장음표시 사용
421쪽
0 c intrari0rum expultricem doctrinain. Haec enim stabiliter custodita, erunt ilioni vestra3 0rona decoris, et diadema gloriae in manu Domini. Naui regni ornamentum est erila lis cognitio splendi lael inna arcescibilis, qua que invenitur his qui eam quari uitici quoniam liae dignos e circuit quaerens, et iis se ostendit, qui eam non lentani. 53. uapropter Vobis, optime imperator, ut Dominum qu :Prentibus in simplici late cordis et in montis bonitate de eo sentire properantibus, studuimus ejus annuntiare Salutare ita relationis nostra mediocritate Vobis ni in per Amos propitelam de se annuntiare praecepit, dicens Sacerdotes, audite, o testificamini domui Israel, dicit Dominus Deus iami potens. docemu igitur pium vestrum ac serenum imperium, quod in hac Dei amante et
cultrice vestra Urbe Roma conVenienses no omnes qui ad mansuetudinem Vestram coniugi muS, XApostolica ei spirituali unanimi late e consensu, in
eadem mente et eadem sententia iam orthodox pesidet desinitionem confirmavimus, et congruenter infirmavimus inconvenientem arrelic0rum sermonem, qui fluondam, quique nunc propriorum sensuum praxi late Se a Verilate Separarunt: qui infra ipsos non recte ratiocinali dixerunt, non habere inhumanitalis sua natura Voluntatem, aut per alionem naturalem, ipSum, qui propter nos humanatus est Dominum, Sed sine oluntate ipsum existereae Sine operatione, in langibilemque et inanimem esse De quidem cum Patruin doctrinaleslem veri-ialis propriam habentes naturam , ad redarguendam eam, quae de hoc ab iis dogma ligatur, absur- dilatem , cum substantiani Suam videant ab ipso Creatore voluntate pra)dilam ei operatoriam faciam esse duo modo igitur a se fabricatam et propria Incarnalione assumptam a naturali voluntate et operatione diminuit, non Vere aciens substanti unostra in se dein s d imaginari et allaciter dispensationem Secundum illos perpetrans, qui ob hoc unam dixi nil ilis ejus atque humanitatis v0luuialem ei operationem esse d0gmaligarunt 51. si uapropter ab omnibus sere aliarum pr0- vinciarum Deo amabilibus episcopis, et ab Apostolicis Pontificibus in hac seniore Roma constitutis
in dilecti0n admoniti, ut ab hujusmodi damnabili
nox itale abstinerenici ad correctionem non Venerunt, sed in deletius progressi sunt, divinam ejus volim talem et operationem in humana in contrahet iles Dac Veliali asserenses, nullam ullo modo eum in utraque earum, e quibu ei in quibus est naturarum Y0luntatem et oliui alionem habere, Sed absque Voluntate naturam esse et absque Opera li0ne : quod omnium lum Sanctorum Patrum ium
incunt enicorum quinque Concili 0rum desinitiones exertit, quae per omnia persectum eumdem in divini sal et in humanitale perseclum P aedicaVer mi,
ianlii in alisque lio calo : nam in peccato laturi
persectio non conspicitur, sed vilium agnoscitur
nostrae rata gressi0nis. Quod si persectus est, est videlicet perfectus secundum divinam voluntas emel operationem, quemadmodii m et juxta naturam principii experiem atque increalam : et secundum humanam quoque lum Voluntatem, tum peralionem ut et secundum naturam creatam, et qualpi incipium habuit. Qui vero in aliquo eum imminuit, manifeste
exorti pers steli rationem, eam conspici nullo modo permittuns propter ejus quod naturae convenit desectum, quem ad Versarii, Theodorus videlicet qui Pliaran episcopus suis, et Frus qui lexandri D, Sergius qui reginae urbis, aci0rum succeSSOre PSrrhus et Pauli is in prima et secunda conscriptione dogmatum uorum ison Solum posuerunt, Sed etiam studuerunt ut sibi illa per expositionum, haec per sor-mul im confirmaretur, idque contra sidem, ne sarius ubrepentes VeSirae Serenitalis auribus, ut ei antea beatae memoris avi mansuetudinis Vestrae, ut culpam suam callide aliis aspergerent, deque manu Domini liancit, causam duplicia ob peccata Sila reciperent, usia videlice pro ii poenas, utpote lui ea peccaverint, ex quibus non exigua perturbatio iamdiu uni ei Sam terram eXas, quod non solum pii populi scandaligentur, sed impii etiam Barbari magnum consessionis nostr d mysteri uni traducant quia non soluin prima ac polissima fides ab adversariis I befactetur, Sed ea elia in quam XCOgilaruni si alim ab iis exacuetur, Opposita novae pesSimae haereseos pravitale ut de caelero ne illi quidem intelligant quid ab illis credatur, aut existimetur, propter obstinatam propriarum Itinionum Vesesionem.
55. Suocirca omnium sere pior uni Sacerdolum ei populorum contra eo clamores post0lica Sedes accipiens, orantium atque Obleslantium, nuusque in sinem Catholicam Ecclesiam ab ipsis in periculum adductam negligamus, Sed exsurgamus acriter, et immaculatam Christianam sidem diligenti Paternarunt et Jnodicarum traditionum ob
ordine convocavit, ulla nobi Somnia adversariorum dogmala iraclentur, et can0nie per commentario
ruina cla judicentur. De quibus opinionibus suis ad simpliciores fallendos ausi sun dicere, ii e pietatis essedo mala, quae tradiderunt qui ab initio ipsi viderunt et ministri suerunt Sertiaonis , quique deinceps eorum discilluli et Success0res fuere Catholicae Ecclesia divinitus inspirali doctores, id est,
saucipe et Ecumen ictu quis ullae Tnodi. Ad verit:ilis igitur ostensionem et denudali 0nem calumnia adversariorum, absurdam illam doctrinam, et ii alii Sanctorum ali uni SS nodorumque i pudicationem, adversa dilucide inter se comparantes, nec horuni ad illa ullam convenientiam ei cognationem investientes, quemadmodum nec tenebris prorsu ad lucem h aec ut diximus il0sinientes, Salici Vimu Salutaria, nempe Sanctorum Patrum ei Tnodorum Decreta cilla Vero omnes ut iis desinitionibus contraria et inimica, una Oce
422쪽
damnavimus, ipsosque etiam haereticos, praedici0s nempe homines una cum ipsorum expositione et praelata sormula orta exsuggessione e prax eorum dogmate, cumque his omnibus quae pro iis acta scriptaque sunt ii vestram in omnibus sine ulla macula felicem con Versationem tueamur, Vae adversari 0rum seripsis graxatur. In quam ausi sunt religiosis Africae episcopis dicere, scribentes, quod mente c0n Silioque regio Vere ex ei tali momoratam
impiam piam formulam exposuistis, praecipiente nido nimia observatione Paulum sine damno remit iere. Haec autem scripsertini, sanctis Patribus nullo modo auscultantes quod in iis quae ad Deum perlinent, inque divinis praedicationibus , id quod
parum abest, paulumque mulatim est, non aΓ-Vum lamen es ducendum, sed in eo vel maxime
vestrae potest ali labem ut telum est inurere properarunt, quod illam formulam pri Pler Xaelam rationem esse est ali sunt, e script aliis signifi
56. si uorum in his nequitiam et fraudem
aversantes, cum his ipsis se eorum haeresina Canonice damnavimus, ubique omnibus et ante On es
xestra divinitus stabiliis serenitali nolum facientes per ea quae Tnodice a nobis pro rihodoxa sit in praesenti aela sunt, quod duas ejusdem et unius Christi Dei dicunt theol0gi naturas sive substantias consileri secundum hypostasim unitas inconsus et
indivise et duas juxta naturam Voliaritales, duasque juxta naturam operationes, divinam et humanam, increatam ei creatam conjungi untias ad oram consi malionem, quod Deus natura perseelus, et homo natura itidem persectus, idem proprie est etianus Christus ac Filius quodque omnes sanctis Pa-iribus contraeuntes liae reiici, quique consu Sione, quique divisione , ropriis dogmaticis depravati sunt impie unam in eo voluntatem et unam operationem sunt consessi, alii quidem ut per inanem Speciem, alii ero ii per nudam nominum similj ludinem, Si V per puram ambiguitatem magnum In carnationis Christi mysterium temerarie reprobarent.
