장음표시 사용
181쪽
miraculis miserandum in modum scrupulis angitur & amictatur, alii viderint . Sed avellat quaeso radicitus scrupulos molestos istos vir clarissimus ; nec enim nunc de aliquo Servo Dei in Beatorum numerum referendo agitur in quo negotio jure ac merito nulla satis cautio visa Ecclesiae Rom. suit in ut propterea ad regulas rigidissimas illas , quas accuratissimum Benedicti XIV. opus de Consecratione Sanctorum complectitur, sint exigenda miracula Ianuarii: quem e et eminqui quindecim jam saeculorum praescriptio SS. Martyribus annumeravit . Atque in his quidem veteris aevi miraculis hoc satis antiquis Episcopis erat, si Experta miracula viderentur. Quaenam Experta diiscerentur, imus sar) margo docebit. Ea ubi Experta esse constabat, in Ecclesiis publice praelegebantur , & eorum scripti libelli privatim lectitandi circumferebantur. Haec de miraculis.
Iamq. hanc Adnot. absolveram , cum ecce venit in mentem in ex
trema Adnotatione tertia quae exstat in Dissert. de M. Epist. Neap. p. 334. haud pauca et se immutanda . Ibi dixeram , videri eius miraculi narrationem diu post rem gestam fuisse conscriptam, & alia quaepiam ad finem usq. Adnotationis scripseram , quae nunc revoco , meliora doctus . Sic habeto Saracenica isthaee irruptio non in annum circiter 96r. con erenda cum nostris scriptoribus
eii , verum in quinquennium illud , quod inter annum 9ῖν. & 936. intem stit . In quinquennium enim illud conveniunt principatus Romani Lais capeni a quo primae in imperio partes usurpatae suerant & Constantini Porphyrogennetae cujus re vera ius imperii erat nec non pontificatus Ioannis XI qui tamen scriptori hujus miraeuli & aliis tandecimus dieitur adhaee episcopatus Athanasii III. & ducatus Ioannis illius, qui Gregorio successit: qui temporum charm. cieres a scriptore miraculi hujus notantur . Illud autem aegre est , quod in Vbaldi chronico Ducum Neap. quod Cl. Canonicus Franc. Pratillus ex Ta- furiano Μs. in lucem protulit in Joanne Duce ne verbum quidem unum huius tam horrendae Saracenor. impressionis reperio , nisi quod Nec principio quaedam de Saracenis has regiones infestantibus notet . At V-baldi silentium nulli mirandum, quia hie uti constat ex pas. 3l. ultima ista chronici sui ex libro mortuali eruit, in quo non necesse suit casus omnes scriptos reperiri , praesertim si ex lihrri illo membranae in alios usus avulsae ante Vbaldum fuissent rquod saepe iactitatum , scio. Uerum
haec quae ad notas chronologicas tam miraculi huius , quam aliorum duorum sub Athanasio III. Epi opo m numentorum pertinent , iam diu illustraverat vir eruditione & ingenio magno praeditus , chro nologiae vero rei q. diplomaticae studiosiss. Alexander Calefatus, eam q. scriptionem me monente, in publicum brevi producer. at Guid antiquitas vocaverit Ex
Regelia , sive Publica monumenta in Ecclesiae Tabulario custodita . In Dissertationis de SS. Episcopis Neap. Appendice libellos duos Miraculor. ex Cod. Cors niano perantiquo erutos edidi , se uti & Uitam ac Translationem S. Athanasii indidem puriores ti pleniores effeci: de quo dixi Adn. superiore Par. III. Ibi ergo in fine Miraculi I. pag. 338. Nota r4. scribitur e Neq. me
182쪽
Nee tamen ex his tantum lassicia Patrocinii manifessa Nostereolligere debuit, sed magis etiam ex beneficiis , quas Gintias vulginvocant, cujusmodi sunt lanationes , liberationes a malis tum publi-ςae , tum etiam privatae . Nec operoso ad haec auxilia Patroni heneis merentissimi aestimanda opus erat, aut nunc est opus examine. Quid
enim λ Vbi in periculis, in rebus asperis , implorato Ianuarii suffragio sive voto suscepto , sive non suscepto in praesentem ejus opem ordo Populusque Neapolitanus expertus fuerit : hoc , inquam , ubi millies accidit , quis dubitaverit ea esse idonea indicia Patrocinii 3
