Ioannis Nicolai Saulii Carregæ Genuensis Epistolarum libri tres posteriores. Ad perillustrem dominum D. Laurentium centurionem. Ioannis Iacobi filium

발행: 1619년

분량: 197페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

EpIsTOLARUM LIB. QVINTvs Iosdo erudito pariter, atque religiose adolescenti; etenim si perficiam, quorum gratia pard me magis excellens

videatur ante oculos mihi proponitur praeclarum atque fetulare eiusdem ben cium, qui, cum nondum ego vi tutis tuae radj fuissem aspersus, ita mihi eos patefecit, ut nonnullas mihi ex tuis litteris 'pis mandatas lamgiendo animum meum ad maiores virtutis amplexus confirmarit si vero te inficio, video te mira conspicuum virtute,fulgentissimisque et Vllianae eloquentiae radi, ita decoratum, ut qui que I ummo in honore habeat, iustifimisque laudibus exornet uuapropter utrique, mihi pariter gratulabor , cui cum ct tua perfrui amicitia concedatur, tum etiam, cum amicorum omnia amiacissim communicanda, ex tua summa laude in me honoris aliquid redundaturum minime desero Te igitur dia uina voluntas, tuaque coepta fortunare velit, teque ad altiores virtutisgra , pro vi Hidant tua promerita, extollat, ut duce te, tuo ordini, tuisque amicis ad immortalem gloriam aditus aperiatur. Vale .

IN EIUSDEΜ LAUDEM.

SI tantos video radios, dum lumina claustris Clauduntur, quales, si patefacta forent ΘCernere fas esset nitida te in luce micantem, Plic baeamque tuo fronte nitere facem.

142쪽

GREGORIO BERTO LOTTO Philippi filio.

ANTOPERE a verbis facta dissent, Hie LM anteponenda sint ne inem esse arbitror, qui ignoret Grauibus , ornatisque erbis me lauda ta, o tanquam claritatis fama conssicuum omnibus proponis, cumias s tamen laudibus re ima minime re fondeam , in tenebris ita delitescam, ut, quid optimum nec videam , nec alijs videndum praebeam alios progressus in litteris, ac moribus feci e me oportuit, ut is essem quem me facis, quemque ab alijs haberi vii cum mihi tamen ultra mediocritatem quamdam progredi datum non esse res ipsa indicet Laboraui quidem emper, nouut illam, quam appellas Tullianam eloquentiam mihi

compararem sed ut cogitationes meas non inornate explicare pes em in hoc ipso sudio diligenti fatis cultura ingenium excolui meum verum dum seque m laboris fructum inde mepercepturum Jerabam, ipsius me fructus ex*ectatio terilitate , atque inanitate quadam elu tegregie. Sed litterarum Hudia omitto nihil enim nunc minus cogito, quam ut, quod adhuc non feci, deinceps facturus sim cum im/nutata visae ratione , ad alia mihi animus conferendus sit in hoc autem ipso visae imniittito numquid Religiosi viri osscio fungori numi. O. . cui me totum, licet undecima hora, addixi sere, O ex animo ferulo inum saltem id pro tanto benencio gratias ago 'vereor enim, cum plus debeat qui plura acceperit, ne maius missionus, quam antea imposuerim. quamobrem nihil mihi laudatore sed acri pollua monitore opus est, cuia voce longo veluti Amno excitatus,

143쪽

Epis Tot ΑRVM LIB. QVINTVs Io 7 ipse mihi erio , quamuis sero consulere possim Verumtamen, quia tuus in me amor, vi video, laudatoris pamtes tibi impositi, hunc ipsum amorem complector , amo; nihilque malo, quam ut, silaudibus longe impar meritum sit, tuo tamen in me amori meus itidem in ieamor par, aequalis omnino optimi, mod

si simi adolescentis Iosephi raldi, qui mihi epinyolam

tuam attulit, ct amorem detulit, mirum ad concilian das amicitias arti cium laudor quamquam ipsius ni .mispropensam ad me , meaque laudanda voluntatem laudare nec possim, nec debeam is en si tibi vera deme narra et eas in me laudes profecto non contulisses, quae patefacta veritate, tibi recti iudici laudem ad mere mihi timorem dedecoris nidicere possent quae quidem laudes qua=rto magis tibi conueniunt ZI enim Atillam praestantiorem adolescentiae commendandae rationem existimans , quam pietatem in Deum , litterarum cognitionem, altera quotidie magis incenderis, in altera vero non mediocriter excellis tu his notissimis temporibus, quibus antiquus Poetarum, Oratorum flos exstinctus id tur in tenera state maturiori ingemo,