Unde nos ad pietatem Vestram confugiente , ut uirorumque luna palernorum piorumque Decre-iorum, uni impiorum hominum ac dogmalum disserentiam vestri potestati aperte exiliberemUS, haec a nobis S nodice acta una cum eorum graeca interpretalione misimus, orantes atque hortantesserenitalem vestram divinae sapientiί deditam, ut
haec diligenter legere dignetur, pietatisque legibus
memoratos haereticos una cum eorum haer Si condemnet, ac religionis divinae rationibus solam nobiscum, qui minimi Sumus, sanctorum Patrum et Syn0d0rum Orthodoxam consessionem sanciat ad Catholica Ecclesia commendationem ullaudem et ad incolumitatem Reipublicae vestra Christum amantis, ipsique servientis. 0lel enim una cuna illi odoxam de latus Reipublica η0rere. Ac vestrae 90lesiali merito hostes subjugabit Dominus a vestra Serenisai recte creditus, ad indiciani inimicorum creaturam armans Induet enim lori ea justitiae pietatem Vestram galeaque muniel judicio ver0 ac simulationis experte olei Speum pra)bebit inexpugnabilem religionem, ad subjiciendum pedibus
sejus Barbaras Omnes gentes, quae sella volunt: utque ictorem efficiat, rebus contra vilia paritero li omines seros praeclare gerendis et religiosorum laborum praemium reddat, aeternam cum sanctis, qui a Metilo sunt, fruitionem et qui selem. Piissimum domini imperium superna gratia cUS1Odial, et omnium gentium cervices ei subdain. Hucusque S. Martinus ad Constantem imperatorem; cui Epistolae lum ipse, uni reliqui qui Tnodo interfuerunt episcopi subscripserunt. 57. At non persundiori praeteret inda est illa d fido Catholica servanda, et haeresi proscribenda, gravissima et Romano lanio Pontifice digna senientia, qua declarat, una cum orthodoxa fide bene conservata et custodita crescere ac dilatari Reipublicae latum perturbari vero et in delerius labi
prosternique penitus necesse esse, cum imperatores
et reges id facere pra ferini flentes ita valide pro ad ei Sariis suis pugnan : sicque eum Ecclesia exagitari sinitur et prosterni imperium labefactatur Suni plane haec ex eorum rapst requentissime acciderim exemplis jam perspicue nota reddita, cunctisque facta dilucide manifesta quae infelicissimi principes suo ipsorum damno esse Vera Uni experiantur, lamen Verti in quadam mentis abrepti, haec minime allendentes, dum Ecclesiae repugnant, Seipsos impugnant, et in delerius prolabentes, innumera mala Christianae inserunt Reipublicae. Sed de iis pepe deploralis jam salis. Ad Martinum Pontificem redeamus. 58. Martinus creat vicarium in Oriente Ioannem episcopum Philadelphio , dotis eidem litteris, et hisco is et aliis viris. - ui enim universo 0rbi igilantia spirituali se praeesse Sciebas, ubi n)onuisset Orientales Scribens etiam ad ipsum imperatorem, non defuit curae pastorali 0ssicio, ut miliere et in Africam pistolam Circularem ad eos, qui ex diversis Concilii Asricanis ad ipsum jam scripserant. Testatur id quide in ipse Martinus in Epistola data ad Ecclesiam Carthaginensem ejuS-que episcopos ipsi subjectos, cujus es exordium : Omnis quidem virtus, dilecti fratres, etc. Ubi ut de rebus gestis in Concilio Romano iidem fierent certiores, se ad illos ejusdem Acta millere una cunii isdem litteris Tnodalibus, docet his orbis Ut autem hujusmodi nostri astrificii pretiosum opus
vobis quoque ipsi penitu certum saceremus Dea supe in praeSenii a nobis gesta sunt, continentia siculi dictum est Vesli 0rum sermonia in Splendorem et coruscalionem ipsorum videlice litteras contra eosdem haereticos Romam missas iisdem Actis inlexiasin, una una nostris Encycliis litteris ad vos misimus per heodorum et Leonti una religiosos monachos sancta Laurae, ut scienter inluen
423쪽
ies n0stra dogmata ii Osfra enim Secundum indivisam pii ilus communionem Vestra Sunt , id est,
Apostolicas ei Paternas Ecclesia Calla oli ea praedicationes, dicatis et ipsi in divina agnitione, inclinequaquam in exceSSu me illi , Verum Semper instilliinis igilantes nunc os ex ossibus nostris et caro de carne no Sira eamdem quippe in sensibus orbisque erilatis cognationem per omnia et conspirationem in Venientes. Ipse vera fides vocabili ir, sese s Dedi itidem sancius Martinus,prpstier Synodalem Epistolam Circularem ira claC0ncilii alias familiares litteras ad episc0pum Philadellillia in Asia consillulum. 59. Quod enim sciebat idem Ponti sex per relationem a Stephano Dorensi episcopo in Synodo lectasia, perlui balam valde suisse Hier is olym0rum Ecclesiam post obitum beati Sophronii, insuper
laborare aeli emunier Ecclesiam Antiochenam ob Macedonium post Athanasium in ea edentem aeque impitim homine in ad Irae omnia corrigenda, delegat vicem suam Joanni episeopo Plit ladelphiae, luem dum creat in oriente vicarium Apost0licae Sed is ad ipsum ejusmodi lillera scripsi i v I 0 anni episcopo Philadelphi D, Martinus servus servorum Dei sancis dia Calliolicae et Apostolicae R0manorum EceleSiae epi SC0pUS. Fidelis sermo et Omni acceptione dignus, quem de le accepimus, dilecte frater, ei ex iis quae ad nos a se scripta sunt, et ab iis qui experimen-luin ain celierunt Spiritualis lude Secundulo Deum conversationis, lephano nempe dilecto coepiscopo nostro et comitibus jus monasthi mansionis Sancti Theodosii. 0lum enim secerunt nol)is, studium te de iis habere, in quibus episcopum S Se OpOP-lere postolicus ' sermo determina , Sobrium prudentem, Ornatum, hospitalem, se doctorem, modestum, non iligi 0Sum, non cupidum, suae Ecclesiar bene pra)positum. Ite igitur audientes, gratiam habemus Deo, cui servimus a juventute nostra, qui conii laxit Vos eum omnibus qui eum diligunt, ut ad mensuram perveniretis hujusmodi De amabilis virtutis inuo ii iam iis qui secundum propositum v0cali sunt Saneli, omnia cooperatur: ut ii obis oliam omnia divina diis virtutis, quae ad Vilain et , illa tem perlinent, donaVit per cognitionem ejus tui vocavit nos propria gloria et irtute per quae pretiosae naagn aeque promissioneS donatae sunt, ut per haec simus divina ConS0rte Silatur P sugiente Si ju Silua inmundo est, Concupi Scentii corruptionem. Sic igitur procedentem in Domino, et ascensi0nes ad eum facientem de gloria in gloriam charilatera luam exhortamur, religio
Sissiliae rater, nostram istic vicem implere, id est, in orientis partibus in omnibus Ecclesiasticis unctionibus aliive ssicii : ul in hoc maxime, siculo portui suscites gratiam Dei qui in te est perimposili 0uem sacerdotalis dignitalis, et nostra Apostolici vicis. on enim dedit nobis Deus spiritu intimoris sed sortitudinis ei dilectionis et prudenti:
ad tollendam omnem haeresim, quae verbo si dei adversatur: et ad omne ilium expugnandum, quod virtuti divi tuae e0ntrarium sit. 60. ii sic prosperans in Domino, ea quae desunt corrigas et constilitas per omnem civitatem earum, quae edi lum Hierosol Smilana luna Λnli 0-chenae subsunt, episcopos et presbFleros et diaco nos, hoc tibi omnimodo sacere praecipientibus nobis ex Apostolica auctoritate, quae data es nobis a Domino per Petrum sanctissimum principem Apostolorum, propter angustias et aporis nostri et pres- Suram gentium : ne usque in finem in illis partibus desidia sacerdotalis decoris eximius ordo, ac ne inde de caeter nostrae religionis magnum et Venerandum Ssterium ignoretur, si jam non sit sacerdos, et aerificium aut spirituale libamen quod jugiter Deo in dorem suavitalis pro salute p0puli offerali tr. Non oporte ili hoc Inaxime tem pore pastoribus spiritualibus re lilentari ac muniri, quae ubique sunt, Dei Calliolicas Ecclesias,
tiones propter peccata nostra Venerunt, quales non fuerunt ab initio mundi usque modo, neque lieni, cuin quibus ei magnae Scandalorum lentaliones
ut in errorem inducantur si fieri potest . etiam electis. Haec scribens Martinus, alludi ad Sarra cenorum persecutione In qui captis Hierosolymis et Antiochia ut dicium est universa Syriae dominabantur, atque in insulas occupandas gentes fra-jiciebant, occupata jam Cypro, et lentantes Cyclade insulas , e quibus hoc anno politi sunt Arado , quam inhabitabilem penitus reddiderunt.
