Artis memoriæ, pars IV videlicet, de memoria reparanda conservandaque, ac de reminiscentia tutiora omnimoda remedia, preceptionesq[ue] optimæ / authore CL.V. Guilielmo Gratarolo ... nunc primum ... edita: opera H. Megiseri

발행: 1603년

분량: 69페이지

출처: archive.org

분류: 약학

41쪽

DAMr MORIA carum hederae partes aequales haec in hyems bullant in lixivio, pro lotione capitis, at in a nate remouesichadem,& rosas adde ac aliquam iti grana,Mminus calido utere.

Optimum remedium aliud, sed longe dissicilius paratu.Recipe florum citrullorum siccorum,buglossi, roris marini, ana drach. duas, chamaemeli violarum, rosarum ana drach. nam semis seselis drach.duas, seminis viticis, rutae campestris an scrupulos quatuor, foliorum lauri viridium,maioranae,stichadis,salui'

tundantur optime, Linfundantur in libras tres aquae vita optimae,&vncias sex acuti albi scyllitici sor mi, ac simul quiescant duobus diebus in vase vitreo bene cooperto, postea destilla ad cineres cum suaui igne deinde recipe olei de terebinthina destillati optimi viae.18.olei de been destillati unca.praedicta aquae destillatae uncias et .loco olei de been potes ac cipere olei destillati de adipe vrsino sed meliussi de utroque acceperis partem mediam:si vero

neutrum repereris, recipe oleusam bucinum:

adde praedictis rebus capillos homini bene

adustos, nam a proprietate euigilare faciunt,&excitant lethargicos misceantur& destillentur in vase vitreo usque ad extractionem totius aquae, quam ipsam seorsum serua id inde recipe eu forbi drach. quatuor, piperis

ἰοὶ drach 3.semis, cumini drach.tres, thuris masculi

42쪽

rum bene contus rum Vnca. drach. 2. carpo

balsami drach. quatuor pulpae castorei drach. semis, myrobalanorum empsiticorum drach. . semis, opopanacis uncias tres, serici crudiminutimque incisi drach. s. semis, costi, radiucum aediliae foeminae cyperi electiana scrup quatuor ladani drachmas tres, sanguinis diaconis,id est, gummi ita ob similitudinem dicti drach. a. semis, bdellij clari drach. 6 pulueri Σanda puluerizentur optime,& omnia infui dantur in praedicto oleo toto, sic quiescant in balneo temperato, simul in vase vitreo bene obturato diebus quinque, sed singulo die

arundine sicca commoueantur miscend p stea colentur,vi optime exprimatur cum pani

no rudi prius infuso in aqua bene expresso:&oleum postea taliter expressum destilletur, vel fiat sicut in destillatione olei de ladano fit. videlicet, primo incipe cum igne carbonum leui ad fornacem, donec leuiter butiendo in cipiat communiter destillare, dehinc proceducum leuivi pauca flamma, di quando ue interpolata, donec liquidum&subtile des,lletur, quasi totum ex appositis oleis, id quod scire poteris ex visu, sed mesius ex ponderelei destillati postea procede cum igne catho

num mediocri,omittendo omnino flamma

iadestillatu seruetur in vase vitreo bene D

43쪽

DE MEMORIA

1 emum recipe galliae moschatae,caryopbIll

rum, macis cubebatim , nucu moschatarum.

cardamomi, ana scrupulos quatuor spicae , calami aromatici corticum citrei exteriorum, an scrupulos duos ligni alcos boni drach. 2.

semis, ambari lecti drachmam s. semis in schi optimi drach. i. semis , pulueriZentur omnia subtiliter misceantur clim toto praedicto oleo destillat, sicque simul quiei cat duob.vel tribus die b. in calor tenas crato,&postea iterii destilletur arte sua, ad subti .iem substantia reducantur, seruenturq; in vase vitreo forti bene clauso incera, si optima. Vtendi modus talis est, ut prius si opor tet facta purgatione totius vel capitis coitaris incipiendo mense Nouembri per dies quinquaginta continuos, postea semel omnibus4eto diebus postea solum quando vis memora xi, capiendo illum in sero praecedenti ante mane quo vis recitare vel concionari.