suauissimos utri que facultatis fructus iam assers . tu denique viam ingressus es, quae nullo est vulgi impressa vestigio quaque ad laudem, ct gloriam aditus patet. perge, vico Mi, dolescens mihi carissime, nec milite

retardet vel 4 Mundi fallacia , vel voluptatis illecebra. cerno iam animo, ubi cursum perfeceris fore , tit Familia tua non tam Paterna uirtutes, quam tua ipsius propria commendetur Patria uero non magis

rerum e tarum flendore quam praeclaris ingenis tui monumemtis illustretur; Ese denique eam tibi gloriam

144쪽

Io Io Nico LA SAvLI CARREUAE compares, quaei umerabili annorum serie uiuat, atque uigeat Vale Gen. Pridie Kal. Decemb. Mi CXIV.

ADMODUM REVERENDO PATRI

Iacobo Lamber tengo e Societate Iesu Τ, M arctis amicitiae uinctilis cum alijs Societatis uestrae Patribus a trictus antea fui, ut, nihil arctius a tringi posse exi imauerim e sed multo arctioribus nune tecum isaaI ringor, ut , illa priora laxissima fuisse uideantur idque plane sum admiratus, ac nunc etiam

magnopere admiror inerat in illis doctrina segularis multa non deerant , quibus adamandum allicimur nullus tamen eorum, aeque ac tu, amabilis mihi, atque coniunctus fuit nimirum humanitas ad animos capiendos multum potes occultior uero naturae uis ad eosdem coniungendos plurimum ualet utrumque in amicitia mura re ipsa comprobari video , cum iumanitate tua mep me deuinciri , senses meos cum tuis omnino congruereperficiam . quae quidem humanitas cum summa generis nobilitates summaque Theologiae ac viri que Iuris scientia coniuncta multo quidem acrius me obstrinxit,atque vehementius . Sed illud mirum, quod quamuis Io ornamentis ipse excellas, ex V tamen laudem novi aucuparis, cum O bonis externis propter eum nun

cium remiseris , O bonis animi ad ipsi us Dei laudem , hominumque utilitatem tantummodo taris ais scientiae tuae fontem bi clausum esse'nquam sensitis ille quidem ita mihi patet, ut , quidquid opis, quidquid cossiij ad me ipsum, vel alios iuuando opus Ut ex eo singulis horis haurire posm. nam, cum propter rei bis di cu

145쪽

Epis TOLARUM LIB. QVINTVS. Iostatem, varia Doctorum opimones, quod ad moralam Theologiam attinet , multis e fallantur , caecis in tenebris oberrent; ego qui meis viribus ita dissido, ut, tutiorem in partem semper inclinem te unum praecipue elegi, qui me expulpis errorum tenebris, in veritatis luce constitueres idque tam diligenter prae Iitinio proe-ktata, ut peritiorem ego animi medicum, elpraestantiorem viae salutis Ducem , quam te , nouerim neminen . itaque quodnemopraeterea quaerendus mihi t magnam sane titiam , utilitatemque capio nam , qui crebro remedia mutat, sanitatem non co=sequitur; , qui permulta vagatur viab, quo constituit, nunquamperuenit. Neminem itaqueplane dixerim esse , cui me plus , quam tibi debere consitear cum ijs hominibus nihil gratius, utilius e sit, quam cum ex varijs opinionum suctibus, in tutum, O tranquillum veritatis portum leniter pro diebuntur cuius quidem utilitatis alij paene innumerabiles participes Imit , qui propriae salutis amantes ad te concurrum , vel consitum, vel auxilium petentes , iu si fortuna sua. ct salutem tam arbitrati. profecto quemadmodum in quibusdam ciuitatibus patronus causis publice constituitur, ita in hac non ra animabus curandis, sque in viam rectam deducendis, ipse Med cus, O iuxpublice constitutus videris; ita ut ex tua unius vita omnium paene vitam pendere fateamur