Gl. uocirca non disseras omnimodo dilecte, implere juxta Praeceptu in n0Strum, elii Seopis et presbyteris et diaconis, qui istic sunt, Calliolicas Ecclesias commendare, qui per propriam eorum conversali 0nem in omnibus bonis bonum festi-inonium habeant, etc. Plura inculcans de eorum qui essen Ecclesiis praeficiendi integri late. Quantum vero id cupiat, docet ii qua Sequuntur Verbis, lipe dicens Dolor enim mihi est in agnus, et incessabilis molestia cordi meo, quoadusque per vestria in in Christo ludium hoc opus absolutum videam, quandoquidem hoc et prius Apostolica haec edes seri praecelli per mem0ratum Stepha num dilectum coepiscopum nostrum Sed hoc salutare propositum ad esse elum venire prohibuerunt, qui alia prohibere digno seipsos praestilerunt, qui pro arbitratu suo ea quae pedis calionis
sunt, nota et Omnino non secerunt, neu pe praecepta demandat: e vicis Apostolici hujus cathedrae, quibus jussus est electiones ibi sacere eorum qui ad chiram Christianissi ini populi deligendi sunt: solummodo autem ei Significarunt de depositione eoru in scilicet qui se intruserunt episcopos in Ecclesias Palaestinael, timorem Domini Minime cogi-
424쪽
62. si fioniana igitur uln0siij, dilecte rater, in aedificationem ni agis quam in destructionem a Domino olesialem accepimus studio ibi sit, ea quae aedificationis sunt operari, dato tibi per nos ejus discipul0 Apostolico priaecepto et potestate et gratia dignos promovere nequaquam dubites ad incolumitalem e securitatem Ecclesia Calli 0licae, cumma agna dilectione exhortans eos qui jam depositi sunt, converti ad Dominum: potest enim eos rursum in admirabilem lucem Suam adducere, qui haec facit et immulas prout utilius es s. Ε inserius, quanto animi assiciatur angore pro hujusmodi lapsis, ista subdit Quare nimium propter ipsos a portor, donec rursum formetur in iis persidem Christus. Unde pro ipsis indesinenter diu noctuque cum lacr) mi obSecrationem saei 0, ut ipse qui propter nos in carne voluntarie paSSUS eSi rursum eo Virtute proprii ei vivifici sanguinis ad seipsum e nos in dissolubiliter per sinceram concordiam uni al. 0gnoscens igitur, dilecte, hujusmodi nostrum de ipSi maerorem, ne ceSSe Permisericordiam Dei conlinenter eo h0rlari, et propheticam iis quotidie de caulare vocem, quae dicit': Numquid qui cadit non re Surget ei qui aVei Sus Si, non revertetur Et post nonnulla de spe qua
erigi lapsi debeant, haec adjicit:
Quapropter si virtuti grati e mentem obSequentem habebunt, et Obedientem aurem, Ut persuadeantur, ei audiant vocem Domini, Deum per
quemque eorum in proprio ordine scriptos libellos ipsis dantibus de orth0doxa fide ut ruelum Deo
serant aliorum conversionem ut meliorali 0nem atque hi mullum fructum allerentes, majore a Deo honore digni habeantur. Hoc etiam omnino ad Ver-la charitas tua, in iis qui ab ipsa confirmantur, aut eliguntur, ne quo modo praeler a resim qu de ab ipsis dat libello evacuatur, alia quaedam peccata, notato canone eorum impediant vel confirmationem vel electionem Impossibile enim est ea conlegere Vel praetermittere, qua con Venientem
locum defensionis non haben D: sed uanin in iis qui libenter peccant et amant peccare, denegare oportet eam Veniam, up in hujusmodi las,sibus ex dispensatioue datur ne et ipsi propter canonis c0nlemplum ampliu graventur, et nos in culpa simus injuste agendi eis licentiam permittentes.
