장음표시 사용
151쪽
Causae dictio summaria . ATque ab eo nune maxime ordiar . Nam quicunque communi sensu non carent omni , quamvis hi sorte a recto fidei trami te deerraverint , modo iidem lincerioribus Actis exaudiendis aurestritas habeant, nee studio partium abripiantur, hos, inquam, omnes
eonfidentissime spondeo fore , ut vel prima Bononiensium lectione beari sele , sensuque intimo religionis perfundi fateantur : id quod Scaliger s 1 in de se proba Acta legente restatur . At contra sive
ἀναπινΛ- ad hasce cupedias, sive partium consensione occupatis , frustra fabulam canerem . Et tamen in horum etiam gratiam pauca,
quamvis alibi commemorata, non pigebit molli brachio refricuisse. I. Ac primum erit ne quisquam , quem in hac causa Bedae non frangat auctoritas λ de cujus stupenda eruditione , in primis auistem miro circa Martyrum acta judicio & accuratione nolo detinere lectorem . Si cui tamen otium suppetet, uti Hens chenium , rogo , & Pa. pebrochium , duo illa Bollandistarum lumina , initio to. 2. Martii consulat, 3c abiis discat, ecquanta Religione ac perspicacia ille Venerabilis Presbyter in deligendis Martyrum Actis versatus suerit tum , cum ineunte VIII. saeculo Martyrologium illud suum elucubravit , &quidem parcimonia tanta , ut paucissimorum ac nonnisi probatissimo. rum actis deflorandis contentus , aliorum innumerabilium turbam insuper habuerit ; eis postea iidem Bedae Fasti ex Flori & aliorum manu auctiores prodierint . Verum quae in Bedae Septembris die XIX. Sc XXIII. de SS. Ianuario & Sosio elogia exstant f quae &nOS Olim to. I. pap. 265. 267. produximus ) quin ex ipsius mett Bedae manu snt, laudati Bollandiani duoviri dubitare non sinunt. Eos, si tanti res erit , initio to. 2. Martii adibis : aut si id piget , vide longiorem de ea re adnotationem sa) in ima ora : in qua si-
t scaliger in Animadv. Euset,. Cl. Stillingus ad Acta Bononien- pag. χo a. ad annum MVCLXXXIII. sa littera N et apud me supra pag. loquens de Actis S. Ignatii , nec io . miratur . ea Acta Pulcherri- non & Polycarpi : Quo tim , in. ma υUr esse Mazechio . Neque enim quit , lectione piorum animus ita af pergit deρrehendere valeo , ubi ta ficitur , ut nu'rquam satur inde re. reat abscondita illa pulehritudo Zcc. cedat i quod quidem ita esse . tinus Qui de ptehendant, qui sibi cum Uly quis ite pro captu suo ρο eo cientiae sis comitibus aures cera obleverint δmodo sentire Dis . Certe ego nihil .
a cuius lettione commotior recedam , ROM. MROLOGIO . ut non amplius meus esse videar . Idem sentimus de Aciis Mart. Luρώ- SECTIO I. nenj um o Hennensiam . Frustra nune Cina via He chenius σ Papebro-ehias
152쪽
ehius Uri stim mi Bedae Martγνologium suae sinceritati restituerinι , ac sera Bedae elogia inter quae illa funt n. Ianuarii oe S hi a pannis assutis drremerint. Et si equidem Cl. Stiltingi in Acta S. Ianuarii Commentarium nec possideam , nee periodum unam i gerim , nec contrectarim , aut uiderim ne scit. id nune aetatis homo , dum adhuc savilla in stomacho residet, inutilium concertationum laqueis vel invitus innectar tamen audivi ab amicis , qui dioerent , Bedae quae attuleram de M. Ianuario& Sosio elogia , quae adamussim cum Bononiensibus actis consentiunt, a Bollandisia hodierno dubitari , Bedae ne adiudieanda sint , an Floro , sive cuivis alteri . Atqui olim quidem Bedae Martyrologium citare se licuit , ut sive Bedae sive FI ro elogia singula tribuerentur e post Hen schenii autem & Papehrochii exactissimas curas id non licuit . Ac mirari subit , cum Iesultis sollemne sit pro ratis sodalium suorum sententiis , tamquam pro aris
socisque depugnare ; nune quia aliud causa sua poscit , ab Hen schenio &Pambrochio quibus quantisque viris i Cl. Stillingum fecisse discessionem . Mirabar equidem e verum ,
his missis , res ita se habet . Ante quidem , cum Bedae Martyrologii
exempla alia aliis impuriora , auctiora additamentis essent , non immerito ignorabatur , quaenam in eo elogia Bedae essent , quaenam RFloro, aliave posteriore manu assuta fuissent . Uerum ubi postea num-