An hoc etiam opus esse Noster contendet, uti opis latae testificationes Antue iam usque ad Bollandianum tribunal transmittantur , nec nisi ubi illae post diuturnum ibi examen disceptatae ultro citroque sucis rint , admittantur aut rejiciantur Atque hic Auctor noster egregius fortassis objecerit, etiam non interpellato Ianuario idem suisse forsitan eventurum . Respondeo primum , tanto majus fore beneficium, si sit ultro a Deo , deprecante Patrono, aut ejus intuitu oblatum . Verum quid diutius litigamus λ Abjngenti , repentino , praesentique periculo s sive suffragio Patroni implorato , sive minus ) ubi nos liberari senserimus , possumus ne totum non suffragationibus Patroni acceptum referre uis' non Angeli sui Tutoris auxilio s etiam non invocati in liberationes a perieulis mille praesentibus, malisque inevitabilibus imputat Τ atque ita agens non pie , non prudenter , & grate erga vigilem sui eustodem
agit λ Ad ultimum ne Te , Stiltinge optime , diutius in his discerpant & enecent scrupuli in sae me sic interpretando paullo erastius atque laxius agere. Quid tum vero posteaὶ Ecquodnam vero superstitionis inde periculum, aut vero anilis credulitatis exsistet Ad summam licuit quidem semperque licebit Sti Itingo viro optimo Brevitaris causa sic enim causatur) eas narratiunculas, quas praeterire se num. I M. voluisse dixit, impune omittere . Quis hoc vetaret Uerum in incerta indicia Patrocinii totam causam suae omisissionis conferre, id minime licuit . Nam ita causando parum aequus Patrocinio Beatiss. Martyris scujus Patrocinii a nobis festum anni verissarium cum celebri supplicatione agitur , non .sne Capitis Martyris,& Cruoris mox liquescentis oppositu ) imo & parum aequus Religio. ni Divinae suit , quippe quae nos ad opem Sanctorum implorandam hortatur , negatque Sanctos in caelo nostrarum miseriarum sularum. x et que tremini posuisse . Ibi notavi, Experta intelligitur , ut ibi Nota 7o. obse
intelligi , quae testificationibus id, vavi . Quae modo dixi , Miraeut mis munita in regellis miraculorum rum regesta , ea in Miraculo I. Al- in Chartophy laeto Eeelesiae servatis bini pag. 338' Publιca monumen visebantur . Quod & pas. 4ot. ex ea vocantur . Nolo de his plura adverbis illis vitae Athanasii ultimis , dere , quae compluribus dictae Dis. Apud eius Ecclesiam scriptum inveniet, sertationis locis proflant .
183쪽
que ad eos precum immemores , securum agere amum e quod impius
ille Epicureus de diis suis somniabat.
HAbes hactenus; lector ingenue , Denuntiationis mei de Stillingia. nis judicii partem illam, quae proprie ad S. Martyrem Ianuarium pertinet: in quibus lenior aliquanto in me Cl. Auctor invasit, imitatus, puto, Martyris mansuetudinem. At plura adhuc alia restarent,& ea maxime, in quibus efferatior in me furit , meque aperte Pluries s honor sit auribus sentientium ) me, inquam , pluries damnat INEPTIAE . Ea circa Stephaniae Castri q. Lucullani s et et J s- tum , circa sedis Episcopalis Graecorum scit. simulque Latinorum Episcoporum . uti credere ipse jubet ) Neapoli duplicitatem versantur , & si qua sunt praeterea talia , quae prorsus αυγσni σα , nee ad historiam Martyris pertinentia , per fas atque nefas , non alia de causa , ni si ut indulgeat infidis monitoribus a se recens Romae Neapoli q. contractis , & uti me stirpitus eradicet , in suum Commentarium in farsit . Ac de his nolo cum Cl. Stiltingo su-nem contentiosum ducere . Nee de his ipsis juvenis amicus , qui hactenus in mei gratiam Stillingiana quaedam Excerpta contexuic , ultra laborare sustinuit, ut qui praestacte affirmaret, eos, qui in his capitibus & si qua sorte sunt horum similia ) a me edita legeres tum sei l. in Kalendarici Marmoreo , tum in Differt. de Cathedrali unica , tum postremo in Differt. de S S. Epist. Neap. ) eademque tum Stillingianis conferre , seposito partium studio , volent , non posse non mihi quamvis tacenti assentiri ' imo non posse non meo
cum una stomachari saeculo isti nequissimo , quo litigari de rebus liquidissimis necesse sit. Ad me vero quod attinet, etsi probris a Cl. Bollandi sta saepissi.