nullus igitur es , qui non hanc stram vitam tibi longiorem dari velit; immo qui non suam si eri possit, tibi

libenter largiatur, ut animarum ita quae vera demum vita est, diutius consulas . ac tinam totum Ius Ponti cium ita dissoneres, ct explicares, ut unico prope iniui

tu posset perlustrari. non profecto paratiores in eo, ac

146쪽

ii Io Nico LAI SAVLII CARREO Ag promptiores essemnii e vero quemadmodum praesentibus, ita posteris, maxime prodesses quod enixe a te petimus, id omnino nos impetraturos con imus, cum praesertim in hoc opere omnium tuorum laborum fructus paene consistat, teque Virum esse prorsus ad hanc rem -- tum videamus. Ac Societas quidem inra huius rei pem nobis maximam affert, cum ilia veluti pia mater non tam praesentis, quam futuri temporis rationem habens, complures quotidie libros lis suis, in omni scien-riaegenere docte, eleganterque conscriptos in lucem emi talprae manibus nunc habeo eiusdem Societatis Historiarum volumen primum, quae ita me delectant, Dieas nun quam intermittam nihilque invita mea legerim libemitus quodue meus mihi largiatur, ut cetera Volumina iam in tituta, ab oluta videam, pro tam exoptato bene cio maximamissi gratia agam quod non ectero qui

boni enim non parturit Societa vestra I in quidem ad Iuventutemianc Osapienter instituendam ct ad GDei cultum augendum, O conseruandum, ipsius Dei munere Christianae Reip. data mihi Oidetis. ω u i Iam doctrina , prudentia ita adiuuas, ut ex laboribus tuis istius laus 9 exsimatio non parum augeatur . Ego certe eam tanti facis , ut mecum praeclare actum exitii rem in qua mihi contiveret ili

inseruiendi facultas quod si nunquam accideat, quod proximum est, libenter faciam, ut ilicet, quani rei am, teque in primi amem, atque reverear, Lbuscunque signi cationibus possim , ct tibi,

ris aliam mercedem non des eram, is quam ii zi

semper

147쪽

EPIsTOLARUM LIt QVINTVS. I irsemper memineris, meque tui amantem velis redam e. Vale . Genuae . ex Carbonaria Priae Idus Aprilis.

IOANNI BAPTISTAE PONTE.

om satis frmo nititur adminiculo Sodalitas Natiuitatis B. Mariae Uirginis, postea quam ruperiorum iussu . Sodalium voluntate ego adductus illius regenda gubernandaeque onus suscepi qu' quidem tametsi libenter subierim, ita in dies graue experior, ut nisi me Deus demtidem a eua et, istud iampridem depossissem. ii ilis enim es animarum curaris qui alios meliores praeco tis suis faciendos suscipit , ut factis dicta comprobet in Ese perfectus, ac sapiensit, necesse e I. ut

omittam quod tanta sit diuersitas eorum, qui in via Dei ambulant, ct adperfectionis metam ad 'irant, ut diueriae quoque in tituendi ratione, ni adhibendae alia enim incipient , alia properanti, alia peruenienti debetur insitutio . Pud quidem uere austrmare possum , me adhuc Sodalitati non defuisse, nec, si unquam tempore defuturum esse omnia enim libenter amplectar, quae ad eam

srnandam , augendamquepertineant idque ut faciam, una harum quaevis ratio me magnopere hortatur, uel

Obedientia , quam profiteor; uel quod a Sodalibus Gamari intelligo; uel quod ipsi B. Mariae Virginisum

addictissimus quid praetereit impium, iam religiosum, tam utiles, quom iuit, homines deterrere , ad uirtutem adhortari, ad aeternam uitam incendere ρ itaque cum salus omnium uenrum mihi propo ita sit, ac pro ea nu tam sim recusaturus laborem equitur, ut uos I Vq e

omnes

148쪽

Io Io Nico LAI SAVLII CARREGAE omnes amem, charosque habeam, charioresque, quo moliores erim, ct magis Hudio summi boni incensi. Tu ipse viro, ut mihi charissimus, iucundissimusque Is sermonis assabilitate,suauitate morum, vitae integritate cons cutus es. Ocum te ili loco habeam, quia si minusn tura, tibi Pater animo sum; hinc sit, ut paterne te amem,' tibi vici stim omnia timeam, carnis illecebrari Mundisericula, Sathanae insidias cumpraeterea multis viarum ambagibus nihil quidquam magis tortuosum soaut erroribus magis obnoxium, qu- rerum humanarum cursus si caute incedendum It ne amisso prudem filo, labrinthaeis saeculi exibus implicemur. Itaque quamuis omni laude dignissimus sis, tamen non tam adi laudandum , qu inia laude cohortandum impellor, eoque vehementius, quo ipse magis culpari metuis,

