Atq; ecia consi ruat: ubi una cum hac uel calor est igneus ut1 flamma uel est aliquid aereum aqueum uesimul ac glutinosum. Viria noctilucis &nocticerni si carbunculis atque forsan quodammodo i camphora. Quid inde sequatur pro imaginibus ipse reputa. Quales caelestrum figuras antiqui imaginibus imprimeban T. Ac de usu magmum p

Liquis aut qusret quas potissim si cel figuras imaginibu Saprimere sole it. Sur. n. ibi fornas Oculis ualde cospicuae 5 a multis quales stiri quas depicrs fur ArieS Taurus simile' figurae zodiaci lxquisiit extra Odiacu manifestae. Sunt ibi praeterea fornas quam plurimae non Iam lsibiles imagmabiles per signorum facies ab Indis ci Aegyprus: Chalde lique perspecte: uel saltem excogitat . Vetur in prina facie uirginis uirgo pulchra sedes geminas manu spicas habens puerum*nutriens. Et reliqus: quales describit Albumasar: Csterique nonnulli Sunt denique charactere quidam signorum dc planetarum abfgyptiis designati Volunt igiturii agmibus omnia haec insculpi. Vt si qui eXpecte proprium a Mercurio beneficium collocare eum in Virgine debeat uel saltem ibi Lunam cum aspectu Mercurii. Et maginem tunc exstano conficere uel argento. In qua rotum sit uirginis signum Er character eius characterque Mercurii Ac si prima uirginis fa

144쪽

cie sis usurus: addas etiam figuram: quam initima facie di imus obseruata: Similiter S de csteris.' Postremi quidem imaginum auctores uniuersam earum formam ad caeli similitudinem accepere rotundam. Antiquiore autem quemadmodum in quodam Arabum collegio legimus figuram crucis cunctis anteponebant. Quia corpora per uirtutem agunt ad superficiem iam distulam Prima uero superficie cruce describitur. Sic enim imprimis habet logitudinem atq; latitudinem. Prima

haec figura est: in omnium recta maximes quartuor rectos angulos continet. Effectus uer, gest tum maXime per recti tu clinem radiorum angulorumque resultant. Tunc enim stellae magnopere sunt potentes quando quatruor si tenent angulo immo cardines orienti uidelicet occidentisque di me citi utrinque sit. Sic uero dispositae radios ita coniiciunt in se Inuicem ut crucem inde constituar Crucem ergo ueteres figuram esse dicebant: tum stellarum fortitudine factam tum earudem rtitudinis susceptaculum Ideoque habere summam in imaginibus potestatem: Ac uires ci spiritus suscipere planetarum. Haec autem opinio abigyptiis uel inducta est uel maXs me confirmata inter quorum charactereS cru X unus erat signis: vitam eorum more futuram significanS: eamque figuram

pectori etapidis insculpebant. Ego uero quod de crucis excelletia fuit apud aegyptios ante Christum non tam munetis stet larum testimonium fuisse arbitror luirtutis prssagium: qua a Christo fuerat acceptura Astrologos aut qui statim post Christu fuerui uidentes a Christianis miranda per crucem fieti nescientes autem uel nolentes in Iesum tanta referres in ciclastia retulisse. Quanquam considerare debebant per crucem ipsam tabsque nomine Iesu miracula minime perpetrari. Conueniresidem imaginibus eam quia referat fortirudinem planetarum

145쪽

omnium sellariim Mistam est probabile. Noli tamen ob hoc

dutaxat ingentem habere potentiam Posse uero non nihil una cum csteris quae necessaria sunt coniunctam ad prosperam forsan corporis ualitudinem: Sed ad narrandas aliorum opiniones tui cepImu S reuertamur. Saturni ueteres imaginem ad uitae longitudinem faciebant in lapide de Feyriaechi idest saphyro hora