me vellicatus, & elogio INEPTIAE uti narrant in totis chartis ornatus ; tamen grates ingentes ago . Sed homo Religiosus viderit , ne cum aliis acturus , sese irae permittat , inque ejuscemodi convicia se praecipitem agat : quod certe parum beatissimi Lorolae discipulo convenit. Viderit quoque, moneo, ne ad eum scriptitantibus , & male concocta συτηματα missitantibus sese regendum tradat ; se tandem nulli, praeter quam fibi uni , si sapit, regendum permittat. Co Mis aeta in Stephaniae situ videatur pag. 399. aὁ 227. pertinet . Quod si
Dissertatio De Cathedrali tinica in quis adversus tam luculenter demon Anteloquio a pag. IV. ad XXIII. strata adhue Stiliingianis delectari vo-De postitu vero Lu&llani agitur in let , .sruatur , per me licebit , pcr eiusdem Dissert. Diatriba I. quae a vicacia sua. D E N V N T I A T I O N I S FINIS.
184쪽
TER IN IUDICIO PRAEDAMNATAE CAVSA N V NC QUARTUM IN FORUM REDUCTA PROOEMIUM
f. I. De superioris opusculi causa Soeriorem libelium duabus maxime de causis a me , quamvis invito, MI
tum iudicibus habes e rimum ut Actis S. Ianuarii Bonomensibus mstatos controissa periclitantibus auxiliarre e deinde ut ejusdem Mar ris Patronatui Neapolitano , jam tum adbue calente Hieremor ris sanguine divisitus obsignato , o tamen in iudicium adducto suecurrerem . Summo se edefunctus utroque labore fui . In priore contremersia Bononiensia acta ipse in forum produxi quae quanto plus semplicitatis ad agendum attulamur , tanto majore vi ac robore perorata causa , judices pereulerunς . In alteravera ita tis disceptata fuit , ut Denuntiatione s I prius rite o praeco facta , citati q. m. productis ressibus oeulatis consentientibus binis nim. ctis Bononiensebus , itemque Vaticanis i in quisum penultimo capite υ dum effuse m adtae fementi eruore ManFris , a Deo Opr. Max. eius sacrae Reliquiae una cum Patronatu indutiae Neapolitanis dicuntur accedente etiam Jobannis Diae. testimonis , o monumentis pluribus aliis , gravis a wrsarii sinctorum nescio quorum ex Belgico S.I. Collegio erutorum de Patronatu silentium obtendentis in retus Hamores fuere; ut mirandum non sis , s p patronatu passoni coaeis pronuntiatum unanimi iudicum suffragio fuerir. Anq. equidem eo alacrius in me hune Iaborem susceperam , quod nouuis in Italia , atque adeo in totius Chrisiani nominis centra id es ROMAE , decidenda suife lis sidebatur . Nam Transalpina Masteria ad id inepta
in quibus .acia Bononiensia Nis fando audita e MDιwerpianum vero tribu
nai , etsi olim intemeratae fidei , at in hac eerte causa svraro suspicio coepit. Nec enisu Bollandianis Sociis s ceteroqui viris egregiis j in hac tiate , ut te correis, competere sententiae latio potest . Ergo uti dixi , in ipso orbis Chrissiani vertice agenda causa fuit. Stillivus clamore oescripto , quouinta maxima verimentia potuit , causam Oravit peroravitque . Ego infantiae meae conscius, Partem ipsam b. e. Acta Bononiensia, quamms eloquentiae nescia, oe nudata a Malorum praesidiis pro se locutura produxi. Sententis
M Eam Denuntiationem habes supra pag. I 3I. ac porro. Diuitiaco by Corale
185쪽
dicta ex Edisti formula suis r Vti possidetis , ita & possideatis sal. g. II. Quid opus altera hac scriptiuncula fuerit, Ergo gemina jam opera superiore defunctus una pro legitimis Bon
