장음표시 사용
121쪽
veritatem mare voletes tumuli venierat et togam illam quam i manu adhuc vilictis psbyteri gutta pniicia damnatissis fecerati mortui cadaudiuenerat gomnia sicut beat rhoest nullo mo Ister se iselix playter vidit cui nihil ipsa visio cotulit 'quata cautela se/certoicile officiliaministrildum vi reuereter diuina in steria sint tractam.siperna super eum dispositio temo strauit 13 o clerici uno corte trabat monasteriit.et tae replariter vivebat Ut oes eos diligeret. o ost duodecim m/nos via'mori cui minor in tecum saxo paretes et patria relici solare ergo mei exilium tuo reditu.ut sciaquid meruim' ola relinquetera.Faciam in Votim in cordis mei deo apicio. Tu ait ilige mortuit qrristiuste est acie sicut matre dilexi Morte ergo si dulcit tae/mies et ecce die septimo redit mortes iocuda et spirae te facie dice Minae boni ita sicut audiuin sic vidini' in civitate diu tulisi. Oud centiipli recepi et ecce vitam eterna possidio. sp,referebat asiit in extera eius ecciam aurea miri artifici et decoris.sinistracto cordis hicn tegebatisve vera diu'supra i dici plethilaratiis attagur mi diecis hae glici ardea silaiiu tua ita reuereter geras ecciam.qre etiam cor tuu edes solita dilectieeraicito sistrepid' ait audi ci resolari te reuersus sum. Hosti vecclama meis mihi sumptuose durata cum ei honore et comoto amore pseonis evagelice et lare periculi vis est i cura ala reliqui uare sua oes reges bri et iactas sectili diuitias cum diatis eternalit exulto. Tui alit amore cor mesi celo i ii inscioso lapide tanti spleraris decorat ut visus tu' mox re illo secrearis co
ni, ficui qtidie deuot' rumiari soleba. 3i me diligis imit tollecito mansi libenti hoc videndi unu cuin expenda j dirit et fecit Euat nimis ardent a lato seu
122쪽
Ho etiam altero priuari residerabat ast illi stat mea iteruetione tricesima die inihi iungeriis et gaudiuin no struiti nemo tollet a nobis Interim dic fratri Ar inagna eos pinia manet nemo te pestat.Frater vero sic disponebat tomui sue id est rescietieret nihil litii et nisi cihus ales letibus alit me more fri eius tricesima die laclide eisde valedixit alismigrauit
alto nouissimorum O regimillarum
Uartum nouissimorum 8 valde et rcipue metti homira asciis retrata est gloria clestis. cho se refrenat ab homicidio vel consimili ope crinitam nevidat tualia quatomagis delici se colarce ab omni actu illicito ne amittat gaudia sempiterna.
et Inalis .in lucofessioni Et gaudium no datur imi 1 cis qui te gratis colit imitorum gaudium tu ipse es si ergo scribstitiino ad corinthi.vLIniqui regnia deiis possidebiit imo cum ma tiaofusione irepellcnt ab eodem.sicut geliares et nebulones vilissimi it ignanter repelli solent ab insuatoris curia Nec illic scicat cii regi et pricipi in tam excelleti et solemni incisa Dicit cilicassiore iustilliid psal.Expelle eos qm irritalici sit tediicidia ditam' i tantum unusquilas repellitquantii eius pcta cumulanti*ialitas etsi dilicti menstra est reput', gauit id ergo illiaet rcta vitabit et tanismortiferii celeri amni ebit qui haeccclcste gaudis se nouerit alitissurii.id hac autem icomprensibili gloria ego pauper ingenio quid loqucra pseram.Si est oculus no vidit nec auris aut uiit nec in cor homis ascenditque preparauita diligenti se.Gicut scribit primo ad cortitiis.te illis que tuc referam. Certe quasi balbuciato sicut cecus natus disputans de colori non colitans te iram
123쪽
