Cordiale quattuor novissimorum. Add. Exempla

61쪽

iilist victo domi et altissimus dedit vocem fila sinio xxxvii Tonabit domin oce sua mirabiliter qui tacit magna et mirabilia Exuc ancelmus in meditatio N

iis dicit Quid dormitas anima tepida et euomi digna Latii non expergiscitur.qui non tremit ad tantum to nitruum.non dormit sed mortuus est.stem verbii dontandi, ad modum claruscatis rinde 3acharia nono. brevi fulgur iaculum eius et domiti in tuba canet Ferte sicut dicitur dilate ravis. In die illa clangetur num magna dinc dicit Elisostoni liue illud Mathei xiiij

irtutes celorum mouebiitur vere novitarena vottube terribilis cui omnia obeduit elemeta Que petras

Icindit.triferos aperinportas erras fragit.vincula mortuorum disrumpit. et de primitis abissi liberatas antas corpori is sin reddinet ad iudicium ire compellit ilocco nia uitiis consumentur in operetani sagitta trasit in aeres cente apostolo.i.ad chorintheos xv.In monacto in ictu oculi in novissima tuba de hac etiam tuba dicit mronuntiinsuper mattaeum.Quotiens diem illii considero.toto corde contremisco Sitie etiam comedo siue bibo sitie aliquid aliud facio.semper videtur illa horribilis tuba sonare in auri mei Surgite vos mortiti Tenit ad iudicium Dunc diem frequenter debet cogitare quilibet tribulatus seu onere penitentia aggrauatustet magni inde susciniet in animati laeuamen unde gregorius insineliadiem illum fratres charissimi ate oculosve ros poniteret quicquid modo grauecet niti iritalis comparatione leviatur Debem' etiam hanc diem expauestere et timere nam hec est dies iremes magna. amara valdeUnde sophonia primo Mox diei domi amara.tribillabitur ibi fortis dies ire dies illa.dies tria inuationis et agultiet ies calamitatis et miserie dies tenebrariam et caliginistrum nebula et turbinisatis tube et clangori denissa.iui Gol conuertetur in testeaeas

62쪽

eliina insansiuiem. intei ueniat diret ii nurmis et horribilisse, quantii metuebat beatus bernam'huc die

quando dii est Cum recortor moriti ir'terret terror me venturumquem expecto non secur'. terret dies nicterroris dies ire et furorisa es luctus et merosis dies vi ptrix peccatoris ine hoc etiam die ait sic idem in sermo.ne Audi stabulanteiribunal christi ut audiant voce iudici qui obturaversit aurem suam ad uocena consilii Quid enim loquitur deus il gite inquit penitentiam, Multi taliten dissimulant multi continent aures suas:

et dictitit rus est hic sermo.non sic impii no sic. Tucintonet dii sermo verbs asperum cum pronunciatus fuerit ste maledicti in ignent eternii Quid ergo dicet in die illa terribili miseri peccatores perpetue condcnati.cum viderint sanctos ad regni vocariatae semetip/sos ad mortis supplicia eternaliter destinari. Verte vicut dicitur sapientie N. Mementes pre angustia spiri dicent intra se penitentiam agentes Di sunt quos ali quando habuimus in derisum et in similitudinem inis perii sios insensati vitam illorum est animus insa manari finem illotimi sine honore Qtuomodo ergo co/putati sunt inter filios dei et inter sanctos sors illorum est. nos errauimus a via veritatis et lumen iusticiano illuxit nobis. sol intelligentie no est ortus nobis fassati sum'in via iniquitatis et perditioim et ambulauim' vias dissiciles viam autem domini ignorauim'. Quid nobis profuit superbia.aut quid diuiciarum iactantiaptulit nobis Transierunt omia illa tanes nauis que pertransit fluctuantem aquamaeuius cum preterit non est

vestigium inuenire Certe hec confessio et penitetia tuc

erit nimis tarda et intrent quidem ad penam.sed noconuertentur ad veniamNam tunc non erit amplius