varicali 0nibus conjunc id manifest retributiones
63. Cujus rei gratia hortamur canonem observari in iis qui praeter mentem ac Scientiam seipsos
elegerunt, vel electi sunt episc0pi se ilicol in
patriarchia beat u mentoriae Sol, lironii Hierosolymorum episcopi . frui Sane ante ipsius patriarchiam, vel post decessum in Domino a quibusdam n0ncon enienter lecti sunt, propter angustiam uidiclum est temporis, et quod ejus copia non SSei, qui judicio adhibito, sive juxta canone eligere deberet, vel permittere tales, datis scriptis libellis,
confirmari mandanius , nullatenus inde canoniprpst judicio acto. ovit enim canon assticlorum temporum persecutionibus veniam tribuere, in quibus contem plus non prodeessit, prae Varicationem redarguens, Sed angustia magi et penuria, quae propter neceSSi alem ex misericordia cogit mullam
diligentiam praeter millere . Sed haec de istis. Ad causam Ver Macedonii pseudoepiscopi Anti0cheni SlFlum convertens, si pergit: 64. Rus vero qui salso episc0 palus filii nomen affinxit, Macedonii dico , importunas litterarum minas, si V prole S lationem sortiter despuit ulrabidi canis et emerarii latratum, auscultans ei, qui diei l : Nolite limere opprobrium hominum, ei
contemptu eorum ne vincamini. Hunc enim episcopum Calliolica Ecclesia nusso modo novit, non solum quod is praeter canones in externa regione Sine consensu et absque ullo certo decreto hanc sibi appellationem usurpavit, sed ei quod consentialli id reficis, qui literes00 Suae appendicem ejus electionem per contemplum tumultuarie fecerunt: quemadmodum et Petri, qui ab iis nominatus esset assimulatus episc0pus Λlexandriae, ut per plurese adscriptilias pers0nas haereSim Suam munitioremulique reddant quam una cum ipsi in ,rὶ Sentiarum canonice hic ei Tn0d aliter anathematigavimus, Theodorum videlices, etc. Eosdem scilicet, qu0 Supra saepe nominatos audivimus in Tn0dalibus Λclis, de quibus e ista subdit: 65. si duae ut cognoscat tua in Domino spiritualis dilectio, ac per te omnes quae Slic Sunt Ecclesiae Catholicae haec ipsa a nobis hic Tnodaliter gesta ad constabiliendam constituendam defendendamque Calliolicam Ecclesiam, una cum EneSeliis nostris et Synodalibus litteris misimus per
preSbSterum et apocrisiarium nostrum abbate in Theodorum e monachos sancti Theodosii religi0sissim armansionis Joannem, Steplianum, Leontium,
qui hujusmodi n0str: Ap0stolicae Syllodo inter sue runt, ei per gratiam Dei ipso isu didicerunt quae insecuta sunt omnia et canonice desinita. Quae ipse firmiter custodiens, denuntia quoque oratilibu qui istic sunt, sidelibus 90pulis, invi0labiliter lenere,
ut propriarum salutem animarum duapropter iustificor corani Deo et desu Christo et electis Angelis, ut haec custodiens mos omni prauudicio, nihilque placendi causa faciens, sed expul a Con scientia Evangelium gratiae tradas omnibus, Siculaccepisti et a sanetis Patribus, et a nobis ipsis, quisSnodaliter sanctiones eorum confirmavimus. eigitur erubescas estimonium Domini n0siri desti Christi, sed consorieris gratia ipsius De quar audistia nobis per multos testes , Sive demon Sirationes
425쪽
MARTINI I ANNUS CHRISTI 649 4s Tex Scripturis et ex Patribus, ea commenda fidelibus honi inibus . Et post multa eodem argumento inculcata, ita nona imponit Epistolae:
66. Ecce Ver in auxilium, ut magno studio ac sine ullo impedimento charitas tua ministeriumina pleat a nostra Apostolica auctoritate tibi commissum, hortati sumus Deo amabiles episcopos, ipSum dico Theodorum si, utiliorum et Aialonium Bacal horum adesse in omnibus, ac pro viribus inservire hujusmodi spirituali voluntati ludu, quibuscum et Georgium dilectum prest, Flerum et relii mandri iam , et Petrum Christi amantem , Adraen Sem nempe, ac omnino eos, qui in illis partibus idem Dei, verumque Zelum habent; quorum merces plurima erit apud Deum, cum vobis prompli ludinem animi studiique sui praestiterint in omni 0bedientia ei gratiae persectione s. Hactenus Epistola sancti JIartini ad Joannem episcopum Philadelpinae: ex qua Salis perspicue intueri p0luisti Romanae Ecclesiae Superium es Ecclesias vigilantiam, auctoritatemque praecipuam , simul et ipsius Martini sane ijssimi papae in administranda universali Ecclesia robustae in ensis indefessum robur, dum paue OSniense in praefectura a S lorali agens, eo unc
Christianum orbem salubri per Epistolas et legali 0-nes aliaque scripta juvanaine operose lustra Vil, lap-Sos erigens, lante coli fili mans, perfido damnans adversantes redarguens, erranteS admonenS, OrieS-que consolidans, conducens magnus paterfamilias
Operario in Vineam suam, qtiam ut queritur his temporibus singularis serus depascebatur, impia gens Sarracenorum ei Vulpes, haereti ei pSi prorsus perdere laborabant. Sed pro Sestuatnu reliquas ejusdem sancti Pontificis anni hujus res gestas. 67. Dedit et alias litteras ad dictum Theodorum episcoplini, ut praesto esset Joanni vicari Aliostolicae Sedis Fuit hic unus ex lapsis epi Scoliis Sed
paeniten S, cum honore episcopatus accel illa S, Sual
pro si de Catholica vigilantide haud naediocre Specinaen ediderat Epistola autem sic se habet : Theodoro episc0po S buritiorum, Martinia SserVus Ser Vorum Dei, Sancta rita Calli 0lica el Apostolicae Bio mali 0rum Eccle Siae epi SCOPUS. Est ' confusio adducens peccatum , et est coli susio adducens gl0riam e gratiam. Tu igitur, religiosissime frater, confusionem xi luperabilem chil pans scripta lua secundum Deum salis laetione, gloriam libi e gratiam acquisivisti gloriam quidem orthodoxam de ipso Domino ac Deo no Stroe insessionem ; gratiam vero, Splendorem tuorum in virtute illustrium studiorum quibuS non Solum
nobis inn0luisti in pietate periectus, sed et ipsi universorum Salvatori Christo, cum mulla liberiale placitus ut in vobis p0sl0licum illud de sanctis dictu in implea vir': Sancti per fidem vicerunt regna operati sunt justitiam, et adepti sunt repro-D iSSiones, Obturaverunt ora leonum, exstinxerunt
impetum ignis, c0nvaluerunt de infirmitale, lartes
facti sunt in bello, castra Verte Puni exterorum. Vidisti enim, religiosissime frater, adversarii diaboli malum regnum cius liliam in fidei consim natione olferatus es; cuju gratia adeptu reprolni S-Siones spiritus, ha)relicorum ora tanquam leonum obiurasti, ae exstinxisti eorum imitelum liaereseos quasi flammam ignis aspiratione grati tu qua ita conf0rlatus, imbecillitatem sententit illorum devicisti sortis in bello contra eos suscepto suisti, eoruna lite infirma adulterinorum dogmatu In castra Sufficienter vertisti, ac victor per proprium Scriptum productus es ad victoriae auctorem Salvatorem omni uin Christiam qui idcirco sacerdotalem in ledignitatem i, stolica confirmavit auctori lale. Verum ne ce 8Se laudationes ejus in ullure perpetuo habere, eique placitum sacrificium offerre, alio nabile obsequium tuum: Sic itim et Supernae gloriae praesentia dignaberis, et caelestibus Christi nauneribus imbueri S. si uae autem Tnodaliter a nobis lite gesta Suni ad 0nfirmationem defensionemque Ecclesiae Catholicae, id est Paternarum ejus ac Synodalium desinitionum nuper Dii simus ei qui a nobis vicarius canonice designatus est, dilecto fratricii ostro et episcopo Philadelphensium civitalis cui bene facilis assentientes, et omnes orthodoxo una Obi Scuniexcitantes ad eorum articulorum implementum, qui ei pie commissi sunt ad commendationem Ecclesi BCatholicae. an pro ea muli Vobis in empiterno regno merces erit s. Haec Martinus ad Theodorum p 0silinii ni ad Ecclesiam Calli 0licam ante reversum Rusdem conditionis sui Antonius episcopus Ba cathorum, tu parile lapSus et paeniten re Versus libellum itidem Romam dei Calli 0licae ad
