Libellus de modo poenitendi et confitendi

발행: 1492년

분량: 61페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

facta est metis tua nimis iteras viastuas matas creatia est mora i permanentiam petis et dilatio pia ieqvalde grauat pcta Nox copia mi inlidanam' cui plus amittit magis negliges deo efficitqfieuorioit ver optato est multini dopctorsi. Et sic pet numeri ipctoriispotest intilligi multiplex repetitio eludem peccati. Decima est in sumit pcim fiat ea sugestiolie aliqua velim vel exinuidiamet ex plura malicta vel ex alia cu.Unde smaest modus peccadi.bust doliniescumuliere noteneat modii natiit infit gravi'petii ae si aliusesset Duodecima est status altus sv dignitasecclesiastica vel sectaris. Emato grad' altior tanto casus grauior Decimatercia est modica resistetiaflucta putilla. qrgravi' peccat qparua telatione vincitetno recisti etis sifortiter recistcretetrunctande vinceretur .

Non sui ponetur bula pena sed insinuetum

Danctam eii implebit si firma salus licis destiae

D migret absoluat contritum presbiter egrum

funcq preces releuent ieiunia dona nouim

dio sit pena rubor tibimilis ut effictares

Uoc tuo vitias iniungitur ut fatearis

Iudicio teget extremo confessio culpa;

su videat deus alit se non vel qui facit illas.

In ista parte aucto ondit quo eget seit inlitii debeat penue terea a fiteria qud sibi sit inponedapnia Sidoqiiodeat absol iiiiibi si intuet Tercio quo sit penitandi et quare ibi Doctiiu iitfias Et duite eger id est infimi' debithaequitione etsit

32쪽

Circei texturi plenari epita sua et velle facere puta3lettibino debetiimponipnia, debet sibi cnotificari rati fiat sanusii illa impleratis

limor itidebet absolui apti issiliscontritis etcofessis. et debet releuari per pias etritiosinas preces et ieiunia sumpamicor, et locopitie debet ei imponi ruborque habebit de hoc aetam vili sitit post morte. Et vituptior fias doctior.i. sapietior ad inqiii redi deprecatis debesnudessiteriet stibiligit causa ibi iudicio tege N/dices*ssessio est late potestatis si in extremo iudicio taliter regit peccata *nec deus nec domoti destreabolus nec ipse precator pesset videre illa.

adrimo quo morietibus sit imponeda pilia Scdo quo et a quib' peccatis linat absoluidi Tercto an spossit in die vite suefacere penitetia bonam.

E Martiiqiiid tit de illo qui prelienum mine ante confiteatur Quinto quo aliquis fit doctior exc5fectione Sexto de extremo iudicio rei quo etquibus

fieri debeat

infinitisin pericillo mortispositis inquiteda est pura cofessio peccatorii: tamen illis non est imponeda quantitaspe uiteties tantum est manifestada seu insinuasa et semigrauerit lucanii corii orationibus et elemosinarii largitionibuspondus penitentae est subleuauit nitro com aluerit penitetia sibi insinuatam diligent cradimplebit Adlicii dii rem niditur cripe necessitatisscsegritudinis seu mortispotest quilibet infirmus a quolibet presbitero absolutae uisin sentetra et cficationis esset a iis presbiter abnegauerit seniletia petiitetib inor ictib reus erit antimarii.q diis ait Clicovet suffuerit pcida salii'erit adii confessio potest esse in ulti mo tempore vite ut patet de latrone dextri lateris. Adtercistifidet ex diibio piecedeth dicit tu augusti q) difficile est scire viri talissalvetiit vel datici et io infertili vis a dubio liberari et cernisee, age petiitet amolitanus es. Et ideo et li

iiiiiiiiii

33쪽

valde pericillosia differre penittentimum ad finetae Ad quartu respodetiit secundi magistru sentcciarum. lituositi. φ siquis nosticolassus et habet bom testimoniuerno poterat inuenire sacerdotes quia preocclipariit cuni orsindbino vel in via. etsi paventes faciantoblationerti pro eo ad altare sitirliter sperandum est de saliate et saluatione eius quia deiis est iiispe

ctor cordis, .

