장음표시 사용
221쪽
191 silea et consit Pi possit adigi ad eam suscipiundam;
A ECCLESIAE COMPETAT POENAS INFERRE EX SCOPOMERE VINDICATIVO.
299. Ex iis satis appa Pot Compoto o Eoolosia ius poenas temporalos insigonili X sino moti dativo o linquontis ot Xomplari ac Puosol VatiVO coiel OPum. Sud compotituo Colositio oonas infoPPO X CODO vindicandi Pimona Quamvis oona applicatio sit dos vindieativa Piminis admissi ut vidimus num. 40, iamon si nomon in uillae Vol Pio sumatur, o iuro Ecelosin non utitur otonim eclosia intondit saluium hominum idoo quo dolicta punit quantum sequi it salus selinquontis ot sociotatis ot proinde quantum ne eosso est ad Polim mendandum, et ad cotoi os dote Prondos ab ius imitation0 hic nimisi lius linis hinc Pius VI in sup acit Bulla Ait lo P m fue assol it Eo-closia ius adhibundi oontis ulu Pes. Hinc otium eum S. AugustinuS, Anglia apostolus, quaesivissos a sancto p0nfisi eo rogo io, qua senarii posen oss0: do Col non in ad punion dum sui tum Pol ocelosiasti eao Pospondit ep. 64. PeSp. q. lib. XI. Ocndi unetis diiudicandam osso dolioli gravitatomo ut quidam damnis, quidam o bol ibus it quidam disti totius quidam oro ovius coi Pigantur, ut reddit it eum paulo districtius agitur, o caritato agondum os o non X sui OPo, quia ipsi hoc Pae et statui qui coi Pigitur id si punituri no gehennae ignibus Pada tui ... 900 Pgo ni ita in monto io et lienda st et ipsa modum eo Proctionis dictat s Qui-
222쪽
bus vo i bis i ovissimo sanetius Pontiso onuntiat iurispi uiloni iam criminalem Colosiasticum. Idem S. P0gorius in p. d. Ianua Pium piso Calaritanum lib. 8.
Contemnia ait cruciatu Saltem os eoi pol is ad sesi 4 0Patam montis valoni odii Coro sanitalom sint Cono. TVidentinum ess XIII. Cap. I. do os ita dosol ibit ossicium Episcopi Si quid per humanam si agili atom poceari contigui it illa postoli Si ab is sol vanda praseooptio, ut illo arguant ObSecrent, in Poponi in omni bonitat otiationi in cum Iopo hi erga COPPi-4 01idos agat bonovolontia quam austor itas, pluS XhOP- tatio quam Comminatio plus a Pitas quam pote8 3 8 4 sin autum ob dolioli Pavitatorii virga opus fuerit,
si uno cum mansuetudino Pigo P, cum iso Picordia iu- diei uni cum bonitato ovoi itas adhibonita ost, ut sino asporitat disciplina populis salutat is ac noeossaria Consol'vetur, et qui 'OPPopti suo intimondontur, aut si Posi piseo se nolu0Pint cotoi i salub Pi Xomplo a vi- tiis doloPPon tul D. 300. Tamon notandum si quosdam oeni o Vindic9tiva poenas qua non modo ad co Proctionem delinquontis sod ad publieum Xomplum dantui': t hoc Sensu poenae occlesiastica sunt indieativa o non autem eo sensu quo Popi io sumitius vindie tu ot talionis lego punitur Pimon. Tremon inloi' nomismondativum et Xompla Pem non est Popugnantia quin unus alto Pum non X cludit idoo quo colosia sompo P possibilis est uti iusque cura ot quantum de so si ad utrum- quo tendet se poenis UiS. Do indo notandum si ipsam ornon lation om aliquando importaro longius tempus non modo ut soli in appa-Pent con Vel si poconto is sod otium qui satis saetio d0-
223쪽
bita se se sociotati in nodi sientionum si satis Pavis
301. 0d ido Pi posso absurdum colosino, quae Sisocieta perfecta, non compotot' ius punionili vindicativo, cum X piatio criminis sit unus o finibus ipsius
iustitiam in tot unum individuum t alium, unam oti aliam familiam ot aliud os loqui do eclosia, uno sibi proponit ut linum dii sectum solicitatum uotoi nam et stinctificati0110m singuloPum Elonim illa sinum suum in ,, mundo unico abot hic habui bonum suum adaequatum igitur consid0Pat ordinum suum, ut hic completum E coni Pa Ecclosia consido Pa ordinum suum praesentem ut moram Pnodispositionem ad futui iam ideo tuo ius curam abo non illum absoluto considerando sed Polativo ad futurum, ideoque Oi dinem Suum Pestaurat cum et dolinquontum ad Oonitoni iam ad- dueit o Cotoi os P01novos ab ius imitation o quia per posentioni iam usui tui a sociis illa inclinatio ad 00- Calidum, quam PoduX0Pat maluin Xomplum dolin
224쪽
