장음표시 사용
141쪽
o uil in Habacia mulierem diuitem et honestam posset
sani a temonio Quam cum rogate presbytero redioso visitarem inuenim eam a vexatione dimonis quu scentem et sensate loquetem ut sanam sinc occulte nemine aduertere versum cantici in si in diutronomio scalar c, olim a sancto quodam uno audieram tercio repetiui ad suocandum temonem in obsessa Deum qui te genuit tercliquisti et oblitus es dimini creatoris tui.
me mora mulier pallere cepit labiloam vultu et due vene in collo iam grossiciem pollicis intumesce Tucego inquio quare pessime vexare feminanissumpsistumortuo iuuit viro suo compassa in subsidium ure anime cotulit quicquid aeni fecerat in hac vitari ex hoc nacta occasione vas vacuit mox intraui. i ego Mentibris miserrime ex hoe em quod didit mediante charitate
tumulatum est ianum et'. ille cum cachinii ore tin inquit sum nec mirum si metior mox ego Est neula tam pulchra sicut dicit Motis patria quam perdidi sti Et respodit in lafinitum pulchrior i dicar Et ego vales ne redire ad illam patriam si posse Et illevalem inquit m possem uis ad diem iudici omnia excogitata stupplicia instinem iii ei est Cosmitto tibi in
periculum salutis mee promisse si mendax inueniar il lam perditam gloriam recuperare te posse sitatum laediteris Domine dius meus peccaui ignosce mihi. Et mox ille contorto collo exclamauit honorificeDomine dimine Eumos hoc serius cum clamore validi personaret nec ultra in verbis procediretur Impossibile enim sciebam illi ut eum suum diminum recognosceret et se aleret peccasse amisibi precaretur ignos i tandem subiunxit Domine deus margarete sicem obsessa mulier vocabatur deii recognoscere diminum sua indignat'.
142쪽
Tune ego ad illum S in dicissime omissimi creaturarum superbia elisit te et te celo repulit teterire inexpiabilis superbia non permittit Nec mora confusus ob mutuit. Et post paucos dies non tamen tunc femina
In tutertina urbe inmisa fortunat' vir dii erat huco/pus Tarcellus quibam aene actionis vir cum duabus livoribus suis habitauit Qui eueniete molestia corporis ipso sacratissimo vesperascente iam labbato paschali refunctus est Cuius corpus cum longius esset esteremini die eodem sepi non potitit. Cumq; mora esset temporis ad explcdiam ebitiini sepulture sorores eius morte illius atlacte cucurret fit flentes ad seminatum venerabilem ciet magnis vocis clamare ceperiit silinus rapostolorrum vitam tenes leprosos inundiis ce/cos illuminas cteni et resuscita mortui nostrum. si mox vi cognouit fratrem rarium refunctum flere etiaet cepit ipse te morte ipsius etsi respondit dicens. Reces
dite et dic dicere nolite quia iussio omnipotentis rei est cui contraire nil hominum potest Illia tam discerenti tristis ex morte illius mansit episcop'Subsequeti autem die diminico ante exurgetis lucis crepusculum vocatis Mob diaconibus sitis perrexit ad timuim te. functi accessit ad locum ubi iacebat cor Hexamine ibit se in orationem didit Expleta autem prece turrexit et uixta corae refuncti sint No autem gradi voce refunctum per nomen vocavit dicens Darer archite veni. Ille autem acti leniter tinnites ad vicinam vocem quauio modica fuisset excitatus statim aperuit oculos at
ad eoiscopum respicies rixit Q quid fecisti o quid feci,sti.Cui episcorrespondit receno.Quid feci fili Est ille ait. Duo inertia dite veneriit qui me ei cietes ex corve in lanum locum diarii ut Dodie autem viae misi iis est in i
143쪽
nuncius qui didit Reducite eum quia fortunat episcopus in domit illius venit Quibus verbis expletis mox ex infirmitateraualuit et in hac vita disci uiasit.)Rte
tame crededum est quia locum quem acceparadidit rdubium no estis, interciabris sui precibus potuit post mortein meli luere qui ante mortem studuit omnipotenti reo placere ei ita sciaerancisci