qu- laudari cupias, O si ne ulla e laudis ad ipsam

virtutem anim&m Uammas neque vero dubito, quin ipse ibi in recte agendi perpetuitate constes nam cuius constans vitae ratio erit mihi notissima illius inconstantia cur mihi sit pertimescenda 'cur non potius maiora ab eo sint mihi exsectanda ρsed Imperatores imitari volui, qui militum proeliandi ardorem adhuc etiam verbis imeendunt. Illud in primis tibi penitus haereat, pietatem

in Deum fundamentum me omnium vi Iuttim quodare praeclare iactum cum videam, non dubito, quin δε- partes recte sis quasi exaedi caturus, unde admira bilissurgat vitae tritualis Uructio, pro Bere tibi procedant omnia. neque istis tantia fuere cons latione, non tam Matri ob equens; non erga amicos iam q=cisus eses neque in rebus proseris, vel aduersis iam

moderatus, ct consanis nisi tibi Deus adesset, qui acti

149쪽

ne tuas unus moderatur. ac regit hinc euenit, ut tu consilium cogitationum tuarum timorem Dei mper aihibera; virtutis possessionem tanti ae times, ut prae ea refera contem nata hi nihil labores, quid homnes de te

loquantur, aut cogitent seda te ibo pendeas, , in optima conscientia omnia posita habeas. Ego equidem miserius nihil esse exinimo , quam a vulgo pendere , qui in iudicandis rebκs opinione magis ducitur, qudm veritate. Vbi enim veritatem opinio vincat, nihil ibi in eboni quis ignorat nec Eud in tuis laudibus postremum duxerim, quod in eligendis amicis ita cautus, alligens ses, ut ni optimos, ct probati imos eligas, his praesertim

rc oribus , quibus paucos inuenias , quorum consito adiuueris, paucissimos vero, ne dicam nudos , quibuspectoris arcana tuto committas, autiturum at/xilio πυ-ris quod autem in amicorum consuetudine tam comis, faciliis s.ct pro temporis opportamitate, dulcibus eam colliqu=s facetiysque condias, id quoque nemo non laude dignum magnopere duxerit Si quidem non emanimus a Fiduo labore intendendus sed honesto otio interdum relaxandus, ut haec alternantes adi os labores perferendos alacriores reuertamur qui quidem labores tanto tibi leuiores videri debent , quanto maiora ex ijs Matri tuae commoda comparas, quiae maxima asscisur titia , cum te videat alacri, libentique animo regendae domus ita secum munus sustinere, ut domesticam rem Patre relictam induHria, ct labore augeas, atque conserues operamque des ne in paterna mors vobis moerorem , doloremque attulerit , i domestice rei damnum attuli e videatur. Praeclarum quidem vitae genus innituisti, in quo te perseueraturum. ex eo haec te bona laturumis

consido.

150쪽

i1q Io Nico LAI SAVLI CAR REGAE consido quiet-, ct tranquilli vives; ex temperante adolescentia corpus,rmum, O integrum senectuti trades, paratior eris, atque promptior cum te Deus ex hacm serrima vita ad evocaverit miserrima, inquam , cum plane nihil si i , quod nos hoc tempore ad viuen minuitit; cum armis omnia per Irepant cum litterae omnino iaceant cum diuitiae, quae virtutis in strumenta ef- se deberent seges vitiorum nt, atque materies v m-hil de Caeli intemperie ac terrae Ierilitate dicam ut omnium fraudes, odia atque caedes, quae ubique maxime vigent quamobrem his malis relictis, ad illam caeωBem Patriam omnibus bonis circumsuentem citatogradu properemus, ad quam cum una, ct ardua 'iasit ipse tibi Dux, VH POM esse debes, ut multo breuiore, O certiore itinere ad eam peruenias Vale . Genua ex

SEARCH

MENU NAVIGATION