locus misericordie et venieset, equitatis et iusticae cum

63쪽

pronunciat aratronoedo iudis et ita uenire. vii rem hec sententia est ab omibus metuenda Undelegitur et quidam sanctus cum spus fornicataeis ipsa e viter temptaret exorauit dominii in temptator ei vis, Mirer appareretiquod et factum esti Tunc sancti ille

ratuitas Mosti namq3 q, cum aliquem in peccatiam g/cipitastpeccatum tuum aggravas et ex consequentiscpenasi tuam augmentas. R espondes demo ait Scio inquit verum esse quod loqueris.scio enim in quato lit peccare fecero tanto diem iudicii amplius retar . Illam autem diem super omia reforulido.inqua duram illam sententiam me auditurum expecto. Ite ma/ledicti in ignem eternum qui paratiis est diabolo et an gelis eius.Et visi inationein illius sentcntia stite ad tempus valeam retardare ideo nitor homines tam grauiter teinptaret deiis etes ne quantum tunc deo/

ITU 'hnmmutantet avoce tonitrui tui

formidabunt.Et ergo si volueris hanc vocem no limere in illa die magna et risi sinurus se. lenita nucopera pietatis.iusticia et misericordia in felix fiterit et multum beatus.qui,sic intelligit stiper egenum et pauperesamin illa die liberabit eum domiuiis me Tisorum xLBenefacit anime sue vir misericors salietiadignos fructus Mam qui nuc seminat in lachtimis et dolore tunc venientes veniente portantes inanimitos

iurastis mimetalem.inquitatem messiuistis Unde qui

iram Qui vero fitutem olla ecolliget clam sempit

64쪽

nam na qui bona egeriit ibiit in vita eterna vero mala in ignem eternu.Q pera ei illoat sequiittar illos Et calvis sciuinam olla tuc saluablinet opacondemnabuti hinc estis, dicitur labannis .veniet hora in qua omnes qui in monumentis suntiaudient vocem domini et dedent qui bona fecerunt in resurrectionem vit e vero mala in resurrectionem iudicii Unde apocali re q. dicit iudex adlaturam ego sum scrutans renes et corda et dabo vinculas scire opera sua. Dam ut dicis abdie pnio Sicut fecisti siet tibi. Et ergo scribitur erequinquagesimo. sunt verba iudicis ad angelos malos de peccatore condemnato sic dicentis md ite ei st,in op'suum.uixta omnia que fecit facite illi. Ut ergo si volu ris ante christum autiunnii bonii habere et multis stuctibus abundare serena nuc largiter in hoc vere hui' presentis vitenam qui parce seminat parce et metet et equisiuinat in benedictionibu de benedictioni et metet. Ut habetur scdo ad chorintheos decimo Sic etia3 qui semiuatin maledictionibus et peccatis:de eisde3 nutet inam ut dicitur adiuerbio communia iod sibi quisquis serit presen tempore vite Doc sibi messis erit cudiciturite venite Tercium vero pater quod sententia iudicis est terribiliset desolata est omni dolore plena danatoriim a deo et angelis et ab omnibus sanctis separatio eterna.cum pars sinistra a demonibus rapieturgin

instanti enim et sine mora illa horribili sententia ab ore christi promulgata erant parati demonoemidelissimi.

rapientes animas miseroru ducentes eas clociter ad

supplicium sempiternum. Doc etiam patet figurative. Rester vii de ministris assueri regis.qui erant auidissi miad suspendendii aman Uiide dicitur ibidem.nectio verbum de ore reos e cibat et operuertit faciem ei imbnistri regis Sic diaboli statim in illo die erunt paratis

65쪽

saeta recipiendum statim animas iv.DEt hoc eid

etet etv v mm reteinpti onea per mi usram longi debui unum intericii in us metera, ni gladis partes vulpiu erunt 'monuaui sunt udulenti in illimi sam 'e' me hac separationis pena sic dicit

e et Fre me op videri lita timo

rarina ego aut multi, graui rus ob istena

66쪽

lerabilis res est itanna et supplicuim hori e Tames mille quis iehennas ponat.nil tale est dii tu quale ab honore illius glosie melli et exosum esse a christo et lamstam augustinii Reprobi mallent omne tormentii sustinerem videre faciem iudicis irati unde tot elisidio