su nilio si multiplici scripturarum testimonio paulisperinde dica Est igit notarem e quavis in regno ei sunt mire multa imo innumerabilia ei elicitateni tangen/tia.et gloriam planissime attestatia imum tame quo ad piis speciali a tri commedatur i ,remo a filmina pulchrittidie siue claritat Smidi a bonorum iam copiositate Vercio a marinia leticia iugiter durate in eterniis te inibi est immesa piikhrituri, siue claritam ono
rum infinita copiositas summito gaudium et stabilis eternitas. De quib'hic uoidinem breuieti aede viilchritudine regni celom si primisag regnum te comendatur a summa ulchritudia siue claritate Nam Heth sapietiem Ipsum dicae regnum recoris hinc est quod psalmitia dicit.Vomine dilexi tererem remiis tue Unte tholae xiij. Beat' ero si fuerint reliquie semini' mei ad vitetividam claritatem hierusalem imorte esset saphiroisnarageto edificabiitur et ex lapite precioso Sinnis ot uiae murorum eius ex lapite candidi et auro muro omines platae eius sternene istem apoca.m ho ciuitas aurum nitidum linuae vitro mitto fundameta muri ciuitatis sunt lapide precioso ornata. et dilotecim porte vota imargarit uiuit singi aii. singule porte crant ex singulis niargaritis. Et platre ciuitatis auriim inlidum tanq3 vitrum perlucidii et templum ii vidi in ea Do minus eii telis omnipotes templum essest et agit Et ciuitas no eget sole nem luna ut luceat in ea.nam clantas rei illaininabit eam in lucerna eius est agnitor ambulaburgentes in lumie eius Itein apoca.et Otriurario erit et iaci refit lumie lucerne nem iiimine solisMindius illumiabit illos et regnabiit in lacula seculorum. Si quo vitet cocordare illud,sa.lx.TIS erit tibi ampli'sola luce uni per diemmeos plenior tune illuminabit tased erit tibi taenii u lucem sempiteruam. se em ca
124쪽
spreubim sine inacilla et cantor tu e temerest scribitur lapieticuit Item splendii glorie ut habes at hcbresos primo mim spictor eius ut lux erit. Zibacuc ubiubhoc spiriore olimes sancti in regno celadi recipitit lucri et fulgorem sempiternum quo assimie filices letantur.
Hure iudicum v. Qui diligilt te sicut sol in ortu suo se metita rutilet. Et ergo dicit sapietici i Elgebiit iusti et tanq; lancti illi in a sit,ineto discurret Mathei stili pulgebunt iusti sicut sol in regno patris eo dici
gloriosum est hoc regnum et iit,ilecta tabcrnacula tua tollitiae tutum: is magis decoxiis ingens splendiri ciuitate et ni in mira claritas et in summa amenitas in celesti patria. m augustii in ii.de libcro arbusic inquit Treta est pnlchritud, iusti lata est iociditas lucis eterne, ut etiam si non liceret ampli in ea delectari civias' di ei na Apter hoc solum innumerabiles hui'uite dies pleni deliciue et affluetia norum teporalisi recte et nierito delaicerenti no eui falso avt paruo affectu diactum est clim milio est dies una in atriis tuis sua milia.Quare istin auaein li.de ciui.dii exclamas ita dicitu celestis hierusalem dini'illuminosa ad te supirat peregrinatio mea et possitet me in te qui fecit et me et te Uilarnari,'in omelia tercia super missus gloriosum est regnuin illiit in quo reges c regati reuenerunt in unum ad aut adiimio et glorificandum eum cisu omnes est rex regum et diis diminatium.de cuius
spledidissima cotemplati, fulgebutium sicut sol in regno patris eorum minc irecta Ytaldimplebis me leti iacum vultu tuo. Unire. xiij.Uidibit faciem ei in iubilati . cfaciem omnes inspiciet quia, fidelit serui
erutantuanilitate cor resan latari iliuiniis ac operiirus virtuosis.Unde apocali tinio. rui eius seruient illi et vlaebunt faciem eius.Et ideo dicitur saten vij. Regem in decore suo vitebunt initium et Ese