Quidain iuuenis valde nobilis ac dilicat' venit ad oramus sancti fracisci qui indues habitu fratrum post aliquot dies diabolo instigate cepit habere inlata tantiatisne habitum quem gerebata, virebat sibi portare saccum vilissimum et .mterea haerebat manicas ataminas has pucium et ipsam longitudinem tunice id asperitatem talis importabilem estimabat inte factum est; crescete religionis fastidio telilarauit petiit reticere fabitum et redire ad secutum smagister autem ei dicuerat eum g quam an altare coiienestra iret in quo seirauabat sanctissimu christi corae cum magna reuerentia gense' latis et discoopto rapite et cancellatis manibus
diuore inclinaret Accidit autein illa nocte Reliaeranerat ditaritte trabitum et redire ad secutum ci oportebateii ante altare trafirere, sicut cosueuerat gentia flexit
et statim fuit capra in spuis ostela sibi fuit mirabilis visio Nam vidit quasi multitudine infinitam coram eo processionale transeutem.omnes vero qui in illa scelsione beata erat bini incerebat.Et erat ueri iti ornatillimis et peiosissimis diasperis facies autem eorum et manus et quicquid apparebat te corpore sole splendidi radiabat et ibat cum cantu et iubilo angelorum solemnissime et dulcissune recantare Inter quos dii nobiliores ce/teris icedibat tanta claritate velati et miradum stuporem aspicientibus ingerebat.Et i circa finem proceinonis predicte vidit etiam quedain tanta gloria tecora
tunia vitabatur quasi nou miles ab omnibus singst
144쪽
lariter honora c. teni lenis xc virens ma
ha valle et nesciebat quid hoc essennec interrogate trasentes audibat nec poterat nimia reiicemne stupefact' Sed cum processio petetrasisset et ipse adhuc virens exstremos resumes audaci mi citcurrit ad illos et interrogans dicit Ocharissimi rogo vos c, dicere placeat qui piut isti tam admirabiles quos cotinci hec venerara s/cessio Illi vero cohiertentes ad eum splendidissimas facies dixe sit et ira omnes sumus fratres minores. iii modi venimus de paradiso Et ille rursum interrogas Qui sunt illi duo qiii tantum exaeclleter inter alios rutilat Responderiit Illi imo ceteri, laesiores sunt sanctus francisere nater anthonitis Ille aliten intim' tatum honorat ii quidam sanct'frater nouiter mortunquem quia valeter contra temptat ires pugnauit et vom in finem pseuerauit in sancto aposito ad gaudia eterni regni cum gloria et triumpiae perducim'. non solum comitantib'sanctis sed etiati: eranti angelis Ma vero vestimet diaspei, que nos tam decora portavimus data sunt nobis ster asperas tunicasMitas in rcligioe patienter detulim' et glorie claritas quam tu vites dab
ia est nobis a deo apter humilem pacae iam quam feci
miis et apter sanctam pauptateui et olidaetiam et castistatem mundissitna quam usq; in finem hilari mete seruauim unte fili non sit tibi durum saccisin religionis tam fructiferum deportare quia si in sacco fracisci amore dimitii nostri eis christi nitidum spernendi carnem mortificato et contra diaiulum dimicare viriliter te habueris nobiscium simili veste fulgebis. Et his dictisIuuenis ad se rediit et confortatus ex ipsa visione omne iii
temptationem abiecit culpam coram gardiano et aliis fratri recognouit asperitatem penitentia et indunaeti ut diuitias de cetero cupiuit. Et sic intutatus i me
lius in sancta vita finiuit m ni
145쪽
Anno di us cccciii Uuidam cleri di ventepera castuteret in scistis apud lugdinium vidit invisione noctis vallem quadam sub quodam monte seu quem ciuiras quedam pulcherrima sita erat cui aspectus iiiiiiiii dilectabat intuetes ita ut quisquis eam vireret re aspectu illi' siciari no posset et omni modis Ialaiauit quo
modi ad eam peruenire valere merea vidit tauium quendam sub pete montis immo circa perem currente Quem dam circuiret queres artem quomolaetim tras mearet vidit sua ripam fluminis duomini lauates pistiim ne tunicas suasJInter quas erat quidam veste cat, imma indue ultum alijs disiimilis qui adiuuabat illos in tunicarum suarum ablutione qui postiis iuue/rat viiiiiii ibat postea adiuuare alium Elic clericus q- videbat accessit ad illum qui ceteros adiuvabat et rixit Que gens estiis vos Qui ait Isti paupe, sines
sunt penitetiam agentes. se a peccatis suis latiantes.
et ego filius rei 3 suo christ' sine cuius attolio nec isti nec alii possunt lanetacereiouitas hec pulchra qua vi.