Ad quinturndetur odi dupliciter dicitur quisfieri doctior hicofessione. Plinio mo qi cautio est a cauendii sibi de peccatis. Secundo nasar sapietiorseu magis fit instructilo nain cofei stolieno solii vicia sui inartifestada sed etia doctrine et inforniationes saliuares sunt hibetide Adsmii rudetur cres trenui iudiciu est horribile leuitabilititollerabile ropinabile et erubescibile.Ite erit invallei Mapha imitti plici rorieruioar ille Ioc' est cot&qi est media regio trireliabitabilis aedictio qr est loc famosissim et piublic upplet opera nostre redemtionisi ibi gesta Dint.Tertio qrdosaphat interpretatui iudici iuditi. Undes ohes fieta. Cogregabo ovis getes etduca eastix allei aphat et ibi dissiceptabo cti eis. Etia scd3 magistiti senteriai di isto solii ipsiudicabit/sed etia sancti eius. iuxta illuadrii mosiqui secuti ruis nae sedebitis lilysedes duodecim iudicantesduodecim stibiis istare.

Confessor dulcis affabilis atq3 benigniis

Sit sapiens iussusisit mittis copalienis

Ut crimen proprium celet peccata reorum

Sit piger ad penam sit velox remiseradum

.ia oleiite se olidat peccatore macula austeratni

Et doleat quotiens facit illum culpa ferocem

uiuia dens oleum mulaens vinumq3 flagellans

Illinc vimam panis nunc plebeat ubera matris

34쪽

Sibilet et cantet stimulet oim cogit oportet.

In ista parte axictor deterininat de cofessione prout respicit cofessore3 et dividit allapirio onditqtiomodo se hibitiosessor ingestis suisqn aridit colamosies.Scdo otiditqlio se chitin insti e Cogeos. Tertio quales excitationes heliit confessor Eluarto spat a tali re ad medicia. Sinnio ostcdit in speciali qualis pesti inctia debeti ponippreis variis Sexto de opib'mita Septioondit qualiter quo penta sit iniugeda .ptes patebutina iccssu.abria pars adhuc diuidit in ditas Napito ostediiqitalis os esse Nessor sido quare' celarepcta sibi in ofessione dicta ibi ut crini enaaprili. Sicit priitiosit*qscssor hebeteedullisiam bilis benign. sapies mitis iiiist' pius,etsi paties lucibi victi medicit sis ipffesso dcbet cclare pilaici ou seu fitcntius ictit propriapcta.Et debet esse piger ad putas/et velox ad dei misericordia3 debet cita se dolente ostendet equa docili pa facit ipsit l)eccatorcs ei occisi perbii Debet etialia e re quq ni ollia verba et blada cisiiD alacra et si tacta et debet dare inter dii virga patris id eausteritate in*bis.eiqii Ddebet petebere uberaniatrio.i. dulcia

et suavia verbagi diaduq debet sibilaret sectate vel basse loq

etquq3 cantare. i.aueloqiii secundsi oportimitate. Primo utrumnus tofessor posset inritare pera nitentia iiiiiictam ab alio. Secudo quid debet ficti de surdis et mitiiset quo debetit confiteri, Terciosi sacerdos ate cotissione ciretici maliqdbtrudeberet sibi dici in corcssione..