into na moralitas obsorvantia extor tot oi it violonia: Ut Potnil moralitoi co tum est Deiotatem male procoSSuPam; Sod hoc est pol accidons Sod non ita stilo in Ecclosia se ad quom P0quiritur intoPna salictitas: igitur logos uno tantum impedi Pont actu extoPnOS, non conseque Ventur sinem Ecclesiae ad summum sex paPto illum attingoPont, quatenus Pomovendo scandala Patrio a sucoron et interna peccata. 302. Ex hac finium divorsitato intolligimus quaPe so-oiotas civilis prosequatur publica vindicta opimina tpostquam delinquens 900nituit, et per Suam Oonitontiam scandalum a Deiotat Pomovit; etenim em0vondo scandalum emovet damnum moPale, sed non
mutorial quod intulit dolicto suo insuper poena quae ovitari pol posenitentiam potest, non tam Paesol'vat adolicto quam Oona novitabilis. Igitur sociotas civilis qua dosondit ipsa otia materialia, o quae en absoluto vult inviolata, utpoto qua constituunt solicitatumpi nosontem ad quam tondit ut ad bonum proprium,poonam proponit inevitabilem se proportionatam Pavitati criminis soli boni violati, id est vindicativam. 303 P 090Ptio autom in P civili si P0gula itor' 0- torminabilis modo sol omni humatico Elonim si quis vitam aliis bstulit potos o auso Pi ito in si mombi avo Pos X tornas potos senim damnari in duplum, ut ut Postituat quod usui pavit is insupor o suo tantum amittat quantum aliis aus0PPo voluit item si or ambitum publicos honoros sibi proelii axit iusto punitur infamia qua sit inhabilis ad publica munia. Id tamoni Ogulni itur quid senim si quis attontavit bonis moribus,vo iura magistPatuum Vol Pol publicae non agnovit, OX P. rebellavit Tunc profecto propo Vtio Oona nequit usum o pinxntion boni iustioni cui dolinquens attoninuit Iamvo o id ovoni P0gulai ito P in colosia;
225쪽
T. RATIONABILITAS POENARA ECCLESIASTICARUM 95
0tollim uno iam doliola sunt mixta, quia silandulit bonum tum eclosiasticum tum Civilo, X. P. ut tum P0i Sacrae qua proinde puniri possunt o monsul a civili qua tonus Civilia sunt ot insuper animadvePsione occlosiastica ob spocialem in seligio noni Prove Pontiam cuius ProvoPontino ot auctoritris Civilis in statu no mali socio talis Pationum liabo P dobo ad poenam au-gondam Sod doliola moro occlosiastiea, qua publicum ordinoui Ospioiunt, consistunt vo in nugation tu Pium Ecclosino et magistratuum ius Vol in attonini tono sidui t mo Pibus alio iam seu ipsos um sanetificationi. Iam oro haec poena iuSdom gono Pis ac occatum no-
quount puniri absurdum enim sessos induco P dolinquontem ad occandum quia ut ipso ooto os induxit: hinc proportio sentitativa into Piosena mi dolictum in his non abotui' sod aliis oritoriis pro eo litui', ut ompodoliciis maximis maxima inso Patui poena, o coloris minor, ita ui quaedam gradatio sorvari possit. Si enim dolietis minoribus maxima poena inimi Pentus', tunc nihil amplius hab0Potui quo homino magis dotem eruntur a dolictis malos ibus. Doinde attonduntur omnes circumstantia sociatos ut in iuro Piminali stonditui'. g T.
RATIONABILITAS POENARUM QUAE FUERUNT IN USU ECCLESIASTICO.304. His positis apparot colosiam P0 sitne suo QP-tissim uti posso oonis otiam omporalibus quibus usa est, id est po0na pecuniaria, Pologationis exilii, Vol be- rationis, ni eo Pis otiam pol potui, o Sol vitutis, cum lia se utilos sint ad coi Poctionsem dolinquentis ot salutaros pro ot0Pis. Diximus et careoPom pol petuum recto adhibo Pi qui non modo ad tor Pondum sod ut ad Securitatem sociotatis potest esse iocossul ius, si delin-
226쪽
quoiis sit ilico Pigibilis aut Poet divus, ideo quo iuxta communi tot contingontia probabilo sit ipsum ui sus socios atom pol tu bat ut iam si sua libui tali Polinquatur; ius nim liabot socio ius sibi Paucavondi ot dolinquons sibi imputot si sua secidivitato ius odit sociotati Pu-
Itom xilium ab una iii aliam Pori inciam, quia Pae- sontia dolinquontis 1 sua Po vineia potest esso pol i-culosa tum ipsi tum aliis ipsi ad Pursus peccandum, cum ibi socios suos absentit alias Consionos ceteris, Si X. P. aucto itato gaudoat qua non gaudet apudoxi Panoos. Rologatio autem nihil aliud os quam arcui amplior adsignatui' nim pagus Deo cubieuli. 305. Obiiciunt conti a poenam publicationi bonOPum, onm osso iniustam quin non tantum punit dolinquontum, sed etiam ius itinooontom sumiliam. Ut a tot lino obioetio non impugnat tantum logislationum dolosiasticam sod otiam civilom, qua iam ab antiquis semporibus hac oon Saepe IIS QSt.
