Cordiale quattuor novissimorum. Add. Exempla

발행: 1489년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

omdi

12쪽

Emorare novissutia tua et ui eter mno peccata invisui, Sicut dicit beatus auaustin'in lilno suarii meditationum mus vitanda est sola peccati feditas.* quelibet tormet immattam uirgo novissimoni noticia et illoru3

freques memoria a peccatis nos revocalixtutibus nos copulat et in omni seno ope nos retinet et Ofirmat. deo diuina inspirate gra de his novissimis.videlicet que et quot illa sunt modicii aposui dicere et ii irrare renon quodlibet ipsorum dictis et auctoritatiret exemplis singulariter et per hac specialiter et pcis quodammo declarare Est ergo notandum re irattuor sunt novissima coiter apud scos in numero copu/tata.Sicut patet evidenter ex bis beati Bernardi in quoda sermone sic dicentis In omni operi tuis memorare novissima tua me quide quattuor sunt mors iudiciuniastentia et gloria. iid horribili' morte dierribilius iudicio.quid intolerabili' lanna et quid io/cundi' celesti gloria Decbernabi supraIste sunt tuo rore citreus anime velantes eam ad ternam salutc. Ista sunt quattuor incitamenta incitatia spiritu Nis. ut spretis omni mutianis ad suum redeat oratorem. Est ergo comuniens et utiles habeantur in continua recordatione Et ergo dicit sapi.eccex xvi,Memeto novissimorum Ulade quidam volens hec novissia freque ter habere pre oratis et iugiter in memoria versifica sic loquitur. Eis vio sunt que cordetinus sub pectore misi. Uors mea iudiciu3 baratrinoelii e paradisi ag tciun totalis huius opusculi processus princi paliter mconatur inducere.ut novissimorum celebris memoria cordi aliter et intime humanis cordiae primatiir Conmisue ergo videbitur rei consonus ut pilii huic libellulo noliten cordiale loco sui titulis placet imponatura d

13쪽

, morte corporali

Rimu igitur novissimorum cutiis memoria Epeccatis retractivii est mors presens siue corporalis Unde pern.in speculo monachoriun iamina philosophia est meditatio mortis assidua hac quo anci homoperrexerit secum portati et in retinum

non peccabit Exciti Augustinus in libro exhaetationii Nihil sic reuocat a peccatis sicut hequens moditatis mortia hec est eniim illa que facit hominem se humilia/r omnia contenere et pellite tia aggredi siue acceptare

ob meritatio mortis facit homi

mentie initiare sco ergo a mortis recordatio tacit lamines humiliare. Unde a ligustinus iii libro de vera his mini. gignoscat remo se mortalem et fiagat elationem. Cetera nostra et bona et niala incerta sunt sabola mors est certa Unde quanis aduentus estina nobis est occulta et incerta Ipse tamen est certisama.etveuiens venit cito et non tardabit Elndere lastici rii Memor esto quoniam mors noli tardat Ambitur enim in thobia Mors yperat fuga nulla patet mortale tributum Solliere nature lege renetiit homo Eldiden dicit bernardus in ei montu seri novare te omni hora non disponis ad mortem Coclita teianior tuum quem scis de nectilitate moriturum Distingue qliter oculi tui vertentur in capiterine me rumpentur cor scindetur in dolore huis ergo iam non timebit et se humiliabit in certissime scit se moriturum et in terra

reuersutum et ulla enim erit personarii acceptio sicut nec fuit ut scribituri R egum xiij.Omnes morimur et quasi aque dilabimur in terram que non reuertuntur. Viide in Richardo Iure vocata fuit mors quia morsis amarus omni lata quo nemo cauere potest dic

14쪽

dicitur in libello de contemptu mundi Mors resecari

mors omne necat quod carneae tur Magnificos meo mite modicos.cunctis doliunatum Hobilium teneti perium nulli 3 veretur Tam recibusq; principibus communis habetiiWMors iuuenes rapit at sene nulli inisereturnia fremingenus omne tremit quod in orbe imouetur Illa fericcaro tota miti, sub pede morotis Conteritur nec cripitur vir robore tartis nil rediaminthina mors perlinit.qilia sedera iiiiiij Hec preciunec seruicitum mors recipit via ,-3 quid plura loquar miri mors impia parcitMec diadet inops nec que marsibi rare, Certe audeo nunc , mors est ultima linea

rectu, Inde scribitura metasomnia invis tollicidioetiim cecidisse cathonem .Elmsipium socratem procubuisse ferunt Ecce qualiter sciem aut doctrina nullum mseritat a mort iaculis et ruina Nam ut scribitur eme,siastici fido Moritur doctus sumitteret indoctus imbessala tricesimotercio dicitur vita est legis verba poderans. Ubi est dictor paruulorum Quasi diceret nolint neci viuiit.sed eodem cursi cum alijs transierunt Sed cum gliata solos duos dictos ante nominat fore morte peremptos Dic mihi tu ubi alexander potentis sit . ubi ludas mactavius et lampson vir fortis viri/buo. i cress ditissimus Habolou pulcherrimus vlagalienus medicus et mulcennadius socius illiusa. lomon prudentissimus ubi ullius.vbiat estotiles periussimum illatorioi porphirium ubi dictissimus poetarum virgilius Monne omnes tatim peregrini et hos pites unius dici velocissime transierunt.Uere sic Maunus excis non remansit quia in vanitate defecerunt dies eortim.et anni eorum cum festinatione nam ut dicitur in psalmo In ymagine pertransit homo Nunc enim fortis et sanus. mpos per omnia cras vero debilis aut languidumsessum in terra cum dubia et stagilis