ili Sum miserat ad quem extat Martini pistola J, quae sic inciliit u Decipi quidem et alli commune est, propriumque humana infirmitalis; at in melius
68. Scripsit lunc pariter ad Georgium archi Drandritam, patrem orthod0X0ruli monach 0rum monasterii S. Theodosii, ex quo progressu erat Stephanus Dorensis episcopus, qui pro Ecclesia Hierosolymitaria bis eadem ex causa in Italia ad Romanu in Pontificem legationis munere sun clus est. His insuper adjecit alias ille ras ad Pantale0Dein quemdam, qui impedimento fuerat Stephanoelii seopse Dorensi, ne SuSceptam vicem postolictu Sed is libere exercere valuisset eSi earum exordium: si Semper quidem Omnis hominum Vila, etc. n Scripsi ad Petrum virum luis irem maximeque pium, commendans dictum J0annem Philadelphiae epi Scopum i carium a se in oriente institulum ad reparanda pastoribus destitulas Ecclesias ob Barba-r0rum clade illatas. 69. Sed alias uberiores dedit hoc etiam anno litteras ad eos innes qui Hierosol Sini lanae e qui Auli 0chena Ecclesiae subjacerent SacerdoteS, O-
426쪽
nachos atque laicos, quos m0net de sagia Romae in Concili damnatione principum Monos helitarunt haereticorum, doque perperam lacia ordinatio ire Macedonii Aulio elitae et Petri Alexandriae epi Scopo rum itidem haereti cortina, qui et absque canonicauda electione easdem Ecclesias primaria in a Serani eosdemque docet de legata vice Apostolicae Sed is Joanni episcopo lilia delphiae ad creandos epi Scopos et alios ministros Ecclesiasticos Ecclesiis illis quae sunt Hierosol Smilano sum etiam Antiochen subditae essent Itali iai cliis. Sunt qui leui lii iura graves et tanto dignae Ponlisice, vereque in omnibus et doctrina et spiritu postolicae sed acerriniae illi , qua idem Sumnius Pontifex dedit ad
dem in haeresim lapsum, et alios in errorem indu
jubet, et sede deponil quod actum est ab is,so Martino hoc anno, die prima ovembris Indicii0nis
70. Paulum episcopum Thessalonicensem ορ- res inho rentem Martinus damnat, datis litteriseidem et clero. - Cum enim dictus Thessalonicen si episcopus ad recens creatum Pontificem misisset e more apocrisiarios una cum fidei consessione ea perlecta, et haeri'elica inVenia a Mari in rejectaeSi, Sed excusaVerunt eum apocrisiarii, pollicitique sunt ipsum ain accepturum id ei Calliolicae c0nsessionem, quam ii se Martinus misisse : qua accepta, reVei Si Sunt liessalonicam sed tantum abfuit ut infelix ille utina delestaretur errorem, et missam re elae fidei consessionem integre prost- tendo Susciperet, ii Secum in errorem traxerit SUOS apocrisiarioS in Super et corruperi litteras Apostolicas, quibus Martinus ipse rectae fidei consessi0uem conscripsit, ab iis qui udam dolo Se auferens, ut a pliare ex his quae tum ad eum iuni etiam ad Thessalonicensem Ecclesiam de eju condemnatione conscripsis. Sic igitur horum gratia idem juste Martinus infensus in eum iisdem litteris scriptam danmationis sente ullam dicta die publice
tulit: si earum exordium ' u Dominus ac Deus noster Iesus Cliris tu S, etc. In quibu nulli praelatus de severitate divin tu u Silli D, qua etiam per ignorauliam pali ala peccata, vel per oblivionem illapsa in animam Deus punis In pSum in Vectu S, quod non per ignorantiam aut Oblixionem peccaverit, Sed praVa animi assectione, subjici ista It u Manifeste enim Secunda Og malum luOrtim iransgreSSio etiam primam Voluntariam de-m0u Stravit, et ex prava me dilatione Sive Sensul derelico contra lidem a te sactam sui SSe, non X involvularia irreptione, aut corde non licto. Nos igitur oportuit, creditum nobis onus Pontificalis Di inisterii reputantes, id est, ii 0Vidae animarum curtae atque diligentiae, nullatenus morari ac dis-Ierre, cum fides a te proderetur, Sed rigore canonis praeci Semlentes, e priuia interpellatione Scriptum tuum una cum eo qui Scripsisset damnare ne
rationalibus Domini ovibus morti serum doctrinde
lude porrigens gramen eas tecum per malamidem Di 0rtificares, privareSque dierna Secundum Cliri- Slum ita, pro quibus ipse animam suam posuit bonus pastor, et propter qua caelos inclinans, a Patris non discedens sinu venit in terram, ulterditam recuperan OVem, propriis humeri S ad Suum Secundum naturam Patrem humaniter reser rei, aclier Viscera misericordiae caelesti gregi connumeraret. Sed per longanimi talem sustinuimus, nec
poenam iustiximus, acceptis misericorditer precibus Pilliani episcopi et gnatii iac0ni tuorum alio eri-
Siariorum, qui maxime a Sseverarent et asstrinarent, usui odi litterarum involuntariam 8Se ab repli 0-Dem, Nec mentis ac certae sententiae opus esse illam
absurditatem dogmatis tui : unde et dicebant, Statim ac sine mora a pejori dogmate in melius nullationem in te fore, si te juxta illorum postulatum de eo amanter monui SSemus cujus rei causa nos hortali sunt, ut ibi ostenderemuS, nos ea, in quibus lapsus es, notasse. Quod utique per apocrisiario nostros fecimus, rigorem canoni per cliaritalem millentes, eque adhortantes, non lamen praecipientes omnino tanquam subjecto huic Λ posi0lic: Sedi, ut me Venires, teque canonice
expurgares de his quae initio creali 0nis tuae non pie docuisti. 72. Sed curavimus inquit Hieremias Babylonem, et non Si Sanaia : quoniam per Venit usque ad cp0los judicium ejus. Non Solum enim pSe iu- correctu mansi Sit, Sed memoratos apocrisiarios nostros decepisti, idque erga eos secisti, qu0dastulus serpens secti adversu Adam, desertorem ma Secum eum con Stilliens, qui a Domin mandalum acceperas. Tu enim Simili modo, ut ser- Pen S, eo induxi Sti ac persuasisti, ut extendere ut manum, a pro eo ut Callerent de critii nostr0 ad te in modum sormulae misso non malum quenldam ac promiscuum gustum, ut illic, id est, de ligno iransgressionis Sed puram et Sinceram Sanctorum Patrum consessi0nem hanc enim pie ei Seriplo inseruimus ad anim de lude correctionem tu eam arie repulis si, proque ea adulteri ne Subjecisti absurditalis tuae doctrinam, quo nianum adji cereii l. uae Omnino libi non profuerunt lamel si isti e eo irrelire naunis eri nonibus, et blanditiis labiorum protraxisti eos; at illi levitale elati
Seculi sunt, ne Scientes animae sude periculum adire, quod iis fraudulenter Struxeras. Verba enim si audulentorum molita, et seriunt inlima viscerum.