Iam satis laudati duo viri sincerum edae Martyrologium initio iomi II. Martii restituerunt , ti ab aliorum frustis assutis dispeseuerunt ; ab eo tempore de veris Bedae elogiis inter quae duo illa SS. Ianuarii &Sosii primarium sibi locum tuentur
non lieuit dubitare. Tantum vero Bedae thesaurum
hae ratione duoviri Bollandiani restit uerunt . In Suecorum Reginae Museo nacti sunt Bedae Septembris
partem , tresque alios ultimos me nisses integros , exaratos ante DCCC. annos , qui nune nongenti sunt . Eos vero mense; vere ad Bedam esse reserendos , non tantum clausula in fine solita , Explieit &c. per
quam Bedae non aliis tribuitur , verum etiam , quod pauci dies sua elogia habeant, ceteri prorsus va-
eivi sint i qui proprius Bedae Mrologii character est , ab Ulaardo in
prologo his verbis notatus t Alter
i. e. Beda quam plures dies in
Hae enus Bedae non nisi quatuor ultimi menses repurgati a quolibet additamento ac restituti fuerant . At postea iidem duoviri Divione in Bo,neriana Bibliotheca integrum Bedae M rologium invenerunt , non carens quidem auctari is posterioribus, sed ita perscriptum , ut quae Bedae essent , ea primo loco & litteris grandioribus simulque brevioribus versibus , quae vero aliunde accesse iarant , ea versibus lonsioribus , charactere minutiore diseri minarentur : quod discrimen etiam ex comis paratione τῶ τετραum. Reginae confirmaturu suit . Hae ratione a duoviris laudatissimis sincerum Bedae M rologium a capite ad calcem restitutum fuit , ut ipsi narrant in Prologo ad id Martyrologium num. 4. & seq. Nolo tamen dissimulare unieam dissicultatem . quam Bailletus to. i. in dise. fur P his. de iis vis desninis num. xx. Bedae huic restituto obiicit , ex eo petitam . quod in Beda Hen scheniano Kal. N vemb. legitur Fesivitas omnium Sanctorum et quod tamen sestum non ante annum 8χ . institutum fuit ,
quo Gregorius lU. Ludovicum Pium impulit , ut festum illud proposito Edicto per Gallias, perque Germaniam
153쪽
niam propagaret : quo facto pollea Ponti sex per totum Occidentem id generale secit. Sed facilis est rei ponsio. Nam etiamsi fingamus illud Bedae purum Reginae Suecorum apographum paullo antiquius edicto Ludovici sui se , tum iacile callido alicui antiquario suerit loco suo illud FH Leas omnium Sanctorum quam fmillima manu inserere , ne celebreMrologium sollemnitate primaria deficeretur . Quod si quod masis credo id apographum Edicto sit paullo recentius , tum , quamvis propositum amanuensi esset merum Bedae Mrologium exscribere , tamen non committendum putavit , ut tanta sessivitas c praesertim verbis tribus adnuntiata in eo deesset . Hacteis nus purum Bedae , monachi eruditissimi , Mrologium Hens chenianum a Bailleti nee non Cl. Stiltingi suspicionibus vindicavi . . Ex his autem vides, non posse in dubium revocari , ad Bedam ne an ad Florum aliumve , Elogia SS. Ianuarii & Sosi pertineant . De Bedae vero tum sngulari eruditio.
ne , tum in primis in historia , aediiudieandis linceris M. Actis sagacitate certe , ut illis temporibus . maxima mitto dicere et alii prome iudicent. Tam eis vel ex his unis SL Januarii & Sosii elogiis id aestimari potest : quae posteriores Μrologi Rabbanus , Ado , Noth
etus , V suardus tanti fecerunt, ut totidem verbis describerent , neglectis interim Vaticanis longioribus ac
mirabilioribus Actis , si modo tunc
De Uurido Rom. mulositi fonte ede . Romano ruo , non nisi Bononiensibus Aciis faυente. De Sollerti
Dixi Bedam κατά πίδα secutos Rabanum , Adonem , Notherum, Vivaesum: nisi quod ultimus contra
ctior: sed omnes eiusmodi sunt, ut non alia supplicia agnoscant praeter vinc la & carceres & capitis abscissionem. Sed praestabit Vsuardum hic ex scribere, propterea quod ejus Martyrologium tum pleraeque occidentis Ecclesiae , tum Romana in primis a pluribus saeculis adoptavit r nisi quod hoc postremo Baronil aliorumq. cura plurimis additis Sanctis locupleistius evasit.