Quartoq sit pena sacerdotis reui latis pcta sibi in confessione dicta. Quinto si cofitens daret cofessoti licentiarentiandi/vtrii posset pcta reuelare. Sexto si confessor coeteriti irrcutiare utrii posset rei telare.

diibitatur.

iiiiiiiiii

35쪽

Onoiponauem orem vel grauiore piliam nisi ex certis et legitimis causia sudinest ypter ronabile et limitaria cre eritum est*hoc faciatrespectu sitos subditorum Quartu est*talis penitem no sit liuncta pro casu pertinente ad superiorem. Adscδmmdetur et surdi et multae belligitisi duci adcofessionem et ad detestationes prim/elli notabili recipiatii rearunt deuotio iel voluntas cofitendisi possem: iudicandu est de illis

sicut de confinis. incra; mundus.

hoc publici peccatores quor pclamo solia sunt nota sacerdoti hetiam aliis:tenentu confiteri illa peccata publice. Id quartii inde tues pena sacerdotisreuelantis pulsibi ingessione dicta Mima est quia peccat mortaliter si verbis vel signis illaretielaueritvtp3 extra de penitetis et remissionec iis Secuda est: vd3 deponi ab officio sacerdotali.Tercia est si per tota vitas ita peginietur vel in artu monasteriit ad age dii perpetua pilias retrudat toti Gre irat sibi ante omnia saccis Mane det hiisqsibi afitent pcta alicui recitet non propi quis iis extraneis,nec qd absit paliquo scadalo Nasi hoc fecerito snatur et bus diebus vite sue peregrinaedo pergat udauit filii scio fias ites daret ofessori licentia reuelandisiillud leueletusa frangit sigillii confessionis tutii est famea ne confessot revelet iis magne utilitatespossent inde sequi et hoc duabus de causis Prima est optet reuerentia factament Secuda est ite cogitens postea dicat illuni infessorem revelassa peccata sibi iii confessione dicta . Ad sellii lii det o si cofessor cogit utpobediecta vel iuramytium vel pena et scit talacrimen de tali cuius confessor fuit, tuccofessor si non potest palia via euade te pilicite iurare*nes it illud crinicia de illo *uis tamdi scit nec in hoc est pertiit', quia iurametuiton cogiteti addicendu aliud Pae ipse scit ut homo sed qi ipse scit in confessiolienoscit bthonio sed ut deuscuilis

tunc est vicariuαUnde augustii dicit. Nihil miniis scios sui confessione audio.

36쪽

in principio fetatram rectas si quae te fide catholici M

In primissi texat comitus quomodo credat

aeis credat sane coide fateatur et ore

pientcs pctoria peccata dilige re taxare re

post hec inuetur peccantis vulnera caute

abrentinabile vimini cZfesso dicat aliquo

contra inaturam culpam non exprimat ullam

De deterioli,cto mnio intexcogetur

oris perenormi simplest si conueniam:

peto cognoriit facis ad inducatu et

decliuo nil scutit ad agendii sic moueatur

pi iii ali illi' pcti culpabilia sapiete

x, eradulterii rea conlistbreperito

Deintrat utilitata facta virosiis

Sichiat admissa ne sit suspecta marito

In ista parte alictor ostendit quotmodo colastor delictui uequi me. Secundo quid confessor noxi debet inquirere Tercio quomodo adiittera debet coistiteri semiada trionua nati ir tercia ibi vivi adulterii Dicit prinio sica in principio cofessios ius anteola confessor debet inquirere de fide cofitentiaeqifides infudainriguoi3 virili tu deinde d3qrere de singulis pctis diis debet qrere de peccati, cotra nat iura ne peccator moueatur ad agendi talia peccata contra nati ira, que prius nesciuit Siciliaterius punir adultera debet coliterisapienti cofessori et sibi debet imponi talis putas beat vi suspecta Iaro. Primo quid sit fides. Sicdo quare primo querentii sit de fide Ter coque requiretur advfecti sile fidei. Quarto quid operat ut fides in homine si uinto in quibus peccatis non debet liniis

plexinquisitio fieri Sexto quidlit adulteriit. Ad pthmi dubii respueto secudu apthi fideolic describit Circa textu biibitatui

in iiiiiii

iiiiiii

37쪽

diotide fidesestsi blattaid est fundametu primiliabis hietutii et est latratidarii retinii: qi fides propter assensu facit in nobis sellisi steterea speratas.ci est argui uetuqdprobat deno apparetibus ae sic sinis diciturno apparentviqi fides illa manifestatque per seno apparecit ude etia magister sent eclaudicitus is