Nec audivisti dicenteni ii odit oveam pr0ximo, incide in eam; et qui volvit lapidem iii Se ii Sum Volvit lingua enim nienda odit veri filem, O Ver incustoditum facit ruinas. u0 modo igitur cum haec perpetraris in ipsos, ei in exemptuni 0 nulli pei Scri illum a nobis, ei per ipsos ad lentissumi 0rtalu ut dictum est tu0rum apocri Sia
427쪽
riorum, constituisti ad nos scribere, te ipsum decipiens, non nobis obrepens 73. si circo certiore facimus Patres, qui ubique errarum sunt, quod ea qua Vi Sa sunt adesse clum perducentes, omni ludio exposuimus
nostram in Domino fidem. Sed audi quid princeps Ap 0sl0lorum ad eum dicat, qui veritalem erat
frustrali is turlen lavit Satanas cor tuum . mentirile Spiritui sancto 3 0n es menti lus hominibu S, sed Deo. Ac simile aliquid secisti ei, qui per Sa-m Uelem prophetam audivi a Domino cimo dicit
Dominus exercituum: Recensuimu secumque secti Amalec Israeliis Ei infra u Pro eo ergo quod abjecisti sermonem Domini abjecit te Dominus, ne Si Si ex . Dixi liliae Saul ad Samuelem Peccavi quia praeVarie alias sum sermonem Domini et verba lua. At tu ejus quidem ransgressionem imi falUM S,
confessionem Vero transgressionis non Maem Ulaius, nec dixisti leccavi: cum mulaveris Domini 1idem, et deceperis nostros apocrisiarios. Super quolibi propitius esse polor Numquid ' super iis
non visitabo, dicit Dominus, et in gente tali non ulciscetur anima mea 3 Quamobrem hos quidem in cinere et sacco et afflictione anima et corporum e lacrymis poenitentiae opprobrium ipsis a te illa-lum expurgare jussimus, quod non Solum Apostolicam contempserint potestatem, sed etiam sapien- lena non audierint parabolam, quae dicit uando submiserit inimissus vocem suam, ne credideri Sei luoniam se plena nequitiae sunt in corde illius. 74. a Te ver una cum liaerelicis luis litteris id est, litteris S nodalibus, quae et prius et nunc a lead nos misSae sunt, sente talia an allie malis damna-Vimu S, e eo die qui seri plus a nobis ac desinitus est, nempe a die prima praesentis mensis ovem bris, Indictionis clavae, qua die missas a te lubricas litteras accepimus, et condemnavimus fluo ad ea quae Fnodaliter a te gesta sunt, quaeque priuSel quae nunc tu cum omnibus, qui qu0modocumque vel seriplo Vel sine Seriplo iis patrocinantur, aut ea defendunt, nobis consentiendo damnetis et anathemati gelis ut hae relica et Vana. Primum quidem propter inhaerentem in iis absurditatem reprehensibilium duodecim uorum capilum, Uaelibi seriplo nola laci, ut inexcusabilis sis, Si emendationem recuses. Deinde quod pium sermonem irritum facere in illis ausus es, impium Vero dogma confirmare qui hoc Sustuleris, etc. v uod per naturam Voluntas et operatio salutis nostra sit in Domino nostro Jesu Christo secundum utram lue earum, e quibus et in quibus Si naturarum. In quo propter sublatas ejuSm0di pia Voces, sine Voluntate ac sine operatione, quin imo in Sub flantia ac sine existentia in utra lue natura eum esse adstruxistici quod enim est expers omnis substantialis volunt alis atque operali 0nis destituitur
etiam ab omni substantiali exissentia. ut prpplerea Su Stuleris in i salo suo secundo Synodali et hoc
si milia an alii emati Zare qua)eum lue anathemati-Zalnus D ul per hoc non solum eos etiam quo ana-lliemaligamus, nempe ipsas impiorum haereticorum personas, anathema ligare recuses nam si dogmata a te non anathema ligentur, perspicuum S le ne PerS0nas quidem nefariorum haereticorum anathe mali Zare; siquidem tui egeo ipsorum caUSa, 00caUS naturpe eos anathematigamus sed ut etiam
omnem omnium errorem paganorum, Judaeorum,
haereticorum in te confirmes. Si enim Omnia Omnium horum dogmata condemnamus, ut confrariae inimica seri latici tu vero omnia una nobi Seum
ma SSe, qui a n0bis sive ab Ecclesia Catholica
75. Mui igitur ista fecisti adversus Callioli eam fidem eglexisti m dicit Dominus et oblitus
es foederis mei dicentis on transgred jeris de Omnibus sermonibus, quos ego praecipio tibi hodie dextra aul sinistra ut eas post deos ali 0S, ulcolas eos n. Et post aliqua Quapropter cog-ΠOSCen cognosces ilia madmo dino diximus qu0d depositus sis ab omni sacerdotali dignitatu et ministerio in sancta Dei Catholica et Apostolica Ecclesia : quoad sine ulla praetermissione, Omnia quae a nobis hic synodaliter sane ita sunt ac definita, ad commendationem et confirmationum Catholica Ecclesiae, id est eo die lorum sanci 0rum Patrum et universalium quinque Sinodorum, scripto confirmes, et nobiscum confitearis in uno sancto et consubstantialis et adorandiae Trinitalis Deo Verbo et c. n uae sunt superius repetita fidei Catholicae sacra dogmata de duabus voluntatibus et operationibus una simul cum damnatione damnatorum in Romana Triodo haereticorum, et edi-lorum per imperatorem de de seri pl0rum. Et in fine ista 70. Iantum cognosce iniquitalem luam, quia in Dominum Deum tuum impie egisti, et effudistixias luas ad alienos dei, oci autem meae non obedisti, dicit Dominus. Nam cognitio rerum tuarum conciliabit libi celerem in iis correctionem, maxime, si una cum proprio dogmali errore corrigas etiam quod in sacros canone peccasti eos enim irritos sacere ausus es, qui ieipsum per proprias litteras non consessus sis ut subdit uni huic Αposl0licde edi vicarium . Dictum est Superius saepe, episcopos Thessalonicenses suisse vicarios Apostolicae edis Ac demum ui igitur, inquit, in utroque lapsus es, utrique ludet conVenienter mederici non enim aliter hal ubi persectam a nobis Veniam, nisi in utroque nobis correctionem tuam exhibeas . Hactenus Martinus papa ad Paulum Thessalonicensem sit scopum. Dedii ero et alias litteras eodem argumento conscriptas ad Thessalonicensem Ecclesiam de damnatione ejusdem Pauli ipsorum episcopi quarum est ex Or-5-2
428쪽
MARTINI I ANNUS M. CHRISTI 649.
dium Uiniversi talis opifex Dominus nosser Iesus Christus ele s Ubi stisius recensilis ejusdem damnationis causis, ad postremum h P habet 77. st uocirca e Vos charissimi hujusmodi nostram pro vobis scientes Sollicitudinem, et edocti
diligenter a divinitus inspiralis eri pluris , quod nulla es participali justitiae cum iniit uitale nec societas lucis ad lenebras, nec conventi Christi ad Belial nec pars si deli cum infidelibus, neque c0nsensus Orthodox0rum cumid relicis inani cus1Odia custodite cor vestrum, nullam participalionem habentes, nec Societatem, nec con Sen Sicinem, nec conneXionem cum hujusmodi homine Dac ne ulla ratione assentia mini ejus doctrinae sed assidue permanentes in Sanctissima nostra si de servile Deo in conscientia pura Synaxis autem ministerium
perficiant vobis qui ibi sunt presbyteri et diaconi, qui diligenter et acceptabiliter rectam Callioli peEcclesiae nobiscum doctrinam suscipiunt, quae nuper ad os a nobis Scripta si et abjicientes omnem haeresim ac n0xilalem, quae al, postolicapi pddicatione condemnatur quousque ut dicium est ille sua corrigat, aut alius pro illo canonice eligatur pastor ortu ac Verus, quique animam pro ovibus ponat, imitatione principis pasl01 una Christi, in loco pascuae V0 collocans, et Super aquam resectionis educans. pSe autem, qui OSx0biscum confirma in divinissima ejus conseS-Sione, quique unxit nos ac signavit, deditque arrhabonem spiritus in cordibus nostris, sancit scet vos persecte, Spiritumque Vestrum, et animam
e corpus integramique irreprehensibilia cust0dial,
recepturos in Saecula saeculorum quae repromisit diligentibus eum. Amen . de ad TheSSalonicenses Martinus.