Saturni: ipso adscedente atque *liciter constituto. Forma erat: Homo senex in altiore cathedra sedens uel uracone Caput rectus panno quodam lineo fusco manus supra caput erigens: Falcem manu tenens aut pisces: fuscam durus ueste. Ad longam uitam atque*licem Iouis imaginem in lapide clam uel albo. Erat homo sedens super aquilam uel draconem Coronatus hora Iouis lipso in exaltatione sua *hciter secudiadscedere: ci oceainduto ueste Contra timiditate hora Martis imagines fabricabat prima Scorpionis facie oriente Martem armatum coronatum. Ad morbos curandos fingebant Solis imagmem in auro

hora Solis prima facie Leonis adscendente cum sole. Regem in throno crocea ueste 5 coruum Soli' formam. Ad letitiam roburque corporis Venetis imaginem puellarem poma floresque manu tenentem croceis 5 albis induta hora Veneris prima facie Librs uel Piscium uel Tauri adscendente cum Venere Imagmem Mercurii ad ingenium in memoriam prima facie Geminorum. Item contra febres sculpebatur Mercurius Homo tela manu tenens hora Mercurii surgente Mercurio sculpebant hanc in marmore Subinde materis cuipiam imprimebant Ianguentibus assummendae. Hinc omne genus febrium curari dicebant. Imaginem Lunae adscendente prima facie Cancri ad augumentum. Fonna Mercuti: Homo sedens in throno/galeratus cristatusquet pedibus aquilinis: sinistra gallum tenens: aurignem. Alatus: aliquando superpauonem Dextra tenen clauum ueste uaria. Luna puella pulchra cornuto capite super Draconem uel Taurum

serpentes supra caput in sub pedibus habens. Ad curandum

146쪽

calculum genitalium dolore S ad sanguinem adstringendum

imaginem hora Saturni surgente tertia facie Aquarii cum Saturno. Item leonem auro imprimebant lapidem in formam Solis pedibus reuoluentem: hora Solis: primo gradu faciei secund Leonis oriente. Hanc expellendis morbis profuturam existimabant. Ad renum morbos similem faciebant quando Sol in corde Leonis cstum medium obtineret a Petro aponensi comprobatamac expetientia confirmatam: sed hac condicione ut Iuppiter aut Venus medium aspiciat coum: planetae uero noxii cadant infortunatiq; sint. Accepi a Mengo physico praeclaro eiusmodi imagine factam Ioue ibidem coluncto cum Sole liberauisse Iohannem Martianum Mathematicum nostro sarcul, gularem pauore quo sub tonitru affici consueuerat. Preterea ad fimaandam sanitatem di ueneficia deuitanda imaginem ex argento fingebant hora Venetis: Luna angulos obtinente: ac Venerem stliciter inruente Dummodo donamus sextae domus Venerem aspiciat aut Ioue trino quodam intuitu uel opposito. Mercurius asit nolit infelix. Agebathschora die Solis ultima. Ita ut dominus hors decimam reneret caeli plagam. Petrus Aponesis inquit medicum per imaginem infirmum curare posse Modo in ea fabricanda obseruet utanguli ascendentis medii caeli occidentis sint fortunati: di adscendentis dominus: Δ eadem ratione secundas sed sexta ocdominus eius sit in*lix ait etiam sanitatem fore firmiorem uiram longiore ab initio fuerit instituta: si natiuitate perspecta far imago: in qua hscfortunata ponantur scilicet illius significaro uitae. Item uiridatores tu signa tu dominu praesertim adscendens eiusq3 dominus. Item si medium. Locus solis. Pars fortun S. Dominu coniunctionis uel praeuentionis ante natiuitatem factae Mali quinetia infortunari cadant. Concludit astrologorun ullum dubitare quin ad producendam uitam talia conferant.

Prolixum foret dictu quas perquslibet signa facies antiqui ocqua Luns stationes inquam necessarias in exprimendis imagi

147쪽

nibus obseruabant. Nam in statione Lunsa gradu virginis decimoseptimo ad fine eius faciebant imagines contra morbos ac odia: Mad iter 'plix. In statione a principio Capricorni ad gradu duodecimum: cotra morbos 4 discordias atque captiuitatem. In statione a gradu duodecimo Capricorni ad gradum vigesimuqntu aduersus langorem o carcerena. In statione a gradu quarto piscium ad gradum eiusdem decimus eptimum ad curados morbos: ad lucrum societatem adaugendas messes. Et in aliis similiter alias: uana sepius curiositate machinabantur Sola uero recensui quae non tam maguq medicum redolerent. Nam medicina eiusmodi uanam plurimum ire suspicor. Pro alus autem magis legitimis medicinarum confectionibus eiusmodi mansiones