des est bietiis illia crediitumqtietiori videntur

Id secudbndetaeioprio ilicofessione quereti dii est de fideqi fides est sudanteiitii aliae; virilitiae cidintilii plicitet p3. Priona qui vult canteplati sitie fide est sit is iniqui solebuit bidere sine oculis. Dcdo quipdicat sines delat moneno loquit et parallit plutio drautato. E ercio qo petat sine fide est sitis illi qui struit pulchra edificia in arena: vfudamentu rio ponit. Ad tecciii ruderi mi talequitiit ut ad fideitfectione si isq/si in caritate folmata sicut fides maxie inagdalene quifides salii a fecit et cui dimissa sut pcta multa. Secudo gi sit deuoto one feci iida sicut fuit fides mulieris cui deus dixit. Eo mulier inagna est fides tua Terctuae sit beriis operib'apsibata sicut fides cometii. Quattuestiae sit fortitudineroborata sicut fides step,am laureti in alio: martirii. Quintu*sithiillitati subiecta sicut fides beate vi totus que ait. Ecce ancilla diti.etc. Ad quattvtudeter fides multa bona facitiali e Idrio saluativi dichi est nimie maFauneffides tua te saluaiecit Sectcudo mete purgat .vii in actim aptavfide purificas cordaluorpri ercto cottanaiidum pugnat .vii sancti perfide vicesiit regna mi into postulata ipetrativii o i miliet fides ilia magna efiat tibi sicut petisti. Quinto tyaliaqtenit xiii fide inoyses gradisfactyregia spreuitSexto pseuerare facit vii apta tu aut i fide sta&ipseueras. Septio iustificat. 1ii credidit abralia deo:et te putatii est ei ad iusticia. octauo beatificat vii qui vidisti methonia creditisti: beati qui novi detulet credidicisti. Dono alias virtutes supcdificat.qrfudamenti estaliaet virtutu E qiuatu res podetur aesticipaliter in duob)ictis no debet esse multiplex interrogatio. Primi linuria in peto cotta nati iram: qitia pec hoc si plices possiit se moliere adopiis. Scitii

iiiiiiiiiiiiiiiii

i iu

i iiiiii

38쪽

est auaritia et specialitet de hirpilucro no bractfieri subtiles

inquititionesne posterius comittant talia peccata. Ad sextii reuodetiitq=adii laetiti est alieni thon violatio. Et dicitur quali ad alterius thoiii accessio. Et potest vir triplicitet comittere adulteriit oximo modo scipis siturarunt se peccateia soluta Secundaniodo si sit solutus sed peccat tu maritata Tercio modo si viems id est vii et mulierlint copulati copula matrimonii.et istud est ceteris grauius..

horretan penitereres imsi in peta cadant

Sepius admoneat conressor ne recidinent

i lectores item cadant exhortetur peccatis sua

Si relabantur moneat*confiteantur

cui nca Ic invidinate solitaria loca inducunt secteta fugito

luisius amans loca sola nocent loca tala caueto

Et vitent causas ad lapsus allicientes

mortare penitentia perfecte inluctani pro peccatis

Sollicitas penam complere satisfacientem

tuu nisi istodiant diliget et suos corde nimidia

Druseritent caiue sensi is cum pectore renes

In piauos usus itorum procliuior ausus

dicta graue plii custodite necessariis

soc est difficile magis et seruare necesse.

In ista parte ostendit auctor quomodo confessor ex Drtari debet peccatores atore erant peccata.Et dicitae confessor sepi' debet admoneret omine sconfessos ne item cadant in peccata Et si ceciderint iteraim in peccata aestatim faciant confessione et*ille qui amat debet vitate loca secreta Et gi ipse confessus implealpenitentiam sibi iniuctam, et vitet illa per que cadere posset in peccata Et seruet caute os sensus cor et renes: quia illa pronastini ad peccanduietemo difficile est illa semate: sed cst summenecessarium c i

iii liiiiiiiiiiiiii 6

39쪽

circa textu

ibitinio quid sit recidiuare Decuti domita colampi capere iuramentavclio tum a confitctene recidi uel Temst tiri opera vina prius facta moltificentur per recidiuatione.

