장음표시 사용
111쪽
LEVINI LEMNII . tria contaminatam, eumque honoren& cultum,quem Deo impendi par erat, daemonibus e hibitum , quum Omnes cogitationes ota,desideria, spes & fiercia in Deutre essent referenda , a quo uno dependet hominum situs . Tunc autem maxime Maiestas & amplitudo sita premi numinis imminuitur, ac contil. melia ignominiaque assicitur, quum illi adimitur, atque in alium tranSsertili quod nis it praeterquam ipsi attribui es beti hae enim ratione debita illum labdC,iccstoq-lhonore fraudamus,& nos ebsertosin cero eius cultu ad perniciosita rapimur magno solutis nostry detrimea
a rex quae nostris S vocatur, Sci careaedia- . Pi modo fruticat locis palustriis ni fas, & uligin Isi forma triangulari, Viro et rum' ' lates e locandi vi praedita , qua Viris i fronde B gar de Britanni triclinia ac coenacula aedesque secras aestiuis nata, si bus consternunt, quo aestum propylissent, ac suaui gratoque halitu reficiar tur . Scirpus iunco palustri assinis fidi
112쪽
s Is L. EXPLICATIO. qet lex est lamore perpolitus, orbiculatus, Wila vi iastilo enodi, nullisque geniculis aut in ' ternodijs distincto : fungosa intus candidaque medulla , quam nostrates in amenti aut crassioris fili modum ex-
cmptam in multoS Usus accommodanta
Siquidem in nuptiali pompa ex hac ornamenta & supellectilem fictam &commentitiam confingunt , nempe calathos, urceos, discos . pectines, scopas , sedilia . crumenaS amentataS , qualos mulieribus usui , cestos , seu cingula, Zonasque virgineaS: multaque alia miro artificio ac concinno coni
xtu elaborata conficiunt, quibus in gratiam sponta laquearia adornat. peractisque nuptijs pro apophoretis ac strenis singulis distribuunt . Quoniam autCm huic stirpi culm us est leuis ac minime geniculatus aut nodosus,prouerbio locum fecit, Inscirpo nodum quaerere. Quod in hos Pro 'LT, quadrat qui plus nimio anxij fiunt &scrupulosi , quique frustra ac nullo se ii se quaere, e fatigant . Belga ruticem hunc qui alia quando in mediocre altitudine assurgit,
teXunt,stragula, nassas, qualios, fiscellas, quoniam viminosus est & flexilis, natu-G a raq;
113쪽
Ira INI IEMNI Iraque tam sequaci, ut quiduis ex hoc elaborari possit. Sunt passim ob vij in si buletis Zelandicis ac colliculis arenosit
Iunci non admodum proceri, cacumine aculeato, ita Vt inambulantium suris in
festi sint, ac puncturas infigant, indigete
re, nominant, cuius fruticis frequens est apud nos plantatio in eum usum e cogitata,vt arenam & pulverulentaque.que aestu quodam Vento agitata remorot Ur,ne agro S & novalia sementi destina ta obruant, quocirca nostrates Uelm vo. Cant,quod Vt galea caput, ita istefrutiebius agros muniat ac tueatur ab areprimpulsu .Ex iunci forma ac specie adole centulae quae gratiose videri affectant, ac teneritate commendari , iunceat apy Terentium dicuntur,quod etia nostrali, bus usu uenit,quae ut gracili corpore sociabiles sint,se arctius pressusque astris gunt ac salem liguriunt. Hac enim latione se reddunt iunceas,ne siqua palli sit habitior, magisque opima aut obes athleta censeatur. Sic Chaerea Terent et Lus quum miro affectu esset erga amici cui erat decora oris figura, color Velitincc asci titius, corpus solidum ac succi plenum, in ipsoque flore aetatis consti
114쪽
-U. s Is L. EXPLICZTIO. 3 tutum, illudit alijs quae student operosa cura gracilescere.itaq; Parmenoni mentem suam aperit, atque indicat in quam oculos coniecerit , & qua potiri cupiat, quum prae hac omnes quotidiane foringilli vilescant ac sint despicatae,Siquidem,
Naudfimitas Girgo es virginum no rarum Emetu . quas matresfludent i . .