Lunae arbitror eligendas. Atque etiam in ariete gradum sextum. rursus decim uno nu .mmura. XX vi. Ite in geminis gradu decim tum muta. li In Cacro gradu decimum nonu. mmura. XXV i. In libra gradu sextum. minuta. XXX liii. In capricorno gradum decim unonu minuta. XXV i. In aquario gradus erudii miniara. xvii. In eodegradu decimiiqntu. minuta viii. Prsterea sententia Hal mente tenendam. Quodlibet signum udiu Sol est meo uiuum fieri. Csteris dominari. Effectum eius praeceteris euenire. Vt illuc Lunam dirigas ad donum id e proprium pro medicinis suscipi edum Illuc inquam idest ad signum di faciem S maxime gradum. ut si bona Iouis affectas ad sc directa Lunam erigas uel unitam quadiu locum eiusmodi Sol illustrat: Vbi proprietas Ioui uiget. Similiter de ceteris. Curiosum uero nan atu foret & forte noxium quas imagines 5 quemadmodum a clados uel di clandos inter se animos fabricabant ad afferendam felicitatem uel feredam calamitate: uel uni cuidam: uel domui uel ciuitati. Ego quidem fieri posse talia non affirmo Astrologi autem fieri posse putant: ct quomodo docet: qualia ego nari are non audeo. Porphy

rius ubi uitam Plotini magistri sui describit talia fieri posse confirmat. Ait Olympiti magum Mastrologum aegyptium narrat

148쪽

contra Plotinu Romae talia tentavisse: du conaree per imagines

uel res eiusmodi siderare Plotinum. Sed natus lauctore suum ob excelsam Plotin anima fuisse retortos. Albertus quoq3 Magnus astrologis pariter atq; theologiae professis alta speculo ubia licitis discernere se 1quit illicita inagines rite ab astrologis costitutas uirtutem effectuq acquirere a figura caelestor Alci subidonari at mirabiles eam effectus quales Thebit Benthorad 4 Ptolem sus caeterissas hologi pollicent. Describitq3 imagines ad catamitate alicui prosperitateq; afferendas qua consilio praetermitto. Et interea confirmat effectu eas habere posse. Quant& ut uir bonus arcis damnat abusum: S ut legitimus theologus orationes suffumigationesq3 detestat: Quas impii quida ad Dpmones imaginibus fabricadis adhibuerunt. Newtamen reprobat figuras litteras dictione Iimaginibus impressas ad hoc ipsum clutaxat

ut donum aliquod accipiat a figura flesti. Quod quide posse,

imagines Oparari Petrus Aponesis firmauit. Immo 5 affirmauit regione nescio qua fuisse desta tactam: imaginem illa quam Thebiti, narrat a Phedice astrologo fabricata. Thommas auteAqnas duiu theologia noster magis ista formidat: mmus tribuit imaginibus. Tanii naque uirtutis dutaxat P figuras caelitus putat acquireret tum coducar ad illos effectus quos solet communiter cariti per herbas res alias naturales efficere Nintaincla figura talis sit 1 ea materia: quoniam copositum tale iam postrum est in certa quada artificii specie qualis cum ciet, sentiata Hsc ait in libro conci a gentiles tertio. Vbi characteres 15 litteras

figuris additas ridet. Figuras uero non adeo: nisi pro signis quibusdam adisinones adiungatur. In libro etiam de fato ait Costellationes dare ordinem essendi atq; perdurandii non solum rebus naturalibus: sed etiam artificiosis ideo imagines sub cereis

constellationibus fabricari. At si qdmirabile pereas ultra consuetos naturaliti effectus nobis eueniat 1 smonas reicit hominu

seductores Quod in libro cotrajecile perspicue patet. Maxime

149쪽

uero in libello de occultis naturae opibus. Vbi uidet ipsas etiam imagines parui penderet quocunci factas. Quas ct ego quatenus ipse iusserit nihili penda Referre alit mirabiles quos da effectus imaginulm Dsmonii falsitatem ec est a Platonicis ahenu. Nam dc Iamblichus ait eos' religionestima sanctimonia post habita: imaginibus duraκatcsifili ab eis diurna sperat munera hac ire a malis smonibus saepissime falli sub praetextu bonominum inti