Ergo Visardus die XIX. Septemb. ita adnuntiat: In Neapoli Campaniae Natatis Saadiorum Ianuaria Beneven tanae rimitatis episcopi, Fest o Proeuli diaconorum Sosium omisit , ut pote mox die XXIII. a se adnuntiam
qui poli vinetita earceres capite caesi Iunt in eiυitate Piateolana sub Diocletiano principe. Visardi Auctaria apud Sollerium ex Centalen. addunt: b iudice Dracontio.
Atqui & in Romano hodierno Martyrologio quod sicuti olim ipsi iasmus Visardus erat, ita ne nunc quidem fere aliud quam Usuardus , sed locupletior poli nomina Martyrum , totidem verbis scribitur : Quip i vinctita earceres evite caessunt sub Diocletiano prineipe. Vbi, rO go, hie caminus ubi Martyres rapi li ante rhedam ubinam feris expositi Omnia ut in Usuardo. qui per tot saecula Romae & in Occidente adnuntiatus: Uluardus autem ex B da , i Beda tandem ex Bononiensi has Actis profluxerat. Ergo si qua hodie in toto occidente agnoicitur Roma ni Mrologii tabularum vis & auctoritas , ea tota Bononiens bus velife tur , Vaticanis vero qua parte haec cum Bononiensibus conteruntur pro
Ac nolo equidem ita cum Stilii go agere, eoq. rem dc ducere . ut quidquam ab eo durius exsculpatur , quam pro Rom. Martyrologii dignitate: quam nolo imprudenti 1 mea indiscrimen adducere . Age : tanta sal
154쪽
mul de Usu ardo de Rom. Mrologio nobis favente . Ac profecto duo illa pulcherrima Bedae elogia nihil aliud quam accuratissimam Aesorum Bononiensium epitomen vel Cl. Stilimgo fatente j complectuntur ; quam ipsam epitomen postea totidem verbis Rabanus , Ado, Notherus , V sua us ex Beda haustam in sua Martyrolosia transsuin derunt . An quisquam ita plumbeus erit , qui non sentiat , Α cta longiora Vaticana, quae nunc admiramur, Beda scribente, nondum plane fabricata suisse λ Atque istud multo malim , quam ut quisquam Bedae silentium aliorsum s 3) trahat. II. Iam vero quid Bedae testimonio est opus λ Vaticana haec ipsa, quae circumferuntur , Bononiensium fidem mirifice adstruunt , qui pinpe
tem Rom. Mrologii auctoritas apud Cl. Stili insum sit, quanta unius non ultimi Bollandistarum sodalium . Sol lerium dico illum. , qui ita ex Pape
brochii quem ipse magistrum saepe laudat schbla prodiit , ut magistrum
eruditione , accuratione , iudicio aut exaequaret aut proxime an queretur. Hominem sane colebam: cuius ti litteras, quibus me de S. Uitaliano Capuae episcopo consulebat , adservavi. Placetne igitur hoc iudice decernere , eequid ex Beda & Usuardo i. e. ex Rom. Martyrologio elici in nostra haecontroversia oporteat Non defugio tam elari Bollanditiae auctoritatem. Sollerius igitur in suis ad superi ra Usuardi verba adnotatis ita potuit . Beda , pos eum Rabanus ,
prima scit. Martyrum Puteolanorum referunt. CREDIDERIM B E.
BVS ACTIS ea sunt Bonon lensa nostra : quae utinam in eius manus incidisssent Ε ΟΜIm SVUM CONCINNASSE . Nam qui alia scripsis Io. Diaconus , longe Beda po- serior es. totum illud a Nam usq.