Quarto viri bona operamis facta reuiui scant per penitentia sequente. Qilito quare amas debet caucre localicitia Sextoqi eos sess,et renes diit caute seruaiundiis inualidituri recidiuare est iterii post cofessioneminpeccata statim cadere.et est valde hortibile quia nocet nulltiplicitet. iduo vhopcrpchiilidarietiti potetior adsurgidii,scdoqr culpa hi difficilio ad tremittendit Telcio qr de fit difficiliae ad placadu.Quarto qro abol fit difficilior ad n pclkndii et de his bus pollum de ex litan vulsiere prius satiato qdsi inarato speriat tardi sanathse ibi nuch viilnus fuisset. Ad secundu risidetur aevio est seper licitu capere iuramen brvotii a cofitente ne recidivet et hoc ideo ut ei litoni periculii: qisi recidivaret post iurametu vel votuit ipliciter peccaret. . recidiuado et votii frangedoaelint in aliqcasus inquibypt capitim ramettia uitet et ud comittat aptius talia.Lqii quisabsoluit ab excoicationeotean aliquisfuit mediaetpote heretisci te existens in nefando crimine Ad tedicturis detur q) duplicitet opusdiciturviqn Uno modoqi efficitur a vita et sic opusfactu in charitate m* mortificaLAlio modo vafficit vita et hoc dupliciti vel iis ad subiecti proprii et sic mortificatur, vel quo ad subiectu alienu et sic iis mortificatur, v venit ad gloria electorpia quattvindetur hopera bona facta inici 5 moi tali nitereuiuisciit per penitecta sequeti valent tamen adnia versus. Elii sub mortali bona fluit dat bona tore Cor facit tabile minutat tormerasse et bona opera mortificata per recidivatione piit uiuificari per pilias sequente aut per ram supente nient cvii Illa militisciuque qtioda vitia furitit. iunxiis possim qii emortua nata fucruc

iiiiiiiiiiiiiiii

iiiiiiii HIs

40쪽

et tepora induculliolem sepius ud peccaduiet maxime adluxi ria, ut solet dici in his*libuta sibivet evitate velis loca travitaetram locus et tempus pabulamstant ei. M senumdet caros ad diuo deserui Librio sc qito ad sapore ne peccet,ergo sapor erigi istu cagite custodire. Scdodraserauit adloquelia natu multiloquio nodeest pctin. Sen etiadebet cautelatuati: qisut porte corpis quib' pctaput intrate et hipue visus et audit' et ergo caute debet servari.peci' etia debet seruati L 3pcus cordis a renes etiadiit seruari Plu cutisque ex ipis oritur. Menes luxurietat sedesac alimenta.

viq3 foris iudex per personas prohibetur

s ectere iudiciu medicus variare medelas

Sicanis iudex odio caueat vel amore

peccatores pnta grauare t mitigare

siue ius d penta onerare vel alleus e

Ecclesie moles vel patrum scripta sequatur

quatitas suae ad quantit te pecore

'imymodus pene iuxta moderamina culpe

et tanto leuio quanto continiso maior

anaret diuersa medela aliquoi,

ut medici curant vario medicamine corpus

denicie rent infimulate is illacvin stiriatisne curis

ot sumant febres ut vulnus siue tumorem

hic anime varias egre poscunt medicinas.

In ista pie auctor Sarat gestoread indice seculare et ad me 'vicii Et diuiditur na primos O dictu et secuao oudit specialiteriet coparat congessore ad medicita hi maiiedici curati Dicit pluvio liciae sunt iudex extrinsec'no debet flectere iudiciuppe

SEARCH

MENU NAVIGATION