15쪽

nobis vita tributa. Quod etiam lata clare patet aemphin qiu adriano imperatori de tantia statu hominis interroganti sic respondit domo est mancipium morutis.hospes loci et viator trasiens similis aceruo rose munus mature an monouo Ex his faciliter comprobarer inagilis et labilis et crum indurabilis est humana vista.non solium moto pauperis verum etiam citiuslibet quantiacunq3 diuitis aut potentis gla commune mori.mors nulli dit honori Mors fera mors nequa nivis nulli parcit et equam Mors seruat legem tollit cui paupere regem Mam regis et pauperis lex est nioriendi comunis Dat causam tendi si bene scripta legis In lab

cesse scribitur de diuite et elato. Si ascenderit usq; ad celum superbia eius.et caput eius nubes tetigerit. satisterquilinitim in fine perdetur et qui eum viderint ducent Ubi est. velut somnium euolans non inuenietur transiit sicut visio nocturna Item Baruch iii ibi sui principes gentium et qui dominantur super bestias que sint super terram qui in auibus celi ludutiqui argentii the auritantiet aurum in quo confidunt homines et fio est finis acquisitionis rariun . qui argentum fabricantiet selliciti sunt.nec est inuentio operunt illorum Exterminati enim sunt et ad inferos descenderiit et alij in o cum eorudem surrexerui Unde prosper initiis sentetiis sic ait. Ubi sunt insuperabiles oratores ubi qui convenientulo festa disponebant.ves equorum spledidi nutritores,di exercituit vices. i satrape et tyranni.none omnes puluiset auillenoniae in paucisversibus est eorum memoria interiespice sepulchra et vide is servus et quis domin quis pauper et quis diues ne si potes victum a regelartem a debiae et pulchrum a

deformi. Item dicit Crisosin libro, reparatio lapsu Quid promit illis qui in iuraria corporiset in present

16쪽

vite voluptatibus vlas ad ultimii diem permaserunt intuere nuc sepulana eorum illide u est aliquid iactantie vestigium.si aliqua diuitiarii ves iactantie signa cognouerimi quire ubi nuc vestes et ornamenta peregrina.Ubi illic et spectaculorum voluptas.Tibi et secuto/rum turbe et opulentici istis iocum oderata alaestres enata leticissiquo abcessit.Ubi illa nunc et ipsi.finem virorumq3 intuere diligentitum et accede apius ad sinis gulorum sepii lchra Eritie cineres solos et reditates vermium reliquias et recordare hunc corporum esse finem. etiam si in Miciis et et vietiam si in labore et continetia transegerint hic vitam. Item Bernam.in suis in ditationibus sic multi sic mihi ubi sunt amatores mitti qui ante pauca tempora nobiscum erant nihil ex eis tensansit nisi cineres et vermes aittende diligenter id si ierunt Domines fuerunt sicut tu comederunt biborant.riseruntduxerunt in bono dies suos. in princto ad inferia descenderati dic caro eorum vermi .et illic anima eoru3 igni putatur donec rursus uitalici collegio colligati sempiternis inuoluantur incedis qui socii in viciis et in peccatis fuerunt quid profuit illis inanis gloria.breuis laticissimudi potentia carnis voluptas false diuiciem na familia et mala concupiscentia, Bbi risiis. LaetasAbi iactantia. i arrogantia.EM tanta leticia quanta tristicia post tantam voluptatenitam grauis miseria.de illa civitati, cecideriit in magnam ruinam et grauia totinenta quicquid illis accidit tibi accidere potest Quia homo emhomo b humo lim' de limo.De terra es.re terra vivis et in terram reuerteri De his inpradictis amatoribus miles tam carnali ter et seculariter vinentibus ilec mortem metuentibus iam vicinam ueloquitur bernar ad fratres de monte

insonustrabiles miseri quos ipse miserie huiusvite et a

17쪽

,i. - ' ' Mix, licera eius plena sunt aeter Edi ' 'arrietur, Allius vero moriturin

