장음표시 사용
201쪽
, barem , obstaret praeteritus ab Ioan. diae. Cale diust eui alta, Sardicensia comperta fuisse necesse est. Missum jam illud facio , duod, Fortunati Cathedrae sq) diuturnitas , si quidem vera st , impedia, mento est, ne idem Calepodio tempore Sardicensi successerit. , II. Responderi & illud posse ibidem num. IV. monui, nim. , sub Fortunato vero & primario Episcopo fuisse & Calepodium Grae , ci oris chorepiscopum , qui ni m. in Graecanicae originis urbe Grata, cos adhuc superstites regeret . At istam responsionem ea refellunt, quae nuper in Dissert. de Cathedrali unica de Neap. Graecismo di , sputavi: in qua ostensum fuit , quarto saeculo nullum Neapoli do , pulum Graeci oris coaluisse. r. III. Adhaee ead. cit. Differt Par. II. pag. Io7. & seq. cum hanc, de Cale podio & Fortunato difficultatem iterato distulerem , dixi, Cale dium & Fortunatum duo fuisse ejusdem Episeopi nomina': seu., ii qui apud Ioan . diae. num. 35. Laurentius episcopus appellatur , is, Faustis in Blanchiniano Catalogo dicitur, propterea quod utrumque, nomen illi Episcopo proprium suisset . Potest hoc quidem tuto deis, fendi e quae responsio cum praeterito Calepodio in chronico Ioan. , nis diac. recte stat; nec enim is praeteritus dici potest, cujus unum, nomen enuntiatur, reticetur alterum . Imo cum III. & IV. 1 aeeu., to παλ- ista maximo in usu esses ; tamen singula semper sinpulis, nomina ab Ioanne Diac. tribuuntur. φ, IV. Postremo & illud responderi jure optimo potest , fuisse, quidem Calepodium a Fortunato diversum . sed tamen eumdem Cais, lepodrum ubivis potius quam Neapoli in Campania sedisse . Hane, quidem nodi solutionem jam quIdem in cit. Comment. ad Kal. , Marm. pag. 5I4. num I. prOPolueram Uerum quadam σο σαβα σω, usus , eidem non adhaesi mordicus.1 At nunc mutato consilio, hanc ceteris praestabiliorem iudieo Quid enimὶ Credibile ne est, Sardicensis concilii subscriptiones s in quibus Cale dis, uti volunt, Neapolitani cernitur nomen) non fuisse IX. saeculo perspectas Neapolitanis hominibus 8 Ex eo oorro subscriptionum laterculo facile Episcoporum suorum indicem resaris civissent , adjecto Calepodio , s quidem hic re vera Neapoli conis sedisset. Et eas quidem subscriptiones IX. saeculo adhuc inteora Graece aut Latine superfuisse, non est dubium, ut ex Isidoro Mer
catore etsi intutae fidei ) constat.
, In primis decem episeopis, annos cathedrae Ioannes omisit: , quos Blanchini catalogus ex vero, an falso , non interpretor sedulo, adscripsit . Itaq. de Fortunato se, notat : Sedit ann. XXI. Atqui eum, Fortunatus circ. annum CCCL MDe - , Ue- , xinium suecessorem habuerit ; non , potuit ipso anno 347. quo Sardiis, cam conventum fuit Calepodio, mortuo succedere . Aut ergo Cale, podium in eadem sede rivalem hais, buit, aut, quod verius est, Neapo- , ii Calepodius nullus fuit.