ad es , interpositum uncis erat : ego claritatis gratia superioribus subieci Quaecum'. autem Actorum Io. Di ac ni auctoritas sit , inde h. e a corinruptis illis Io. Diaconi Actis , quae iam ante Sollerium reprehenderat Tille montius ) inde , inquit, immortalis Ianuarii toto orbe eatholico gloria nequaquam obscurari potes . Age Stili inge ornatissime e si tanti non sunt apud te Rom. Mrologii tabulae ;at valeat saltem Solletii sodalis doctissimi tui multo apud te potior
33 Non enim sum ne seius unde nam alii Bedae mirum de Vaticanis Actis silentium . possint arcessere . Nam erunt sortasse qui dicent, pr lixiora ista Vaticana tum , cum Beda Atrologium elucubravit , exstiti Dis quidem , verum prae ν-s &ignobilitate sua iacuisse , ac proinde Bedae indagantis industriam effugisse: aut vero eamdem Passionem dicent a Beda visam quidem , sed ab eodem ob ά eατα illa , quae Tille montius in S. Ianuarii Attis reprehendit , fuisse improbatam . At equidem , qui Actis his Vaticanis non male cupio , neutram responsionum illarum facile adoptaverim . Illud vero primum , quod supra innui , multo est dictu facilius, nimirum Acta pervulgata Vaticana videri Beda paullo recensiora , nec nisi paullo post Bedam . eod. VIII. saeculo , suisse composita . His enim maxime tem poribus nova Acta ditiora elucubrandi viros praepostere pios cupido inces-st . At vero Bononiensis quantae sint vetustatis , ipsa de se vitis a
auscultandam antiquitatem tritas au res habentibus clare eloquuntur: ut
interim de Bedae sagacitate taceam .
155쪽
pe quae horum contextum fere totum atque tenorem transscriptum gerunt et niti quod haec eadem vulgata lupra Bononientium stiripli. cissimas narrationes , alias longe plures portentosas ac tragicas adciendam admirationem ad metiuntur . Quia his iacias λ Sic erat ejus aevi ingenium. Non licebat pios in Sanctos esse sine fastu prodigio. rum, quae illa remotior antiquitas, dum has i psas Sanctorum res gestas narrabat, ignoraverat. Atqui haec discernicula , hodie in vulgus notissima , tamen aut palati Stillingiani sensum effugiunt, aut potius ipse abreptus studio partium , interni testimonii clamorem dissimulat. III. Atque hinc alterum venerandae illius vetustatis ab novis sequioris aevi latibus discrimen exsistit . Plerumque etenim ita fit , ut Martyrum Acta quo breviora ae simpliciora, eo sinceriorasne . Atq. in primitivis Actis perraro aliter ) evenit . Dum enim primis alia semper atque alia additamenta assuuntur, &, quod ille ait, Sincerum cupimus vis rncrus are , quid aliud nisi insincera obesitas oritur, hydropis instar quotidie turpiter intumescens λ Nam vide quibus gradibus Acta Ianuarii in dies erescendo corruptiora evaserint . A
Bononiensibus primitivis Actis s statim sei l. a martyrio ) scriptis
per addi ramenta rerum admirandarum , & interdum s confitente Stibtingo ) improbabilium, Acta Vaticana multo Bononiensib. pingui Ora VIII. labente saeculo suti sup. a pag. io . ad iost dictum in ante sublatas a Sicone Martyris Reliquias , prodierunt . His rursus Iohannea , multo adhuc Vaticanis obesiora & corruptiora ineunte X. saeculo succenserunt: quorum initium est Numesianus . Postremo Iohannea ista longe corpulentior Commentarius subsecutus suit . qui incipit Ad gloriam, lsuperiorum omnium contaminatissimus, cujus auctor incertus. Nimi. rum in his quoque Horatii lyra ex vero cecinit:. eras parentum peior avis tulit Nos nequiores , mox daturos Progeniem vitiosiorem .
IV. Hactenus de utrorumque Actorum characteribus dictum , quos in Bononiensibus multo praestabiliores esse quam in Vaticanis ut quam modestissime dicam) nemo negaverit . Nunc illud aecedit, quod Rarius, inquam, evenit ut
Rcta sintera posteriora, sint tamen prioribus item sinceris contractiora . At id tamen in Actis praesidalibus saepe accidit , quibus integrae interrogationes cum Martyrum responsis , aliisque iudicialibus actis recitantur . Nam ab his postea Christiani Acta breuiora contrahebant in aedificationem Ecclesiarum . Uerum Ix. demum saeculo breviora ista rursus pinguesacta , verumtamen cum ingenti lanitatis Actorum detrimento : quippe quibusdam piis in speciem viris priorem breviloquentiam atque incomptam , quamvis sanam, simplicitatem certatim per additamenta sensuq percellentia eorrumpere gestientibus .
'ὶ Uti su p. p. Ios. Iob. demonstratum fuit.
