장음표시 사용
271쪽
σι DE CONSTANTINOPOLITANIsionem autem condendi Canonis vir prςbue runt conten eisne ortae inta: Photium Episco
pum Tyri Metropolitam Phoeniciae primae, de Euastathium Epithopu Beryti Metropolitico jure ab
Imperatore recens cohonestatae Act. v. Et inter
Eunomium Episcopuia Nicomediensem, Bithyniae totius Metropolim sibi asserenteii ex veteri consuetudinc M Anastasium Episcopum Nicara num novam Metropoleos dignitatem Sed sum arro antem ex rescripto Valentiniani, de Valenatis Acti xiii quam litem prolatis hinc inde tabuiatis de Concili sententia udices cognitores ita sopierunt: M M. At, παν άMi πιλίπυα. iis Nira μιηδειαι. Eadem honoraria dignitas Metropilitica concessa fuit urbi Chalcedonensia Marcia no Imperat de Synodi Oecumenicae sententia
Act. VI. Unde patet non esse alienam a mente antiquorum Canonum Honoris, potestate secreti nem, utpote quae Canonum auctoritate sit introducta Nostram igitur interpretationem quod at-ainet ad Patriarchatus Constantinopolitani Honorariam institutionem in secunda Synodo,h csatis confirmant. Quibus addemus, Epistolam Synodicam Concili Chalcedonensis, in Zonarae testimonium ad Can. xxviii illius Synod Imo
de ipsius Anatoli Episcopi Constantinopolitani
272쪽
confessionem ingenuam, quLSynodi evocandae e Provinciis jus nullum sibi competere profitetur. Quae opportune suis locis infra recita tur. Quid dicemus de Socrate, estne adversarius, an sententia nostra astipulator Tentemus. Ait ille l. s. c. 8. Decretum fuisse in secunda Synodo ut Constantinopolitanus Episcopus habeat πρε cε α 2μῶς post Romanum Episcopum Nihil ergo mutat ex iis quae asseruimus. Sed subiicit, eam Synodum cuspertitis Provinciis Patriarchias con
e-- Θώκαι obvenisseque Nechario Constantinopolim Thraciam , Ponticae Dioeces eos Hia. Huietei psοι Helladio Cesareae Cappadociae, Grγ.sorio Nysiae, de Otreio Melitenae in Armenia Episcopis Assianae vero Amphilochio Iconi , Optimo Antiochiae in Pisidia, gyptum Timotheo Alexandrino attributam Permissas autem Orientis Ecclesias Pelagi Laodiceatri Diodoro Tarsi , reservata Antiochenae Ecclesiae praerogativaci additque his definitionibus Imperatorem suifragatum fuisse. Hinc tantum confici possit contra positionem nostram saltem in Thraciam summum us, iatriarchalem auctoritatem attributam fuisse Constantinopolitano piscopo.Quanquam in eo ipso fallatur Socrates, in eo etiam quod plures Patriarchias introductas fuisse in Oriente, in Asiana, Pontica, argutetur contra mentem verba Canonis secundi ut constat
ex iis quae supra observavimus. Nisi temperare
273쪽
hα--cipiamus non de jure aliquo, digni
munionis tale Episcopalibus Sessibus attributa contra vete eccis ' reni Canonem, sed de jure communionis Ecclesiastica quod erat pars non contemnenda uris Patriarchici. Etenim cum variis Talsis opinio nibus discerptus esset Oriens, Egyptus. Asiana, Pontica de Thracica Dioecesses ne pis& optimi viri fallerentur dum incautius ureticis Epis copis communicarent,haec regula praescripta est a Patribus Constantinopolitanis,ut iis solis comminicaretur qui communione juncti essent Necta rio quoad Constantinopolim, coeteris Episcopi quoad AEgyptum,Orientem, Asianam, Ponticam kThracicam. Quod ita esse cuique facile persuadebit Sozo- Solam. l. menus, qui velut interpretans Socratem scria j ' Synodicis Decretis suum suffragium ista, Imperatorem adjecisse in cavisse ut rata habe crini m. retur fides Concilij Nic ni & Ecclesia iis committerentur, qui in tribus personis unam confisterentur divinitatem Ros ver esse l. ii ΚοDω,οῦν λ
Nectario, Constantinopoli in AEgypto cum Tilmotheo Alexandrino in Orienta sibus Ecclesii, cum Diodoro Tarsensi δε cum Pelagio Laodiacensi in Syria Apud Asianos cum Amphilochio Iconij. In civitatibus vero Ponti, o Bi, νύν μι-m Alitia i , cum Helladio Cςsareae appodo-
274쪽
morum , s Marurio Marcianopolis Episcopo. Ex ouo discimus nullam propterea Sedibus illis Episcopalibus perpetuam Patriarchiae dignitatem attributam, sed emendata Episcoporum illorum vitae, integrae famae, caud religiose suis Ecclesiis p essent, rationem habitam, ut retinendi in Ecclesiis Episcopi cum illis communione socia.