Iam vos o satomui eam osso Satis ovos aut ideoque gaudemus a moPibus nosti is o ossisse. Tamen in ejiniusta diei non polost. Non uim dii octo plectit innocentem, Sed delinquontem, cuius sunt bona, o si out silii paup0Pis paup0Pos naturalitor et non iniusto Sunt ilii Ut si i divitis qui divitias saeto suo amisit. Alia
quoque poena qua in pati os amilia in sol ulitui' indi octo amilum quoquo familia ii Pogunt, ut ni cel , loxilium, Vivatio motorum o musto magis poena Capitalis hilio indit octo in innocentos refluunt. Do eo toro a tot noeo familia sua non modo Cum
boua dissipat sod otiam si omino uio vo industriis insitici xitu dat puram.
227쪽
ostici conti110Pontui amos o familia suae iii non d0- tui P0bantur Oonis sibi tantum nocentibus. Ecclosia autem in sua logislatione hac poena usa ostis in muto in solidali ut auctoros quorumdam Diminum solida amitto sent uno ab Ecelesia Pocoporant quod iustissimum orat cum agoPotui do bonis ab ipsa Ecclosia collatis sub condition spocialis idolitatis. 2 Ea usa si advorsus Pavissima qua odam crimina mixta natu Psto, ut duellum Trid. OSS. XXV, CAP. 10, do os. Ut conspiPatio cum inlidolibus duo sus hi i-Stianos, cap. VI, de Iudaei et cap. I, eodem tit in Ox
HaoPosis quoquo hab0batui in Constitution socioiatis chi istiana ut doliolum mixtum iduoquo in quoquo poena plectebatur. Cap. X, do haoPotieisi. 30s. Conti a consul a vero Pomoveri possot di me ullas, o hoc desumpta quod Pii aut bonis pii itualibus ad sancti sileationum eoossariis ot utilibus, loquondo sali 0m do in tot dicio et Oxcommunicatione iamVol ovido tu P Q in Conveniens pocento remit ivat o modiis snnctificationis 20 vido tui inutilo poeuato Pinim qui non timo ipsam culpam luno os maximum malum spiPitualo multo minus imobit amissionem alios uni binorum spi Pitualium. Rosp. ad I sequato Pom non Piva Pi modiis an ii- silentionis ut in poecato pos maneat quod orto osset conti a colosin indolom sod ut o spi Pituali inopia in qua Vo satur pol consul I S, detoi Pontui et oito culpam doPelinqunt. Noquo 2 id si inutilo os enim I. ipse Pioni in Coni Un- Pium probat. II. Consura cum sit Xto Pna, impo Platquamdam in sum iam ii sociotato hi istiana idoo quomovot dolinquontem, leui s. Augustinus aiebat o carentia opuli ut ne ad quam infamiam vitandam, mu
228쪽
Posiduo sidui id os ijlum movotis fido si fidum adhuc
consol vavit cum doPolictio pii itualis in qua est, x-oitot timorom magnum damnationis si autom occato suo amisit habitum dot tamon abo ut plurimuinsido in aliquam natui alom in Doum t aliquas vo Pitutos Supernaturales quae ei ostendunt quantum malum sit pol mano P in statu consul ao: hinc sit ut qui culpam non timu Pat ot otia i doci iobat o in longum Po-
307. Poenam capitalom Conii a Pavissima Pimina iusto adhibui iis sociotato civili loquit into P hi istianos in dubium ovocat i Dixit nim Doris ad oseis filios olus, en XI. Quicumquo os udoi it ulnanum san guinem, frit11dotui sanguis illius sint in Exodo XXI. J2 Qui pol cussoPit hominoin volens coidol o mo Die moriatu P. y Et Dominus in Evangolio, ait XXVI. 52, inci epans s. Potrum qui gladium oXomo ut dixit , Con- voPto gladium tuum in oeum suum: omnos nim qui accolio Pint gladium gladio oribunt siquidum ut docot sanetus Paulus, in opist ad Rom. XIII, 44Pit1CepS non sino causa gladium pol tat; oi uim millisior si si vinito in Pam i qui malum socii sint univo sati aditio usum gladii in Pineipibus laudavit humati itasonim in malos actos os adhibunda non ost cum Onesto Puni dot i monto.