Optimum itidem in frigido affectu erit oleum sequens Reci peierebinthinae verae quae ex Cypro ut plurimu Venetia astertur lucens e cloirataq vel hi loco laricina librae viaius ondere, laterum antiquor post coctionem aula qua madefactoriam , qui in frusta reda- ,igniti q, ac in leo veteri olivarum erint,

libram semis, mastiches unciam, terantur lateres,&cum resina commixti, modo chymico' ase vitreo bene incrustato, igni clibani aur

44쪽

fornacillae apponan rur, liquores' mai alites seorsia colligantur: nam tres vino colo is d fi ient igne gladatim audio. Vnguentum ad idem. Recipe adipis vrs,

criter in tempores igido tantummodo Reciare talpae pinguedinem. ursi, mustelae, castoreique ana, succi betonicae, roris marinianarex inibus confice unguentum, quo ut batur, Ut fertur, Aristotelis Vt proiiinde memoria teneas, perpetuo,

utq; velociter apprehcndas hoc, si sunt multi magni viri. Recipe radicum linguae bovinae,

radicum alarianae an uncias qlia ior, radicum rutae uncias duas . fac inde puluere subtilissiimos. Postea recipe succum eupbragiae,sclareae siue ormini, herbenaeque ana no-as quatuor i coletur bene succu, per parinum, postea misce succos stinui tu lucres parati in postea recipe medullati an a cardorum unciae unius pondere, fac pullier in vis brattem rcci e linguae auis id st, s. me iraxini S ac pulverem subtilissim uim post a Daisce omnia praedicta simul scilicet, succos puluercs, accipe in ines.iem terrea vitrea-

45쪽

ao Dr MEMORIAPm,3 pone ad gnem, intusque pone ex vi si pinguedine,&funde sculi lucfac paulatim, Sintus proiice dictos pulucres cum iuccis nu-scendo scin per,apponcndo de diecta pingucdirae, quousque fiat unguentum subtilissimum,

quo Vnge tempora partem memoriae&fio-tem Muci licis partem crsus nucham hocque ter vel quater in anno facics,& continuabis si evngendo etiam prout magis aut minus Oportebit. Hoc enim in virtute excedit superstitiosam artem notoriam.

Ad idena: Recipe octo calices aquae communis foliorum hederae, lichadis analibram unam semis, ponantur similes in aqua adhu liendum fercad consumptionem aquae, postea coletur beneque exprimatur . intus pone modicum terebinthina lotae cum rosacea,postea caput lata cum bono ixiuio, & post exsiccationem unge cum praedicto liquore tempo

Pontum odoriserum ad confortationem cerebri frigidi. Recipe ladani, ligni aloes,slyra cis, anadrach unam, caryophyllorum, nucismoschatae seminis Zimicina drach. semis, cum aqua rosiacea, in qua nonnihil moschi de ambari dissolutum sit, sat pomum. Ad habendam profundam memoriam, ut 'lsi quiscam ex debilitate vel infirmitate amisisset. valet etiam vertigini Recipe roris marini, id est libanotidis, boraginis,chaniaemes Violarum

46쪽

um, rosarum anainciam unam sit cla adis, foliorum lauri,maioranae, salutar an uncias duas:

qmnia incideri pone in optimo vino, post diem destilla per alembi cum itreum aut vitreatum, d deitillatum serua, in tio obei

rebinthina odorara libr. unam,thuris albivncias octo, allicis, ri yrrha bdellianacardorum ana Vncias quatumTomnia cre, dimitte sic stare per dies quin clue cum citillatione cooperta poliara desiilla in tantum iam igne sortiori doncccxcis oleum habeas quod serua bene clausum in ampulla vitrea bene cum cera pergameno obturata modus usus talis est Iecipe ex eo quantum caperct corte a uellanae per os, inge etiam partos memoria

scilicet occiput 'uasuis pari sciam dictas, optimum experieris. Nonnullis pauperioribus bonum fuit remedium uti in quantitate fabae gentiana quando usque opus sit. Posiam hic plura etiam utilia remedia aggregare sed haec suffcient,& viam struciat aliis

pro occasione parandis nam breuitati studui, &meliora ex bonis sic lcgi, nec penes me,ut nec Christianum decet, latere volui. Pluravi non spernenda composita reperiet quicunque apud Antonium Fit mancitum mcdicumVerΘ-nensem, in opere suo de compositione media

camentorum capite is Hic ea non transsct ipsi, ne actum gerem, quamuis cis aliqua ac parte consonent illius nonnulla clij, qui ';

47쪽

c imio stilat doctum memineritq; nihil sine labore fieri aut parari dignum laude amomia proposuit labo i Deus mec sunt spernenda media illi qui finem assequi desiderat: cu nnec iuxta phylicos ex extremo ad ext rc manar 'rueniatur si ire mcdio conuenienti enimue-xos: g aium cst non optima rixq; sibi adimiranduin proponere , vis eo pertingere navaleamus, propius saltem quam fieri potus accedamu,: quamuis non ex omni ligno cor .lasio fertur,mercurius fiat.

Caput siextum philosophisaonsili si omeno meria ac reminiscentiaecepta narrabit.