ne *ιm Actorum natalibus , altera pro Ianuarii patronatu , ejusdem passionι coaevo ) subduxeram de tabula manum p cum ecce nostri homines clamitant , superesse ad c celebrium contr-ersiarum trigam , quas etsi nihil σd Januarium pertinentes , jamq. δώ consopitar , nunc demum a CI. Stria fingo suscitatas narrant , neq. id alia de causa quam ad inquietandam e n/riem meam . Harum conirmersiarum una es de stu veteris Stepbmniae , altera de positu Castri Lucullani , tertia de Sessis Episcopalis Nempolitanae duplicitate . Me sane qui meas ante exercitas insitationes, smu'. me σ Cl. Dιθιngum norunt , flatim anima extent , voluisse CL A versarium in recentium amicorum s quos in Italico itinere Romae Neapoliq. contraxis ) gratiam veteres pugnas jam diu sopitas redintegrare . Verum de
bis parum humane factis praestabit seorsum s 3 in m clanculum expostulare,
quam lectores ribu tale curantes querelis obtundere. Ergo a) Nulli enim dabium fuit, quin viri quae supra c etiam altato doctή- ab VIII. saltem ineunte saeculo quo simi Boliandi)e Sollerti iudicis di- Beda suam Martνroluitim eondidit Dutavimus pag. et 34. Sect. 2. Videst itima compertae sinceritatis possessiρ hine Bononiensibus solis consare per-Actis Bonomensibus constet ; quia ex petuam sinceritatis possessonem , Beda er mox secutis Μ-yrolabis sola ex omnibus Actis Bononiensa m De novorum, a S. Ianuarii eausabi Meeritatis testimonium apertisse alienorum , cum Cl. Stiltingo cer-
poserioris remis mamfesis νορέαι λα- Qui in Basilicarum Romae Ca sa a viris horum experientissmis tam- pitulis Beneficiatorum ordo vocatur , perta fuerint. infra . Canonicos est , is alibi Man- AEq. visimus nobilium Martyrologorum sonariorum , alibi aliter : at in min nardus haberiae r nis quod his quae tropolitanae Eeeles Neapolitanae Beda , Rabano , Arine eopiose de pisula ordo Hebdomadariorum diei- Ianuario ne. excerpta reperis , ea tur . Nomina quidem pro locorum di- in pauca contraxit , sed ita ut eos δε- versitate variant, par autem ubiq. con- tum sese profiteatur . Cum autem ditio , eum issea Canonicos , eorumg. Mardum Romana Ecclesia , tot q. ministri sint . Oceldens adoptaverit ; vides hine Oe- Inter hos Cathedralis Ecelesiae Neap. ridentis Melesias pro Bononiensib. Actis Hebdomadarios , interq. Ceslegiarae S. semper militasse , retera vero Ianua- Joannis Maioris Canonicos olim causarii σ Meior. Atilis spreυisse . Adhaee quaedam circa Exsequiarum iura Ro- postquam Romanum Mologiam , im- mae anno I738. agitata fuerat non portatis pluribus Caelicolis , cura B sne prospere Hebdomadariorum successu .ronii σ aliorum auctum reforma- μου annis serme XII. interimis ,rum fuit tamen eadem omnia eis- Hebdomadarii audaciores ea τιctoriam hos Marures , quae antea ex facti , contra Canonicos Metropolita uaris Romanum mologium tanti m nos ipsos arma verterum , his sese κεων , retinuit retinetque. De qaibus propemodum exaequaturi. Pluribu, non
186쪽
tenebo lictorem ἰ quia Neapolitanis res Maractio , Belga clarissimus eircummnorusmas recantarem. eaedem vero eo detur , ac non rantum de rebus adreros parum ιangum . Causa ergo Romae quanta maxima contentione acta
fuit , dum non tantum forenses eauβ- diei , sed σ antiquitatum cognitione imbati deglubendis Hebdomadariis inhiarent , maria o montes eorum simplicitati pollicentes . Quid quaeris 'inius alia συσι-- male concepta
somniat, specie quidem quasi Hebdomadarios Iuis Canonicis pares esseelu-ri . re autem vera Hebdomadariorum Ioeulos emuncturi .