125쪽
si attinuisi sua: se eguitum et tali cictim vide illa deum dilexere Eunc certe erilamato dices illud Abascuciij. Ego a item in dimino gaudeta:et exultata ii iesu meo. Q quatum gaudebunt qlios gaudia sussima replebunt. 'uos illustrabitiquos semper glorificabit. Visio sancta rei splenetrum sue faciei. De copiositate omnium aenor tim e regni celastio. l. irinum celeste comentia securo a lanorum omnia copiositate. Unius libro de ciuitate rei dicit sociis prepavit diligentib'se.*emo attingitur.caritate no comprehctitur desideria et vota transgretitur Zcquiri potest:estimati no pote tem Ernaret Merces lanctorum tam magnas non potest niensurari tam multa caelo potest numerari tam copiosas no potestestimari. De his super abundati ionis et diuiti ips' regni celestis ita scribitur reuiro.vi .sons deus tu' introdiicit te in terram lanam terram vivont aquariis et fontium.ini ampla et montiae eruin pent fluuiorum abissi Terram fruincti ordei et vinearum in qua fic'
malagranata et oliveta nasciitur terram olei et mellis: via abso ulla penuria comedes panen tuli et rei si omnium abundae se perfruerime ei te hec terra fertilis copiosissime fluens lacte ac Miccdine mellis hec est traad quam exploradam missi sunt filii dan sicut so ibitur iudiciim xviii.Qui redeutes dixerunvidianus tarnasi valde opuletam et vlarentinolite negligere: nolite cessare eam et possideatntia null' erit ahor. gradito resitos locii in oritulli rei est penuria naa onme qd nsole stat ibi deest.Eluce ternaotituro psistiti Mob c iniiccaria absentia ola inali et iactaria nitio:s aeni. Sietii queris quid ibi e.alia non potest,nderi nisi qusin limi cimet quicquid mali in nusquam est. Et ergo dicit intus gregori'. nihil e cie eius quod ibi appetatur: et
126쪽
nihil inter uois ibi astidiat eo scribae apoca. tio non esuriet nem sitiet ampli'et notaret sup eos sol ne
esullistus quoniam agit'dei qui in medio thronii resset eosra reducet eos ad vite fontes aquarum. Et stodem ostedit mihi fluinen aque viti qui sitit veniat qui vult accipiat vite aquam gratis misi autem hilarit ex
hac aqua no sitiet iterum: A fiet in eo solas aque salicii ptis in vitam eternaniret haut Soha.tir, a vi se . triaquam irata terra via diverit omnia in omnibus et nullius rei est penuria seu aliquis defeci'. Certe hec patria loes est pascue celestis ubi nihil deeritici quo fit stes suos dimin reficiet suaviter acupetue collocabit.'ssamechie.xlxiiij.dicit et ii . Inimicam ea n terra suam et pascam eas in monti israhel in luseret in cucti sterretin pascuis diri imis pascam eas et in monti excelsis eriit pascue earum ibi requiescet in herbis virentibus et in pascuis pingui pascent super montes,srahel Ipsi eni sancti pascent in cognitio summe veritatis et illa erut pascua uberrima siue ingredianead celeniri misi diuini lateresiue egrediant ad considerarum hu/manitatam:utrobius inueniet plenam societatem. En Iohaa Ingredient et egredietur et pascis ciuenietiste pascene in dilectatioe et fruitione summe suauitatis et illa eriit pascua pinguia.Uii dicit in ps.Ex adipe fru/menti satiat temeps hui' frumeti est delectatiora suauitas que causatur ex amore dei docere ani ore sicut adipe et pinguedine repleat anima mea. pasceiae etiam ieternitate metue securitatis:et illa pascua ei fit viretia nunt efii arescet sed sem p virescet et in pulchritudiea petua durabiit. ccce qualis patria et ob lana terra ubitam victrinia pingula et viretia eriit pascua diatorum Exae est vere terra viventitum in qua credin tot et rata