Ei facie eius contremuit terra.moti sunt celi et stelle retraxerunt splendinem suum.a facie eius trepidabiit populi Certe domine tuc peccatores infirmabuntur et peribunt a facie tua. 'hoc pre dolore nimio. in eam virerint aversam.etquoad ipsos terribiliter commotam

et i iidelissime dicentem illud heremte xvii Dorsum et non faciem ostendam eis in die perditionis eorum Omlis separatio Ci grauis et amaraasic diuisio cultis liri

peccatoris a facie domini taliter indignantistet horribis ter dicenti Tmen dico vobis nescio vos: einde ema3 Carorrum tristis discessus tristior istis.Corporis et anime tristissimus a deitate Charissimi apter hec omia supradicta et quasi infinita aliamne breuitatis causa omittuntur.expergiscimini et leuate cantavcstra ac omni timore et tremore die illum precauete Nam sciit dicitur sophonte primo Iuxta est dies domi magi uixta et v lde nimis Et ergo dicitur 3latentii, Uigilateqr spe est dies domini.vigilate iram quia nescitis diem neento rati ita ut scribitur mathei xxv.Unde psime ad thcssalonicen ultimo res ista diligerer scitis quia dies domini sicut furata in nocte veniet Cium enim dixerit paxet securitas tunc repentin is superueniet iterit'. et sicut dolor in utero habentis et non effugient Nos aute fiatres iam no estis in tenebris ut vos dies illa tani fur comprehendat. Tios enim filii lucis citis et filii dei. Igitur non dormiamus sicut ceteri. sed vigilemus et sobrii simusDecubi supra Ttes ulce xxi gittendite vobis ne tarte grauentur corda vestra in crapula et chrietate et oiris huius vitari veniat super vos repentina ties illa

67쪽

tatim laqueris enim inperuenset in omnes aes seret super faciem uniuerse terre vigilate itaq3 sera omni terme orantes ut digni habeamini omia ista figere queretis: iii 'ii' ante filium hominia; dic omniat et: 'en in verita ea imit tuncus tremor et in tolerabilis dolor illinde iobelis sciso.Magnus est dies lata introibunt in speluncas petrarum a lacie forulid met mme mireri a gloria maiestatis cius

et die 'citanter terram. iacenim in flemi

tu concia terram et in turine obstirpefaciet gentis

tet' 're mi, vincanuinis et calamistis d

ionge venient: 'ad cuius fugietis a lin3 Certe pecta et ii odi redigiti nullum solame seu at is

torium Unde ancelmus in libro de similitudinibus I

rmeet i metalloiuuia sinistris infinita te

ria iudiciis irati foris inlinthis ardens.intiis conscien

ia et re t 'rum 'iurasistantia eo magis formi

diuium ubi erant dii Mevna delectabilis et silichra re

diret die si Un ta vitta est tamen ad . . di mete'ne didicit et mae consul per a

liam viam transeamus,nam quamliis ipsa sit aspera et

68쪽

inabilis tamen recit finaliterat, hospiciuin laudabili et pulchrum n magne honestatis et quietis Responsdit fatuus frater Magis volo oculis meis crebere cis tibi de his que tu non vites. Et sic se posuit ille fatuusti via ivlectabili et amma. Quod sapiens visens nolens eum relinquere ipsum sequebatur Pergetes autem pariter inciderunt statim in latrones qui eos ab uanicem separantes posuerunt in carceribus diuersis. Factum