Demissis humersi esse, tacto peffore, igra- essessint. Si qua habitiorpauloeugilem esse aiunt educunt cibum. Tametsi bona est natura, reddunt curatura iunceas. Itaque ergo amamur.
Vt autem apud nos ScirpuS, iuncta S, arundo, typha palustris, ita in paludosis Nili aquis papyrus nascitur sex hac olim in tenuissimas membranas disiecta cha fle confici solent, ut nunc in Europa ex linteolis minutatim contusiS, atq; aqua
maceratis, quae quum Cland cm c Um VC-terum papyro usum & commoditatem obtineant, vetuS nomen reseruant. Asssurgit autem papyri frUtcg nonia tanquain octo aut decem cubitorum altitudinem, ut arundo in Hispaniactnternodij; distincta, forma triangulari , ca crassitu-
115쪽
dir e quae manum complicatam impleat, I ne lae che bieeten nostrates Vocant, ex qilibus ubi in arcscunt, scipiones conficiunt heuore perpolitos,colore sipadicio, qua,
nim Patricij ingrauestente atque incli rata aetate, se fulciunt, ac gressum labat. tem fi putat .Exhibet se in hac sti: pe esser. lenti quidua,ut in nostrae arundinis racce cadida& geniculata , sapore mellito, sed expresso tantum succo dentibu S, tbiecto cortice. Ex papyro olim lebosse, Phas,cymbas , ali tali nauigia pice obliticos ruaei te AEgvptios pler Pliniu Elatas
vates indicat,qui minatur terrae quae isti numina aethiopie sita est,hoc est, ilice colis qui per mare legato, mittunt in Vet, sis papyri, hoc est iunceis ac scirpeis pq,uibus, ut inito foedere ac coniuncti Sce, pijs cum alijs nationibus Israelitas oppreant. Ca terum Vt argumentum susti Peum prosequar, testi m untur in Biblijs: iam commemoraris stirpibus concinpri militudines di Metaphorae. Sic quus Iob disceptarct cum Satrapis aliquot quibus visum es officij causa, atque hil inanitatis impulsu illum adire, quota altiscit hominis calamitati condolet
116쪽
cerent,tantaque cladem commis crati
ne dignam deplorarent, multa inter hos ultro citroque agitata, atque in controuersiam vocata, de humanae Vitae cursu, de Dei erga homines prouidentia,de a fictione hominum, quae boni S non mi- nus,quam malis impendet, de prosperitate & successu rerum, qUibUS aeque mZIi ac boni fruuntur,unus adstantium Iac-pe Bildab Suites qui solidis rationibus
CX natura rerum petitis argumenta sua fulcire nititur,couincere tentat impiOS,
bus imponunt, ac Deo fucum faciunt, non diu subsistere, illos quidem ad tempus spectatissime florere,veru qui ingruete Dei iudicio citissime exarescat & coterantur, ut Carices,Vt scirpi,ut iunci, ut gramina virentes is herbe aquaru irrigatione destitute. Impij em in afflictioni, periculis, calamitatib imminete morio, destituit fiducia ac solatio Dei labat cui, nec habent quo se fulciat, sed in desperatione ac dissidetia diuoluutur. No digi- - - mile est Esaig vaticin tu cotra AEgypti OS, quos ad egestate redigendos pronuciat, ac PII infames, nefarios, facinorosos, improbos,calumniatores,hypocritas,quiq; ficta & simulata religionis specie homini-
117쪽
ac primum mentem atque animum, de inde omnia illis adimenda, quorum usu& commoditate negotiatio, piscatur aliaque opificia subsistebant,atque Uber.ri naum questum praebere consueuerunt. Arefice non quit,aquae a mari. et fluuitu muralitur, exhaurientur O siccabuntur riu cald- mussue arundo, a rus et iuncud in restat, o omnes virentes herbae circa fluuios, aut mripam peribunt. Quo maximam sterilitotem fore denuntiat, ac nullam piscate, Tum frequentiam, nullo S commeatili, nullum ementiu concursum. Non nubsqua Deus successum piorum hominullis progressus & incrementa pietatis, omicrerum salutarium a uentia salientilis aquis & fluminibus, denique virenti bis herbis,floridisque pratis & viridarijse parat. Atque Esaias ficunditatem polli, cetur squallidis, incultis, siticulosis agris eos Q; irrigandos saluberrimis ac scat rientibus aqui S pronunciat,multisq; si cciosis herbis decorandos . Qia o indicat aridas atq: iciunas mentes irrigadas I lbo Dei,ac salutari eius doctrin eius st: spiritu perfundCdas . Sic aut eius rei Vati cin tu prosequit: Letabitur deserta minii
Ur exulta imitudo, et florebit quasi Hi prim
118쪽
gIS L. Exs LICITIO. tur Acm aridus ian sinum i scaturient siticulis aevo, in cubilitus in quilus prius dracones habitabantsrietur viror calami et iunci, Hoc est,Expulsis profligatisq; vitiorum momstris, proferent se virtutes ac pictatis semina , emerget Amor & Charitas erga Deum & homines , erigetur in animis hominum Spes O Fiducia consequendae salutis,sic ut mentes ante steriles, fotae atquc irrigatae verbi Dei scaturigine, ac fidei robore fultae uberrimos fructus proferre incipiant non secUS,qUam ager bene cultus laetas segetes ac spectabiles herbas profundit.