Inter cetera flatuebant Neapoli s des duas episcopales fui te, Latinorum
scit. Graecorumq. Pont eum: adhaee Cathedrales duas , Graecam unam ubi nune S. Restatuta dieitur, alteram L linam in hodiernae Cathedralis Cruce et iam vero hodiernos Metropolitanos Canonicos Graeeorum , Hebdomadarios vero Latinorum Canonicorum
successores cse , σ horum smilia .
Ita per plures annos perque virios litium amfractus , post excussos utriq. parti saecular , Hebdomadarii ad uia timum ea a cecide nι e spe tamen sese restituendi exei re numquam. Atque inter has litium ambager a me , inυito quamυis o diti reluctante , expressu eollegetrum necessias , ut
operinsinuem illud volumen quod instruitur e Dissertatio historica de Cathedralis Ecclesiae Neap. semper unieae variis diverso tempore vicibus elucubrarem et ex quo labore sicuti gratam me Neapolitanorum studia ob patrias tot ami uitates tum primum evolutas emicuerunt , ita nihil emolumenti in me redundavit praeter turbulentorum hominum odia ρο professas
inimicitias . Iam vero his omissis, ad actum uia timum fabalae venis . Nam cum Cl. Stilimgus uti S. Ia arti M. notitias in loco ρο coram excerperet , aliquamdiu
Neapoli , Romae in itu redituq. pluscurum. subsit4bet , ecce tibi utrob/q. alitteratis aliquot viris , haud aequis
Januarium pertinentibus , υerum oede aliis plerisque eapitibus t nim. de duplicitate feris Discopalis, deq. Cathedrali duplice , m Stephaniae stu in
longe alia a Marachianis o a vir tale edocetur 2 accusato interim Ma-etochis , quod patraas origines peris rilset , atq. a Pambrochio viro fummo circa Map. sedis Episcopalis duplieitatem discessonem fecisset . Proh
crimen ιnexpiabiles Credo etiam non
defuisse qui me tamquam hosem Jesuitiei nominis traducerent 2 me, in quam, qui sicuti in aliquot saerae δε-ctrinae capitιbus ab iis diversus abeo, ita nullas unquam inimicitias eum quoquam Iesuιrarum gessi e interim eam elari instituti, hoe iam tertio saecula florescentis , ubique admirator a
nrum isthaee mitto . Interim hoc cerrum est o primum a Cl. Stilringo . quamdiu Neapoli mansit, vitatum fuisse Marachium , quem iam rumor erat
in origines patrias otii aliquid impendisse , deq. S. Januario non pauca , de Neapolitana vero Ecclesia plurimaeo eri Ue . Deinde illud quoq. cerinrisisum , O nostrorum hominum risu
exceptum fuit , nempe exeunte anno superiore, ubi Stilli ianus de S. Imnuario Commentarius in formam breviorem , quam Quartum vorant , re
rictus , ad Dim seil. seram citias explendamὶ Neapolim praecucurrit , - ἰi . prostitis p nullis mortalium eias libri emaeiores Disse prae Cathedralis Delinae Hebdomadariis rquos sicuti viros piis Os esum .peritismos esse , certissmum es , ita nunquam libros empturiosa auditum Dis. Qua putas alia de causa Nostros hosce Sintingi Commentarium emptum ivisse , seq. tam aυidos eius vis
expositi praestitisse , nisi quia iam iis
antea fidos oppignerata fuerat , eo libro tenebras omnes , quae fraudi causae suae ante fuerant , protinus dia
187쪽
Ergo amicis nova illa tria instare certamina nuntiantibus res mdi , emdemq. omnibus haec lectu, ιι respondeo, haud dubium Stephamae situm in mea
Dissertatione de Calbedrali Neap. unica fuisse uilinone certissimeq. demonser tum , . quidem ab initio operis usq. ad pag. 88. Quod siquem tam premissa tractatio a legendo absterreat , is legat Ialteiu in Anteloquio a pag. IV.