est autem ut rex illius terre preciperet quadam die uines Parceratos ad se adduci.ut ipsos iudicaret ad mortem Uenientes aurein isti duo fratres inter ceteros cuse mutuo viderentisapiens sic dinae regiae, domine mi rex et uide ri ualde conqueror vobis de isto fratre inco, Nam cum essemus pariter in uua.et ipse sit fatuus ego vero sapiens sum reputatus. Ipse enun michi nolebat credere ut tuissenius per quandam bosiam viam quam sibi demonstrauesct fecit me secum ire per quandamviam malam ubi recedimus inter latrones.vnde reus est mortis inrellit, hec fatuus dixit Domine mi rex: Ego aduersis fratrem meum maiorem habeo causam conqrendi anain cum ipse sapiens sit non debuissetiam faciliter me stantus fuisse per viam quam sciuit fore mala, Quod si non fecissent edisssem utiviet secutus eum fu/istem .et presens periculum nullatenus iucumsset. Eliade vere reus est mortis mce Dis verbis ex utram parte auditis.rce talem protulit sententiam dicens Tu latile noluisti sapienti credere et tu sapiens secutus es fatuum.igitur vos ansbo debetis morte condemnari cergo erit fratres charissimi in die iudicii et in consummatione seculi cum e libunt anime de latibulis suis. et corpora de sepulchris suis.ad recipiendum iudicium de

commissis omnibus operibus sitis et omissi Tam cor

69쪽

mtauum quo noluit sequi convium alluite sapis iis et spus sapiens.qr secutiast corpiis tareum tui

tus ut habetur apoca.primo.IIam percutiet tam quo

emisti nilabueni et timendam uilitiis misit teli Vmni ferendae iudice remptato tinnio prividentisi uno qui non poterit falli si am omnia sibi

tans corda et renes deus alinde ad laebreos tui met deperditiunt Icnsis eiremis enim intuetur corvi labetur prinii regii mi. Inde reclasvici mi et 'o 2ili Umini multo plus lucidiores sunt tae et ciet

minia cortia intuetites in absconditas partes . Et ergo ut dicit oecius Magna nobis inducta est bene factindi

n ei sitamcum agam omnia an oculos uidic et IrisItem heremtis Uculi tui aperti sunt superoni vias filiorum m.et remas vitieuiqis et tam fructum adinventionum eiu si iube Tmetuenam cui perspicabile omne soliduni aptita seci elui mon obscura clarent.muta respoum v

Lentia rei enda est a iudice liouissimo.qui no Poterit, in equitate.nullius etiam veretur potentia nec alet

70쪽

ras e scietiet aurum eo in sterquilinii erit Elmetum et aurum no valebit lilarare ui die furoris re sic apparebit tes' seculi finitas inurerac vilitas et dignitas omnium duistia . iubilaeet iocuriam erit incedisse munditi et vi tristerm amarii habitisse munesi carunt. Duc sentetia fereda est a iudices precibus no comi pie neo mitigat prouer.vi. Ad acquiescet citiums pci . Et ite ut es Criso. Si augelii, homini io intercedent Quia iuviste e tunc notaciet misericordiam:sed reddet unicum; scdin merita vel demerita equam et i flexibilem iusticiam Unde Cechienvij.Scesti viam eorum facia ei et sm opa eorum iudicata eos et scienta ego tomin'Et ergo fodit Lexpauescens dicebat virebit omnia opa mea sciesar no parcis telinque tui etistibus ait Bern.in mactuste quidem iudicabit nec persona acceptabit prece nec corrumpetisti nec precib'flecte Et ivit labora diligeter illuc diserre iusticiam ubi mi ericordiam no poteris inuenire. Mam ut scribit suo. vestri: nosteriit diuitia in die ultioni sis 3 iusticiat rabit tile a morte iissime si scholares concs suas nescietes veste timet te examie magistri qr forsitan acriter corrigent.Quatum halat tuc timere miseri pecca. tores te extrema auditiae summi magistri et iudicisseino studiieriit in libro iusticie et veritatis Chte in hoc examine q nunc malignantur exterminabunt Iniusti efii punient et seme impiorum peribit Ecetra vero tunc in memoria terna ei sititisti. et ab auditione mala notimebunt. Et ideo dicit Ecci.visi Ante iudiciu para tibi iusticiam.llaec sentetia etiam feret a iuri ceci ut ii et comoto qui no poterit placari. nam tinnin'qui tinc na/turaliter masuetus est vi agrininc apparebit quasi leo rugies crudelis et comotus In sceni, et psit esse Mamminiae avaris.gulosis et suctis in dite iudicii sic dice