202쪽
, Verum ad eas subscriptiones , quae nunc exstant , Veniamus. In Athanasii quidem Apologia altera ΚαλιπGra Calvisius in subscriptor undecimus est, verum sine sedis mentione , quae & in ceteris Episcopis abest. Itaque nullum ex Athanasio duci argumentum potest . inter Hilarii Fragmenta exstant Sardi censes subscriptiones quaedam , At inter quas quae huc attinet, est hujusmodi: Calipoditis a Campania . Nam urbis nomen Calepodio non adscribitur. Hanc igitur subscriptionem , qua nunc quidem nihil exstat antiquius , teneamus; ac fateamur , Calepodium alicujus in Campania sedis Episcopum fuisse , veluti Nolanae , Puteolanae , Capuensis, Cumanae , aut cujuslibet, modo Neapolitanus non fuerit., At inquis, quod in Hilarianis fragmentis deest , id ex Isidoro
Mercatore supplendum est: apud quem in Patrum Sardicensum subscriptionibus legitur Calmodius Neapolitanus. Ergo ex Isidoro isto nomen urbis arripimus . Sed squia nominis hujus urbes fuere plurimae ) quod de Campaniae Neapoli Calepodius fuerit, id ex Hilarii fragmentis discimus ., At pulchre selista haberent, nisi Mercaxoris istius squicumque
is fuit) pleraeque merces magna suspicione sagrarent. Si quis vero locus est, in quo argui ejus impostura aut negligentia possit , hic certe est : in quo duos in eamdem urbem in trudit eodem tempore Episcopos , idque reclamantibus duobus Antistitum nostrorum calais logis , Ioannis uno , Blanchiniano altero : a quibus abest Calep dius, sicuti & a cete iis Ecclesae Neap. monumentis . Neque hic porro fraudi finis suit. Nam iacile ex praepostero subscribentium o dine , 'uem pertexuerat Mercator , factum fuit , ut quidam sibi persuaserint Calepodium istum unum ex legatis Romanis suisse. Cum tamen Iulium Romae Episcopum per Archidamum & Philoxenum presbyteros praesuisse Concilio , aperte testetur Athanasius. Ergo Isidorum istum missum faciamus, ac satis habeamus, s ducibus fragmentis Hilarii, regione Campania contenti simus et de urinbe , quando huc compellit necessitas, ne nos excruciemus., Ad haec desinant , centeo , Neapolitae exterique scriptores advertus Ioannem diacon. querelam instituere praeteriti Calepodii: quam querelam a Chioccaretio primum intentatam, mox &Vghellus, &Bollandistae, & Muratorius in adnotatis ad Ioann. diae. aliique reis dintegrarunt. Nam quo pacto praeteritus dicetur is, qui ubi vis potius quam Neapoli sedit At etiam queruntur iidem , praeteritum, a Le. 4 , In ML Codice antiquo ve ba sunt Philippi Labbei Iesu itae doctissimi in adnotatis ad Isidorianas subscriptiones Sardicensis Concilii post Osium recensentur hi tres: Vim, rentius de Castus legatus T. Gele
, Iehiatus Neapolitantis issatus Eccles, SS. Similia habet Gratianus.
203쪽
, a Levita nostro suisse Cosmam Constantini aequalem . Non : quia, qui ceteris Comas est, is Diacono Zosimus dicitur. Accusant etiam, Marcianum Neap. Episcopum effugisse ejusdem chronographi diligenis, tiam : quem proinde inter saeculi IU. Episcopos inter Ephebum, scit. interq. hunc , quo de nunc agitur , Fortunatum, suppleri ju- , bent. Falluntur : nam , siquid video , Marcianus Ioanne diac. &, Blanchiniano catalogo posterior suit, saeculi X. Episcopus, ut insea, cap. est. demonstrabitur . Fateor equidem aevo ante.Constantiniano
. facile plures exstitisse episcopos, quam paucissimos illos , quos reis, seri Ioannes : at quos hic nescivit , nobis aeternum ignorabiles, erunt; ni si sicunde ex titulis sepulcrorum effossis, aut undelibet lux, aliqua inulterit. Nam monumenta, quae tunc exstabant, excussa a, Neapolitanis suisse omnia, quis potest dubitare λ, Cetera quae ad hunc Fortunatum pertinent, ea in S. Maximo, quocum Fortunatus habuit communia pleraque) leviter attinge- , mus et de quo Maximo jam videamus . Hactenus ea sunt, quae ιο Dissert. de SL Epist. Neap. a pag. 2ist. ad 224. scripta exstant. Cum his vero iungenda ilia sunt pre quae in eis. Dissert. loco vitae Athanasianaa illi Binas Praesulum gestat sedes in oeeurrituν o quae exstant pag. 358. . Gn. 12. in haec verba , quae εἰς subiicimus. Nodus olim in Dissere. de Calbed. antea explicitus ,