156쪽
quod in Vaticanis multa ingenue reprehendit Stili ingus ipse , quas
tamen ipsas Verrucas a Bononiensibus abesse fatetur . Quaenam ea
sint , quae in Vaticanis Cl. Stili iugum offenderint, in ima s in ora
reperies . Atqui ea dedecora , quae in Actis Vaticanis notat , sunt ejusmodi , ut stare cum sinceritate eorumdem Vaticanorum nequeant. Quid nunc agis , aut quo nunc praeceps ista tua facilitate delaberis, Stili inge ornatissime λ Bononiensia modo nobis de manibus excusseras, nee quidem ob aliam causam , quam quod prorsus omni vitio vacarent : nunc etiam ne Vaticana & Iohannea , quibus a pluribus saeculis Neapolitana plebs insueverat , ut insincera traducis Atqui secarere alterutris , plebs Neapolitana non patitur. V. Quid ergo superest , nisi ut cum tua venia utrisque Nea. politani fruamur ὶ Bononiensibus quidem tamquam haud dubiae sinis ue De vitiis illis, quae Stihingtim in Actis raticanis ita ossendunt ,
Ipsemet Cl. Stili ingus in Commentario praevio 3. 2. n. 29. ea ipsa in Actis Vaticanis abominatur, quae tanto ante Tille montius quem de universa hae disciplinae criticae parte , peculiariter vero de Actis S. Ianuarii tam egregie meritum , tamen numquam Noster de nomine appellare dignatur in vulgatis Actis modeste damnauerat . En verba Cl. Stil- tingi . Etenim in Adiis nostris displicent primo discursus aliqui inter
judicem er S. Ianuarium , quos au- Eloris potius esse quam illorum , mnino mihi persuadeo . Displicet non minus S. Ianuarii oratio contra υ-rannum , qui ea oratione dicitur in caecitatem incidisse . Displiset aut
suspecta saltem es ea ipsa Iudicis
caecitas , secutaque per preces S. Ianuarii fanatio . Suspecta demum est
mors branni . Haec omnia parum
fidei mereri agnoseo , O PROFITEOR. Teneo fidei Stillingianae professionem . Atqui cum Vaticana Acta in tot tantisque peccent , & haec ipsa peccata a Bononiensibus abeuse , mi Stiltinge , mox statim satearis e cum mox etiam auctorem Vaticanorum tanto tempore posteriorem tua met haec verba sunt regesta confitearis ἱ quid , o bone ,
moraris , quin Vaticana ut insincera respuas , Bononiensia vero a suibus , remet satente , illa abest scorta tamquam auro obrito sinceriora ampleelaris ἰ Μorantur scit. paristium studia, quibus obstrinxerat famdiu fidem : quam nisi iam ante inconsulte obligasset , consuluisset melius existimationi suae , consuluisset interno consitientiae testimonio,
Addo & ea Stiltingi verba , quae modo indicavi . Haec , inquit , quae iam recensui , fidem fallem indubitatam non merentur in Adlis Uaticanis Auctoris TANTO TEM
PORE PIITERIORIS . NEQ ILLA LEGUNTUR IN ACTIS
MAZOCHIANIS . Cum ergo con fitearis plura absurda in Vaticanis esse , ea vero a Maetochianis abesse; si adhue Ma et hiana pro inculpatistiteri renuis , at saltem non eis gies, quin haee eadem Varicanis anteponas . Potestne quidquam aequius fingi Uerum ubi Cl. Stili ingus de eo deliberasset ; id suis rationibus h. e. fidei obligatae expedire non iudicavit . Sic ergo post superiora pergit. Quare haee Marochiana γ nm-nιno praeferenda essent , nisi in aliis peccarent , ρο ex variis in liciis a solo Stiltingo ope lentis μικροσκοπου observatis viderentur serius scriyta. Itane narras ὶ Atqui de his indiciis Adnot. seq. statuemus.
157쪽
ceritatis nam siqua studio partium victus his frustra objicis , ea miis
ror a te viro tanto opponi viris potuisse et tamen potiora quaedam
objecta inferne so) diluta reperies) ergo Bononiensibus , inquam,s 6 J EXCURSIO DE STILI INGI CRIMINA TiONIBUS .sECTIO PRIMA.Criminatio de formi iudiciaria in horum mari ris neglecta diluitur .