78. Martini papse in adversis animi robur invictum. - uic jam finis rerum ab eo gestarum praesensis anni quibus plane declara Vii, non imminui vigorem et robur Apostolicae edis, licet principum et collegarum de Stiluatur auXilio rajorum antistilum imo eo magis corroborari, augerique quo minus humanis appareat ulla praesidiis, utpote quae non humanis, sed divini noscatur regi ac gubernari consiliis atque sulciri subsidiis. Vides enim quod saepe ob oculos considerandum proponimus praesentis temp0ris Ecclesiae latum , pali eam persecutionem in Oriente et Africa atque in instilis a Sarracenis, direque VeXalam Inlueris paritersidem Catholicam ab imperat0ribus rientis aeque duram pati pressuram, e0rumque auctoritate ei polentia insultare perverso haereticos Conspicis ili dom luatuor praecipua sedes patriarchales abi derelicis invasas, Paulum lia' relicum prἴ sidere Constans i-n0 poli Peli una Alexandriae, et Macedonium Auli 0-chiae, aequei aeretico earumdem sedium invasores, titulo episc0pi usurpalo, in eos intruso degere contemplaris e carentem antistite Hierosol Sinam
ab haereticis labefactatam, ita serente infelici lem
porum conditione paucos Vero reliquos remansisse Catholicos, eosdemque tersecutione vexalos sed quod supremum omnium malorum existimari debuit vides ei ipsum Romanum Pontilii cena quaesilum ad necem, sub gladio exaretii, nisi Dominus supposuisse manum suam, periclitantem.
9. Sed in liis omnibus lanium absuit ut Martinus animum desponderet, ut magis magisque ul idisti in erigeretur spiritusque majore Suil erei; cum alioqui non ign0raret, quae sibi ab imperatoret, Drusico instigatione ejus lateri inhaerentium jugi ter pst relic0rum pararentur : utpote qui lanciussus dictum si munere Apostolicae Sed is apocrisiarii Constantinopoliis lime nosset ingenia hominum, et audaciam h aere ficorum, jamque futurorum malorum priae ludia salis superque in i Smpio percepisset. His in suam, sorti an ina Martinus contem plis, nihil veri ius quaecumque imminerent ingentia Undique pericula. 0n d suis officio, nec cessit ellatum unguem adversariis in ipsum ut in Stephanum Jud: ei dentibus stridentibus cum pra)Serlim qu0d magis mireris idem Martinus gravi corporis infirmitate eodem tempore teneretur elenim morbo laborasse a mense Octobri anni hujus usque ad emi, a quo ab Urbe jectus est, idem ipse es tyiur in Epist ita ad Eliserum . uae aulem post haec ad Versus eum gesta sint per hae relicum imperatorem, USum ad mala omnia Tlieodoro Calliopa atque haeretic misso exarcho in Italiam post sublatum morte h0 anno Olympium , anno sequenti dicturi
80. Pars librorum Morolium S. Grestorii Avinitus et eluta. - Ηoc eodem anno, qui ultimus censetur hi radasu indi regis Hispaniarum, cum idem sanctus Martinus Romanus Pontifex sedere coepisset conligisse sortiar revelati divinitus acla librorum Moralium S. Greg0rii papar describemus eam lolidem Verbis, quibus esse con Seripla reperitur quam si prpe vetustate pannis bsilam invenies, ne horreScas, Sed illis exulis, nuduli sensum veri salis candore et simplici talem nitentem considera, Ut pote cui merito Scriptores omnes Hispaniarum res prosecuti absque controversia ulla Sub-
Scribant: sic enim se habet :8 l. lic rex Chindasti indus Tai0nem Caesaraugusianum episcopum ordinis ille ratur: satis imbutum, o alni cum Scripturarum, Roniam ad suam petitionem pro residuis libris Moralium navali lor porrigit destinatum. Qui dum a papa 0- mense de die in diem disrerretur in longum quasi in relii Vo Romanae, celesin prpst multitudine tu Psilum lacile nequaquam reperirent libellu in Dominum, pernoctans, C rius misericordiam, ad vestigia beati Petri postolorum principis, dep0scens ei Scrinium, in quo legebatur, ab Angel0 iii an et os lensum. Quo mox se papa ut praevidit reprehen SUm, cum nimia Veneralione ei adjut 0ria tributi ad conscribendum, et Hispanis eum transmisi ad
429쪽
relegendum: quia h0c 0lum ex beati J0b libris
exposis una retentabant, quo luter beatum Leandrum Hispalensem episcopum uera advectum, et olim hon0rifice deportatum. Requis illis vero et conj liratus est Taio episcopus a Martino ,rina papa Romano, quomodo Cilam veridie fuisset librorum illorum locus ostensus: hoc illi post nimiam deprecationem cum nimia alacritale est assus uod qua iam nocte se ab ostiariis Ecclesiae D. Petri Apostoli expelli esse excubium Atque ulli lio reperi impoli alum noctis medio, cum semina iis lamentis ante B. Petri postoli loculum saceret cernuum luce caelitu emi SSa,
ita ab inenarrabili lima in sola Ecclesia exiit it perlustrata, ut nec modicum quidem lucerent Ecclesiae candelabra, inmique cum ipso lumine una cum Vocibus psallentium et lampadibus relampanilia: n introire sanctorum agmina Deinde tibi horrore nimio extitit terrilus, oratione ab eis completa, paulatim ex illa sanctorum curia duo dealbati seno e reS- sum in ea parte, qua episcopus in oratione degebat, coelierunt dare praependulum . t ubi eum repererunt paene ani mortuum, dulciter salutatum reduxerunt ad proprium sensunt. Cumque ab eis interrogaretur, quam ob causam tam grande X-lare fastidium fastigium et suis ab Occiden leproperans iam longum petierit navigerium : hoc ei lio ab eo quasi inscii relatum auscultant operae pretium. Tum illi multis eloquii cora Solato, op-p0rtunum ubi ipsi libri latebant, stenderunt l0
82. Igitur Sancti illi, quae esset Sanctorum illa caterva eos lana claro uni lumine concomitantium, re Sponderunt dicentes . Petrum esse Christi Apostolum, simul lue e Paulum invicem se manu tenentes, cum mnibus Successoribus celesia in illo loco requiescentibus. Porro ubi et ipsi requisitisuerunt qui domini SSeni qui cum eo tam ni irabile habebant colloquium unus ex illi respondit, se esse Gregorium, cujus et ipse de Siderabat cerne te librum, et de advenire, ut ejus ad muneraretur tam vastum fastidium, et auctum redderet longissim uni desideri u lit. Tunc interrogatus silandem in illa sancta multitudine adesset Sapiens Augustinus, eo luod ita libros sejus, sicut et ipsius sancti Gregorii seu ter ab ipsis cunabulis amare legere salis pro idus hoc solummodo respondisse refertur Vir ille clarissimus et omnium exspectatione gratissimu Augustinus, quem quaeris, alius altior an0bis eum c0nlinet l0cus s. duod enim n0unisi qui in ea Basilica sancti Sepulti essent, eidem dicantur ali paruisse, de AuguSlino Videtur SSe reSponsum alio eum loco delentum : Sicque corrigendum, quod
habetur, alliori eum loco delentum : alioqui quomodo elum dici potuit tigit Slinum emi. Dentiori loco in credo positum, cum ipsi Apostolorum principes et alii complure martyres Pontifices in eadem ei, ulli EccleSi ea tunc Vi Sione ali paruerint Sed pergit auctor Certe ubi ad 0rum pede coepi lii Oruere, unicus abiculi ejus, Stiariis et i sis terrilis, simul cum luce evanuit Vir ille sanctissimus. Unde ei ab eo die a cunctis in eadem Apostolorum Sede Venerabilis Taio extitit gloriosus, qui antea despicabatur ut ignaVus . I lactenus Scripli 0, quam recensitam habes in appendice ad sepli mana Synodum Toletanam.