res paradisus est ubi ego maneo et quam quis tunicam suanclauerit id est penitetitii peregerit in illais intra lat. Turpem satis diu quesisti viam qua itur ad illam sed nulla alia viam ista ducit abeama s dictis clerio a somno euigilauit et mirari cepit de visione Gui3 nota multo post redisserae schola in patriam suam narrauit episcopo cabilonesi visionein hanc cui familiaris erat. Qua audita episcorsuasit ei ut seculuin relinqueret et religionein intraret comendans ei sua omnes ordines nouellum illum ordinem cisteretensemalle venit cistercium et inuenit locum incultum et desertum et fratres iter aestias comorantes .ia, portam vero monasteri qte vimine facta erat pendebat mallevi ferreus cust so/min ad portanxportari'compellabar ab introire volar
146쪽
tistius. lnoe veto smstu pertarius vocatus venit abeutaras et inclinas se ad eum salutauit eum. Quem clericus intuens cognouitstatim se evndem vidisse ine eos qui tunicas sitas in lumine lauabant Rogavito eum ut ad se adreceret abbatem.aereas igitur et totus convent venit di eum et recognouit clericus omnes se uiditsi tunicas suas in flumine lauantes Statimet cecitit ad abbatis pedes rogans eum cum iachrymis ut susciperet. i suscepi' non multo post factuse e prs Nin celario allucumrotabat in reminerode cenobio secetus 3selibransdus nonite custos ecclesie plus metricesimu annis ages in or dine et dextrema perduces est Media nocte cum super eum ministrorum vigilaret diligentia audierunt culeui susurro ba sonare. Timetesesne morti proxim' aliena loqueret ori loquetis aure adhibita.intille tersit verba sublimia edificationis plena de gloria celesti et inenarrabili leticia sanctorum Dignum ergo indicantes eostem his leton elim athuaeri nunclauertit hec abbati qui
et ipse graui laborabat infirmitate vocat abbas fluit stiterim cecinithnologium et occaue sumpta nefari cepit.c in suavem noctem e regio tricctabui horologio operam tedi et dulces et suaves cocentus audiui choris in cito psalletium intermum cscocorditer et delectabiliter psallebat In nostro cantu solet esse dissonantia tedium lassiturinibi loge aliter est In unam omnes co/uemiit inclodiam super omne quod dilectat dulitorem infatigabiles laudare notestant et quato plus laudant tanto plus crestit amor laudati et mirabili aleb inesta bili modi hoc suenicin usum gratissime quietis ornuno vacat a laude creatoris vi qui magis hic humilitati sunt mediocri vel minimis plenti gloriosius exultat abundatiorem recipientes cosolationem faciem splenistidissimam statura celsi veste gloriosi. Cum his familia
147쪽
riter coirersatus sum et misto resectiis collaquo Taura gloria vestium delectatus icite querebam si tari ego habiturus essem et dixerunti Qui vivit irreprehcnubiliter talem vestem sperare potest. Si vero virium latuerit in puersatione macula apparebit in vestegulpa enim vite maculam facit in veste Immacula re ergo
merebitur halare vestem qui se a maculis seruat utimunem Et diu ue sunt maculeum illi Murmiaraci detractio.imiidia.ntaliaetia et quicquid sinceritate cordi' maculat et confundit i talia agunt in gloria va stis macillani ponuntim veros multistalarib et vite honestate similem sortieris uestem. Dis dictis faucibus arefactis viribusq; ea haustis Mecit loquens post modicum instillata refocillaesaqua resumptoq; spiritu ad loquendiui se par uis spem fecit auditoribus et in CStinam di i rei me diminus usae dum coplato ope rediris nostiis loqui possetitio et leti uuncis baiu/lus enem in letant stupenda narrarem que vidi queaudiui et sensuque parata sunt diligenti deum et in alia
I et Silan ' Et abbas fraterquomodi, vi
ditis. Et ille Quater hac nocte raptus sum ante deumphi meum apertum est et anima mea educta est. sta/rim tui in teri os angelorum et vidi diminam nostram in inmesi claritate cum sitis sacris virginibusque semihi pisisit in necessitate affireram et sanctum niichael cum milito exercitu angelorum preparatu in au/xilium mihi. Ham altari et memorie suehonorem per solebam impcdere et innumerabili multitudinem lanctorum et quos antea non vitura statim agnoui istur
uino sim et viri deficies loqui cessauic Compulsus iram de sorbicula papillei accepit et gustas ait.EI Z, dulcis est diis gustantibus Q quata est eius piauitatis es adiandam in larga et iudeficies et omnium deiiciarum copiis arilues qua me in hac nocte refici dignat'esto
148쪽
di cera illa micere gratissutia optabilis et imanticum G 3 singularis Genelles et inestabiliscinius eramicorde virumet teneo stlas autem explicare non valeo.