Cap. I in I Res spe stantur apud Belgas maritimos Absynthi j species et Ponticum vulgo Romanum, quod in in hortis colitur, non insuavi odore et Marinum in Oceani crepedine passim obuium : Vulgare insigni amaritudine, expugnandis vermibus cum primis et ca & praesentaneum, quod tamen in hortos translatum mitescit adeo, ut non sbium sapor, sed solijs ctiam color immutCtur. Ex in-
119쪽
LAVINI LTMNII canis enim & cinericcis virorem adsci cunt,nec odorem prorsus ingratum aetfastidiosum. Ex hoc amarissimo frutice Scriptores sacri palliin similitudines di. sumunt , easque impijs accommodasti. Sic quum Deus apud Hieremiam improbis tristia,acerba , amaruleta minitbtur 'c calamitates denunciat , Ecce es ,
inquit,ra Oo epulum sum absinthion ii, pinabo aquam filis, 'ergam eos in texae ignotas, et gladio illos persequar. Rursus es
prophetas mendaces qui Dei verbo a utuntur,& adulterant verbum eius, Si ce ego , inquit, saturabo illis ab Inthia, s potabo eos felle, quoniam a prvbetis Hieri
Dumprogressi es impietas, O pollutio disti,
a es in totam regionem . AmOS autem Vbies quum inuehitur in pseudoprophotas qui in speciem blanda magis, qui salutaria proferunt , ac praeteXtu re bgionis , sincerum Dei cultum suptistitionibus contaminant, deinde quoi proceres & Optimate S, quorum intepeli aequitati studere , atque ad illi strare insititiam, Convertam, inquit Eum in amaritudinem , et Fructum tu i ii in amynthium, hoc est, deflectent se a aequitato,nec recte perfungentur iudicis
120쪽
m's. SIS L. EXPLICATIO. soricio, quod prorsus amarulentum est& acerbum homini innocenti, qui ab iniuria vindicari cupit, ac subleuari, inaequa causa non opprimi . Insectatur autem Esaias pluribus locis huiuscemodi iudices corruptos, qui dicunt bo num malum , & malum bonum , qui
ponunt lucem tenebras , & tenebras lucem, poncntes amarum in dulce, &dulce in amarum . Rursus alio loco illos exagitat qui muneribus occaecati opprimunt innocentes , quorum causam tueri deberent, illisq- suum ius eripiunt. Sic enim insurgit aduersus huiusmodi nomo phylaces, hoc est, legum conditores, Vae qui condunt leges iniquas, y cribentes imustitiam scrip erunt pi opprimerent in rudicro pauperes, et Tim facerent
casse humilium populi mei, ut es snt viduae illis praedae. Spupillos diriperent. Apud Hi remiam non minus acerbe in illos incandescit, Imtaniuntur , inquit, is populo meo impb insidiantes eu si aucupet, ponentes laqueos ac pedicas ad capiendos homines, sicut decipula oe cauea plena auibus ,sic domusem reserta dolo et 'ast ibus causam Trdua no dicat tibi is ncn patrocinantur, et iudicium