Praefides non Episcopos , sed in seriores ecclesiarum praepostos, hoc loco intelligi , innumeris auctorum locis docui in Dissert. de, Cathedr. unica pag. m. hic vero supra p. I77. Quod doctis viris plane, persuasi, non item semidoctis quibusdam . Necdum enim induxere, animum , in interpretandis scriptoribus vocum notiones non ex, usu hodierno esse petendas , sed ex eo qui tune obtinebat. Simile, quiddam & Praelati vocabulo contigit : quae vox hodie non de, aliis usurpatur quam de Episcopis . Et tamen olim curiones &. cujusvis Eeelesiae rectores, Praelati vocabantur: quod exemplis plu- , rib. ostenditur . Adhaec non tantum Abbates sed & alii mona- , chorum praepositi , tum Praelati tum etiam Praesulas, & ni dites, , sicuti & Abbatissae Amisitae dicebantur. Exempla horum omnium, sunt passim obvia. , Ceterum quid sibi velit hoc loco auctor, quis non videt λ Nea, polim ab externis propugnaculis ubi laudasset : se recipit, ajens: , Sed cur immoramur in exteriorib. aedificiis . Hi ne ad intramurana, h. e. Ecclesias & monasteria gradum facit . Mox ad intimam, ipsam Ecclesiarum ποώτέου adminiserationem ) transiturus , sic, incipit : Nam ntrorsus binas praesulus gestat hedes h. e. 4μ , plices sive bilingues praeposituras : duplicium autem praeposi, corum nomine Latinos Graeco . intelligit qui sui oris Eccle-Diuiti m by Corale
204쪽
sis praeerant : nam & seci. seq. de Latinis Graecis . loquitur 3 h. Li, ad insae duorum Tesamentorum . In iis porro quae sequuntur , sicuti, in loco cit. Dissprtationis de Cath. un. P. II 3. legendum esse praedi., xeram, ita prorius & la Corfiniano reperitur: a quo & illud EAM, importunissimum abest, & pro Resiquam scriptum est Reliqua. Quid L, Reliqua aevo sequiore desiisnaverit se ibidem dictum fuit . Lege igitum: , Quamquam una sit Archiepiscopalis sedes : nam sub Archiepileopis haee, vita contexta fuit ) quae gubernat m regit reliquo , ut capite repuntuν, artus disersi. Quodnam rogo in his omnibus duplicis episcopalis sedis, vestigium Qui haec tam iacilia non eoncoquunt, eant': nec nisi, pridianos scriptores lectitent, censeo:, a paullo antiquioribus plusquam, a Saliari carmine se obsecro abstineant.
Mihingianarum objectionum . QVamvis superiora a pag. usque I 7o. ex meis duabus spissioribus
Dissertationibus squarum una de Cathedrali unica, altera de SS. Ue. Neap. inscribitur ) huc revocata satis esse poterant non tantum ad suadendam causam , verum etiam ad objecta quaelibet diu solvenda: tamen vix mihi a modico spici legio temperare potui eorum , in quibus quasi Achilleis argumentis triumphat Stili ingus meus , to. to maxime XVII. quem carptim lectori exponendum simulque lo- eis aliquot refellendum putavi. '
I. Cur D sertationis de ra. Episcopis Map. nulla in Miltivo mentio. II. De lite duplicis throni Neap. loco non sua mota . III. De
ntae O Translationis Albanasanae aetate ver .
I. Quae ultimo loco a pag. I 8 I. ex Dissert. de Sr Epist. Neap. attuli , eorum apud Cl. Stillingum nullum vestigium , mutitio, aut significatio.nulla exstat: qui sic prorsus se gerit, quasi qui eam Di Diertationem numquam viderit . Ea tamen jam us ue ab anno I733. e prelis emissa , ac Benedicto XIV. Pont. Max.'dicata prodiit . Ea.dem Romae, Neapoli, peri. totam Italiam , ultraq. montes circumis lata , non potuit non Iesu itas , ubi q. terrarum Bollandiana commoda promoventes, excutere, quin id qualecumq. opusculum duobus tomis
distinctum ad socios Bollandistas transmitterent , visuros sicui id sibi A a usui Diuitiacu by C A, le
205쪽
usui suturum esset. Tametsi ego ipse mea, quae eotui, per Cl. Ianuar. Sances de Luna S. I. ad Bollandi stas misi, in primis Kalendarii maris
morei tomos, quos ante etiam nescio cui Antue iam mittendos tradideram . Verum quid ultra garrio Seio ego , sciuntq. omnes qui mecum jussu Excellentiss. Civitatis memorias S. Mart. Ianuarii , ad Bollandianos transmittendas, collegerunt, una eum iis Dissertationem illam de Sr Episcopis fuisse eum aliis subsidiis plurimis in eumdem fascem adiunctam , & ab ead. Excellentiss. Civitate ad Cl. Bollandi- stas transmissam . Quae eum ita esse eertissimum sit ; quid causae fuerit , cur nullo loco Dissertationis de ra. Epist. Neap. mentionem Noster injiciat Scio equidem quae viro optimo mens sic agenti suis. se videatur. Sed suspicacior videri nolo.