V Aristoteli placet, duo sunt memora

tionis actus, memoria scilicet iemini. scentia quanquam reminiscentia respiciat ea quorum iunius obliti siitq; cxl matiuae seu cogitatiuae virtutis ossiciu no principaliter memoratiue, ut Averroes Alberi in suis tractatulis voluere volu cas facultate illa reminiscendi esse mente&intellictu ut Themistius v luit quonia nulla ficultas videtur discurrere nisi intellectus scautes ne obicet pissentia in homine solo R. nam uobico P acicntia

48쪽

etiam in brutis reperitiir, ut Aristotclas nis uit, Min cane venatico satis patet: dicitur tu osensus phantasticus. Memoria vcro est,ctei ii imaginum prius ab anima perccptarum. suae tamen neque utilis est nisi Nomnes reti- Heat, eo ordine I loca concepit,rcddat. noestaute praesentiun neci; futurorum, scd prae t teritorum tantii,ut ita quit Aristotcles id quod μή a nostram perceptionem rcferendum est,

qui sensimus prius vel percepimus,siue id praeesens sit,sive non. Nam alioqui&supcrstitum' quoque ccordamur. Memoria rursus iciminis contia, quamuis eidem subiccto generi compciant,differunt tamen Utitudine, quoniam bene remini sicctes, comuniter male me- morari coiis leuerint.tempore item incinori semper reminiscentia praeccdit monenim ciui reminisci potest nisi ex his, quoru' bct Ne moriam. Haec etiam multis aliis animalibus conccssa st illa 'cro solis hominibus nacunx

reminisci sit velut syllogizare id si ex notis ad ignota d uenire hoc vero proprium iit hora inis, inde silvi rena iniscentiam hominis, si e

munus ut superius innui 3 Ad memorandum quatuor mollis con

currunt primus est motus spirituu qui a cogitatiua ad incinorativa figuras aut specic tris- portant. Secundus cst pictura fixioq; si ii xum in ipsa memoria Tertius cst repo Hrticii spiritibus a mcmoratiua ad cogita tulicui.

49쪽

tiocinatiuam. Quartus est illa actio, qua cog tativa recognoscit, quae proprie est memorari. Dicimus etiam quod actus memoriae vel reminiscentiae hipra tres res quasi tria obieci aer se cadit, videlicet supra rem alias appre-ensam supra adium quo illa res alias apprehensa fuit i supra tempus determinatum vel in determinatum in quo apprehensio illa fuit. 'd cuiuslibet harum rerum defectumne eesse est deficere etiam memorationem. Quapropter etiam bene memoria sic definietur quod sit apprehensio in anima existentium specierum, cum indagationei inquisitione: sed de his in primo capite iam dictum. Nunc

de artificiosa memoria dicere in si ituentes, quae oporteat de se praestare 'lentem memorari praescribemus. Erunt autem pro nunc praece

pia viginti,sed breuibus verbis complexa. Primum iudicat, hocs similia sint dicta iunioribus studiosso studia quae sequeris omnium praesi antissima:& te felicem si consequeris sapientiam: εc sapientem audias praeceptorem, quem etiam cogaris admirari psariamum enim memoria conducit: siqua aut te guntur, aut audiuntur, cum admiratione ac voluptate incidant.

Et inter claues sapietis ponitur honor magistri quare non est miradii,si huius seculi auditores multos parum proficere videamus, quia de se ipsis confidentes , magistrum spernunt.

50쪽

i do percurreric sed .bcne laetare si multa in tellexeris,eaque retinere potueris. Quid enim prodest, quod in tua non est potcstaic λχ. Eam scientiam iudicato difficilem & per paucis bene cognitam: quia inde oportet inseritum assurgere:& id utile est memoriae.

3. Attentes accurate uidias praeceptores:

ἰ militer si legeris, facias, ad studium omnca

animi vires congrcgando: ne vagetur mens.tua, sed coge illam ibi est b, aut paruom urna uete eam reuoca.Ille enim si docilis auditor,qui atterite paratus csi audire: nam ex diligentiat-tcntibiae maior sit motus, ac impressio firmior. Vnde J crcntius Vbi intendcris ingeni uiri valet.Et Plato inThimaro: Ego ut probum auditorem decet sine sermone sub silentio, incntem atque aures parabo. . Cum multa sis collecturus, quantum fieri potest ad paucitatem breuitatemque reduccs: aliter enim addiscens , aliter memoraturus

procedit:nam qui addiscit, genus in species secat usque ad specialissima qui vero vult memorari, multitudinem in unum, vel saltem iii pauca redigit. Versus quoque ad memoriae fidelitatem conducunt propter compositionis ordinem

structuram, haud temere vagantem ac sparsam,sed certis conclusam limitibus,ut animam non patiantur aberrare.

3. Ordo

SEARCH

MENU NAVIGATION