evidentιa ulli demonserationa geometricae concesενιι e qua efficitur , ibi otim Basilicam Steph aiam fletisse , ubi nune Eccissa S. Restitutae dicitur , ac semper a viris do Iesimis pro vetere Cathedrali Nev. babιra Dit. Is liber, quo haec ad oculum demonserantur , Neapoli omnibus projiat . idemq. diciis rur per Italiam oe extra vagatus . Ejusdem argumeutationis apodicticae epitomen Clariis. Jesulta P. Zae,arias suo Voluminι-ΗVioriae litter. Ital.
P g. Sq9. seq. instruit, raramq. habuit , imo σ ultro laudibus ) exoris navit . Haec de Stephaniae situ. Iam vero an Appendice eiusdem Dissertationis de Cathedrali unica pag. I99. exstat amplissima ce Insula Salvatoris , & Castro Lucullano matriba. Quid nune eadem hic recoquere est opus ex eo tantum, quod, vi aurio , non ita ejus matribae reprehenderit G. Bollandisa ' Viιi recte de his iudicare volet , mea cum sitiingianas conferat e donec vero utraq. cominparaυσιν , comprimat tantisper assensonem , censeo.
t multo gravior mea 3lla quondam Disepratis fuit De Cathedrali Ecclesia Neap. VNICA : cuius olim gratia anno I7s I. spissum volumen edidi , C OLO AUGUSTISSIMO REGI NOSTRO dicatum a quia
opus modo laudatus P. Zaebarias supra meritum extulit, tanto is profecto b nevolentior , quo nullo id prorsus rogatu fecit . -q. eo volumine non ran
tum υλικῶ materialiter) sumpta Catberialis unica demonstratur quae quiadem in hodierna S. Restituta sierit, uti supra admonui verum Ο μδικώς sorinaliter) accepta , ita ut unus Episcopus, unum EpiDF3 θnedraum, sive presbierium bodie Capitulum ) fuerit . Me de hac formati unitate, quae longe majoris momenta ess jam videndum. q. III. Stillingiana pro duplicitatae sedis Episcopalis Neapolitanae molimina cur tantum repetita alibi a me dictoruni editione retundere visuri fuerit. litus rei eausa G. Mihingus mihi succensuit gravius , quam quod a domssinio Dan. Papebraebio quem ceteroqui eximio ingenio multaque
sussum iri , se . satim resilutionem
in rntegrum confectituros ρ Habes torius alterius Mitis meae eum Ct. Stil-ringo concertationis havid inutilem προ
ingemi Pater Zacharias S.I. Serenias. Ducis Mutinae A1hliotheearius , cum dicto loco a p. 34y. ad Io I. meae Dissert. de Cathedrali Neap. unica σιromen luculentissimam a se dederit, eamq. epitomen Dissertatione mea illa carentibus o has tamen Vindicias lecturis valde profuturam erediderim ς satui in ealce libri totum id Zrt Ct. Compendium testori dare ; simαι ingrata erga Scriptorem celeberramum animi mei temmonium.
188쪽
eruditisne praeditum , usiq. in Kalendario Marmoreo me laudasse meminι lin re graυusma discesserim . Discesse autem veritate, tune fulgore suo me perfringente , compulsus , o quia Papebraebio m quomis alio amicior ver las . Agebatuν enim de dusiritate Neap. sedis episcopalis, quam iam olim nostri quidam auctores induxerant, fias tum exemplo S. Gνtunati Latini, quem cum Cale podio Graeco cresedisse comminiscuntur , tum Vitae S. Mnasinoseri, illis scit. de urbe Neapolitana verbis , Binas praesulum gestat s e des . Hanc nostratium ballucinationem secutus Papebrachius , eamdem θη- tentiam tutatus fuit. Atqui ego miti in alia omnia eundum putavi, eamq. Neapolitanae sedis perpetuam unitatem defendi HIncipio quantum satis in X ιendario Marmoreo ad XIV. Iunia a pag. 6I2. tum deinde limaritis o' accura. tius in Differt. hi stor. de Neap. Ecclesii a Cathedrali semper unica , ac postremo in Dissen. ante paucos annos edita de SS. Episc. Neap. in S. Foramnato . Nunc quia ob hoc unum s) discessonis erimen m issme NUεν excanduit I m a me tamen amici responsionιs aliquid ad hoc Miltia anονum caput exposcunt ς non conseram quidem cum Cl. Auctore manus , sed tantum lectores moneo, ut tibi in hoc coni roυσsiae evite Stilriviana squaef. I7. Ο Ι 8. eontineri sunt) legerint perlegerintque , ne graυentur oe mea tua , quae disi , cognoscere t quae quidem in lectoris commodum hἱc recu. denda cur i . Nam satis perspicio , me ita rogantem , longe faciliora imis
petratu a Iectoribus exteris petiturum , quam δε eor ad libros a me olim editos amandarem , quibus pleris. extra Neapolim extraq. Italiam carent.