Dixeris, cur hie potissimum ea expostulatio funditur λ Quia aegre mihi suit , quod post longum iter me Stili ingus adegerit , ut non modo quae ce salsa duplicitate Cathedrae Neap. in Calbed ii unica
dixeram, verum etiam quae in Curis posteriori b. h. e. in .sS. Disc. Nea de eodem arsumento nitidiora simulq. breviora scripsi , recoquerem integra, ne scit. cum Cl. Iesulta lanem contentiosum ducere coperer. II. Atq. illud notabile, quod nusquam promissior, nusquam in me efferatior Noster, adhaec nusquam argutior floridiorque quam in Duplicitate Cathedrae Neap. fundanda atq. etiam an e societatis Bollandianae , si sit opus , dotanda ) visus Neapolitanis lectoribus fuit. Interdum furibundus bacchatur , alibi lenior fluit lepidiorque . vix
tamen usquam ab intorquendis aculeatis dicteriis temperans . Vivat diu floreatq. per me licet , nee tantae hujus sortunae invideo , qui toti αγα-iν iura statuat lege'. figat ari. refigat. Nec vero tantum , verum & controversiis omnibus commune nihil eum pace nostrorum Caelicolarum habentibus fines termino'. depangit . Nam quae, rogo te , Stiltinge praestantissime , causa compulit, ut de Sedis
Neap. duplicitate controversiam dictatorio jure decideres Saltem id in loco feci sies , ut puta iti addendis ad S. Fortunatum , aut ad S. Athanasium , sumpta scit. occasione vitae Athanasianae . Quid huc uaeso nunc intempestivus atq. importunus grassaris λ Verum quid rustra dissimulo, quasi qui id nesciam , quod nemo Romae , nemo Neapoli ignorat , ecquis iam. ille fuerit , qui Stillingum cessantem atq. securum , nihilq. minus quam duplicitatem sedis Parthenopensis curantem, per speciem ulcitandorum Papebrochii Manium, acuit perinpulitque ut Sedis Neapolitanae misertus , litem de ejus duplicitatea υ αἰρ- - ψ.s terminaret . Verum haec obiter:
III. Interim ex occasione vitae Athanasianae sin qua binae Praeli tum sedes memorantur de aetate biographi illius disceptatum vadit, dc quidem copiose num. 238. 23 ρ. 2 o. id vero insuciat tantummodo , ut nihil novi nobis obtrudat , sed ut vulgarem opinionem,
206쪽
quae eum biographum parem aut supparem S. Athanasio facie, nullis aliis quam veteribus, quae huc usq. trivia omnia decantaverant, aris gumentis ab integro lectori nauseolo & aversanti. quasi novis appositis epulis. At ego in Dissert. de Calbed. unica Par. L pag. 35. breviter sed luculenter ostenderam , eum scriptorem non antiquiorem exeunte XI. saeculo, nec labente XII. posteriorem fuisse. Ac biennio post iaDHert. de Ss. Disc. Neap. nempe occasionem nactus , qua tum Uitam tum etiam Translationem Athanasianam emendatiores , & diistissimis accessionibus auctiores dedi) eamdem nostram sententiam pri. stinam argumentis novis ineluctabilibus demonstravi per sex integras paginas a p. 337. ad 362. Ae nihil libentius exterorum eo libro caren. tium gratia facerem , quam ut totam illam de auctore Athanasianori tractationem hic recudendam curarem , nisi jam longi itineris ae laboris taederet . Tamen eorum argumentorum syllabum ad cupidorum
sitim utcumq. sedandam in imam Iὶ pagellam conjeci. Α a 2 l. II.