auam sentire potui noscissumaestari rei nimietate victiis Tam felici refectione pastus hac refectione supreatide iurauitavico declarae et modicum nutriinctum prestat illa in apelusi reficie et saginario strati sunt qui illa sine sitie sevituri si ii iiDI te abbate vocati staquida novici viri quonda in seculo clari Mute militari insignes quos ita cosolatus est vere felices estis et terquatero boati qui te vana vestra uersationeat hinsit an vanitate per diuinam misericordiam vorati estis partem tu celis cum iustis habiture costat enim de salute vestras tame perseueraueritis Nam et Metauidi
delineters vobis Mes ad diminum tundit quatenus
quod salii ter incisastis felicie compleatis illvisi aute eorum nole exprilites de eo dicebat nisi portas cla stri ingrueius missi mortis eterne portas no euasisset. Eiderant et hospites couerteti gratia de sedae suis euocatio nimio adhuc rei iuntemnoralium amorret teliremarimam aggredi diibitabat Qui fiducialit cederates ad virium dei metis fluctitatiotidconfessi si inti videlicet vella adiacet eis perfice autem tonum non in/veniret supplicabat ut oratium eius cureti incirenti
bono stabiliti Et illeus adiu mete adlinis seculo nopolestia ce placer deo nec firmari in aeno halantas voluntate fixa tu malo Q uapropi receditemino ab his qinutilit amatis et no deerit volam a saluatoris Si uidissetis gego vidi omne gloria iniit, vile reputaretis. Deinde multa rebat ille de pretille de fre ille de suo statu futuro ille destitius vir imita singillis res sum
tenatoauit ut secretorum reuelator et scietiarii inspectorene dares Mox vocate tuo sancta illa anima carne soluta cadaviores corvis vltra uoreditura di,tcredi
149쪽
mmori statis luce vestierat permini gaudiorum ti
guitate reficienditidieronym ad monsales.nngelicis cinis sanctorum et societati hic studeatis interesse ut omnes postmo/mni in cinporis e ritu uobis gaudintes et leti tani notis occurranisi sic feceritis nihil vobis reicius nihil lacundiusvis his interesse conuiuiis his pabulis satiaru auibus semel degustatis terrena omnia amara reddatur. Experto itat seni reuote consulenti credite filici omiod loquor carissime ariam ut insipientiam lolquar Ego homunculus sic abiectus Ili vilis in immo tomini Tr huc vivens in corpore angelorum sepe choris in terfui de corporis per hebromatiam nihil sentiens Item augustii de libero arbitrio Canta est pulchri tutis iusticia tanta est iocunditas lucis eterneret etiamsi non liceret in ea amplius delectari in unius dici hora propter hoc solum innumerabiles hui'uitaties plani delicus et assi uentia ianoruin temporalium recte et me/rito despicerentur. Idem eterna aeratura consistit in dii 's in necessaria absentia omnis mali et in necessaria piitia omnis lanuvi enim queris quid ibi est aliter non potest respon
didi nisi qui id laniae ibi est quired mali est ibi no est
i me tam exteri quod ibi appetat et inliteri stulticit illius suane ciuitatis quata sint gaiidia agetoet choris intesse cubatissimis spiriti glorie reditoris assistempnte dei vult cerneicisciiscripta lume videt millo mortis metu asticiacorruptiois mune apetue letarussu ii de caelatu victorum Recedat amorint sicli in quo murita nascite vivio moriar.et succedat amor latur leculi in cimes vivificante ut teinceps no moriantur. Eibi nec aduersitas turbannulla necessitas angustati nulla molestia inquietat Baehenis laticia ibi regnat
150쪽
Trem Diero Sichristum dirimet regem cui est nomestist omne nome oportuit pati et ita intriare in gloriam
suam quam iam fiduciam halam nos intrare tae lalare gloriam alienam Parum stulti sumus et tardi corte adcret edummotum'hic gaudere cum seculo et postea regnare cum christo dissicile est imo impossibile ut etintihus quis se uatur tanis et futuris nec hic ventrem et ibi mentem repleat ut te dei iis ad delicias traseat et vir' et seculo prinimicut in terra et in seculo appareat gloriosusImpossibile est Michs affluere et christit sequi)R a tura denegat ut contraria misceanturARonail possit inus deo seruire et mamone Ibi de beatusEluae manima mea si quotidia oportet nos tormeta Ferre Si ipsam istinam logo id tolerare ut christi in fila gloria uitia possem Ductis e ociari Hone dignum erat pati omne striste est vitantilonitatem glorie uticipes habentur. Insidiene ergo de mones paret suas temptatore stangat corpus ieiuniar premat vestimeta cilicina lalares grauet.vigili exsitarat, lamet me iste inquiete nie ille.vel ille filiae contrahat calor aduratacaput restatrices areat infiet stoinachiis.pallescat vult'.infirmethmio totides iciat in et lore vita meari anni mei i gemui . in grediat putrceto in ossi heis.et subter inestateat ut requiescam in die tribulationis et ascenda ad populi accinctu nostrum in Retrus Hesen fatiscant membra vigiliis.cxtenuenticiiiiiijs.latare fragantatquescat in lachrymis oculi uno si toti cerebrum et metulle coros in fletum eo fluant non sunt tamen codigne passiones hui' tempo/ris ad futurain gloriam que leuelabitur in nobis aetem Q si sciret homo quid ipse quid et deus esset. Dilla pati mortes crederet esse nihil
inquata erit in Moleticia Dio solum in anima fietiam in cord lacri gloriadiun .Hamines et e ctra sula'