videre lana dimini Un dicit in M. Replebimur tu lanis tomus t et que sunt in illa tona qui sancti resis
127쪽
dicit Ernarmin sermone te tedicatione .d imaginem rei facta et anima rational ceteris omni occuparistrepleri no potest pacitatem emaei quicdd redimii estio implebitillaac ineffabili gloria no solum implebi mutaveritetiam uso ad summu inebriabimur.vntie rexin lactriata sacerditum animas coem pinguedae, faciet in cena magna fitilliae prepata. Ei ucem din get se et faciet illos disculare et transiens niistrabit illis ferculunt sue glorietet vinii mire silauitatis et leticietis exhilaeto Euc dices illud discumlaeti an.v.comedite et habite amici et inctae lanii carissimi. Dinc scribit, . me caelanii et no in uino Utvnte tuc inebriabunt gerae a gaudio multiplici et gloria celisti. iacteriae id dulciter et plene ilic fitilles tui inebriabutur ab stratate rem'iue et totiete voluptatis tu, Em apud te est fons inicitans inteficies bratitudis et glorieritieshac remum dicet sanctituto in logitudine dierum Ipsa cui est minimum diu imietata et ciuitas rei nostri om/nibus bonis adimpleta. Qua prope scribit,saiexrtes, soculi tui itebiit hierusalem opuletam ciuitatem duius ciuitatis opuletia seu bonorum maxima absidantia nosolum patet exsdictis:si etiam specialit ex multitudia eius pacis in qua delectabunt in ueti qui aereditabiit illam terram superi' expressam.ysa.lv.In laticiae Odiemini et in pace deducemula quanta oli serusalem ab indua pacis eumn perpetuit nund erit tinio sicut scribit,sa.imstem eiusdem. xxxi, Sedebit popurines in pulchritudia pacis in tarernaculis fiducie in requie epulet Et ergo lane dicit tabiexiij lvierusalem ciuitas deibati omnes qui diligui teret gaudet suo pacem tuam. in sicut halae dechieorum Ignae videt sanctivisiones pacis ibi pax super pacem:ibi pax summaque Osuperat omnem sensum necnon antecedit hunianu3
128쪽
lat tectum c ustate pacis voluerit esse paritam casanctis in celis:discat nil humiliter pati in terris navi scribitur in aurora ad tam neclaram requiem patiadi pervenitur.nec nisi per penam sapiens hac luce pos
illo nia Gma et stabili laticia
Ustremo regnum dei commendatura illa timaleticia iugiter durante in eternitate unde gregorius in omelia.Que lingua dicere uel quis intellectus capere sufficit illa superne ciuitatis quanta sint gaudia an gelorum choris interesse natatissimis spiriti glorie conditoris assistere presentem dei vultum cernere .in circumscriptiim lumen videre:nullo mortis metuam ct incomiptioiso petuitate letari. Certe hec est ciuitas vel tostri hierusalem.vita diata hierusalem que viciauitas edaeae. Q ciuitas ciuitatum in qua sunt tanta gaudia et laticia diatorumcisa.vltimo Aetam cum hierusalem et exultate in ea otiines qui diligitis cain gaudete cum ea galidio uniuersi qui lugebatis supeream et iugiebatis:et repleami ab ubere cosolationis eius ut mulgeatis et difficiis assiuatis ab omnimoda gloria esse eam mesa hui'ciuitatis gloria siccitaue laude ci. dei. Quata erit illa felicitas ubi nullii erit malummultu latcbitianum vacabit dei laudi qui erit omnia incitasyla. ixuii.e cuius no vidit delabs te trepasti exspectati lici sanctis tonatur es in niarima leticisi elue possidem Et eiusdcxxxv. Meniet in syon cum laude et leticia sempiterna supe capita eorum.hinc est et ps.dicit. Rouis do dies imaculator et hereditas eorum in eternu erit Urere sicut scribit: threiciolimagii es dite in eternier in omnia secula regnum tuu guae in i de ciui.dei.