sor ab hoe seriptore in libello Trania lationis f. 6. & 9. sensu proprio Summus Pontifex nuncupatur e qui titulus tune temporis Metropolitis dabatur . Quae duae nomenclationes
ostendunt , duos illos libellos sui taeon scriptos postquam Neapolis metropoliticam dignitatem consecuta fuit, unde & Enneapolis appellata , quia novem sedibus i meerabat . Imo nos auctore scribente initiorum metropolitieae dignitatis memoria ita penitus obsoleverat, ut vulgo crederetur, etiam IX. saeculo iure metropolitico
Melesiam Neapolit. suisse insignitam, uia S. Athanasius qui medio IX. aeculo sedit , pro metropolita ibi
habetur. Vix ergo exeunte XI. saeculo aut potius ingrediente XII. ρο-
II. Argumentum alterum a receptis opinionibus sumitur. Quae enim ab hoe scriptore traduntur de S. Asprene , deque S. Agrippino ae similibus , ea consona sunt posterioribus scriptis, non vero antiquioribus, veluti Ioanni Diacono , itemq. catal go Blanchiniano. Vide in loco fusius. III. Eadem aetas demonstratur ex
totius dictionis effigie, quae XI. aut potius XII. saeculo , quam decimo , vide i De libellorum duortim, quorum
unus S. Athanasii vitam, alter eius translationem re miracula continex, aetate qua fuere eonscripti.
Neapolis. postquam pag. 337. ea dilui argumenta , quibus ni duo libelli exeunti IX. saeculo aut ineunti decimo olim assigebantur; mox p3g. 339.& seq. ostendi , Uitam atque Trans lationem Athanasii Episcopi XI. desinente saeculo , aut potius XII. incipiente fuisse conscriptas . Nunc in
Lectoris commodum horum argumen. torum capita summa producam .
I. Hoc auctore scribente, Neapolitana sedes, quae non nisi exeunte X. saeculo metropolis facta suerat, iam diu haee iura consecuta huic auctori Creditur ἔ nam β. 6. prope a fine in odire Corfiniano h. e. hor. duor. opusculor. Lydio lapide Athanasius dicitur Praesul Provinciae e ubi Prois vinciae nomen sermone Ecclesias leo pro territorio Metropolitae usurpatur, Praesuι vero non Episcopum provinciae notat quod dictu absonum sed non nisi solius Sedis Metropolitanae Episcopum , totius vero provinciae Praesulem h. e. praepostum . Deinde
Athanasus iunior S. Athanasii succes.
207쪽
Ex psalmodia Graece iuxta ae Latine simul σ premixte usurpata oclendi. .
tur, Graecor non Unus ac Latinos uni communi Episcopo paruisse. XVII. num. 242. ex prologo vitae Athanasiane haee vulgata
toties noster Stili ingus producit : In qua s urbe Neap. 3 Laici simuι
eum Cleritis assise Graece Latine . COMMVNI PRECE psallunt Deo. Itemq. ex libello Translationis affert e Consuebant autem uterq. ρ--s . . m qualiter poteram , psalmodiae eantus utris'. linguae Graecem Latine suavi modulatione resonabant. Haec quidem Stili ingus affert, nec tamen animadvertit, hane maxime fuisse scriptori occasionem meis
morandae Episcopor. ae sedium duplicitatis, si quidem re vera duplex Neapoli Episcopus , duplex Cathedralis fuisset. Nunc cum nullus pro ius duplieitatis significatio nutusve hic exsistat , ubi esse debuisset.
abjice quaeso te , mi Stiltinge , hanc curam sedis Episcopiq. duplicandi , nec, si me amas, ea te amplius cura dies noctes . remordeat, Ergo sub uno eodemq. Latino Pontifice ita mutuo conglutina- .