tem , ne longius rem istam trahamus, demonstrat apertissime ipsa lex Imperatorum a Socrate, Sozomeno enarrata, quae extat in l. 3. C. Theod. de fide cithotiea. Unde petenda est negoti istius discussio Episeopis, inquiunt ImperatoreS, tradi omnes Ecclesiae mox jubemus, qui unius Majestatis, atque virtutis attem ilium , Spiritum jan Eeeu-
ctum confitentur, ejusdem glori , clarit xii Rui π sit,i P., nihil dissonum profana dimisione facientes: sed Trinitatis ordinem, personarum ad errionem, ta Divi
nitatis unitatem , os constabit communione Ne est eum a diario Episcopo consantinopolitanae Ecclesiae, Timo si Ebstheo necnon intra Ee tum , Alexandrinae uri '' . bis Episco' esse sociatos e quos etiam in Orientis non omia
parti Pelagio psopo Laodicensi es Diodoro Episcopo Tarsensi se Asia necnon Proconsulari , t 73ὸ L
275쪽
que Asiana Diorcs, Amphilochio psopo coniensi Optimo piseopo Antiocheno In Pontica Dioecesi Heliadio Episcopo Caesariensi ει treio Meliten NGregorio Epi opo I seu a Terenni vi opo Gythiae, Marmario vi opo Marcianop. Communicare eonfiterit, hos ad obtinendas Ecclesias Catholicas. ex communione, consortio probabilium Sacerdotum oportebit admitti. Omnes aurem qui ab eorum quos commemoratio ferialis expressit, fide communionis dissentiunt , ut manifestos haereticos abriccleasn expelli , neque bis penitus posthac obtinendarum Ecclesiarum Pontificium facultatemque permitti, uteterae ae Nicaenae fidei Sacerdotia casia permaneant, nec post emidentem praecepti nos,iformam, maligna Iocus detur asutiae
Porro pars illa hujus legis luxata est quae ea renni Scyllae Episcopi, marmari Marcianopoleos mentionem facit, Tacile restitui potest
orex So Terentio Tomorum Di po , ah virtvrio Epis pilis iis copo Marcianopoleos. Quae restitutio necetaria, ut sententia hiatus commode farciatur. Etenim designato communionis consortio cum Nectoario in urbe Constantinopolitana, in AEgypto cum Timotheo Alexandrino in Orientis Ecclesiis, in Asiana, Pontica, supererat Thacica cujus partem in unam e sex Provinciis observabamus es se Scythiam. Huic ergo Dioecesi provisum est per consortium Terent ij Tomorum Episcopi in Scythia dc Martyrij Marcianopol in reliqua Thra
276쪽
cia Episcopus enim Tomorum omnibus Ecclesiis Scythiae praeerat, ut testatur ipse Sozom. l. . c. 19. 41. dum verba facit de Theotimo illius, urbis Episcopo rerum mirabilium a tore , --- quem ideo Hunni Istrum accolentes Θεον Pωμ έω,
nionis omnibus Scythiae Ecclesiis praepositi in n. q. t δμου. Martyrius autem ille Marcianopolitanus subscripsit Concilio Constantinopolitano ut Episcopus Provinciae Moesiae, quae est Moesia secunda, una e sex Provinciis Thraciae Dioeceseos. Unde conficitur error insignis Socratis quem initio no Histari lavimus cum Jura communionis per Thraciam Mi oso decreta fuisse Nectario, Synodo Imperatori constitutione affirma b contra vero constet ex Sozomeno legis Theodosianae serie a nobis egregie restituta clus communionis indultum Dicam- Te entio Tomensi martyrio Marcianopolita ,- no per Thraciam Scythiam Nectario vero in Episcopo
urbe Constantinopolitana tantum tuae tamen ' Ρη non erat pars poenitenda, ob regu urbi ampli jnmbetudinem, dere omnium Episcoporum ad eam ρυ ης
Civitatem frequentissimum commeatum.