Elacabimus et videbiimia amabimus et laudabimus
ecce qui terit iussine sine fine Fam quis noster alius
129쪽
erit sinist reste ad regnum euo nulliae erit inis Uerissime regii uin tuti dimine regnum omnium sectatori et ivninatio tua in omni generatione et gene
rationem. It ideo scribis tabiem nedices dimnus qui exaltavit hierusalem vi sit regnum est in sera ia seculorum super eam.m d gloriosum cst hoc regnum in
quo culii christo Mutiat omnes sanct amictio stolis ahisi sititur agnum quocumqs ierit.he quo regno dicit at Tugustii in libro de costictu victorum et itutu, Lecedat amor pntis seculi in quo nullus ita nascinirvi no inoriatur. et succedat amor futuri seculii quo omnes vivificantesimo moriant deiceps.ubi nulla amersitas turbannulla nccessitas angustat nulla molemai quietat: h perhenis leticia ibi regnat.t,inc est. dicitur in psalmis.Iusti epulent et exultet in respectu dei et de lectent in leticia. Item ysa.x xxv. Gaudium et laticiam obtinebul:et fugiet dilor et gemitus vin apoca.nugibsterget de omnem lachrymam ab oculis eoriae et mors ultra non erit nens luci'nem clamin uem dilor erit orrasin prima abieriit.Item ysa. xxv.Uufert delamne lachryma ab omni facie.et opprobrium populi siti auferret de uniuersa terra.etdicet in die illa.Ecce des noster respectaui uni mirab 'et letabimur in salutari est. M quata laticia quare non solution anima si etiam in coroe fiterit glorianthim.ystixi In terra sua duplicia possidebui Ela roueniatimo Gmnes tomestici eius amicti sunt thiplici id est dua stolis quarum visam iuxanime iam pol et et resiquam fiscorpis cr*ccrat accepturi.Item quam no solum erit eis gaudium de lanis operi risessetim de meritis singulis omnium beato . In dicit immin'hierendij. dabitare eos faciam condenti ei sit mihi in populumet ero eis in deum et data eis cor unum et aiam unam.no vnitate silinantia:sed vinculo caritatis. Ecce carissune salamari a
130쪽
ques vitis et illorum gaudium etiam erit et tus Sinuti est et anima apostoli vi iniustilat alteri sancti hinc greginast Tanta est is caritatis.omnia sociat ut hos
redidit' sitimae in quo gaudiat accepisso
Certe illud atmii adiim et multiplex gaudin in cor humis non ascedit. Et ergo quililat tot' ipsum gaudium
Tet radi rixam plenum . Nam int et
dirimet et supe imo orinquam mirabilit gavdibile tinrtate costaene tradi corolis glorificatione
ludi ' celo et aliarum creaturatum pulchriturne et invo/ratiocsupro rei visi, et circvcirca re anmoti et oim sanctorum iocliditate et dilectabili avociatioe. Uere vere vere nemo potest cogitareqvatum erit exultare tuc in
cit mathei. . aeitra in gaudium dimini ivvintra in m mn gavdii.nanimo poterit intrare cor tvvm te immesitate gaudiorum inestium ieritia 'lernare usidio meditationii suam abitorem laticu .retum exultatio possitat laminesvi angelis sociati sine ulla caranis infirmitate imperpetua manebat iocliditas infini
ret: ' 'mium in qua qui semes suscipit semu
tenet ibi requies a latan'paxabiasti . amemtas nolutate.securitas te eternitate mlcem et suauitas redii visione. Et quis illic habitare velameter non residiat et uter pacem et uter amenitatem:et apter eterno
ram diri sumit alibi adhuc hin
i et C in mi ira et suavitas illi trie celeius m qno liceret ibi esse nisi a uno e spati mini, ne di3s hvssvite pleni tiliciis merito edtemdiae
Cui co rata omnis aliunte suavitas dilor est omnii, lacnditas meror.omne dulce amarum.omne recox ferrii me onine aliud quicqvit lectare post molestum cum lanitas in infinitum excedat omnem aliam lanitatim