bantur Latini Graeci q. oris fideles , ut Graece simul Latineq. sed
qualiter poteram , ait scriptor Translationis ) Psalmos promiscue decantarent . Haec quidem Noster ex uno Athanasianorum scriptore hausit: verum jejune nimis , quia opimiora ex aliis pluribus dare potuisset. Itaq. dabo operam , ut quae olim in Dissert. de Calbed. unica pag. II 6. Adnot. I . de genere hoc universo in unum congesseram , huc transcribantur . Ergo in ea , quam dixi, Nota I . post recitata duo supra scripta loca , ita sequitur: , Joan. diaconus in Translatio, ne S. Severini Nortet ex Lucullano iacta apud Bollandum to. I., Jan. p. IIo I. in internantibus eboris Latinis oe Graecis ad monasterium, saepe sati Abbatis Ioannis Abbatis S. Severini) . . . eineres fantus
videtur longe eonvenientior . Postre- ditum, uti rebar , ante XII. aut XI. mo quantum illud est . quod Cathe- saee. tribuitur r eui arsumento ni dralis Eceselia ab hoc scriptore S. Ja- hil solidi Stili ingus reposuit, nisi hocnuarii Ecesina voeari solet quae tantum , potuisse id Almi cognomen appellatio saeculo XI. exeunte ince- antea usurpari , etsi loca non repe-pta , deinde XII. & XIII. tritissima riantur. At ego Stillingum optimum, evasit . Leprosi quoque more XII. ne sorte scrutandi studio noctes inso- saeculi ab hoc scriptore Lutari vo- mnes agat , ab omni reperiundi cura eamur , quae nomenclatura coepit libero , ut qui nuper Almι elogium ineunte XII. laeeulo . Ceteris huius- Ludovico datum ab Erchemperto il- modi locutionibus excerpendis, quibus lustri noni exeuntis laeeuli scriptore duo hi libri abundant , supersedeo. invenerim . Itaq. in Stiltingi dulci LIllud hic lectores moneo , inter smi gratiam huius me argumenti cetera argumenta , quo tum in Di L praesidio libenter spolio, ut qui ali sert. de Cathed. unica, tum in altera qui biographi Athanasiani aetatem de n. Dist. Ne . ad deprimendam rationibus tam inconeus sis ineunti saevitae & Translat. Athanasianae aeta- culo XII. assixerim , ut hoc argu tem utebar, suilla illud, quod in his mento , nune demum sponte a me
Ludovico Pio Almi cognomen inau- falli convicto, minime indigeam.
208쪽
, deducunt. Idem auctor in Translatione S. Sosii : Ioannes Abbas S., Severin ) eum omnibus monubis a enit, oe. .Q. per totam noctem una , u mes Graecam Latinamq. psalmossiam sonoris mcιbus concreparunt . In, Chronico S. Mariae de Principio sol. s. de die Sabbati sancti r Sex, Prim certi sex Graecarum ecclesiarum . . . tenentur venire ad dictam Nev., ecclesiam , m cantare seu legere sex luciones gruaso alternatim scilicet, cum 'aliis cantoribus totidem latinas decantantibus ς loquitur enim, de Prophetiis illis duodecim , quae Sabbato sancto ante sentis be., nedictionem leguntur . Pergit: Ea in die Resurrectionis dominice teis, ventuν dicto CIMILI CHE s Cathedralis ) assistere ad eant dum in , illa CREDO IN UNUM in fidiomate greco . Quod etiam alternatim, suisse factum, testatur Archiep. Ioannis Ursini s qui medio XIV. saeculo, sedit) Ritualis collectio, in qua in die Paschatis sic praescribitur e, Dominus' rebi . incipit CREDO in graeo sermone , s placet , σ D-
, praHctus, e bipresbνter S. Georgii ad Mercatum cum Getis suis , m, ebipresbter S. Mariae Rotundae CREDO totum decantant in greco, sermone in conspectu Domini Aubi . alta voce , at . Cantores de
, cboro 'petunt: alternatim in latino, cantando rimm alta voce.