obcurrentibus. Contingere tame ex magna ibus legmina asstrolo .glgi sine consstructas naturalia usda bona non negat. Deniq; tutius fore arbitror medicinis ui magmibus se committere. Rationeso a nobis de potest alec test 1 13 imaginibus assignatas i medicinis potius lifiguris efficacia habere posse. Probabile. n. est siqua uim imagines habet hac nota figura nupacqrere si per materia possidere naturaliter sic affectam. Ac si qd denuo ac tri rurdum sculpitin Ora per figura compararies percalefactione conrusione quada proueniente. Quaeqde contusio calefactioq; facta sub harmonia caelesti simili harmoniae quae quodamateruae, irratem infuderateκ citat uirtute ipsa at corroborat sicut flatus flam1:oc manifesta efficit ante latente. Sicut calor ignis in aspecrum pducit litteras scriptas succo cepae prius delitesceres. At rutterae

hirci adipe misi pis lapidi prsus occulae si lapis submerga Lace

to prodeunt S quasi sculpte em mentes extant. Immo uero sicut ractus scopa uel arbuti suscitat rabie consopita sic forte colusio quaeda calefactio sola latente in materia uirtutemidi facta uidelicet oportune: quaqde caelesti oportunitate expedit mediciniscofici edis uri aut siqs forte tractare metalla lapide uoluerit pysstat pcutere solii atm calefaceret Q figurare. Praeter. n. id' inanes esse figuras suspicor haud temere uel umbra idolatria debemus admittere. Item nec temere ut stellis uel salii ratibus ad morbos his simili mos eκ pelledos. HOS. n. sspe augent. Sicut noXlae

stelliae dissimiles sibi morbos aliquado inmutici quod sane Prole nasus 5 Hal perspicue docenta

150쪽

Defabficanda uniuersi figura Cap. viiii. ad cur nam uniuersalem ipsam id est uniuersi ipsius imaginem praetermittimus 'Ex qua tam e beneficium ab uniuerso sperare uidentur. Sculpet ergo sectator illom forte qui poterit forma quadam mud totius archetipas placebit in aere. Qua deinde oportune i argenti lamina imprimat aurara. Sed quando

potissimumaptim et 'Quado Sol in mutu primu arteri S attigeri T. Hinc. n. astrologitan e sui natalis reuolutione fortuna nudi eo saltem anno immente auspicant. Ille igit m hoc ipso in udi natali totius imprimet mudi figura At uicies neu belle intercilii erendit mundi aliquido nati nobis succurrerit argumentur Siquidem quolibet anno renascitur None in ipsa hominis genes metiuntur Astrologi primum quo signo quo gradu/quo minuto

Sol κtiterit. Ibiq; totius figurae laciunt fundamentum. Et quolibet deiceps anno: cii primum Sol minutii subierit idem quasi renatum homine arbitrant atq; inde praesagirit anni fortuna. Sicutigit id in homine facere no ualerent nisi quasi renasceretur. Atque hic no posset quasi renasci nisi fuisset aliquado natus: Sic S mundum coniicere liceti aliquando genitum Sole uidelicet sub muro arietis primo tuc posito: quadoqdem p eunde quolibet annositum sors quaedam quasi renascentis in udi reuolui z. Tuc igitur ille fabricabit nitidi figura Cauebit autene sabbato Saturni die figuram sculpat aut exprimat. Hoc eni die deus mundi faber ab opere tradi quieuisse Quod ab ideali die solis inceperat. Quantu. n. Sol generationi accomodatus est tantu Saturnu meptus.

Perfecerat aute opus in Venere pulchritudinem opis absolutam significate. Sed demtidans fabricieronibus nihil ultra. Iohanes enim Picus noster Miradula diuina degenesinaudi mysteria Moseos diuinitus his diebus expressit. Quaobre ut redeamus ad institutum: oc ille mundu suum primu die uel hora Saturni nosculpet. Sed die potius uel hora Solis Imprimet autem anni natali