Nihil magis Cl. Stillingus buc-eli inflatis clamat . quam Martyres
nostros non interrogatos, non auditos,
sine eon laeta iudiciali sermula indignum facinus i fuisse mactatos . Hoc totis ut audioὶ chartis irascitur & vociferatur , obteilans Superos atque mortales . Atqui ubi tragoedias de medio lastuleris , nihil reliqui fiet . lam vero strictim singulis respondeatur ἔ tametsi supra in Vindiciis satis omnibuς in loco seci. Ac primum quod Martyres ne glecta sol ma Romanorum iudiciorum in fononiensibus Actis passos conqueritur: mitto quod id multo acrius in Vaticanis crimi ri possim , si sit necesse vel vide quae ad Vaticana
notavimus. Praeserturi pag. II 8. Adnot. I9. ubi sententia nulla sertur,
ubi necesse fuerat, mox ibi dictatur, ubi minime oportuit mitto has, inquam , Vaticanorum gravissimas in iust Romanum offensiones ; ae libentius aio , in sincerissimis quibusque Actis omitti saepe actus iudiciales , exceptis tantum proconsularibus sive praesidalibus , in quibus judiciorum processus ad tramites legum Romanarum minutim exprimitur. Atque huiusmodi A cta praesidalia non plurima habemus e nam cetera quamvis inculpatae sinceritatis a Chri itianis ex illis praesidalibus Actis contracta
suerunt . In his vero contractioribus Actis nemo unquam criticorum uno Cl. Stillineo excepto) repertus est, qui interrogationes sive in totum , quam aesue ex parte omissas criminaretur . Nam in his illa tantum quae a Ma tyribus aliisve personis siue die la suefacta narrantur , ea sola, inquam , aeriticis ad obrussam exiguntur . Ue
bi eausa Cl. Si illing s, ubi j. XI. talia multa in Ianuarii Actis Vati ea-nis dicta ae iacta , post alios qui ante notaverant , criminatur , merito
EUGE adclamatur r non item in omissis ab auctore . Cur ergo adve sus praeterita in Bononientibus tam inexorabilem censuram geris r Ille , inquis, indicta causa nec prorsus auditus , ense obtruncatur . Qui scis inauditum suisse occisum Non recte , mi Stili inge , accipis ; qui hoc
potius conqueri poteras : Cur illius interrogatio ab auctore Actorum omissaὶ Auctor exciperet: Quia mihi sic e re visum . Atque haec responsio suceidit insurgenti Stiltingo poplites . At altera responsio persecutioni Diocletiani peculiaris est . In seperioribus qui flem infectationibus paristim ex furore gentilium aut Iudaeorum , partim odio iudicum , interdum ab iuris tramitibus decedebatur . At in DiocletianEa potissimum id familiare fuit. Quae dixi, ex historiae ecclesiasticae primis auctoribus , ex Christianorum Apologeticis, ex Lactantii libro de mori. persec. totque aliis antiquis, notiora sunt, quam ut iis sit ultra immorandum . Et iam supra variis locis, quantum satis, ille vimus.
De ceteris obiectis lector ad responsiones sive praepositas Actis Bononiensibus, sive subiectas remittitur . De novainetudito crimine INEPTIARUM . quas Sintingiana eleeantia in Actis
Plura alia Cl. Stillingus in Actis
158쪽
Bononiensibus aeervatim sicuti mihi
narrarunt criminatur, tum in Commem. praevio g. XI. num. 3o. & seq. tum etiam in suis ad eadem Bononiensia notis . Ea quia longum ae molestum fuisset leorium a textu ipso Bononiensi ita referre ac respondere, ut satis obiecta ac responsa intelli serentur ; non importune is p. Stillinisgianas criminationes partim a pag.
73. praeposui Actis ipsis , partim postposui a paθ. 97. utrobiq. prope Acta ipsa limul q. illa. solutiones
subjeci . At unum statui crimen gravissimum hoc loco diluere. Nihil frequentius noli ro criminat ri toto hoe suo densiore Commenta rio est , quam Ineptiarum , Ineptiendi, Ineptique vocabula . Ita . cum Livii Patavinitas ignota eriticis habeatur ἔ tamen huius Nostri Patavinitas in his Inepti vocibus , in quibus mirifiee sibi placet , haud dubie eonsistit et quae quidem Patavinitas ei videtur iamdiu olim in scholis regendis contracta, dum pueros increpat . Diceres , illum novam INEPTI scientiam a fundamentis ipsis molitum , quippe qui scientific1 methodo ita De Inepto do-eet , ut ab eius definitione ordiatur.