-Tametsi alibi quoque terrarum Graeco. Latina ossicia frequenta. , ta novimus . In funere S. Paulae Psalmos Hebraice , Graece , La- , tine ac Syriace decantatos, ex S. Hieronymo observat Baronius ad , ann. 3 . Videatur & Leo Ostiensis I. gr. ubi Casinenses monachi, cum inserioris monasterii monachis Missam promiscue cantu Graeco, Latinoq. concinebant . Postremo ne quid omittam , idem quoque, a S. Caesario Arelatens in sua Ecclesia saeculo VII. usurpatum, suit , ut in ejus vita testatur Cyprianus Tolonensis num. II.: Comis, pulit ut laicorum popularitas psalmos bmnos pararet quod interpre- , tor memoriter disceret ' nam id nos Itali apparare dicimus in altaque, o modulata voce insar Hericorum , alii Graece , alii Latine prosas antiis, pbonasque cantarente ut non haberent spatium in ecclesia fabulis occupari., Propter Massiliae viciniam plures Arelate fuisse Graece peritos, no- , tat Mabillonius in Cursu Gallicano . Haec in Adn. I 4. Ergo tam Neapoli quam alibi terrarum Graeci Latinique una pariter psallebant sub uno Episcopo . nec usquam Graeci Pontificis vola aut vestigium : nisi vim inferant Athanasianae vitae prologo. III. Rursus de eo quod PRAEES ES Depe snt Ecelsarum eonventualium praepositi, maxime cum de Abbatib. id Nosteν fateatur. EDd. num. 244. rursus de Praestile litigat , quem non aliter
quam de Episcopo accipi jubet . At squis crederet λ) tandem nescio qua Stoica sarali necessitate Noster adadius, eo labitur , ut Abbati. bus det appellationis hujus facilitate maxima veniam . Id si ego di
209쪽
xissem , idq. volui ssem ex loco Sigeberti st) pulcherrimo alii'. pluis
ribus ostendere; pernegasset ille continuo , meq. uti sacrum & inteis stabilem diris devovisset. Nunc ipsemet id satetur verbis eiaro dignis. simis. Age, ω ἀνηγνως , mersus s3ὶ legito , eaq. hic αν perseriis
bito . Quamquam verba Cl. Stiltingi sunt LUBENS FATEOR
ABBATES SUBINDE etiam PRAEESULES voear. . Das ergo, Abis,ares appellationis Haesulis ambitu comprehensos saepe ibisse . A te datis contentus, nihil ultra quaero. Nam Ecclesiarum conventua. lium praeposui & olim ab immemorabili tempore , 3e nune hodie dum Abates Neapoli vocantur . Proferamur quaeso ex Archiepilco. pali Archivo Visitationum Commentaria : non aliter quam Abbates plero'. eorum vocatos reperies . Producantur Acta quaevis Synoda. lia. Imo quicumq. in Cathedrali Basilica in festo Translationis S. Ianuarii singulos Ecclesiarum matricum praepositos vocari ad obedienistiam Eminentiss. Archiepiscopo exhibendam audiverint , si praecipuos quosque aliter quam Abbates hodieque vocari animadverterint, prodeant in medium edituri, jubeo . Notiores quosdam inseme 4ὶ recensui. Hi ergo sunt Praesules , de quibus biographus loquitur : Sedes autem uti sup p. ISo. dictum in v v - sunt subsellia , εἰδικῶσ- m sunt cardines ipsi praepositorum . Recte igitur tunc Neapolix binas Mas
sulum gestabat sedes, sed una Archiepiscopalis regebat re
Sed adhue submurmurantem Stillingum audio . Ede quaeso . Athanasianus , inquit, biogragraphus Praesulem numquam aliter quam de Episcopo usurpavit . Hic etsi ultro confitear ; non video ecquid umquam capiti meo periculi imminere queat. Nam dicerem , ideo in 1 In Actis sineeris S. Luciae id opus postumum est Ioannis de Ioanne eruditi Canonici Panormi iani , quod dono mihi misit vir doctiss. Domini-eus Sclavus 3 exstat etiam Sigeberti Gemblaeensis Me Alcaica de S. Lucia. In ea pag. Ioll. ita legitur di Elpidium dat Marsia Praesulem, Suum Tudertini quoq. Praesulem Te, Sancte Fortunate , donant, Vos hodieque dedisse Ilorant.