m et domum et mes obiet eos ce in i

n aedis canis iraia mollitur et cras non iuueta nar

18쪽

Vemplum enun accipe de excellentissimo insidis laci

ut stet alexandro magno qui uniuersum mundus sibi subiugauit.sic γ tot seculi sopioniti putabatur. Unde legitur dei polymi alexander quo primu grecti regestor uiteterris inulta tropixa tulit dic mundi peragras fines sibi subiugator Min Tota terra minor vita ciuis erat Istem in alio loco sicci eo scribitur minnui rex regum sibi subdita regna videbat ncit eu fame sonus et fortuna monarcham totus iactandro fama letur subditus orbis Magnus et in magno dominetur maximus orbe. Sed post mundi triumphum post uniuersale et unicii in totius udi adeptii imperiit id masni sequebatur ciunquid regni stabilitas aut potetiae petivitatimquid coros incoluinitas aut putis vite cigeuitas Verte nequaq si illudcommune oaereti liui ad mortem post omisia fata recursus Tunc bene potuit diceretilexander inhvia mortis sue illudiob Ecce ego qnondam opulentiis repentecontritus sum . Mamioluminoro per duodecim annos et non ampli' imperauit Sic enim scribit de ipso peti 'in aurora Bis lenis tomina is annis morti vir obedit.Cuius visit adhuc nescia faina inori. Similiter de inor te conquerendi potuit dicere illud Iobiis Spoliavit me gloria inea et ab

milit coronam de capite meo destrent nae nino et pereo.ecce charissime iam inanistite patet licet omnia cesertabitn gloria celaris esse desinit ei tumiil' vix ei itecto Aoum. Ex quo apparet euidenter g regia maiestas omnis terrena Etestas prosperitas rerim series longinqua dierum breterit abs3 mora mortis cu3 eterit hara clade dicit alius eta Es sapiens marcet sapientia morte redundans Diuitielapsu mobiliore fiuunt es prob imexpirat probitas. honestus renestas Eabitur es finiis fortia morte cudunt Salie iam vita et lilagula de nobis anni furatur ectites Et ergo Si li

19쪽

dusi remsi apa Quid indes vini cito preterent hecania r nihil lade Sola manent merita quia glorificati inur inde Eliade sidorus in quam omelia sic dicit dilectissimi pensare debemus i breuis est insidi Miciliae. m modica est huius seculi gloriatos caduca et Molica etemporalis potentia.Dicat qui ruditerit ubi sunt regem ubi principes.vbi imperatores Obi rerum locupletes. Ethi potentes secuicubi diuites huius mundi duasi umbra transierunte velut somnium evanueriit ineruntur et non sunt. Quid dicemus ad haec Reges obuerunt et principes mortui sunt .inulti tamen putant se diu viuertet quasi nunt morte caderet presenti vita Certe non sic utipii non sic Tros autem licui homicinmorieminiat licui mus, principibus cadetis hymut dicit seneca ad lucillum inius eminentis vitecadere est exitumTinde scribitur in glaeta omnia mors delatomnia morte cadunt et iniuersas enim Micitates Domini mors terminat et concludit,Mam cum predicaueris fidem abrahesietatem seph charitatemvsufortitudinem sampsonis.3elum phineessimularem suetudinem Immei miracula malomonis diuitias et prudentiam.absalonis pulchritudinem et formam.semper extrema omnius luctus occupati enim morti finis ronius imponicvnam conclusio singulorurum rite

liceter mortuus est. Ecce iani patet imanifestillime per predicta ia forma.genummore sapientivires et honore

non retinent hominem qui ritit in cinerem . nam omne quod est genitum tendit ad interitu3. hinc est pQ

SIES redit in Mim Mod cante nihildm

ina 'ranssivum transsi' decurrens . Similita et ego miserrimus qmisiad nihilum redactuum

20쪽

ιt nesciuLMm litisinci sicut umbila declinauerant et ego sicut fenum artis Phlius enim sum'. 3bonio sicut stilum.dies eius sicut Eos se efforebit. Quoniam spiritus pertransibitin illo et non subsistet. et non cogonoscet amplitu locum suum. Ecie iam considera ephomo est res stagilis durans tempore paruo mi itur similis ori que crescit in arvo cintv plate lagesimo. Omnis caro fensi et omnis gloriae satias os agritiere fenu est popiaraxsiccatum est fenu et cecidit flos Et ergo cur superbit remo qui est sicut fenum tectorii 3 qisos prius seuellatur exaruit uinde scribitur in sto. bia est homo vas luteum vas lamentabile fenum arit ultimaerasus glebula.saccus oles. rnis vita.labor carnis. Sonceptio tabes menstrua putrem finis.ori ogo luctus Ediperina prius moto sacras escis post vermibus esca in tumulo Pro qua dote supertat homo estem hi nardus in libro medita min. Tinde superbit tam cuius iaceptio culpa Nasci pena.labor vitiunecesse mori Post hominem vermis. st verme fetorit horror Sic in non hontinem vertitur omnis homo Attende ergo principium uite me et medium et finem siue terminu3. et inuenies magnam occasionem te ita vultandi Eliud cogitam id dicimet quid te ne sumticis nonne puluis es et terret lacriptum est enim ecclesiasduodeci Reuertatur puluis i terrasti suam nae erat an terram vilissimam in terram putridam vermibus repleta, b mih jutredini diri pater meusta tu mater mea soror mea vermi Ibem coas reqomnis homo terra et cinis. Et genesis iij. Rosciet tigin terra de qua sumptus es quia puluis es et in puluerem reuerteris Et idem sicut ammonet alan Esto memora Miluis eris et finissi esca In gelida putre Nisa ire iacebis humoano eriti militi die velit vltra videra

SEARCH

MENU NAVIGATION