Nam in Nota Bononiensibus Actis i De Miltingiana in verbo Ineptiarum Antiphras. Doleo nonnullos nostri aevi philii gos Antiphrasin qua contraritim eius quod dicitur , Iignificetur de medio fusulisse . At equidem puto , saltem in blandiendo antiphrases plurimas σolim in usu fuisse O nunc quoque
plurimas usurparι . Veluti cum hodie infantibus, dum eos arcte complectimur, o os la ingerimus , simul inter re petitas basiationes exprobramus illud, Come sei brutis , come sei tristo , o similia . Nec aliter antiquos Dinctitasse , didici ex festiυissimo anfam
tis triennis marmoreo epigrammate, num
per effosso Puteolis , qaia mihi Fran-
subiecta, quam ipse littera I. signa. it
eam vide hic sup. pag. IOZ. eOl. 2. γ post sexcentas a se notatas in Bononiensibus Actis ineptias quas contra nos videlicet moris talium ineptissimi deliciarum aesti tamentorum loco habueramus ita demum rem totam hoc pulchro epicheremate claudit : Si quisititur , inquit , ab accumulatis INEPTIIS rectε INEPTVS dscitur habes Inepti ταυτολογικὰ definitionem 3 non possumus non INEPTISSImm vocare auctorem illorum ACTOR
Uerum amoto ioco , quod Cl. Stillingus pluribus in locis maxime ubi de duplicitate Neap. Sedis, ite misque ubi de Stephaniae ii tu agit me damnat sic enim amici narrant i ineptiae , pro eo grates ingentes ago, idque toties repetitum elogium eius humanitati. acceptum resero. Quid quod idem hoc verbum coepi in meliorem partem accipere Fortassς enim INEPTIAE verbum , quod est apud nos contumeliosissimum, ii aliquo Belgico Cale pino blandiendi potius significatu donatur . Hanc , inquam , in partem non temere accipio ; idque
mihi videor posse paribus blandimentorum I exemplis tueri . S et Ue
essetis Pisantis Puteolanus , tirum amore captus, dono dedit. Id tale est. D. M.
DULCI. EXSITIOSO VIXIT ANIS. II. M. VIII AMATORES. HIC NON. MERENTI. FVer. a. illud G NICO non scognomen , sed notat pueri lascivientis dum nim. infantili procacia aeis quales pugeto impeteret pugilatum ut etiam ex epitheto INCONPARAE BILI noscitur ,' quia nemo hoc puero pugnacior . Aum aequales p. eno
159쪽
Uerum quil ultra in re seria iocularibus immoror Mearum quidem ineptiarum cum satis sim mihi conscius, non dedignor monitorem Virum Religiosum . Tamen quod Acta Bononiensi a s illa ni m. quae ipsemet saltem U. saeculo in aedificationem Ecclesiae scripta, eiusque usu consecrata fatetur, & vacare naevis Actorum Vaticanorum agnoscit J quod ea, inquam , ineptiis scatere clamet , &eorum auctorem INEPTISSIMUM V et , hoc non modo injurium Ee-elesiae L ad cujus peculium illa Acta sicuti olim , ita & nunc pertinent lverum propemodum etiam blasphemum dixerim . In vetere certe Praefatione Palsonis SS Perpetuae δι Felicitatis Acta Martyrum proximum habent poli Divinas Scripturas locum. Atque equidem gravius agerem ,
nisi te irem Cl. Stillingum s utpote gustu delicatiore praeditum J offen-lum soloecis Actorum Bononiensium, ob eam sortasse causam f. XX I. pag. 439. editionis in quarto huc
allatae ὶ Acta nostra inseripsisse ACTA MENDOS A ex editi ne MAZOCHII: credo quia
interdum ab Emanuelis Alvari ae Despa uterii praeeeptis aberrantia. At equidem dixi toties , ae iterum di-CO , ea menda partim in amanuensium imperitiam aut somnum conferri debere , partim in Graecismos interpretis , qui nimis serviliter de Graeco vertit . Nam quia pluries verbum verbo appendit; ab eo fit, ut id genus errata , latine quidem erra ta snt , at ore Graeco recte proce-TIOSO tangitur , ut ex priore serio ' vere dicto , quo sensu uu FnDTIOSO ponatur . qui ρ. intelliflat . Nec minus σα NON MERENTI-r' ἀντίφρασιν usurpatur. Haec o sit miltia , uti dixi , hodiedum erga puerulos vocum blandimenta tistirpantur.