q. sane h/e illa quae in Kalendaris a pag.6I2. ad 6I6. scripsi , omitis stam , propterea quod is liber videtur latius aliquanto manasse . - ex duabus Dissertationibus f tum De Cathedrali unica , tum etiam de SS. Episc. Neap. 3 utpote non ira late pere Europam spar , libentius hauriam , vel ea quoque de causa , quod 1n his multo nitidior expedιtior ea tractatis decurrit . Siquid vero forte ab his absit , quod in Kalendario furiis, id inseco ex Marmoreo Kalendario refundam . Tam ea vero quae ex Kalendaris Marm. huc arcessam , quam quae nunc inter preti instantiam 1n mentem venerint , ea charactere Italico , s cursvum aliter vocant , ae fine tineis ιmeralibus e a cernes. Rogo autem lectores uti cum mea sequentia excerpta
legent, smia etiam Miltinmana totius.XVII. cog scanι , , cum Hs eo ferant . Nolo enim mibi, nolo Cl. Mihingo credant, sed , uti par es, ju. dicium Mi unu permutant. s) Quamquam re vera a Papebridisecto mihi nulla fuit; quis ut in
Comm. ad Kalend. Marm. palam ρω-
pum Graecum eopularem: modo tameninendatur, re vera binos Neapoli Diascopos eo sedisse . At re ipsa Ne bianos aliquando sedisse, id vero negavi,
ac mecum omnes aeternum negabunt.
189쪽
EX DISSERT. DE CATHEDRALI NE A P. SEMPER UNICA.
Edita Neapoli anno I7s I. Ex pag. IOS. seq.s A C T I O I r. sua duplicis Episcopalis sedis commentum refouitur. , T Visse inter nostrates scriptores nonnullos , qui duplicem Episco., Γ palem Cathedram Neapoli agnoverint, parum equidem miror. , V tinam scriptores nostri quid enim dissimulandum est in ea tantum, hallucinatione peccassent: quorum si secus dicta recensere velim, , non modo data ad dicendum clepsydra , sed & dies me deficiat. Id, potius miror , Danielem Papebrochium virum , quod satis constat, , egregie eruditum, tum alibi, tum ad XV. Iunii in S. Fortunato E- , piscopo Neapolitano in hune ipsum eum nostris errorem incidisser, cujus objecta mox insea diluemus. Nunc ut ordine progrediar, a subin, ruenda 1 edium duplicitate ordiar. q. I. rgumenta generalia duplicitatem Neapolitanorum Anti titum conisuentia. , T. Ac primum omnium, cedo mihi, ecquaenam necessitas id e , presserit, ut contra canones contraq. receptos mores duplex Episcopus, Neapolitanis daretur. Nam etsi primo alteroq. Christi saeculo Nea, polis bilinguis suerit ; tamen uno eodemq. tempore sermo non nisI, unus praevalebat. Itaq. siquando Graecus praepollens suit, sufficiebat, profecto Graeci oris pastorem praefici, non tantum Graecae multituis, dini, sed etiam Latino populo profuturum: sicuti & ubi Latinus si
. tim praevalere prae altero coepit, dari continuo Latinum utro'. reis, cturum decuit. Vtervis ergo valentior quovis tempore suerit, potuit& Graecos homines pastor Latinus temperare , & Latinos Graecus I). - , Itaq. cum plures bilingues ubiq. gentium noverimus urbes maximas ς, tamen non nisi ponti sex unus utriq. gregi praeerat. In Galliis ue , bi causa sub Imperatoribus praeter Latinum passim communem serin, monem , Celticus quoq. maxime apud imam plebem , in usu erat:
, Lugduni vero populus sub S. Irenaeo videtur fuisse trilinguis, quia, Graeca etiam lingua Lugduni familiaris suit , ut in Comm. ad