Vides hos ambos junctim & unci l
co dici Praesules , eum tamen unus tantum Fortunatus Episcopus fuerit ,
prior vero Elpidius Abbas in Marsis exstiterit: de quo vide Bar. ad 2Sept.
ipse quoq. Stiliinsianis scrupulis a reptus , sentire incipio, quam sit contagiosum id malum . Ab initio
quia sancte promiseram , me nec lecturum nec visurum scripta Si illinisgiana , ea gratia quaedam ex eo excerpta parari iussi. At quia non raro
tale quid incidit, eur Stil tingunt i tires , dulcius ex ipso fonte haurie di sint ; quoties id opus. suit , lect rem rogavi , uti librum afferret , &a me aisius legeret . Satic ego religiosus homo Abbas S. Ioannis Maioris, AL
has S. Mariae Maioris , Abbas S. Georgii Maioris , Abbas S. Marias Rotundae , abbas S. Mariae ad Plateam , Abbas S. Mariae ad Capyeialam dcc. Fatendum est tamen plurimos, oui in antiquioribus monumenistis inscribuntur Abbates , in posterioribus sive Praepositos sive Rectores aut Archipresbyteros aliterve vocari .
210쪽
prologo tantum id pro Ecclesiarum praepositis sive Abbatibus usurpa. tum nas , inquit , Praesulum gestat sedes ) quia praeter prologum numcluam nisi de Episcopo loquendi se dedit occasio. Et tamen si Codiiscem Corfinianum ad quem tamquam ad lapidem Lydium duos Athanasiani biographi libellos in De n. Epist. Neap. exegi in apud me ibid. consulas, reperies ibi Athanasium squi saeculo illo XII. quo biographus scripsit, putabatur jam tum olim Metropolita fuisse) vocari Praesulem 'minciae: ubi s uti supra pag. I 87. dictum J Praesul non
Episcopus estis nec enim Metropolita recte poterat totius provinciae Episcopus vocari in sed tantum Praeses. Nec tamen Noster quiescit. Me ad infra dicenda provocat, ubi Lateranensi capitulo IX..docturus ex Cathedra procedet . haudquaquam detrecto. In loco & tempore, uti condixit, opperiar,
non tamen cum armis a Saule datis , ted cum Davidicis landa &lapide ) eum Stiltingo congressurus . q. I U.
Rursus de τν Binus ad nauseam, imo,ad momitionem usque vitalium . Rursus quoq. ex ilia Ineptiarum scientia quam si p. pag. I 39. condiderat, opes miri eas fundit. Num. 24s. criminatur Noster quod in Cyrilliano Glossario m Bianus Sc ia Ulinguis tamquam synonyma habuerim , propterea quod eidem voci Δumas respondeant . Atqui nusquam ea esse synonyma statui , sed propemodum θηοηνma videri dixi , sicuti pleraq. eorum sunt, quae uni eidemq. Graeco vocabulo declarando subjiciuntur. Plane quid ego senserim , ea quae statim ibid. h. e. olim p. II 3. Adn. Io: hic Vero supra p. IS . ).subjeci, declaranti: quae tamen versutus criminator caute silentio pressit. Ibi nimirum haec posui et Dixi ea Guis grapho visa esse PROPEMODUM θnοvminam ceteroqui BIN VS , qua Duplicem notat , multo latius , quam Bilinguis patet ' quia Bilinguis omnis est Duplex s τι , secundum quid ,.lingua scd. at non omne Duplex continuo etiam Bilingue dicetuν . Hac erus ego ibi . Quae nunc causa Stiltingo fuit tam lepide declamandi : Verum s inquit ).mittamus lagos logica desituros , oe candide edicamus nee Glassarium Cνrilli , nec ullum aliud ss) profuturum metoebis ad probandum , vocem Binus, quae
reddi aliquando Duplex potes , similito exponi posse so) Duorum gene- 1 Ita profecto loquitur, quasi si
ipse millena Glossariorum viderit tri veritque: Nee , inquit , tillum aliud. At quis non sentit, nostrum hominem haec omnia criticae artis subsidia odio plusquam Uatiniano prosequi Ο Modo ne , mi homo, ex an
destas , placide & quidem omissislantisper odiosis illis Glossariis se
respondeo : Anne dubium est , quin hine Bistis & mplex , illinc vero
το Duorum generum es Bilinguis, hoe inter se disserant, quod totum a pamte , genus a specie Duobus enim prioribus , utpote patentioribus , duci
posteriora continentur. Nisi vero etiam lacrosancta Sammularum effata negare