Nee desunt in adistoribus huius generis alia . Seio illud a Suetonis in
dant. Huius generis exempla in vulgata versione Scripturae innumera sunt, ac vulgo notissima, quae apud naros linguarum venerationem , apud is praesidiis delii tutos nauseam cient
Rursus de Iemmate ACTA MEMD AJ quod Stillingus praescripsit. Seio CI. stillingum alia plurale Uiora in Actis Bononiensibus criminari , quae partim in suo commentario praevio, partim in Notis ad eadem Acta suis posuit , quae nos citatis paullo supra locis diluimus. At illud nemo nostrorum hominum satis admirari patuit , quidnam caulae fuerit quod ei bilem tantam in nasum conciverit, ut ea Acta non quidem Acta
Bononiensia quod pronum fuisset inscripterit , tali ve alia ad discriminandum apta adiectione designarit , verum selleum epigramma il
Zo CHII ille verit. Ea ne cau4sa fuit , quod Bononiensia soloe-eismis statent ὶ Le.e id suisset ,& eum aliis sinceris commune ὴ atq. id tamen totum in repetita eo intumdem nitidiore vultu editione sustulimus . An potius id causae fuit, uod cum ex nulla reprehensionum uarum satis appareret , sese Acta illa serio damnasse , imo essent loca ejus aliquot , ex quibus contrarium ac voluit , essiceretur veluti ubi Bononiensia saeculo U. scripta, & eadem sola a Martyrologis VIII. & IX. saeculi adprobata ultro fatetur , item
Ill. stram m. Op. 2I. de Caio Melissio proditum: Libellos INEPTIARUM qui nune locorum inseribuntur
componere instituit. Hauci aliter, credo nobis semper pueris seu. ut ille ais Stiltingas Cl. abblandirux , dum
ineptos per antiphrasn vocat , h. e.
sva iocosos, sive quidυis aliud ; quod nos scd. in luero poni,s .
160쪽
quamlibet sobriis ac praeparcis , plaudamus licebit : ad haec autem ne Vaticana quidem, utpote pervulgata jamdiu, in totum abjiciamus, quae a quanta vis vetustate sui iamdiu sibi venerationem conciliarunt. VI. Aut si ne id quidem per te, Vir clarissime, sinitur; age ita transigamus litem . Ante omnia utraque Acta Vaticana scit. &Bononiensi a) invicem comparemus . Tum quae in Vaticanis tantum sunt absunt vero ab his alteris ς ea utpote non utrique parti comsessa simo & magna ex parte improbabilia s7) & incredibilia tibimet ; Stili inge , visa in quando ita voluisti , critica salce recidamus.
Adhaee quae in Bononiensibus leguntur, a Vaticanis vero absunt, ea quoque tantisper resecemus; sed ita tamen, modo etiam in Iohanneis desint , quae pluries ira a Vaticanis abeunt, ut cum Bononiensibus amice 8) conjurent . Postremo quae in utrisque in commune leguntur, tam scit . in Bononiensibus, quam in sp) Vaticanis, ea tamquam consessa utrisque retineantur. Placetne λ quidni vero λ quid enim hae
conventione justius aequiusque Nisi quod non potest non Bononiensium Actorum praestabilior esse conditio. Nam quia in his nihil est, quod non sive in Vaticanis , sive saltem in Iohanneis ut interim de Beda alii'. Mrologis , etiam Romano sileam in descriptum exstetrjam ex pactis conventis, integra nobis atque illaesa Bononiensi a se vari licebit r & quidem rejectis Vaticanis aliisque recentioribus . Et tamen sui de quantum de jure meo decedam) ne sic quidem volo μινι- canere , imo volo adversariis benigne facere . Age neutris Actis , nec Bononiensibus scit. squippe quibus convenit cum Beda &aliis Martyrologis, & in Vulgatis continenturin nec Vaticanis, ut pote senium prope mille annorum praeseserentibus, detrahatur fides. In haec quoque pacta libens descendo et sed tamen quantum per Verita.
tis squae ipse Deus est) jura licebit . PARS IL
earere plerisque naevis Vaticanorum, ac plura simi lia talia cum haec, inquam, ex Belgica ingenuitate, Cl.
Stiltingo excidi flent ἔ mox sese recipiens , saltem praescriptione con
tu meliosa illa f ACTA MEND SA MAZOCHII J putavit , se satis luculenter iram in Acta tam sibi Ddiosa evomiturum , partiumq. studii x satisfacturum . Itaque foris titulo tenus irascitur: intus melle Hyblaeo interim scatet.
in Vaticanis Actis damnavit , videsup. Adn. s.
niensibus eum Iohanneis communia , veluti ubi Ianuarius Sosium legentem Evangelium , ac flamma caput circumfusum videt i item ubi Ianuarius Sosium in earcere invisit, & alia quaedam . Nam Johanni huie ita Stephanus Episc. praescripserat, uti Viis tam illam tam ex Bononiens b. quam ex Vaticanis excerperet . Uide Ioanneam Praefat. sup. pag. 49. & mea ibi adnotata as ς J Ea maximam partem Bono
niensium eonstant. Ad summam B noniensium pars maxima in Vatic nis inrae si reperitur et minor ver