83. Sed quinam erant libri illi qu0s in Hispania desiderari adeo doleba C aesaraugustanus epi- Scopiis 3 ex Epistola ejusdem sanctio regorii ad Leandrum possumus intelligere ubi haec legun-lui uia longo serrarum spatio disjuncti uti le idere nequeo : unum quod mihi de te die lavit charitas secit ut librum regul e pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scris, si ei libros quos in expositionem beati Jobjani ludum me secisse cognovisti, anesilai lude cum communi silio Pro bino presbi lero Veniente transmitterem. Et tuae quidem charitali in eo opere tertiae et quartae partis
Codices non transmisi: quia eos solummodo in- enio, quos e eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas lua ludiose percurrat, etc. n Sic igitur id es caruisse Hispan0sprina e secunda parte Oralium : nec mirum,
haud Deile eos libros a Martino Pontifice inveniri potuisse, qui neque ipsi Gregorio adeo sacile prae manibus essent, ut eo mitterent ad Leandrum, ad quem ipsum integrum in8cripsisset opus: nec alias partes ejusdem peris reperiret, nisi eas, quas ilait monasteriis radidisse l. 84. Corrigendus est Rodericus Toleianus, dum ait, negligentia Hispanorum deperditam esse illam pariena librorum Moralium, pro qua invenienda suscepit prosectionem Romam Taio C aesaraugustanus episcopus. Sed in eo nec in nobis arridet, innati, a Concilio Septimo Toletano ejusmodi Romam osse decretam legali 0num siquidem dictum Concilium conligit celebrari ante biennium , anno nimirum Domini excentesimo quadragesimo sexto quo tempore necdum Tai0nem puto creatu in adhuc suisse CaeSaraugUSlanum episcopum , qui ultimo paene loco ul junior reperitur Subscriptus clavo Concili Tolelan0. Sed ut illud in historico Ambrosio miratus sum, id dicere accidisse subalio , doro Romano Pontifice, cum seripli illa a Gargia viro accuratissimo fidelissime reddila, sub Martino papa id accidisse testetur. 85. De Chini sui id reste Hisyaniarum piis
cessisse regnum silio. Haec iii super habe de e Rodericus Toleianus strisse a Romano Ponti se obli- nulli rixilegium ut Secundum beneplacitum Ponti si cum Hispanorum primaria dignita esset Toluti, sicui fuerat ab antiquo; et per multas S nodos cum episcopis celebratas Ecclesiam erudivi l. Hujus lem pore ab omni perturbatione Hispania conquievit adeo ut nudus in ea infidelis reperiretur, vel lui
t Greg. l. v. p. XLVI. Indici. All I. Ilisi . I. u. c. b.
430쪽
MARTINI Q ANNUS J CHRISTI 64 9. arma timere rebellandi. Libros sanctoriam Pa trium diligenter secit perquiri, et instituta beati Isidori firmiteribservari. Ille persulum Theodiscum Hispalensem episeo puni Tnodali sententia in exilium misit e dignitatem primariam, quam ab antiquo habueras, lolius approbatione C0ncilii T0le- lanae Ecclesi. confirma it n. zaec ipse. Eluxit praeterea ejusdem regis munificentia in monasteriis locupletandis, ut palei ex Veleri memoria donationis ab eo factae monasteri Compluten Si quod una cum aliis . Fructuosus abbas
his diebus erexit, qui nobilis genere egregia Sancti tale illustraxit HispaniaS. 86. Exta ejus lena regis mem0ria dignum Epitaphium sepulcro Reci vergae reginae conjugis inscriptum his versibus Q
Si dare pro morte gemmas lieuisset et aurum,
Nulla mihi poterant regi ii dissolvere vllam. Sed quia s0rs una cuncta m0rtalia quaSSat, Nec salinium reduint reges, nec eius egentes Hinc ego te, 0njux, ilia vincere sata nequivi Funere perfunctam a uelis commendo tuendam Ut cur flamina v0ra veniet 0mburere terraS, Caetibus py0rum merit sociata reSurgas. Et nune cara ibi jam, Reci verga, valelo Quodque par Ieretrum rex Cindus uiuilius, amat0. Junge ellela Restat et dicere suta imam Qua tenuit vitaria, simul et 0nnubia u0Sira. Foedera c0njugii septem sere duxit in annis, Undecies bivis aevum cum mensibus et0.
Desuncto autem h0 anno ut dictum est ipso
rege, in locum ejus successit Recce sui ullius, de tu Saepe in serius Sermo erit.
l. Post onsulatiis. Hic annus ista formulan0falus : viii post constilalum ConStantis Aust. I. 2. S. Theodoro p. silccedit S. Martinus. Ad num 1 e se l. Theodorus papa post Pyrrhum et Paulum Monolli litas damna OS, Uulanis ereptus est hoc anno ut inter omne conVenil, et u sellullus est ad beatum Peli una post0luin sub die secundo idus aliis, ut ab elonastasius, qui dicit
tili eliam in orderico lib. 2, Reginone Hermatino Confracto , Abbone , Catalogo Vaticano-Palatino, aliisque Catalogis legitur. Rectius lamen unum ex exemplaribus 88. Thuaneis, et aliqui Calai 0gi
loco die XVIII, Umerant dieS XIX. Qua lectio praeserenda cum Theodorus an . DCXLii , die XXIV Novembris consecratus fuerit, ideoque sederitanno SeX, men SeS JUin ille, die S XIX, die emortuali,
qui suis decimus fertius men Sis Maii, excluso dies enim xiv Maii quo et aliquibus Martyrologiis, ut videre est in clis sanctorum Bollandianis ad diem xiv Maii, inscribitur, dies S ejus sepulturae, non
vero obituatis, ut ex duratione Vacalionis edis colligitur Cessavit episcopatus dies qui/ὶ quasti ita duos, ut habent omnia exemplaria Anastasii, iam excusa luam malui scripta et Martinus Pololaus in Chron. ita propior sanctus Martinus de civitate ριδεν ti=ia inprovincia Tuscim ordinatus est die quinta mensis Julii iii suam Dominica incidebat. ain a die xiii Drensis Maii, quo Theodorus Obiit, quique ab Anastasio excluditur, ad diem V ulli dies ii interp0nuntur Baronitis Theodoro anno XII, EDSOS V,
dies XX, contra Omnium antiquorum fidem altribuit; verum aliter sacere non oluit, ut annuulninterp0ntificium, quod post mortem Honorii conligit, a se abdicatum inveniret. Perperam Cliam Scribit, vacasse Sedem menSem unum et dies sedecim, ut ex dictis lique l. De ni ille non audiendus Pape brocius in Conalia Chron. qui inter pontificium contendit suisse dierum Liv, et Martini ordinationem competere in diem Xi Junii; culi uiruntque Anastasio adversetur l).3. Synodus Lateranensis. - num 3 ad 37.
I quandoquidem dies quo Martinii 0bii satis expl0ratus est, cum ab audioribus coaevis cum die xvi Septembris c0mponatur annusque parit se ex ludietioue ab iisdem Script 0ribus signata n0u latet, ut ex Pagi ad A. 654, 2 liquet nec denique quidquam dissidii ceu fratri a Si-ς naiad Sedis temp0re in Anastasii 0dicibus, ne excepto quidem nostro probatissimo Ludens in exordio equestis saeculi script0, ut in Ν0la ad 1. I3l, , pr0babimus quandi quidem, liquam, ita res habet sese, 0n satis c0nsulte epocham hane Pagius deseruit Pollamus igitur . di ii-imui biisse ilia DCLV, die XVl Septembris, qu M 0rte dies sui sepulturae, cum die praecedetili interuis p0 fuerit; 0uduin insuper dedi te