Ex superiorious argumentis aperte deducitur,o m. solam Honorariam Dignitatem dicto Canone III. μην-- concessam fuisse Episcopo Constantinopolitano U quae tamen plenum legis Ecclesiasticae robur ob bina mtinuisse censenda non est, donec tandem a Ro '' mano Pontatic et λυρος accepit. Etenim ab Ini i. R.α-
277쪽
t Dc Cois TANTINOro LITANI TM Pοηtisi tio neque Synodus secunda, nec Episcopi sequen- anno Constantinopoli congregati Relationem, ut debuerant, ad Sedem Apostolicam ea de re misisunt, licet in Synodica epistola ad Dama- sum Papam de Nectarii, MFlaviani Antiocheniordinationibus retulerint apud Theodoretum c. s. quidem iso Pontifex conquestus est Cata I his, noriem illum Dignitatis Constantinopolitanae dicacine assertorem ad Sedem Romanam non fuisse rela- ἡ . i. . xum Tamen in Epistola Synodica Concilii Comfatis issi stantinopolitani Ecclesia Constantinopolitana inter inlisniores, quarum ordinationibus provi sum fuit a Synodo ideo recensetur ut detur lo Ep. Con cus eam Antiochenae Ecclesia praeferendi, imo 2 ,-ἡ novum jus satis insinuatur cum de notavo aedificata esse dicitur λοπαγὶς κκληαα. Sed
neque ipsi urbis Constantinopolitanae Episcor novum illud jus , quod ad Ecclesiae univer alis politiam aliquo modo pertinebat Epist
po Romano statim approbaverunt. Ex quo nullam&caducam fuisse Canonis illius Constitutionem arguit Leo Papa p. ad Anatolium Episcopum e Persuasiona enim tuae in nullo penitus sufffragatur, quorumdam Episcoporum ante sexaginta, ut jactas, annos facta obscriptio , nunquamque a praedecessoribus tuis ad Apostolicae Sedis transmio notitiam, cui ab initio sui caducae , udi que coLIU , sera nunc minutilia fixbjicere Dicimenta et olosi eliciendo a fratribus speciem consensionis, quam tibi in suam injuriam verecundia frigata praeberet.
278쪽
PATRIARCHATu INsTI Tu TIONE it 3 Enimvero licet haec ita se habeant, nihilominus certum est Constantinopolitaneos Episcopum statim Dionitatis secundae possessionem in D. g deptum fuisse, eamque multis annis tervasse donec ad Honorem facta est Auctoritatis adjectio. via.
Neque longe petenda sunt argumenta. Praesto enim nobis est lex illacii 1 Cod Theod. de fide Cath quam protulimus quae Nectari quasi possessionem novi Jurisis Honoris tradit, Timo . theo Alexandrino Episcopo praeponit. Eodem
ordine venerabilium Ecclesiarum Constantinopolitanaevi Alexandrinae meminit lex VI. C.Theo P te e dos de Patrociniis vicorum lib. Ti. it. XXI v. '' lata ab Honorio, Theodosio Synodus etiam fod. Antiochen habita sub Domno Patriarcha in caussa Athanasii Perrheni Episcopi perpetuo Ar Eiὸχ Dis.chiepiscopum Constantinopolitaneos Proclum, Antιoch..