30, Ratio autum in t insoca os quia l)oona capitis QSt Polio Ptionata, logo talionis quibusdam Piminibus;
229쪽
hinc in s os iusta sod insupol est quoquo ne QSS3 Pina scolostos in mei continondos, aut cotoi os saltem doloi'rondos est enim poena in praesenti Pein suprema, et efficacissima colora autum facilius pol ni possunt tum ex o quod non sint perpetuao, vel salto mquia Sperantur non pol potitae, ium quia intordum tanta os odii vis ot vindicta cupiditas ut poenae non Capital0s viduantui toto abitos pro opto adversarii PO-
309. sed a nobis inqui Pondum os an Ecclesia iussit poenam capitalom insopondi, pro doliolo mo Poecclesiastico, ut esset lino Posis, blasphemia Sacrilegium,
Vidseamus igitur cuius natura sit o I. an sit om011- dati iX. ogandum ostiss omondati icom post olus illationem ausoPt nim vitam, id00quo possibilitatem mutandi voluntatom. Tamon plui os antecedenter poenitunt saluta Pitui cum iam in mortis conspoctu Sunt, qui non esipuerant donec pom vivondi habuerant. Sed id ion sufficit ut dicatui propi io emendat Pi X, nolioni in inimi tui ad mendandum sociis sequeretur none 'Se applicandam iis qui ion oontioni set si id statutum ossot illi otiam qui ordo oonituisse11t, lingeroni o non poenitos o ut disset Potui haec Oona. II. Est coPto vindicati Va o hoc sub P0spoctu iusto adhibotui a sociotat civili su cum X dictis 11on sit proprium colosia pol sequi do Ictum ad moram vindiciam, sed ad 00110ctiouom P0 0 dosonsionem Ooio-tatis, Palio mo se vindicativa no ivit invocat iii O Ecclesia. 310. Vidoamus igitui ait nouossaria sit pi' dosensione Sociotatis colosiastica0. Haseo ossensio consistit in duobus ut doli quotis potia tui in impossibilitato nocendi societati cum sex PuotoPit olus dolicto Pullonior
230쪽
intem, X. P si do hao Potico dogmatigant Pocidivoso mo sit. Ex o Pionii enim Ostondit hos Paro pol so-vor a P in bonis Popositis. IamVoro oona capitis tutissimum modium ostionundi dolinquentum in impossibilitat ulto ius nocondi sod non est noesessa Pin Cum ad id sum ciat ea coi pol potitus. Restat igitur dosonsio sociotatis ant000dontor ad dolictum ut timoro 9001190 quis dotolio tui': 2 Consoquontor ut saltem celoi' doto Poantui', id est omanet exempla Pita poenase. 11. Paritos Coi tissimum si posenam capitis ossion-oissimam osso in torrendo, tum anto00dontei tum On- sequontos . Sod idondum os an sit conimi in lini tindoli Ecclosisto tot Poro a dolinquondo hoc modio, quod vim inimi t xi romam Vol an cotoi no oona sint ut licionios ut Eoolosin ordinom suum satis custodiat. Rosnon omnino liquata st quidam nim do toros assit mant eclosia compotoi , ius gladii, seu inimi ondi quoque capitalem poenam Valde maior autem spars negat in utram quo partem argu monia allata sunt quaedam inepta, quaedam probabilia Uti a quo Povito OXpondamus. Cum enim non adsit Xpi ossa docti inal colosiae, o quo adsint nota positiva ius monto ut 0-Cla Pantia, o Pomotio ibus Pincipiis ot notis arguondaost potostas colosia collatu ab ius divino unda tot o. In montem autum ovoeotui agi do oona moPtis ob doliolum occlosiasticum tantum non mi X tum, ut ost pol Sonne Sacra occisio, incondium Colosia olo. D Huic tu i asso ondo colosiae opponunt, lanc poenam nullo modo osso eo Poetionalom quid nimsi dolinquo iis osso impo Onitens, osso tuo adhuc ab Ec-olos in eoidondus eum ipsa cui ot dii Hoto ius salutomi A lito 40 habui mi in ops noeula Pis qui di Poeto non curat salutoni singulorum sod bonum publicum ido0que permissivo o habui Polato ad orditionsem imp00nitontis.