I Optime inquam id fiebat via βορον prasei potiis bilingui solebat,
in bilinguibus civitati s Graeci qui utram . linguam eaturet . Quid Latinos, o Latini Graecos plurimum mihi nune duplices Episcopos ad ple intelligebant . Adde id . in quo caput oes , ad mores perturbandοι ν ad σ-
190쪽
, marm. Kalendar. ad XU. Iun. in S. Irenaeo diximus . Sie etiam, Hippone Regio praeter Latinam multitudinem , plurimus quoq. in, vicis ac villis Punici eloquii grex ab uno Augustino pascebatur: , quod idem in pleri'. Africae partibus valuisse . non est dubitanis, dum . Iamvero de Hierosolymitana ceteriiq. Palaestinae , Syriae , , Mesopotamiae , Babyloniae urbibus quid loquar λ in quibus cum prae, ter Graecam etiam Syrochaldaea quaedam dialectus promiscuo in, usu effet ' numquam tamen ob eam caulam de duplici praeficiendo, Pontifice agitatum fuit . Imo quid vetera & externa persequimur, , quibus domesticorum ac recentium exemplorum abunde sit λ Nam . hodieq. in Apulia , Lucania , Brutiis plures novimus Ecclesias, apud , quas incolae partim Italico, partim Graeco, partim Albanensi seris, mone inter se colloquuntur ἰ adhaec pars Latino ritu, pars Graeco, sacra faciunt: nec tamen nisi singuli singulis Ecclesiis iique Latini . , pastores praesunt, nullo cum plebium diversi oris detrimento.
, II. Huc illud pertinet quod cum bilingues plurimas suisse Ec-
, clesias modo ostenderimus ' tamen canonum sanctiones duos in uris; be una Episcopos ordinari vetabant , sine ulla -ν exceptione. Ne ἱn una sati Canon Nicenus VIII. in Gisiate duo sint E- , MFροι. Eodem propius spectat Concilii Lateranensis IU. sub Innoe.., III. caput IX. sub anathemate vetans , ne in plurium linguarum, dioecesibus plures pontifices constituantur et cujus verba opportunius, seq. recitabimus.
, Nisi quod fore suspicor , qui ex ipso Lateranensi canone sint, sors ean collecturi , hoc antea factitatum fuisse ut πολ-λών ις urbiis, bus plures darentur Episcopi ' idq. Lateranens interdicto occasionem , postea Praebuisse. Verum id, quod meo judicio ansam canoni dedit, , in Oriente ante Concilium pluries accidisse , non dubito . Nam CPoli, a Latinis recens capta, tum in urbe principe, tum in aliis passim, civitatibus Graeci eum Latinis permixti erant et ex quo duplicium, Pontificum binis populis praeficiendorum orta occasio fuit . Quod, malum Lateranenses Patres ob oculos mihi habuisse videntur , tum, cum canonem supra scriptum condiderunt . At Neapoli sub oculis, Pontificum Romanorum numquam tale aliquid acciderae maxime, XII. saeculo, quod Lateranensi Concilio proxime antecessit, quanis, do urbs nostra a Graecorum se potestate subtraxerati & si quid, sorte ejusmodi per ea tempora Neapoli contigisset, haud dubie ejus, rei vestigium in tot eorum temporum scriptoribus atq. chartis ad, nos usque pervenisset . Nam certe post millesimum Christi annum, multo opimiorem quam antea Ecclesiae Neapolitanae historiam Chloe., carelli Sc tot aliorum industria collectam prae manibus habemus. , Quando autem de Neapolitana urbe nunc proprie res agitur;
, exstat adhuc urbis hujus pontificum catalogus ab Ioanne diacono in-