Cyrillo Archiepiscopo Alexandrino anteponit
Act. XIV. Syn Chalc. Sed adprobationem istam peremptori conficiendam elegans est locus petitus ex Aet. I. Syn. Ex M.ti
Chalced in qua dum releguntur Acta praedatoriae 22ς-' Synodi Ephesimae sub Dioscoro,quae post Iuvenalem Hierosolymorti, Domnum Antiochenum, Flavianum Constantinopol collocabant, Oriem tales Episcopi exclamarunt inter coetera Φυκου ρον ΓνἈναγλιον abrai εχ . ἀπι- απῖον ἔταξ τον.
279쪽
Flamianus quare in proprio loco non dit Constantinopolitanum Episcopum quare quintum posuerunt ' Paschasinus Reeterendi mus dixit. Ecce nos Deo molente Dominum Anatoliumprimum basemus ehi quintum posuerunt beatum Flavianum. Dioge ne remerendi mus vi opus C rici Ecclesiae dixit. Nuoniam mos Regulas scitis. Quid illustrius affer ri potest 3 Ecce Orientales Episcopi, quibus cara esse debuerat Antiochen Ecclesiae dignitas, que- . intum vociferantur, cur Flavianus quinto loco sederit Paschasinus vero Legatus Rom. Pontificis huic justae expostulationi veluti succinens, Anatolium Constantinopolitanum proximo a se loco sedere demonstrat, ut Synodi Chalcedonensis canonicum ordinem prae latrocinio Ephesino justitiamque commendet Diogenes Cyzici,hoc tribuit Canonum auctoritati, quos Paschasinus sequebatur, hac in parte non reclamante Pascha Ex Lega sino. Itaque, Legatorum judicio, Synodi: . . Ch lcedonensis approbatione in ipsi Concilij,, inchoatione , secunda Sedis Honor delatus est, 'Anatolio Episcopo Constantinopolitano ex vi ..a . . Canonum Ecclesiasticorum. Quinimo ab ipso
pruali. Nectario Orientalium Ecclesiarum Principatum Sed Constantinopolitanae tribuunt Patres Chalcedonenses in Prosphonetico ad Marcianum Imperator Nui, id est Orientalium Episcoporium,
280쪽
PATRI ARCAATu PNAE TITua Ioma ig. Porro nobis hoc gradu sistendum non est, sit Constantinopolitanae Ecclesiae progressiis a tem pore secundae Synodi ad quartam adnotare velitamus. Neque enim aut rerum, aut Historiae adeo
sum imperitus , qui perspectae mihi sint conti nuar veluti quotidianae Episcoporum Novae Romae&Regiae Civitatis molitiones, ut se novae Auctoritatis incrementis in dies augerent. Quod illis erat valde proclive Imperatorum Mensu cpotestate nixis , tantaeque urbis amplitudine, civium suorum , id est Illustrissimorum Imperii Magistratuum, studiis votisque, &Asianae, Ponticae, Thracicae, aliarumque Dioeceseon Episeoporum , gratiam secundi Episcopi Principibus ut plurimum carissimi captantium, vili adulatione sussuliis. Quia ergo illis deerat Synodus Patriarchalis, in qua Metropolitarum Synodica relationes, aut Episcoporum querelae tractarentur, deerat etiam Maropolitarum Ordinatio, utrique cam Ditis,ia ἰpiti remedium quaesiverunt, ut quae sensim re quaesitaetapetitis vicibus praeter canonem rub speciem oris zz: boni ista essent, ipsa tandem consuetudine u
varentur in vim lesis transirent. Quae duo capita magnam inter, consensionem habent. Etenim Synodus Patriarchalis ex iis conflatur qui 1κ Pa- ordinationem suscipiunt a Patriarcha,4 vice ver
fa ij soli Metropolitae ordinantur a Patriarchis qui p.,r' et sunt ejus Synodo urisdictioni subjecti. Quod rprobatur egregie praeter coetera testimonia quae . d. proserre possem ex No.is . Justiniani cap. . Σμυ.;